LAYANG JOYOBOYO

HODJOBROLO :1
Gusti ingkang moho welas asih lan moho wicaksono,ugo Gusti uwes maringi
pangerten marang bongso jowo lan djalmo manungso kang ono ing jagat
iki.tumindakho kang becik marang sapodo padaning urip. ugo tumindakho kang
jujur marang gusti nganggo roso kang ono ing rogo siro,semono ugo gusti bakal
maringi balesan  marang opo  kang siro lakokake ing bumi mulyo kene,ugo ing
bumi sentoso mengkene
(Gusti yang maha pengasih dan bijaksana, juga Gusti yang memperikan pengertian
terhadap bangsa Jawa dan semua manusia di Jagad ini. Bertindaklah yang baik
terhadap sesama makhluk hidup. Juga bertindaklah yang jujur terhadap Gusti dengan
menggunakan rasa yang ada di ragamu, dengan begitu Gusti akan memberi balasan
terhadap apa yang telah kamu lakukan di bumi yang mulya dan sentosa ini)

HODJOBROLO :2
Gusti kang moho mekso,marang ukum kang dadi kekarepane,ugo gusti kang
pareng sekso marang sopo kang tumindak cidro. amergo sabdaning gusti kuwi
ora ono kang biso ngalang-ngalangi.semono ugo kekarepane gusti
(Gusti yang maha memaksa, terhadap hukum yang jadi kehendakNYA, juga Gusti
yang memberikan siksa terhadap siapa saja yang bertindak buruk. Karena sabdanya
Gusti itu tidak ada yang bisa menghalang-halangi, begitu juga kehendakNYA)

HODJOBROLO:3
gusti kang moho kuwoso kang njogo langit  sarto bumi ,semono ugo gusti kang
moho kuwoso njogo kahuripan kang katon ono ugo kang ora katon,lan sak isine
kang ono ing jagat iki,tanpo kuwasane gusti kang moho suci bakal sirno jagad
iki ,semono ugo bakal ora ono kahuripan sak iki.
(Gusti yang hama kuasa yang menjaga langit dan bumi, begitu juga Gusti yang maha
kuasa menjaga kehidupan yang tampak juga yang tak tampak, dan semua yang ada di
jagad ini, tanpa kuasa Gusti yang maha suci bakal sirna jagad ini, begitu juga bakal
tidak ada kehidupan sekarang)

HADJOBROLO:4
gusti kang pareng balesan bongso jowo kang ora melu marang dalane gusti ,lan
gusti pareng sabda:siro bongso jowo yen percoyo marang gusti turutono opo
kang dadi panjaluke gusti,anangeng yen siro ora percoyo,kasengsarane urip siro
bakal teko
(Gusti yang memberi balasan terhadap Bangsa Jawa yang tidak ikut terhadap aturan
Gusti, dan Gusti memberi sabda: Kalian Bangsa Jawa kalau percaya terhadap Gusti
ikutilah apa yang menjadi perintah Gusti, tetapi kalau kalian tidak percaya,
kesengsaraan hidup kalian bakal datang)

HADJOBROLO:5
gusti uwes maringi sabdo marang aku kang tak tulis ono ing kitab
joyoboyo,bongso jowo kabeh kang nglalekake gusti uripe bakal kurang  sandang
lan pangan,ugo lemah kang mahune ijo bakal tak garengake koyo mahune
nganti akhir siro kabeh nduweni katentreman
(Gusti sudah memberikan sabda terhadap aku yang kutulis dalam kita Joyoboyo,
Bangsa Jawa semua yang melupakan Gusti hidupnya bakal kekurangan sandang dan
pangan, juga tanah yang semula subur bakal kering kerontang seperti asalnya hingga
akhirnya kalian semua memiliki ketentraman)

HADJOBROLO:6
gusti kang pareng sabdo kajawen diturunake ing tanah jowo soko kuwasane
gusti kang moho wicaksono, supoyo bongso jowo kuwi biso nduweni kahuripan
kang sampurno ing bumi mulyo kene lan mirangake opo kang dadi panjaluke
gusti  anangeng siro biso ngrasake kahuripan yen siro kuwi ing bebayan
(Gusti yang memberi sabda Kejawen diturunkan di tanah Jawa dari kuasa Gusti yang
maha bijaksana, supaya bangsa Jawa itu bisa memiliki kehidupan yang sempurna di
bumi yang mulya ini dan mendengarkan apa yang menjadi perintah Gusti dan kalian
bisa merasakan kehidupan saat dalam keadaan bahaya)

