Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
2Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
HETEROGENITAS DALAM ARSITEKTUR DAN KESEHARIAN-HAMAH SAGRIM-ARSITEKTUR TRADISIONAL JAWA DALAM PERKEMBANGAN SOSIAL BUDAYA MODEREN

HETEROGENITAS DALAM ARSITEKTUR DAN KESEHARIAN-HAMAH SAGRIM-ARSITEKTUR TRADISIONAL JAWA DALAM PERKEMBANGAN SOSIAL BUDAYA MODEREN

Ratings: (0)|Views: 939|Likes:
Published by Hamah Sagrim

More info:

Published by: Hamah Sagrim on Mar 24, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See More
See less

07/20/2011

pdf

text

original

 
rsitekturTradisionalJawaDalamPerkembanganSosialBudayaModeren
HETEROGENITASDALAMARSITEKTURDANKESEHARIAN
(JF.HamahSagrim)
Diawalidenganhadimyakebutuhanmanusiayangharusdipenuhi,arsitekturhadirmendampingiperkembanganmanusiaduluhinggasekarang.Dimulaidarimasadimanaarsitekturhadirhanyasebagaisebuahusahapemenuhankebutuhanfisikhinggakemasadimanaarsitekturdapathadirdalamberbagaihal.Termasukdidalamnyaadalahfungsiyanghanyasekadaruntukmemperindahsaja.Ditiap-tiapmasatersebut,arsitekturhadirdengankarakteristikdannilaiyangberbeda.Nilai-nilaidankarakteristiktersebutselaluberkembangseiringdenganmajunyapolapikirmanusia.Arsitekturpadaawalnyamerupakansebuahbentuksolusiyangbersifatlokalterhadapsuatumasalah,terutamakebutuhanakanperlindungandannaungandarialam.Lokaldisiniberartihanyaterikatpadamasalahtersebutsaja.Arsitektursemacamini(arsitekturtradisionalJawa)merupakansebuahhasilusaha
trialanderror
yangdilakukanolehmanusiaprimitifdalammenghadapipermasalahanpemenuhankebutuhandasamya.Usahayangdilakukanmanusiainimerupakansebuahbentukinteraksilangsungdanmendetailantaramanusiadenganmasalahyangdihadapainya.Penyelesaianyanglahirdariusaha
trialanderror
membuatmanusiamenjadimengenalipermasalahantersebutsecaramendalamdanmendetail.Halinidikarenakansolusisemacaminibersifatmendetaildaritiapaspekpermasalahantersebut,bukansecaramakro,sehinggasatupermasalahandapatmemilikibanyaksolusiyangkesemuanyaharusditerapkanbersama-sama.Ketikamencapaisuatumasadimanapermasalahantersebutsudahtidakdapatlagidiselesaikandenganrangkaiansolusitersebut,makamanusiaakankembalimelakukanarsitektur
trialanderror
untukmenyelesaikannya.Prosesiniakanterus-menerusberulang.Arsitekturvemakularyangsifatnyasangatberagamdanunik
di
setiapkelompokkomunitasjugamerupakansebuahbentukarsitekturyanglahirdariinteraksimanusiadenganlingkunganhidupnyadanpermasalahanyangdihadapinya.Berbagaimacamprinsipyangterdapatdalamarsitekturvemakularsuatudaerahterbentukdaripersepsimanusiaakankepercayaan,budaya,carahidup,gejalaalamyangmerekahadapi.Sekalilagi,arsitektursemacaminimenjadikanmanusiamemilikipemahamanyangmendasardanmendetailterhadapsuatupermasalahan.Masaberikutnya,saatterjadipergerakansenidansegalanilai-nilaikeindahandankesempumaan,karakteristikarsitekturkembaliberubah.Manusiapadamasainiselalumemimpikanakandatangnyakesempurnaandimasayangakandatang.Pengharapanakankondisiyangpalingidealuntukterjadidalamsegalaaspekkehidupansangatbesar.Segalamacamutopiamendominasipemikiranpadamasaini.Segalaimajiakankesempumaanyangmerupakankondisipalingidealdarirealitayangada.Arsitektur,sebagaisalahsatukomponenyangdapatmewujudkanhalitu,menjadipenuhdengansegalamacamutopiadarisegiestetika.Nilaikeindahanbentukdikedepankandandiutamakandalamperwujudannya.Kondisiinimenjauhkankesadaranakanpentingnyafungsiutamadarihasilkaryaarsitekturtersebut.Metodemenyelesaikansuatupermasalahandalamberarsitekturselaludikaitkanterhadapmenghasilkansuatukeindahanbentukyangpadaakhimyatidakmelahirkansuatukeunikanakibatfaktorutopiayangmendominasi.
Craatodwlth
nit!ro
PDF'
professianal
download
thefreetrialonline
at
nitrcpdf.ecmzprofeesiona
I
 
