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UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCODEPARTAMENTO DE LETRAS E CIÊNCIAS HUMANASPROJETO DE GRADUAÇÃO DO BACHARELADO EM CIÊNCIAS SOCIAIS
EDWARD
 
BURNETT 
 
 
TYLOR 
E A TEORIA DO EVOLUCIONISMO CULTURAL
 
Orientandos: Fabio Tavares,
 
João Carlos Costa,
 
Joel Gomes Pereira,
 
José Helenildo,
 
Thayse Limeira,
 
Wellington Fernando.
 
Orientador: Prof º Dr Juarez Caesar 
Malta Sobreira
 
Este trabalho é um requisito parcial dadisciplina Teorias Antropológicas Clássicas, doprograma de graduação do Curso de
 
Bacharelado em Ciências Sociais, doDepartamento de Letras e Ciências Humanasda Universidade Federal de Pernambuco,
RECIFEOUT / 2009
SUMÁRIO
 
 
INTRODUÇÃO
 
O presente trabalho tem como objetivo demonstrar a visão de um dos mais importantesantrologos, criador da escola do Evolucionismo Cultural, corrente nascida quaseparalelamente a afirmação da antropologia como ciência.
 
Para tanto, terá como base um texto de Edward Burnett Taylor, “A Ciência da Cultura”, textoque fala sobre a evolução dinâmica que sofreu as populações ao longo do tempo, e suarelação com o comportamento de civilizações consideradas em atraso evolucionário, fazendoum comparativo entre todas as civilizações já desaparecidas e as hoje, culturalmente aceitascomo evoluídas.
 
Taylor é
 
autor de outros livros como: “
 Anahuac: ou México Antigo e Moderno” (1861)
, de
“Pesquisas Sobre a Antiga História da Humanidade” (1865),
e também do livro
“CulturaPrimitiva: Pesquisas Sobre o Desenvolvimento da Mitologia, Filosofia, Religião, Linguagem, Arte e Costume” (1871).
 
 
 
1 - TEORIA DO EVOLUCIONISMO
 
Não se pode afirmar que o empurrão ideológico que incita a criação do EvolucionismoCultural, ligado a nascente Antropologia, em meados do século XIX, tenham sido as idéiasdo evolucionismo biológico criado por Lamarck e Darwin. Porém, não se pode negar aproximidade dessas idéias, que mesmo não servindo de base provavelmente apontaram ocaminho para a criação e o desenvolvimento das idéias desse período. As descobertaspaleontológicas de Darwin causaram impacto em várias ciências como a teologia e a política,e, portanto, também na Antropologia.
 
O que viria a ser a grande influência da obra de Edward Burnet Taylor seria o filósofo inglêschamado Herbert Spencer (1820 – 1903), com seu livro
Social Statcs (Estática Social),
o qualutilizou o termo “evolução” antes de Darwin e resumiu o processo evolucionário a uma escala
 
ascendente, dividida em estágios.
 
O Evolucionismo Cultural tentava reduzir as diferenças culturais a estágios lineares eascendentes comuns a todas as sociedades. Nas palavras de Taylor, ao se examinar osinstrumentos constrdos pelas civilizações antigas em todas as culturas tidas como
 
primitivas, em todos os continentes, nota-se uma imensa semelhança e, é assim mesmo quedevem ser analisados, já que também é notória a semelhança entre a maneira de viver dessas populações e das populações contemporâneas.
 
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