HODJOBROLO:7
gusti kang njunjung drajat kahuripane kawulo lan iki kang dadio sabdaning
gusti marang bongso jowo kabeh,kang iseh mangerteni marang opo kang dadi
kekarepane gusti,semono ugo gusti bakal njunnjung derajat kasengsarakane
uripe bongso jowo yen bongso jowo kuwi mangerteni ukume gusti
(Gusti yang menjunjung derajat kehidupan rakyat dan ini yang menjadi sabda Gusti
terhadap bangsa Jawa semua, yang masih memahami terhadap apa yang menjadi
perintah Gusti, dengan demikian Gusti akan menjunjung derajat kesengsaraan hidup
bangsa Jawa ketika bangsa Jawa itu mengerti hukumnya Gusti)

hODJOBROLO:8
siro bongso jowo sejatine nduweni pangomongane gusti kang moho kuwoso kang
pareng pepadange kahuripan,supoyo dalan siro kang peteng biso dadi
padang,anangeng siro bongso jowo malah ngalekake pangomongane gusti kang
tinulis ono kitab joyoboyo
(Kalian bangsa Jawa sejatinya dipelihara Gusti yang maha kuasa yang memberi
terang kehidupan, supaya jalan kalian yang gelap bisa menjadi terang, tetapi kalian
bangsa Jawa malah melupakan Gusti yang memelihara kalian seperti yang tertulis di
kitab Joyoboyo)

HODJOBROLO:9
siro bongso jowo arep nyuwun opo maneh marang gusti sebab kadegdayan
kabeh uwes ono ing rogo siro lemah kang mahune gareng biso telesake ,ugo
lemah kang mahune teles biso siro garengake yen siro kuwi percoyo marang
kuwasane gusti,sebab kahuripane bongso jowo kang ora percoyo marang gusti
bakal nemokake kasengsaran kang gede ing tembe mburine
(Kalian bangsa Jawa mau memohon apa lagi pada Gusti sebab semua kejadian sudah
ada di raga kalian. Tanah yang tadinya kering bisa menjadi basah, juga tanah yang
tadinya basah bisa kalian keringkan kalau kalian percaya terhadap kuasa Gusti, sebab
kehidupan bangsa Jawa yang tidak percaya terhadap Gusti akan menemukan
kesengsaraan yang besar di belakang hari).

HODJOROLO :9
Gusti kang pareng sabdo bongso jowo ,yo kuwi bongso kang wiwitan kang dadi
ciptakane gusti kang teko ing bumi mulyo iki kang nggowo kuasane gusti ,sak
durunge ono jalmo manungso ,anangeng sabdaning gusti kang uwes katulis
ingkitab joyoboyo:siro bongso jowo yen bumi mulyo iki uwes kebak karo jalmo
manungso kang dadi ciptakane gusti.siro bongso jowo bakal lali marang agama
peparingane gusti marang isine kitab joyoboyo
(Gusti yang memberi sabda pada bangsa Jawa, yaitu bangsa awal yang menjadi
ciptaan Gusti yang datang di bumi yang mulya ini yang membawa kuasa Gusti
sebelum ada manusia, sabda Gusti yang sudah tertulis dalam kitab Joyoboyo: Kalian
bangsa Jawa jikalau bumi mulya ini sudah penuh dengan umat manusia yang menjadi
ciptaan Gusti, kalian bangsa Jawa bakal lupa terhadap agama (tuntunan) pemberian
Gusti lewat isi Kitab Joyoboyo)