rsitekturTradisionalJawaDalamPerkembanganSosialBudayaModeren
Kemajuanpenrikiranmanusiadalammenghadapisesuatusertaperkembanganteknologiturutmerubaharsitekturbaiksecaraprinsipilmaupunsuperficial.PerangDuniaII,penemuanmesinuap,kemajuanindustri,prinsipmassproduction,dansebagainyaturutmenggeserperlakuanmanusiaterhadaparsitektur.ArsitekturpadamasaitumenjadisebuahalatpemenuhankebutuhanmasaldemipemulihanakibatdampakPerangDuniaII.Denganprinsipmassproduction,karakteristikarsitekturmenjadihomogendanseragamdanmengabaikannilaikeheterogenitasanmanusia.Permasalahanyangditemuidiselesaikandengansolusiyangserupasekalipunpermasalahantersebutadalahduahalyangberbedadanmembutuhkanpenangananyangberbeda.Kiniberbagaimacamkarakterdankeheterogenitasankembalimuncul.Tiapindividudihargaidandinilaisebagaiindividu.Berbagaimacambentukarsitekturyangdianggapterlaluaroganpadamasasebelumnya,dengankarakteryangsangathomogen,dianalisa.Berbagaimacamkebebasandansuperioritassebuahindividudapatdiekspresikandenganmaksimal.Keinginanuntukmenjadibintang,unik,danmonumentalbanyakdinrilikiolehindividu.Pengulanganmaupunpencampurankarakterarsitekturpadamasalaluuntukditerapkanpadahasilkaryaarsitekturseorangindvidudapatditerimadenganbaik.Tidakadapengkategorianglobalyangbenar-benarjelasdannyatamengenaiarsitekturyangberlakusekarang.Satuhalyangbenar-benarmerupakankesamaankarakteristiksecaraglobalatasarsitekturadalahadanyapenghargaanataskebebasan.A.
KesehariandanArsitektur
"ItisforthisreasonwedidnotcalltheissueArchitectureoftheTheEveryday-becausethatwouldsubsumethatarchitecturecanrepresenttheTheEverydayinareifiedmanner"
(WigglesworthandTill,1998:9).SarahWigglesworthdanJeremyTillmenganggapbahwaarsitekturtidakdapatmenginterpretasikan
theeveryday
denganmudahdalamcaratertentu.Merekamengkhawatirkansebuahtindakanpengejawantahan
theeveryday
kedalamhasilkaryaarsitekturmenjadisebuahobjekyangterfoknspadaestetika.BerbedadenganDeborahBerke,yangmenganggapbahwa
theeveryday
dapatdiejawantahkankedalamsuatuhasilkaryafisik,sekalipun
architectureoftheeveryday
tidakdapatdidefinisikansecaramutlak.
"WemaycalltheresultanArchitectureofTheEveryday,thoughanarchitectureoftheeverydayresiststrictdefinition;anyrigorousattemptataconcisedelineationwillinevitablyleadtocontradictous"
(Berke,1997:222)Beberapapoinyangcukupterkaitdengan
architectureoftheeveryday
antaralain;1.
"Anarchitectureoftheeverydaymaybebanalorcommon
"(Berke,1997:223).DisiniBerkememberikanpoinyangmenyatakankarakter
theeveryday
yangmerupakanbentukrealitasyangadadalamkeseharian,makaarsitekturinitidakmencarikeunikandenganmencobamenjadiluarbiasa,yangmanaseringkaliberakhirmenjaditiruandaripadahasilyangluarbiasasesungguhnya.Kemudianhasilarsitekturtersebutyangmungkinmenjadibiasatidakmendikteoranguntukberpikirapa,melainkanmemberikankesempatanuntukorangmenghasilkanpemahamanmerekasendiri.
2."Anarchitectureoftheeverydaymaybecrude"
(Berke,1997:223).Dalamsesuatuyangmasihmentahatautidakdiperhalusterdapatkeasliandankesegaran.Hasilkaryaarsitekturyangsepertiinijauhlebihmencernrinkankeberagamankarakteryangada.
3."Anarchitectureoftheeverydayacknowledgesdomesticlife"
(Berke,1997:224).Sebagaibagiandarirealitayangsangatakrabnamunseringkaliterabaikan,kehidupandomesticataukehidupandalamsuaturumahtanggamerupakanaspekyangtermasukdalamperhatianthe
Craatodwlth
nit!ro
PDF'
professianal
download
thefreetrialonline
at
nitrcpdf.ecmzprofeesiona
I
 
