Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
ECHART TOLLE 33

ECHART TOLLE 33

Ratings:

5.0

(1)
|Views: 40|Likes:
Published by Enisala


Orice eveniment se intampla in acest moment el este conectat la totalitatea cosmosului. Nimic nu este separat. Nu exista evenimente separate. Chiar si fizicienii sunt de acord cu lucrul acesta. Ei au observat interconectarea tuturor lucrurilor. Budistii au vazut si ei asta, chiar cu 2500 de ani in urma. Lucrurile sunt ceea ce sunt dintr-o ratiune divina pe care nu o putem intelege noi cu mintea noastra limitata! Toate sunt aranjate de S


Orice eveniment se intampla in acest moment el este conectat la totalitatea cosmosului. Nimic nu este separat. Nu exista evenimente separate. Chiar si fizicienii sunt de acord cu lucrul acesta. Ei au observat interconectarea tuturor lucrurilor. Budistii au vazut si ei asta, chiar cu 2500 de ani in urma. Lucrurile sunt ceea ce sunt dintr-o ratiune divina pe care nu o putem intelege noi cu mintea noastra limitata! Toate sunt aranjate de S

More info:

Categories:Types, Resumes & CVs
Published by: Enisala on Mar 25, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/21/2014

pdf

text

original

 
Fragmentarium realizat de: try_tomeditate@yahoo.com
33
 
y
 
O
rice eveniment se intampla in acest momentel este conectat la totalitatea cosmosului. Nimic nu este separat.Nu exista evenimente separate. Chiar si fizicienii sunt de acord cu lucrul acesta. Ei au observat interconectareatuturor lucrurilor. Budistii au vazut si ei asta, chiar cu 2500 de ani in urma.Lucrurile sunt ceea ce sunt dintr-oratiune divina pe care nu o putem intelege noi cu mintea noastra limitata!
Toate
sun
t
 
ara
nj
ate
d
e
Sus!,,Es
te
v
oi
n
ta
 Lu
i
s
a
ie
 
a
s
a
s
i
nu
alt
el.
 
TR
EBUIE DOA
R
CA VOI SA LE LASA
T
I SA FIE, ASA CUM SUN
T
SI SE A
R
A
T
A!
Veti intelegeatunci
, IMPOSIBILA SCHIMBA
R
E A LUI ,,ES
T
E
. Nu te poti certa cu adevarat cu ceea ce este, pentru ca deja este.Inaintea observatiei tale, ea s-a si intamplat deja. Si nu mai ai ce face. Nu ai altceva de facut decat
s
a
 
accepti
,, v
oia
 Lu
i
,
si sa nu mai faci voia ta, sa nu te mai opui, sa nu rezisti. Si atunci toata suferinta va disparea, pentru ca
du
rerea
 
e
s
te
 
tocmai
 
rezi
s
te
n
ta
 
ta
, jud
ecata
,
reactia
 
ta
,C
a
nd
acceptati
 
tot
u
l
 
a
s
a
 
c
u
m
v
i
n
e
nu
mai
 
e
s
te
n
icio
 suf 
eri
n
ta
,
pe
n
tr
u
ca
nu
mai
 
e
s
te
 
rezi
s
te
n
ta
 
la
 
ceea
 
ce
 
exi
s
ta
d
e
j
a.
 
y
 
TR
EBUIE DOA
R
SA OP
R
ES
T
I COMEN
T
A
R
IUL IN
T
E
R
N
. Si asta devine esential! Aceasta aliniere interioara este bazapentru o actiune daca este necesara, dar adeseori nu mai este nevoie de ea.
DOA
R
SIMPLU SA PE
R
MI
T
I
T
O
T
UL SAEXIS
T
E, ES
T
E
T
O
T
CE
TR
EBUIE SA FACEM, SI AS
T
A ES
T
E CEA MAI MA
R
E IN
T
ELEPCIUNE!
Si este destul pentru cainteligenta divina sa intre in viata ta si vei putea sta acolo, iar
l
u
cr
u
rile
s
e
v
or
d
e
sf 
a
su
ra
 
i
n
tr-
un
mo
d d
rept
s
i
 
mirac
u
lo
s! S
i
v
iata
 
ta
v
a
d
e
v
e
n
i
un d
ar
 
mi
nun
at
! 
y
 
D
eci
PE
R
MI
T
AND FO
R
MEI PE CA
R
E ACEAS
T
A CLIPA O IA, SA FIE CEEA CE ES
T
E
, in loc sa reactionezi la ea, sidoarlasand aceasta forma sa te duca spre ceea ce i-am putea spune constiinta faraforma, neconditionata- asta nu este constiinta obiectuala. Lucrul asta estre ciudat,aproape un paradox.
O
amenii vor sa ajunga la oricum i s-ar spune - ultimarealitate: transcedenta,
d
ar
 
merg
 
i
n
tr-o
d
irectie
 
op
us
a
!
 
