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Lasideas
detras
delaetnicidad
Unaseleccinndetextosparaeldebate
ManuelaCamus
Coordinaci6neintroduccionesColecci6n
i_Porqueestamoscomoestamos?
AntiguaGuatemala
2006
 
..........,,....,..
~~~
R.T.
Smith(l18:I)
ANAMARiAALONSO:PoIiticasdeespacio,tiempo
y
sustancia:formaci6ndelestado,nacionalismo
y
etnicidad(1994)*
HemoslIegadoadarporsentadoqueelestadoesunobjetodepracticapoliticayanalisispolitieoaunquetodavianosfaltadesarrollarunsentidocla-
TO
de
10
quees
elestado.
P.
Abrams(2:59)
Nacion,
nacionalidad,nacionalismo
-terminos
notoriamentedificilesdedefinir,nodigamosde
analizar,
B.
Anderson
(7:3)
Laetnicidadescomolafamilia
0
el
matrimo-nio:todossaben
10
que
significapero
nadiepuededefinirla.
(,Cu<iIeslarelaci6nentrelascategoriasdelalogicacotidiana
y
losconcep-tosanaliticosdesarrolladosparacomprenderla?Estapreguntaescrucialparaaquellosqueestudianelnacionalismo,laetnicidad
y
laformaci6ndelestado.Granpartedelasaseveracioneserr6neasqueadolecenestosestudiossedebenaIafalaciadeconcrecionequivocada
y
alareproducci6nnocuestionadadelascategoriascotidianas,tendenciasquesonproblemciticastantodesdeunpuntodevistaintelectualcomopolitico.
La
falacia
deconcreci6nequivocadayeIestudiodelestado
Abrams
observe
hacemuchotiempoquealpostularunaseparaci6nmistificadorade
10
politico
y
10
social,losacademicoshanobjetivizado
y
perso-nalizadoalestado
(2).1
Productodepracticasdesometimientoenlassocieda-
·r:
*
Alonso,AnaMaria.1994."ThePoliticsofSpace,TimeandSubstance:StateFormation,NationalismandEthnicity",
AnnualReviewofAnthropology,
num23.TraducidoporSaraMartinez.
1
Notadeedicion:AItratarsedeunarticulofrutodeunaexhaustivasistematizaci6nbibliogra,fica,lasreferenciasalosautoresysusobrassonnumericas.
 
160
Lasideasdetrasdelaetnicidad
descapitalistas,estaconcrccioncquivocadacstaenarmoniaconlaexperienciacotidiana,esreforzadaporellaypor
10
tantoseconvierteen"sentidocornun"(56).Comoalternativa,Abramsproponequeestudiernoselestado-sisterna,elcuales"unnexopalpabledepracticayestructurainstitucionalcentradoenelgobiernoymas
0
menosextensivo,unificadoydominanteencualquiersocie-daddeterrninada"(2:82),as!comoelestado-idea,elcuales"unmensajededominacion=unartefactoideol6gicoqueatribuyeunidad,rnoralidadeindepen-denciaalasoperacionesdesunidas,amoralesydependientesdelapracticadelgobierno"(2:81).EntenderalestadocomoundisfrazobJigaacaptarsuimpor-tanciacomoun"ejerciciodelegitimacion,deregulacionmoral"hist6ricamenteconstruidoyrebatido(2:77).EItrabajodeCorriganySayersobrelaformaci6ndelestadoInglesdemues-traquelasrelacionesmodernasdedominioylasforrnasdedisciplinaconstru-yenlaspracticascotidianasysonconstruidasporestas,CorriganySayersostie-nenquelaformaci6ndeestadoesunarevolucioncultural,subrayandoensusanalisislasformasenlasquelasrutinas,rituales,actividadesypoliticascoti-dianasdelestado,quesonen
SI
mismasexpresionesculturalesmateriales,cons-tituyenyregulanlaconstrucci6nsocialdelsentidoydelossujetos.Ancladaenrelacionesdedesigualdad,larevoluci6nculturalnoes"solounacuestionideo-logica,ynopuedeserconsideradaindependientementedelaspectomaterialdelaformaci6ndeestado-queagenciasdelestadointervienen,comoactuanysobrequien"(pag.191).Sutrabajo"llamalaatencionsobreladimensiontotali-zadoradelaforrnaciondelestado...susconstruccionesde'caracternacional'e'identidadnacional'...yladimensionindividualizadoradelaformaci6ndeles-tado,lacualesorganizadamediantelaimposiciondereclamosirnpositivosex-presadosencategoriasdistintivas...queestanestructuradasa
10
largodeejesdeclase,ocupaci6n,genero,edad,etnicidadylocalidad"(75:20;vease35:4-5).Estosprocesostotalizadoreseindividualizadoresgeneran"unmarcodiscursivocomun"(102:361),articuladoatravesdesignificadoresnolinguisticosademasdelinguisticos,queformalaexperienciacotidianadelossujetosdelestadoyesformadoporesta(75:20)."Hacerqueestaconcienciaseagenuinamentecolecti-vasiempreesuntriunfo,unaluchacontraotrasformasdepercepci6n,otrasmoralidades,queexpresanlasexperienciashist6ricasdelosdominados"(35:6).Par
10
tanto,debemosdefundarnuestrarnetodologiaenlaobservacionsiguien-te:"Nilaformadelestadonilasculturasopuestas,puedenserinterpretadascorrectamentefueradelcontextodelaluchamutuamenteformativa(yconstan-te)entreellas:enotraspalabras,historicamente"(pag.7;veasetarnbien75:21-22).HaysemejanzasentrelateoriadeCorriganySayer,porunaparte,yladeGramsci(56),porotra;perotambienhaydiferenciasclaves.Ladobledefinicion
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