HODJOROLO 10
Gusti kang moho mriksani marang kedadean kang nyoto,marang tumindake
bongso jowo kang ora nerimo marang peparingane gusti kang mohosuci.banjur
gusti pareng sabdo:yen tanah jowo katekan jalmo manungso liyo kang dadi
ciptakane gusti .agamo jowo lan isine kitab joyoboyo kang ditules bongso jowo
bakal tak sirnakake dene kuwasane gusti kang moho suci
(Gusti yang maha melihat terhadap kejadian yang nyata, pada tindak-tanduk bangsa
Jawa yang tidak bersyukur terhadap pemberian Gusti yang maha suci. Maka Gusti
akan memberi sabda: Jika tanah Jawa sudah kedatangan manusia lain yang menjadi
ciptaan Gusti. Agama (tuntunan) Jawa dan isi kitab Joyoboyo yang ditulis bangsa
Jawa bakal aku sirnakan dengan kuasa Gusti yang maha suci)

HODJOROLO:11
Lan bongso jowo ora bakal iso maneh mangerteni marang agamane bongso jowo
kang tekane soko gusti.banjur goro goro kuwi teko lan ndadekake kahurioane
bongso jowo,lali marang asal usule lan ninggalake marang wekasane gusti kang
moho suci kang uwes katulis ono ing kitab joyoboyo kanggone bongso jowo
(Dan bangsa Jawa tidak bakal bisa lagi memahami terhadap agama (tuntunan) bangsa
Jawa yang datangnya dari Gusti. Karena lantaran itu datang dan menjadikan
kehidupan bangsa Jawa, lupa terhadap asal-usulnya dan meninggalkan terhadap pesan
Gusti yang maha suci yang sudah kutulis dalam kitab Joyoboyo terhadap bangsa
Jawa)

HODJOROLO:13
Gusti kang pareng dawoh :bongso kang mahune diparingi kadegdayan marang
gusti ,malah ditinggalake. nganti akhire sabdoning guti kuwi teko ,ngrusak
kahuripane bongso jowo ,lan bongso jowo sopo wahe kang ora mirengake opo
kang dadi kekarepane gusti,ugo ninggalake marang wekasane gusti bakal keno
ukumane gusti kang gedhe ,semono ugo siro kabeh bakal ora bakal biso nyuwun
panguksumo,kajoboi nrimo marang ukumane gusti kang pareng sikso marang
bongso jowo kang uwes katukis ono kitab joyoboyo
(Gusti yang memberi perintah: bangsa yang tadinya diberi kesaktian oleh Gusti,
malah ditinggalkan. Hingga akhirnya sabda buruk itu datang, merusak kehidupan
bangsa Jawa, dan bangsa Jawa siapa saja yang tidak mendengarkan apa yang menjadi
perintah dan meninggalkan pesan Gusti bakal terkena hukuman yang besar, begitu
juga kalian semua bakal tidak bisa minta ampun, kecuali menerima terhadap hukuman
Gusti yang memberikan siksa terhadap bangsa Jawa yang sudah tertulis dalam kitab
Joyoboyo)

LAYANG JOYOBOYO (2) 

HOSOROPOLO
Gusti pareng dawuh marang aku: siro bongso jowo sejatine uwes diparingi gusti
kadegdayan ,kanggo kaperluane siro sak bendinane  awet tanah jowo kang
mahune gundul gusti dadekake ijo supyo siro bongso jowo biso krasan marang
panggenan kang anyar iki
(Gusti memberi perintah pada diriku: Kalian bangsa Jawa sejatinya sudah diberi Gusti
kesaktian, untuk keperluan kalian setiap harinya karena tanah Jawa yang tadinya
gundul dibuat hijau supaya kalian bangsa Jawa bisa kerasan di tempat yang baru ini)
 
HOSOROPOLO
Anangeng  sabdaning gusti kang tak tulis ono kitab joyoboyo kanggone siro
bongso jowo ,gusti pareng dawoh siro bongso jowo bakal ninggalake agomo
peparingane gusti kang moho suci,lan gusti pareng sabdo siro bongso jowo bakal
lungo adoh kanggo nggoleki asmane gusti ,siro dewe ora bakal duwe
ketentreman yen siro kuwi lali marang asmane gusti kang uwes temurun
kanggone siro kabeh ing tanah jowo
(Tetapi sabda Gusti yang kutulis di kitab Joyoboyo bagi kalian bangsa Jawa, Gusti
memberi kabar kalian bangsa Jawa bakal meninggalkan agama (tuntunan) pemberian
Gusti yang maha suci, dan Gusti memberikan sabda terhadap kalian bangsa Jawa
bakal pergi jauh untuk mencari asma (nama) Gusti, kalian sendiri tidak bakal
memiliki ketentraman kalau kalian lupa terhadap asma (nama) Gusti yang sudah
diturunkan untuk kalian semua di tanah Jawa) 