y
 
Si de obicei, privesc formele care-i inconjoara in viata lor cotidiana, ca un obstacolin atingerea trancedentului. Ei vor sa atinga ceea ce cu adevarat sunt ei insisi, sauceea ce presupun ca sunt - esenta a ceea ce sunt sau ar putea fi. Uneori, se pare ca
i
n
treg
u
l
un
i
v
er
s
co
ns
pira
, v
iata
 
mea
d
e
 
zi
 
c
u
zi
s
i
 
exi
s
te
n
ta
 
mea
 
pare
 
ca
s
i
 
ele
 
co
ns
pira
 
pe
n
tr
u
a
 
ma
 
impi
n
ge
s
pre
 
ace
s
t
s
cop
u
ltim
. ,,Suntinconjurat de atat de multe limitari si circumstante constrangatoare care par sa fie un fel de conspiratie si carevor sa ma opreasca de a fi cu totul eu insumi.
y
 
Suna asta familiar?,, Vreau sa ies din aceasta situatie de viata care ma limiteaza.  Pentru unii oameni acestea suntsituatiile lor de viata. Pentru altii sunt cele de la locul lor de munca. Pentru unii este corpul fizic care incepe sa fielimitat.,, Nu ma mai pot misca niciunde. Ce este asta? Vreau sa se termine odata. Sa ma cunosc pe mine cu totul cafiind acela ce este mai presus de forma si mai mult decat toate formele care apar in viata mea si care ma limiteaza,lovindu-ma din toate partile.
y
 
Iar cand ma eliberez de o forma care ma constrangea pentru un moment, apare alta in urmatoarea clipa, si apoi totasa.
D
ar asta este natura constiintei obiectuale, sa apara un lucru limitator unul dupa altul. Si atunci oamenii traiescintr-o continua reactivitate  da, acum, intr-un fel poti sa schimbi formele din jurul tau. Intr-un sens limitat, lucrulacesta este adevarat. Ai putea sa locuiesti intr-un loc neplacut, murdar si zgomotos si dupa aceea, printr-un efort sio energie incredibila, 10-15 ani mai tarziu, intr-un final, reusesti sa-ti faci o casa
y
 
Asta-i frumos. Si tu desigur, ai creat diferite situatii de viata. Acum esti intr-o stare deosebita.
D
upa un timp, dupace vei simti ca ai atins ce ti-ai propus, atunci,o noua situatie de viata se va manifesta, cu o alta limitare.
SI APOIVEI GASI AL
T
CEVA CA
R
E SA
T
E ING
R
ADEASCA
, poate ai creat un imperiu de afaceri. Atunci va veti putea permiteo vila,
SI ASA, O MUL
T
IME DE LUC
R
U
R
I VA VO
R
CONDI
T
IONA DIN NOU, MAI MUL
T
E CHIA
R
DECA
T
INAIN
T
E
.
 
y
 
Piata bursiera devine importanta. Unii oameni cu care am vorbit, au experimentat recent.
,,n
oaptea
n
eagra
 
a
 suf 
let
u
l
u
i
, si i-am intrebat, ce s-a intamplat? Si mi-au raspuns: piata bursiera. Ei bine, se poate.
S
i
 
a
s
t
el
 
i
n n
o
u
a
 v
oa
s
tra
s
it
u
atie
 
ga
s
iti
n
oi
s
i
n
oi
 
limitari
, s
i
 
a
s
a
 
tot
 
mere
u
.
P
a
n
a
 
ca
nd? P
a
n
a
 
ca
nd
i
n
cercati
s
a
v
a
 
eliberati
s
i
d
e
 
acolo
.
y
 
Astfel vine un moment cand realizati:
D
A,Puteti sa va jucati in lumea formei, la suprafata, si sa imbunatatitiformele.
D
ar nu ca un raspuns ultim la cine sunteti voi. Nu ca o incercare de a afla cine sunteti voi. Nu sa obtinetifericirea din ele,
pe
n
tr
u
ca
v
eti
 
