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Roteiro de Estudo - Montesquieu

Roteiro de Estudo - Montesquieu

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Published by Marcos Roberto Rosa
Por suas obras, Montesquieu aparece, quase sempre, como aquele que, na ciência política, desenvolveu a teoria dos três poderes, que ainda hoje permanece como uma das condições de funcionamento do Estado de direito.
Por suas obras, Montesquieu aparece, quase sempre, como aquele que, na ciência política, desenvolveu a teoria dos três poderes, que ainda hoje permanece como uma das condições de funcionamento do Estado de direito.

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Marcos Roberto Rosa 06/05/2009Faculdade Municipal de PalhoçaCiências Políticas Prof. Emerson MartinsRoteiro de estudos – Montesquieu. WEFFORT (v. 1, pp. 111-120)Por suas obras, Montesquieu aparece, quase sempre, como aquele que, na ciênciapolítica, desenvolveu a teoria dos três poderes, que ainda hoje permanece como uma das condiçõesde funcionamento do Estado de direito.Sua obra trata da questão do funcionamento dos regimes políticos. Além disso,Montesquieu é um membro da nobreza que, no entanto, não tem como objeto de reflexão política arestauração do poder de sua classe, mas sim como tirar partido de certas características do poder nosregimes monárquicos, para dotar de maior estabilidade os regimes que viriam a resultar dasrevoluções democráticas.Sua preocupação central foi a de compreender, em primeiro lugar, as razões dadecadência das monarquias, os conflitos intensos que minaram sua estabilidade, mas também osmecanismos que garantiram, por tantos séculos, sua estabilidade, e que Montesquieu identifica nanoção de
moderação
. A moderação é a pe3dra de toque do funcionamento estável dos governos, e épreciso encontrar os mecanismos que a produziram nos regimes do passado e do presente parapropor um regime ideal para o futuro.Essa busca, que aponta para os mecanismos de moderação, está presente em doisaspectos da obra de Montesquieu: a tipologia dos governos, ou a teoria dos princípios e da naturezados regimes; e a teoria dos três poderes, ou a teoria da separação dos poderes.
O conceito de lei:
Montesquieu introduz o conceito de lei no início de sua obra fundamental,
O espíritodas leis
, definindo lei como “relações necessárias que derivam da natureza das coisas”, ele estádizendo, em primeiro lugar, que é possível encontrar 
uniformidades
, constância na variação doscomportamentos e formas de organizar os homens, assim como é possível encontrá-las nas relaçõesentre os corpos físicos. Seria como uma metáfora sobre
quem exerce o poder e como ele é exercido.
 O objeto de Montesquieu é o
espírito das leis
, isto é, as relações entre as leis(positiva) e “diversas coisas”, tais como o clima, as dimensões do Estado, a organização docomércio, as relações entre as classes etc.
Os três governos:
Montesquieu constata que o estado de sociedade comporta uma variedade imensa deformas de realização, e que elas se acomodam mal ou bem a uma diversidade de povos, comcostumes diferentes, formas de organizar a sociedade, o comércio e o governo. Essa imensadiversidade não se explica pela natureza do poder e deve, portanto, ser explicada. O que deve ser investigado não é, portanto, a existência de instituições propriamente políticas, mas sim a maneiracomo elas funcionam.Ele vai considerar duas dimensões do funcionamento político das instituições: anatureza e o princípio de governo. A natureza do governo diz respeito a quem detém o poder: na
monarquia
, um só governa, através de leis fixas e instituições; na
república
, governa o povo no todoou em parte (repúblicas aristocráticas); no
despotismo
, governa a vontade de um só.O princípio de governo é a paixão que o move, é o modo de funcionamento dosgovernos. São três os princípios, cada um correspondendo em tese a um governo: o princípio damonarquia é a honra (uma paixão social, corresponde a um sentimento de classe, a paixão da

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