Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
70Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Mitul lui Orfeu

Mitul lui Orfeu

Ratings: (0)|Views: 10,946|Likes:
Published by Dobre Georgiana

More info:

Published by: Dobre Georgiana on Mar 28, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, DOCX, TXT or read online from Scribd
See More
See less

06/27/2013

pdf

text

original

 
Mitul lui Orfeu
LEGENDA
Fiul regelui trac, originar din regiunea munilor Rodopi, a fost asemenea luiTamiras i Heracles instruit de fratele su Linos în arta cântului, dobândind în eao inegalabil miestrie. Muzica lui fermeca orice fiin, chiar i stâncile erauclintite din loc de cântul lui. Nu este deci de mirare c Orfeu a fost de mareajutor argonauilor, la a cror expediie a participat, domolind marea furtunoasdatorit puterii de a stpâni prin arta lui elementele naturii. Conformistoriografului Diodor nu cântul, ci ruga fierbinte a fost cea care-i aduse izbvirea
[1]
. În versiunile mai vechi, Orfeu este recrutat de argonaui pentru a acoperiademenirile sirenelor cu propriul su cânt. Dup desprirea de ortacii lui Iasoncântreul s-a îndrgostit de nimfa Euridice, dar fericirea sa alturi de aceasta afost de scurt durat. Exist dou versiuni ale morii nimfei din cauza mucturiiunui arpe veninos. Dup Vergiliu, Euridice era râvnit de Aristaeus, care,urmrind-o o dat, o fcu s calce în goana ei pe un arpe. Ovidiu povestete cnenorocirea ar fi avut loc pe când nimfa culegea flori cu suratele ei, naiadele.Orfeu o plânse îndelung i, nesuportând pân la urm desprirea, coborî îninfern s o caute. El reui, cântând, s înmrmureasc întregul Tartar i s-lînduplece chiar pe zeul Hades s-i dea iubita înapoi. Consimmântul de a oînsoi pe Euridice pe calea spre lumea pmântenilor, alturi de cluzitorulsufletelor, Hermes, i-a fost dat cu condiia de a nu se uita nicio clip la ea. Orfeunu reui, frmântat de temeri cum era, s respecte aceast condiie; când maiavea doar un pas de fcut pentru a iei la lumina zilei, el îi întoarse capul i îipierdu astfel iubita pentru a doua oar. În pofida rugminilor eroului, care armas îndelung timp (la Vergiliu apte luni, la Ovidiu apte zile) în preajma râuluiStyx, înduioând cu lira lui toate animalele slbatice, Hades nu a mai eliberat-ope Euridice.Singur i îndurerat pentru tot restul vieii, Orfeu i-a gsit pân la urm pemeleagurile natale sfâritul, fiind sfâiat în buci de menade, preotesele traceale lui Dionis. Acestea erau mânioase pe el pentru c nu a participat la cultul lororgiastic. Dup Ovidiu, capul i lira sa au fost aruncate în râul Hebrus i purtatepe marea Egee pân pe rmul insulei Lesbos. Acolo, capul fu cât pe ce s fieînghiit de un dragon, împietrit pân la urm de ctre Apollo. Deoarece capul nuîncetase s cânte, i se înl acolo un oracol. Insula deveni în acest fel leagnulpoeziei lirice. Lira îns
fu ridicat 
de zeii olimpieni în cer, unde formeaz
 constelaia cu acelai nume.
 
 
Izvoarele legendei afirm în mod repetat originea tracic a lui Orfeu. Însi artacântului provenea în accepia vechilor greci din Tracia. Arrian pomenete înistoria dedicat patriei sale, Bithynica din secolul al II-lea î.Hr., o nimf numitTracia, cunosctoare a plantelor tmduitoare i nscocitoare de melodii. Numeleacesteia îl poart inuturile tracilor, cunoscute înainte sub denumirea de Pèrke(fragmentul 13 din Bithynica). Rdcina indogermanic per-/pir/per(k)semnific stânca, piscul sau "piatra", ceea ce denot cultul tracic al uneidiviniti a munilor, identificat de greci cu frigiana Cybele. Fiul acesteia s-anumit Pèrkos sau Peiros i a fost venerat chiar i în epoca Imperiului Roman subforma de "Heros equitans", a unui rzboinic trac clare, reprezentat uneori pepietrele funerare romane. Toponimul Pirin/Perin al munilor din sud-vestulBulgariei este derivat din numele acestui zeu, care devine sub influena elenSabazios. Acest zeu al luminii zmislete apoi cu Zeia Mam pe sacerdotulcultului su, identificat cu regele trac Rhesus, cu Orfeu i cu Zamolxis, acesta dinurm fiind numit i Orfeul nordic.Mitul este interpretat ca dovad a existenei a unei religii arhaice în Grecia, poatede origine trac, caracterizat de mistere i de credina în nemurirea sufletului.K. Meuli (1935) a descoperit în coborârea în Tartarus chiar influena prsiriitrupului de ctre suflet în ritualurile amanice de sorginte scitic. Cercettoriidateaz rspândirea unei micri orfice în secolul al V-lea î.Hr. Dei Orfeu estevzut în mitologia elen clasic, datorit originii sale apolinice, în opoziie cuadepii lui Dionysos, mitul su a influenat misterele dionisiace, în care zeul estedezmembrat, pentru a învia ulterior. Sectanii orfici l-au vzut de fapt pe Orfeuca preot i iniiator al cultului lui Dionysos Zagreus i nu în postura de cântre.Orfismul a dat natere multor opere lirice r
mase anonime pentru a sugerapropria vechime. Lui Herodot îi este cunoscut 
îns
originea mai nou, presupuspitagoreic
i egiptean
, a scrierilor orfice
[4]
. Poetul Onomacrit, care a trit înperioada lui Pisistratus (ca. 607 - 528 î.Hr.), este probabil principalul falsificatoral textelor mistice ale sectei, chipurile anterioare operei lui Homer i teogoniei luiHesiod, pe care le-a atribuit lui Orfeu i lui Musaios

Activity (70)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Rolland Lucian liked this
SidorGregory liked this
Bianca Baican liked this
Ionescu Bogdan added this note|
ba e ft bun
Alexandru KIriak liked this
Radu Nu Conteaza liked this
elena_pasa liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->