a
dun
a
du
rere
, nu f 
ericire
. Nu astfel. In acest sens
FO
R
MELE DIN JU
R
UL VOS
TR
U,NU VA AJU
T
A, PEN
TR
U CA IN
T
O
T
DEAUNA VO
R
VENI NOI SI NOI LIMI
T
A
R
I, CU AL
T
E SUFE
R
IN
T
E, SI ME
R
EU MAIMUL
T
E
, dinspre formele din jurul vostru. Natura lumii este limitata, atunci si
ericirea
 
obti
nu
ta
d
i
n
parti
v
a
i
 
partiala
, s
i
u
rmata
 
ime
d
iat
d
e
 
mai
 
m
u
lta
suf 
eri
n
ta
! 
Pentru ca lumea este duala.,,Nu va fie teama Eu am invinslumea spunea Iisus, adica lumea mintii, lumea gandurilor nelinistitoare.
y
 
Asa ca poti sa te joci cu formele din viata ta. Acesta este un lucru minunat, sa te joci, dar
s
a
nu
a
s
tepti
 
realizarea
d
e
 s
i
n
e
s
a
u f 
ericirea
 
pri
n
ati
n
gerea
un
ei
 
co
nf 
ig
u
ratii
i
n
ale
s
i
s
ig
u
re
 
a
ormelor
d
i
n v
iata
 
ta
 
care
s
a
ie
s
i
 
ab
s
ol
u
t
 
per
ecte
s
i
d
repte.
Poate fi asta pentru putin timp, dupa care va veti lovi de partea cealalalta, asta pentru cafiecareforma este facuta din restrictii. 
O
data ce stiti ca jocul formelor este minunat, puteti participa la el.
y
 
D
ar, sa te stii pe tine mai presus de forma,
LUMEA FO
R
MELO
R
NU
T
E POA
T
E AJU
T
A
! Si astfel apare paradoxul pecare l-am punctat mai devreme. Paradoxul apare atunci
ca
nd
permiti
 
i
n
ter
n f 
ormei
 
pe
 
care
 
ace
s
t
 
mome
n
t
 
o
 
ia
s
a
 
ie
 
ceea
 
ce
 
e
s
te.
 
Sa zicem ca locuiti intr-un loc neplacut. Este frig, si umed sau zgomot, sau stramt. Si acolo stati peun scaun.Aceasta este forma pe care aceasta clipa o ia, si asa deodata realizati limitarea acestei forme.
S
i
 
o
 
la
s
ati
 
i
n
ace
s
t
 
mome
n
t
s
a
ie
 
ceea
 
ce
 
e
s
te
. Unii oameni nu inteleg asta,si acceptapovestea pe care si-o spun in capul lor, ingrijorandu-se.
y
 
Si am observat ca tocmai aceasta este greseala pe care unii oameni o fac. Candspunem sa lasam acest moment sa fie asa cum vine el, ne crem o interpretare aacestei clipe care devine o poveste si ne spunem: ,,ei bine, cum sa accept ceeace este asa cum este? un exemplu ar fi, sa spui ca piata de capital a cazut, iarsotia ta te-a parasit, - un eveniment sincronic, si dupa asta vine povestea, inmintea ta, care iti spune: ,,ok, ai lucrat pentru nimic, de 25 de ani. Tot ceea ce ai construit, toata energia ta, 80%din toate acestea, le-ai pierdut, si casatoria ta a fost o greseala. La fel ai gresit peste tot, ai gresit in afacerea ta, siin casatoria ta. Nu mai este nicio solutie chiar daca te-ai duce in prezent, pentru ca la varsta ta ce mai poti face?Cine te crezi tu ca esti?
y
 
Si n-ai avut suficient timp sa poti construi un alt imperiu de afaceri. Si povestea ta se desfasoara in capul tau.
Es
te
 
o
 
i
n
terpretare
 
a
 
ace
s
tei
 
clipe.
,, Am ratat. Totul este fara rost. In viata mea, nu am realizat nimic. Si asta este opoveste simpla, dar majoritatea naratiunilor sunt mai complicate decat aceasta. Povestea nu este acest moment.Ea este naratiunea din capul tau.Sunt forme ale mintii.
O
biecte ale constiintei. Asa ca ce este acest moment ceeste forma acestei clipe?
y
 
