Tudo começou com Maquiavel

(As concepções de Estado em Marx, Engels, Lênin e Gramsci)

Luciano Gruppi

Nicolau Maquiavel (1469-1527)

• Realista
• É preferível ser temido que amado.
• É o primeiro que considera a política de maneira científica, crítica e experimental.
• Itália

Jean Bodin (1530-1596)

• Polemizou contra Maquiavel
• “O Estado é constituído essencialmente pelo poder: nem o território, nem o povo
definem o Estado tanto quanto o poder”.
• “é a soberania o verdadeiro alicerce, a pedra angular de toda a estrutura do Estado, da
qual dependem os magistrados, as leis, as ordenações...”

Thomas Robbes (1588-1679)

• Inglês
• “quando os homens primitivos vivem no estado natural, como animais, eles se jogam
uns contra os outros pelo desejo de poder, de riquezas, de propriedades.”
• “Homo homini lupus”, cada homem é um lobo para o seu próximo.
• Contrato social para criar um Estado absoluto.

John Locke (1632-1704)

• Surgimento do “hábeas corpus” na Inglaterra.
• Súdito → cidadão
• Locke como teórico do cidadão.
• Os homens se juntam em sociedades políticas e submetem-se a um governo a fim de
garantir as suas propriedades.
• Visão burguesa: a propriedade como base do Estado.
• Soberania do Estado, individualismo burguês, pensamento liberal
• Liberdades básicas do cidadão: de palavra, de assembléia, de propriedade, de
iniciativa econômica, política, etc...

Emmanuel Kant (1724-1804)

• A soberania pertença ao povo.
• Só é livre quem for proprietário (e só este tem direito a voto).
• Portanto a soberania é somente de uma parte do povo.
• O Estado é um Estado de Direito na medida que nele existem alguns direitos que
nunca podem ser colocados em discussão.
• Kant defende o Estado burguês liberal (garantindo apenas o direito da burguesia e da
aristocracia que vai se aburguesando)

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

• Os homens nascem livres e iguais, mas em todo lugar estão acorrentados.
• O indivíduo é preexistente e funda a sociedade através de um acordo, de um contrato.
 • O povo nunca deve criar um Estado distinto de si mesmo. O único órgão soberano é a
assembléia e nesta é que se expressa a soberania.
• O povo nunca perde a sua soberania.
• Não há liberdade onde não existir igualdade.
• O próprio Rousseau percebe o elemento utópico presente em sua concepção.

Benjamin Constant de Rebecque (1767-1830)

• A liberdade do homem moderno é grande na esfera do privado ao passo que, na esfera
do público, sua liberdade é limitada, pois só limitadamente pode influenciar a
condução do governo.
• A igualdade de Rousseau destrói toda liberdade, por conseguinte suas concepções
devem ser rejeitadas como uma grande ameaça à liberdade.
• Liberdade privada = Liberdade econômica = Liberdade burguesa

Charles Tocqueville (1805-1859)

• Liberal
• A igualdade para a qual tende a humanidade não vai destruir a liberdade?

Benedetto Croce (1866-1952)

• Estado de Direito liberal e Estado Democrático se tratam de duas concepções muito
diferentes.
• “Com efeito, os democratas e os liberais concebiam de maneiras diferentes o
indivíduo, a igualdade, a soberania, o povo”.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)

• Divisão entre Estado e sociedade civil.
• Estado como base (fundamento) da sociedade civil e da família.
• A soberania é do Estado.
• O Estado é personificado pelo monarca.

A crítica de Karl Heirich Marx (1818-1883)

Marx critica a visão burguesa liberal do Estado. Segundo ele, “o conjunto das relações
de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, isso é, a base real sobre a qual
levanta-se uma superestrutura jurídica e política, à qual correspondem formas determinadas
da consciência social”. A função do Estado é garantir as relações econômicas que baseiam a
sociedade.

A origem do Estado segundo Friedrich Engels (1820-1895)

Com a crise do ordenamento gentílico (família) surge a organização do Estado, o qual

tende a dominar a sociedade. O Estado serve para que a classe possuidora dos meios de
produção mais importantes justifique e assegure a exploração do resto da sociedade.