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Generalidades

Generalidades de la arquitectura china

Las peculiares características de la arquitectura china son parte de la brillante


cultura del país. Junto con la occidental y la islámica son los tres sistemas
arquitectónicos del mundo.

El chino es el único sistema arquitectónico cuyas estructuras son


principalmente de madera, lo que es un reflejo de la ética del país, su criterio
estético y el valor que da a la naturaleza. Son construcciones que se basan en
profundas tradiciones culturales y así, la arquitectura china se caracteriza
porque en ella destaca la ideología de la superioridad del poder imperial y el
compacto sistema de clases.

La planificación de los palacios y las capitales logró el mayor de los éxitos y


en ellos se distingue perfectamente la atención que se presta a la belleza de
los conjuntos arquitectónicos. Generalmente se utiliza una distribución a base
de patios situados de manera simétrica respecto a un eje central respetando
la armonía con la naturaleza para lograr una bellaza neutral, modesta,
implícita y profunda.

No sólo las construcciones de la etnia Han sino también las de las minorías
étnicas se reparten por todo el país e integran la arquitectura china.

Según los modelos arquitectónicos, la arquitectura china incluye


construcciones de estilo palaciego, templos, jardines, mausoleos y tumbas y
viviendas civiles.

A lo largo de la Historia, la arquitectura china se vio influida por las técnicas y


el carácter artístico de las arquitecturas de diferentes naciones como Japón,
Corea del Norte, Vietnam o Mongolia. Hoy, no sólo mantiene su estilo
tradicional, sino que también absorbe y desarrolla las características artísticas
occidentales.
Los tipos arquitectónicos nacionales

Las construcciones palaciegas

Las construcciones de estilo palaciego son una arquitectura grandiosa que


establecieron los emperadores para fortalecer su gobernación, mostrar la
majestuosidad del poder imperial y satisfacer el goce de la vida espiritual y
material. Estas obras suelen ser lujosas e imponentes.
A partir de la dinastía Qin ( 221 a.C – 206 a.C ), el palacio se convirtió en el
lugar donde vivían el emperador, desde donde administraba los asuntos
políticos, y las personas de linaje imperial. Su magnitud fue aumentando con
los años y se caracterizan por tener un enorme sistema de soportes entre la
parte superior de las columnas y las vigas transversales. Los techos están
cubiertos por tejas barnizadas de oro. Pinturas policromas, techos
artesonados de finas esculturas, cimientos de mármol blanco, balaustradas,
columnas y otras pequeñas construcciones abyacentes son otras de sus
características peculiares. El Palacio Taihe, en el Palacio Imperial de Beijing
es una típica construcción de estilo palaciego.

Para escenificar la superioridad del poder imperial, núcleo del sistema de


clases, las antiguas construcciones palaciegas chinas adoptaron una estricta
distribución desde la simetría del eje central: las construcciones situadas en él
son grandiosas, mientras que las que están a sus lados son relativamente
pequeñas y sencillas. Como los ritos chinos rinden culto a los antepasados,
promueven la piedad filial y adoran a los dioses del cereal y la tierra,
generalmente en la parte delantera izquierda del palacio hay un templo Zu
( llamado el templo Tai ) donde los emperadores ofrecían sacrificios a los
antepasados. En la parte delantera derecha se construía un Altar Sheji donde
se ofrecen sacrificios a los dioses de la tierra y los cereales (She significa
tierra y Ji cereales). Esta distribución se conoce como “la izquierda Zu y la
derecha She”.
 Los palacios de la antigüdad también se dividen en dos partes: la delantera
es Chao, donde el emperador administraba asuntos políticos y militares y
celebraba las grandes ceremonias, y el de detrás es Qin, donde vivían el
emperador y sus concubinas.

El Palacio Imperial de Beijing, también conocido como La Ciudad Prohibida,


es la principal construcción palaciega del país. Lo habitaron 24 emperadores
de las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1616-1911). Tiene una superficie
de 720 mil metros cuadrados y más de 9 mil habitaciones. Lo rodea un muro
rojo cuya circunferencia supera los 3.400 metros y que a su vez está rodeado
por un foso lleno de agua. Sus enormes dimensiones, peculiar estilo, lujosas
decoraciones y brillantes construcciones son raros en las construcciones
palaciegas del mundo.

El Palacio Imperial se divide en dos partes. En la delantera, donde el


emperador celebraba ceremonias importantes y promulgaba decretos,
destacan los Palacios de Taihe, Zhonghe y Baohe. Son construcciones
erigidas sobre cimientos de ocho metros de mármol blanco para realzar su
majestuosidad. En la trasera, donde el emperador administraba los asuntos
políticos y donde vivían las concubinas, las construcciones destacadas son
los palacios de Qianqing y Kunning y el Parque Imperial, todos con un
profundo sabor a vida cotidiana. Las construcciones también incluyen
jardines, estudios, pabellones o montículos artificiales de rocas que forman
particulares paisajes.

Como las dinastías se sucedieron rápidamente, al igual que las guerras, no


quedaron muchas construcciones palaciegas de la antigüedad de China.
Ahora, además del Palacio Imperial de Beijing, resiste el Palacio Imperial de
Shenyang y algunas ruinas de los palacios de la dinastía Han (206 a.C - 220)
y la dinastía Tang ( 618 – 907 ) en la ciudad de Xi´an.
Las construcciones de templos

Los templos son construcciones budistas. Su origen es indio pero prosperó en


China a partir de la dinastía Wei del Norte (220-265). Estas construcciones
registraron el desarrollo cultural de la sociedad feudal y la prosperidad y
decadencia religosa de nuestro país, de ahí su importante valor histórico y
artístico.