Forma acestui moment nu este povestea acestei clipe, este o simpla aparenta care este un scaun, peretii,fereastra, frigul, zgomotul, vecinii, un miros neplacut.
D
ar chiar neplacutul este inceputul unei povesti.
DOA
R
 OP
R
ES
T
E
-T
E! SI NU
T
E MAI GANDI LA NIMIC! DOA
R
AS
T
A SA FACI! ACES
T
A ES
T
E MOMEN
T
UL
.
ACES
T
A ES
T
EP
R
EZEN
T
UL
. Si tu stai pe un scaun. Si acesta este lucrul minunat,
ce
s
e
v
a
 
i
n
tampla
d
aca
 
la
s
ace
s
ta
 
clipa
ara
 
o
 
po
v
e
s
te
?
 
y
 
Si atunci, ah, ciudat,
la
s
a
nd f 
orma
s
a
ie
 
a
s
a
 
c
u
m
v
rea
 
ea
 d
eo
d
ata
apare
 
o
 
pace
, d
i
n
tr-
un
loc
 
a
d
a
n
c
. Si te uiti injur la forme si este acel spatiu de prezenta care se iveste atunci acolo. Cand formele nu mai o acopera.
DA
R
NUPO
T
I AJUNGE LA ACES
T
A S
T
A
R
E DECA
T
A
T
UNCI CAND LASI FO
R
MELE IN PACE
si ceea ce apare in fata voastra
 
aparent cu scopul de a va opri sa va gasiti pe voi insiva
e
s
te
d
e
apt
us
a
s
i
 
i
n
trarea
in universul fara margini allinistii din tine.
y
 
FO
R
MELE CA
R
E PA
R
A FI OBS
T
ACOLE DEVIN MIJLOC, DACA LE LASI IN PACE
.
FA
R
A NICIO POVES
T
E, SIMPLU,LASAM FO
R
MA PE CA
R
E O IA ACEAS
T
A CLIPA SA FIE CEEA CE ES
T
E
.
 
Unii oameni au gasit lucrul asta fara nicioinvatatura spirituala, simplu, experimentand limitarile formei lor psihice. Se poate sa vina ca o boala. Poate sacapete forma unui handicap. Si la inceput ei spun o lunga naratiune. Povestea lor pe care isi bazeaza identitateadevine una foarte nefericita.
Eu
l
 
e
s
te
oarte
n
e
ericit
. Este multa rezistenta la ceea ce se intampla acum.
y
 
D
e ce mi s-a intamplat asta tocmai mie? Si dupa aceea, dupa un timp, durerea devine atat de mare si numaiaccidental sau prin gratia divina care este constiinta unica,
i
n
mom
n
t
u
l
 
i
n
care
s
tai
s
impl
u
i
n f 
ire
s
c
u
l
 
ace
s
t
u
i
 
mome
n
t
,
at
un
ci
nu v
a
 
mai
i
v
orba
d
e
du
rere
, d
eloc.
Slabiciunea, handicapul,
DOA
R
LASA
T
I
-
LE SA FIE CEEA CESUN
T
, NU VA IMPO
TR
IVI
T
I CU UNNU, CISPUNE
T
I SIMPLU DA
.
 ACEAS
T
A ES
T
E CEEA CE ES
T
E,ACUM
.
 
y
 
Si unii oameni care nu stiu cat de mult mai au de trait, apropo, nimeni nu stie asta.
D
ar pentru unii oameni devineclar ca nu stiupoate pentru ca cineva le-a spus ,,nu stiu cat o sa mai traiti. Si astfel ei pot deodata, redusi decircumstante, deci
pot
s
a
ie
 
re
dus
i
nu
mai
 
la
 
ace
s
t
 
mome
n
t
.,, Asta mi-a facut viata mie! Este ultima poveste,ultima linie a naratiunii voastre. Acesta este un semn al sfarsitului unei povesti. Poate fi de exemplu: ,,priveste, astaeste ceea ce mi-a facut mie viata. Am pierdut totul in acest moment. Nu mai am niciun viitor. Viata m-a parasit,chiar si pe mine. Pe mine!
y
 
