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INVESTIGACION ETNOGRAFICA
CONSULTA
Docente
AMPARO VERGARA
INTRODUCCION…………………………………………………………………………………..5
1.10.1 Ventajas......................................................................................................................18
1.10.2 Desventajas................................................................................................................19
2. INVESTIGACION ETNOGRAFICA....................................................................................19
2.1. QUE ES LA INVESTIGACION ETNOGRAFICA.......................................................19
2.6.4 Utilizar los caracteres tipográficos del teclado y la impresora estándar para
representar mecanismos básicos de discurso (pausa, interrupciones…).....................26
2.6.5 Documentos.................................................................................................................27
2.7.1 Ventajas........................................................................................................................27
2.8.1 Desventajas..................................................................................................................28
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………………29
INTRODUCCION
Las técnicas clásicas utilizadas para la investigación social las podemos clasificar
en dos grandes tipos o perspectivas:
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La meta es que la comunidad vaya siendo la autogestora del proceso, se apropie
de él, y tenga un control operativo (saber hacer), lógico (entender) y crítico (juzgar)
de él.
El término "investigación acción" proviene del autor Kurt Lewin , psicólogo polaco
nacionalizado estadounidense. Utilizó el término por primera vez en 1944.
Describía una forma de investigación que podía ligar el enfoque experimental de la
ciencia social con programas de acción social que respondiera a los problemas
sociales principales de entonces. Mediante la investigación – acción, Lewis
argumentaba que se podía lograr en forma simultáneas avances teóricos y
cambios sociales.
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1 "PAR, o sea, Participatory Action-Research, se ha adoptado no sólo en los países de habla inglesa,
sino también en el norte y centro de Europa; pesquisa participante en Brasil; ricerca partecipativa,
enquête-participation, recherche-action,... en otras partes del mundo" Fals Borda y Anisur Rahman
(1992).
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Nace como alternativa la investigación tradicional en la que la separación entre
ciencia y práctica era radical; y a las dos grandes aplicaciones de la investigación-
acción (sin el sello participativo que más tarde se le daría) la pedagógica y la
sociológica. Para otros, las raíces de la investigación-acción (IA) se hallan, en la
crisis de la sociología tradicional y en la crisis del marxismo, que dieron lugar en
conjunto a la llamada sociología crítica.
En latinoamerica estas formulaciones de Lewis fueron retomadas a fines de los 60
en Latinoamérica, por diferentes iniciativas y enfoques comprometidos en la lucha
contra la pobreza y la desigualdad social. Fue clave para ello el brasileño Paulo
Freire y su obra La pedagogía de los oprimidos, de
Posteriormente, en 1977, varios enfoques partidarios de combinar la reflexión con
la acción transformadora confluyeron en el Simposio Mundial sobre el
Investigación-Acción y Análisis Científico celebrado en Cartagena (Colombia). Fue
a partir de este encuentro cuando comenzó el desarrollo de la IAP como una
metodología de investigación participativa, transformadora y comprometida con la
práxis popular. Ahora bien, aunque el carácter participativo estaba implícito en
esas formulaciones, parece que no fue hasta mediados de los 80 cuando al
concepto investigación-acción se le añade el de “participación” y se utiliza
claramente el término IAP.
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El método de Fals-Borda estaba basado en la inserción del investigador en la
comunidad, el análisis de las condiciones históricas y la estructura social de la
comunidad, el desarrollo del nivel de conciencia de los miembros de la comunidad,
el desarrollo de organizaciones políticas y grupos de acción y lo que ellos llamaron
la investigación militante, caracterizada por su énfasis en la solución de problemas
y el compromiso con la comunidad o grupo (Fals Borda, 1985). Jiménez
Domínguez (1994) hace una recopilación detallada de este proceso, y concluye
quelas contribuciones teóricas de Lewin y de Fals Borda, pueden ser
reinterpretadas y actualizadas complementariamente para validar y refinar el
conocimiento producido, convirtiéndolo en acción social en el plano comunitario.
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Fundamentos en humanidades. Universidad Nacional de San Luis . Argentina. Año IV - No.I/II (7/8) 2003 / pp.
59-77.
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Este enfoque implica un replanteamiento epistemológico, político, y por tanto
metodológico; no es hacer lo mismo de antes, pero ahora con la participación de la
comunidad, sino investigar desde una nueva óptica - perspectiva en - con - para la
comunidad.
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1.3.3 Enfoque Metodológico
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IAP. Organización de tareas, distribución de roles. Plan de capacitación
problematización. Intencionalidades. Conceptualización. Búsqueda de información.
Recopilación y análisis de la información. Acción y reflexión crítica colectiva
permanente. Problematización y desnaturalización. Informes parciales
Uso de los resultados. Planificación de las posibles acciones que se
desarrollarán. Difusión y socialización.