rsitekturTradisionalJawaDalamPerkembanganSosialBudayaModeren
everyday.Kehidupandomestikmerupakansebuahbentukelemenyangpalingakrabdengankeseharian.Sebahagianbesararsitekterkecohdengankondisiyangada.Banyakarsitekyangtidakmauatauberhasilmengidentifikasikantheeverydaylife.Kebanyakanhanyamampumelihatlapisanteratasatauimajiutopiayangdibentukolehsekelompokorang.Selainitu,sekarangkitahiduppadabudayadimanapahlawandigantikandenganselebritis,ketenaranselamalimabelasmenitdibayardengankerjakerasseumurhidup.Dierasepertiinibanyakarsitekyangmenghasilkankaryaarsitekturdenganmemaksakanmenghadirkankaraktersangarsitekkedalamnya,sekalipunhaltersebutbertentangandengankondisirealita.Semuaberlomba-lombauntukmenghasilkankaryaarsitekturyangmonumentaldanuniksekaligusshowoff,meskipunsebenamyahasilarsitekturtersebuttidakmemerlukankondisisepertiitu.Arsitekturvemakularyangmemilikikarakteristikhasildaripadausaha
trialanderror
manusiadalammenyelesaikansuatumasalahmerupakansatubentuk
architectureoftheeveryday.
Tindakan
trialanderror
manusiaawammerupakansatubentukusahamenyelesaikanpermasalahandenganmendetaildantanpamencobauntukmenjadikannyasebagaiobjekaestetik.Arsitekkebanyakanmelihatsuatupermasalahandaripermukaandansecaraumumtanpamemperhatikanaparealitasesungguhnyayangterjadi.Gaya,polapikir,danimajitentangutopiamenghalangipandanganarsitekkebanyakansehinggahasilkaryayangkeluarhanyalahberupaobjekestetikayangtidakberartibanyak.Sepertiyangtelahdisebutkansebelumnya,
theeveryday
terkaitdengankehidupandomestikkarenatingkatkeakrabanyangdimilikinya.Ruangdomestikmerupakansebuahruangdimanapengalamanhidupberlangsung.Segalarealitadidalamkehidupandomestikmerupakansebahagianbentuk
theeveryday.
Organisasiruangdomestikmenentukanritualyangterjadididalamnya.Sekarangini,diJakartaterdapatpembangunanruangdomestikdalamjumlahyangrelatifbanyak.Baikruangdomestikyangterletakdidaerahpusatkotamaupundidaerahmarginal.Tidaksedikitdaripembangunanruangdomestiktersebutyangmenggunakanjasaseorangarsitek.Arsitekdimintauntukmemanipulasiruang-ruangdomestiktersebut,agarsegalamacambentukrutinitasdanritualdapatdijalankansesuaidengankebutuhan.Bagiarsitekyangmemahamitheeverydaysebagaisebuahkonsepdapatmenggunakannyauntukmenjadikanruangdomestiktersebutberhasilmenjadisebuahkarya
architectureoftheeveryday.
Pemahamantersebutmerupakansebuahbentukhakbagiparaarsitekuntukmemanipulasidanmerubahpolahiduporanglainuntukmenjadilebihbaik.Tetapimasihtidaksedikitpulaparaarsitekyangmasihterkecoholehprinsipgayaberarsitekturyangada.Kondisisepertiinimerupakansebuahkemunduranyangdapatmenjadikanarsitekturkembalimundurkemasadimanakehomogenitasandijunjungtinggi.
B.Arsitek,Konsep'Everyday'danDesainyangAbadi
Arsitekadalahsebuahprofesiyangbergerakdibidangdesain,yangmerancangruanguntukdihuniolehmanusiasepertisebuahrumahataubahkanyangskalanyalebihbesardariitu.Disinikaitanmanusiadanruangataupunmanusiadenganmanusiadalamruangmenjadisangatpenting.Konsep
everyday
pentinguntukdipahamidalammenghasilkansebuahkaryaarsitekturyanglebihhumanis.Manusiadilihatsebagaipenghuni,danbanyakterdapathal-halyangberkaitandengannyasepertiaspeksosial,budaya,religi,dannorma-normayangberlakuditempattinggalnya.Selainitu,terdapatpemahaman-pemahamandanperkembanganpengetahuanyangdimilikiolehmanusiasebagai
Craatodwlth
nit!ro
PDF'
professianal
download
thefreetrialonline
at
nitrcpdf.ecmzprofeesiona
I

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->