Si asa nici nu ati realizat ca
tocmai
 
ati
s
cri
s u
ltima
 
li
n
ie
 
a
 
po
v
e
s
tii
v
oa
s
tre
. Si
ACUM NU MAI AVE
T
I NICIUN VII
T
O
R
,atunci unde s-a dus povestea? Niciunde.
A
ti
 
re
dus
tot
u
l
 
la
 
acea
s
ta
 
clipa
. Uniioameniprin boala reduc totul numai la acest moment. Si deodata se trezesc dinpovestea despre mine, care-i absobrea.Si atunci se uita la voi, si o lumina lestraluceste prin ochi. Ar putea sa nu stie ca povestea lor s-a sfarsit.
y
 
S-ar putea sa nu aiba nicio explicatie pentru ceea ce tocmai s-a intamplat.
D
ar
a
s
t
el
v
iata
 
lor
 
a
d
e
v
e
n
it
 
atat
d
e
s
impla
s
i
d
e
us
oara
. Si daca ii intebi ,,ce vi s-aintamplat? Ati fost nefericit ieri si acum?  Ei nu mai pot fi capabili sa maispuna nimic despre asta. Am intalnit cativa oameni - este minunat! - este asa de frumos sa intalnesti oamenicarora, fara invatatura spirituala sau un profesor, li s-a intamplat asta deodata.Boala a devenit invatatorul lor
.
,,ACES
T
LUC
R
U L
-
AM LASA
T
IN U
R
MA!
Care-i intelesul lucrurilor ce s-au intamplat?
y
 
Povestea lor s-a sfarsit.
In
ab
s
e
n
ta
v
iitor
u
l
u
i
, nu
mai
 
e
s
te
n
imic
 
pe
 
care
s
a-l
d
ore
s
ti
. Naratiunea despre ,,mine s-asfarsit. Asta nu inseamna ca aceasta persoana nu-si mai aminteste trecutul, ci canu mai are nicio investitie in sine,in amintirile sale.Atunci cine mai sunt ei?
E
i
sun
t
v
i
u
l
d
i
n
acea
s
ta
 
clipa.
E
i
sun
t
 
preze
n
t
u
l
, s
pati
u
l
d
e
 
ac
u
m.
E
i
sun
t
 
co
ns
tii
n
ta
 
i
ns
a
s
i
,
pri
v
i
nd
pri
n
ace
s
ti
 
ochi
, n
eproblematic
. Si
ES
T
E MINUNA
T
CA O POVES
T
E SA SE
T
E
R
MINE!
y
 
Nu amintirile voastre, ciinvestitia de sine in amintiri nu e buna. Chiar si tiparele voastre reactive, au un moment,cand se vor duce.
D
ar chiar si atunci, investitia de sine si identificarea sinelui cu tiparele reactive pot sa mai vina,asa simplu, dar cu incetul reactia va fi vazuta ca ceea ce este.Apare un spatiu de jur imprejur pentru ca
at
un
ci
 
t
u
permiti
 
ceea
 
ce
 
e
s
te
s
a
ie
,
exter
n, d
ar
s
i
 
i
n
ter
n
-
permiti
 
l
u
cr
u
rilor
s
a
s
e
d
e
sf 
a
s
oare
,
a
s
a
 
c
u
m
v
i
n
ele
: emotii,reactii, ganduri vor veni si vor pleca.
y
 
ACEAS
T
A ES
T
E FO
R
MA PE CA
R
E ACES
T
MOMEN
T
O IA
.
OK, ES
T
E IN
R
EGULA!
Asa ca pretinzand aici la intalnireanoastra sa aveti o experineta de eliberare, asta va va opri desigur in a o avea cu adevarat, pentru ca
NIMIC NU ES
T
ENECESA
R
MAI P
R
ESUS DE FO
R
MA PE CA
R
E ACES
T
MOMEN
T
O IA
.
 
T
O
T
UL ES
T
E ASA DE SIMPLU!
Si inca o data:
NIMIC NU ES
T
E NECESA
R
MAI P
R
ESUS DE FO
R
MA PE CA
R
E ACEAS
T
A CLIPA O IA!
Nimic in esenta, in afara de acestlucru:
s
a
 
te
 
c
un
o
s
ti
 
pe
 
ti
n
e
 
i
nsu
ti
!
 Forma de fapt este secundara.
D
ar de lucruri va mai fi nevoie. Insa nu in acestmoment, altfel nu ati fi aici.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->