Elaboración de los programas y proyectos de acción comunitaria
Puesta en práctica de los programas y proyectos de acción comunitaria.
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Introducción de elementos analizadores.
Inicio del trabajo de campo (entrevistas individuales a representantes
institucionales y asociaciones).
Entrega y discusión del primer informe.
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1.7.3 Individual
Cuando la IAP es llevada a cabo una sola persona, es decir que el
investigador gestiona y realiza actividades importantes tomando en
consideración su conocimiento y disponibilidad.
1.7.2. Grupal
En la parte grupal se pone de manifiesto el conocimiento vulgar y el
científico, además a cada quien le toca una tarea, recordando que si
trabajos en grupo las cosas se nos hacen más prácticas y efectivas.
1.7.3 Comunitario (Barrial)
Lógicamente su finalidad esencial es que todos los miembros de la
comunidad se avoquen a la participación masiva a fin de intercambiar
conocimientos e ideas para subsanar o erradicar la problemática que los
afecta.
Son muchos los roles que debemos tomar en la IAP, anunciemos algunos de ellos:
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1.9. RECOMENDACIONES PARA APLICAR LA IAP.
1.10.1 Ventajas
18
1.10.2 Desventajas
Difícil control del tiempo, a veces, puede demorar mucho y nos encontramos con
el inconveniente que existen problemas que tienen que ser solucionados a la
brevedad posible.
2. INVESTIGACION ETNOGRAFICA
La palabra etnografía proviene del griego ethnos, que significa pueblo y graphen,
que significa describir.
Hymes (1993) considera que existen tres tipos de etnografía que coexisten en la
antropología:
etnografías comprehensivas
Método de investigación social que trabaja con una amplia gama de fuentes de
información
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Etnografía: estudios descriptivos que, dentro de la metodología cualitativa,
proporcionan una imagen de la vida, del quehacer, de las acciones, de prácticas
culturales, de grupos en escenarios específicos y contextualizados.
Aprehensión del sentido y significados que las prácticas y discursos tienen para la
gente que los lleva a cabo.
Nace a mediados del siglo XIX y no es simultáneo en todos los países. Siempre ha
habido una reflexión sobre estos temas, es muy antigua, pero la primera función
como área de estudio se produce en el siglo XIX, con unas raíces anteriores.
Desde siempre ha sido una tarea cultural y una tarea de costumbre, pero ahora en
el siglo XIX es una tarea científica.
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2.3. CARACTERISTICAS DE LA INVESTIGACION
ETNOGRAFICA
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regularidades y construye categorías que en un momento siguiente puede
reformular y refinar.
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2.5. FASES DE LA INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA
Acceso al campo.
Es otra técnica utilizada por los etnógrafos en el trabajo de campo. Según Woods
1987 dice que: “Su objetivo es mantener a los participantes hablando de cosas de
su interés y cubrir aspectos de importancia para la investigación en la manera que
permita a los participantes usar sus propios conceptos y también términos”.
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2.5.3 Materiales Escritos (Documentos)
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2.6.3 Decidir si se hará una transcripción completa o no.
2.6.5 Documentos
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2.6.7 Almacenamiento y consulta de la información
2.7.1 Ventajas
La etnografía, cuando tiene éxito, proporciona una información sobre la vida social
mucho más rica que la mayoría de los restantes métodos de investigación. Una
vez que sabemos cómo se ven las cosas desde dentro de un determinado grupo,
es probable que alcancemos una comprensión más profunda de por qué
determinadas personas actúan de una manera dada. También podemos aprender
más sobre los procesos sociales que se solapan con la situación que estudiamos.
Con frecuencia se considera que la etnografía es un tipo de investigación
cualitativa, porque le preocupan más las interpretaciones subjetivas que los datos
numéricos. La etnografía también proporciona al investigador más flexibilidad que
otros métodos, ya que le permite adaptarse a circunstancias nuevas e inesperadas
y aprovechar las oportunidades que pudieran surgir durante el estudio.
2.8.1 Desventajas
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BIBLIOGRAFIA
http://www.pedagogica.edu.co/storage/rce/articulos/rce10_07pole.pdf
http://members.tripod.com/~Osvaldo_Carnero/ethnography.html
http://www.javeriana.edu.co/pensar/TECNICAS%20DE%20INVESTIGACI
%D3N%20SOCIAL.ppt.
http://www.partehartuz.org/textos%20A.El%C3%ADas/22-Investigacion-
accion-participacion.doc.
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/184/18400804.pdf
http://www.universitas.net.ve/biblioteca/datauno/Metodos_Investig.pdf
http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/12089/1/Dise%C3%B1os%20de
%20Investigaci%C3%B3n.ppt.pdf.
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http://www.pacap.net/es/publicaciones/pdf/comunidad/6/documentos_investi
gacion.pdf
http://www.amauta-international.com/iap.html
www.unversitas.net.ve/bibliotecas/datatres/iap.ppt.
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