HOSOROPOLO
Sebab sabdoning gusti kang uwes tak tulis ono kitab joyoboyo kanggone siro
malah siro tinggalake.menyang monco endi wahe siro lungo lan iki sabdaning
gusti ,bongso jowo ora bakal nduwe ketentreman nganti wanci bali ono ing
ngersane gusti
(Sebab sabda dari Gusti yang sudah kutulis di kitab Joyoboyo untuk kalian malah
kalian tinggalkan. Pergi keluar negeri mana saja kalian dan ini sabda Gusti, bangsa
Jawa tidak bakal memiliki ketentraman hingga saat kembali ke haribaan Gusti)
 
HOSOROPOLO
Amergo pangerteni gusti kuwi luwih duwur katimbang siro bongso jowo kang
diparing gusti : budi, roso,pikiran lan angen2 ,supoyo siro biso mangerteni
marang dununge kahuripan kang tekane soko gusti ,anangeng djalmo manungso
kang dadi ciptane gusti kuwi,ngendiko marang siro,iki sejatine agamane siro
,sejatine jalmo manungso kuwi ngapusi marang siro sebab siro jalmo manungso
wiwitan  teko ono ing jagat kang nggowo agamane gusti
(Karena pemahaman terhadap Gusti itu lebih tinggi daripada kalian bangsa Jawa yang
diberi Gusti: budi, rasa, pikiran dan angan-angan, supaya kalian bisa memahami
terhadap keberadaan hidup yang datangnya dari Gusti, tetapi umat manusia yang
menjadi ciptaan Gusti itu, berkata terhadap kalian, ini sjeatinya agama kalian,
sejatinya manusia itu menipu terhadap kalian sebab kalian adalah manusia pertama
yang datang di jagad dengan membawa agamanya Gusti)
 
HOSOROPOLO
 
Gusti kang pareng sabdo ; bongso jowo kabeh kang ono ing jagat iki bakal ora
mirengake maneh marang ngendikane gusti awit sabdoning gusti uwes luweh
disik teko
(Gusti yang memberi sabda: bangsa Jawa semua yang ada di jagad ini bakal tidak
mendengarkan lagi terhadap perintah Gusti sebab sabda Gusti sudah datang terlebih
dahulu)
 
HOSOROPOLO
Banyu kang mahune resik bakal dadi reget yen siro bongso jowo kuwli lali
marang wekasane gusti ,ugo asmane gusti kang manggon ono ing roso siro.bakal
sirno soko kahuripane bongso jowo semono ugo kasumparnane gusti kang papat
kang ditetesake ing bumi suci bakal sirno soko kahuripane siro
(Air yang tadinya bersih bakal menjadi kotor jika kalian bangsa Jawa lupa terhadap
perintah Gusti, juga asma (nama) Gusti yang tinggal di dalam rasa kalian. Bakal sirna
dari kehidupan bangsa Jawa begitu juga empat kesempurnaan Gusti yang diteteskan
di bumi suci ini bakal sirna dari kehidupan kalian)
 
HOSOROPOLO
Gusti kang moho kuwoso kang pareng keslametan dumateng kawulo rino
klawan wengi  among panjenengane gusti kulo pasrahaken gesang lan sedoh
kawulo sirno bebayan sakeng  kuwoso panjenengan kagem sak lawase lan iki
kang dadi sabdaning gusti marang bongso jowo kang isih mangerteni kuwasane
gusti
(Gusti yang maha kuasa yang memberi keselamatan padaku siang dan malam, hanya
padaMU Gusti saya pasrahkan hidup dan matiku sirna semua bahaya dari kuasaMU
untuk selamanya dan ini yang menjadi sabda Gusti terhadap bangsa Jawa yang masih
memahami kuasanya Gusti)