Como los chinos de la antigüedad concebían el mundo según el Yin y el Yang


y su criterio estético abogaba por la simetría, el orden y la estabilidad, los
templos budistas tenían la función especial de ofrecer sacrificios a los
antepasados y a los dioses de la tierra y el cielo, y eran de planta cuadrada
cortada de norte a sur por un eje central. Todos los templos forman un grupo
arquitectónico simétrico, estable y bien estructurado. Los templos con jardín
eran muy populares en China ya que no sólo tenían una atmósfera refinada y
solemne, sino también paisajes naturales. Estaban magníficamente
concebidos.

Los templos antiguos están distribuidos de la siguiente manera: el camino


central dirige a la puerta del templo. Al entrar, a izquierda y derecha están el
pabellón de la campana y el pabellón del tambor, respectivamente. En la parte
delantera está el Salón de los dioses del cielo donde hay cuatro esculturas de
buda guardianes. Detrás están el Salón de Mahavira y el Pabellón de sutras.
Las habitaciones de los monjes y el comedor se hallan a ambos lados del
camino principal. El Salón de Mahavira es la construcción más importante y
grandiosa del templo. Los construidos antes de las dinastías Sui (581-618) y
Tang (618-907), poseen torres delante del templo o en el centro del patio. En
las dinastías posteriores, los salones budistas reemplazaron a las torres.
El Templo del Caballo Blanco de Luoyang

El Templo del Caballo Blanco de la ciudad de Luoyang en la provincia de


Henan se estableció en la dinastía Han (206 a.C - 220) y es el más antiguo
construido por el gobierno chino. Tiene forma rectangular y una superficie de
unos 40 mil metros cuadrados. La construcción de este templo impulsó el
desarrollo del budismo en China y en el este y nordeste de Asia. Hoy, el
Templo del Caballo Blanco todavía es Tierra Santa adonde peregrinan
budistas de muchos países.

Las construcciones budistas de la Montaña Wutai

La montaña Wutai en la provincia de Shanxi es una famosa Tierra Santa


budista en China. En ella se conservan 58 antiguas construcciones. Entre
ellas, los templos más famosos son el Nanchan y el Foguang, ambos de la
dinastía Tang. El Nanchan es el templo más antiguo, con estructura de
madera, que se conserva en la nación; el Fuoguang absorbió las formas
arquitectónicas de las diferentes dinastías de China, y sus construcciones,
esculturas, frescos y escrituras se conocen como las “4 pericias
extraordinarias”.

El Templo Xuankong de la Montaña Hengshan

Vale la pena mencionar el Templo Xuankong de la Montaña Hengshan, en la


provincia de Shanxi ya que está en un precipicio y es una construcción con
una forma muy peculiar. Se trata de un templo colgante situado en mitad
mismo del precipicio oeste cercano a la Garganta del Dragon de Oro, a 3,5
kilómetros del distrito de Hunyuan. Es la única construcción de madera
construida en un precipicio y es ahora patrimonio cultural del país. Se
construyó en la dinastía Wei del Norte (220-265) y se reconstruyó en las
Tang, Jin (1115-1234), Ming y Qing. El templo es responsable de formar, con
su presencia, el paisaje más peculiar de la Montaña Hengshan.
El Palacio Potala

El lamaísmo es una parte del budismo chino. Las lamaserías tienen grandes
palacios, altos salones de sutras y se recuestan al pie de la montaña. El
Palacio Potala, situado en Lhasa, en el Tíbet, es una típica lamasería. Se
estableció en la dinastía Tang y se reconstruyó en las dinastías posteriores
hasta, poco a poco, formar un enorme complejo arquitectónico. El majestuoso
Palacio Potala está al pie de la montaña Hongshan. Tiene una superficie
edificada de 20.000 metros cuadrados y lo componen más de 20 salones. En
el salón principal los lamaístas veneran piadosamente una preciosa escultura
de cobre bañada en oro de Sakyamuni, cuya verdadera altura es la de un
cuerpo de 12 años de edad. El Palacio Potala tiene las peculiaridades de las
arquitectura de la dinastía Tang, aunque también absorbió características
artísticas de las arquitecturas de Nepal y la India.

Los ocho templos exteriores de Chengde y el Palacio Yonghe (de la Eterna


Armonía) de Beijing también son famosas arquitecturas lamaístas.

El desarrollo de las arquitecturas antiguas de China experimentó tres


momentos de apogeo durante las dinastías Qin y Han, Sui y Tang, y Ming y
Qing, respectivamente. En estos tres períodos surgieron numerosas
construcciones representativas, como palacios, mausoleos y tumbas, obras
de defensa e hidráulicas. Sus formas y la elección de materiales trascendieron
a épocas posteriores.

Pero el paso del tiempo y las guerras se cobraron muchas contrucciones


antiguas. Hoy, la mayoría de las que se conservan son posteriores a la
dinastía Tang (siglo VII).
Dinastía Tang (618-907)

El apogeo socioeconómico y cultural de la sociedad feudal en China tuvo


lugar durante la Dinastía Tang (618-907). La arquitectura de esta época es
majestuosa, bien distribuida y de colores simples y claros.

La planificación integral de las construcciones se madura en la Dinastía Tang.


En la capital Chang´an (actual Xi´an) y la capital oriental Luoyang se
edificaron palacios, jardines e instituciones gubernamentales de gran tamaño
y distribución racional. Chang´an era la ciudad más grande del mundo en
aquella época y estaba muy bien distribuida. El palacio imperial Daming era
tan grandioso que la superficie de sus ruinas es tres veces la de la Ciudad
Prohibida de las dinastías Ming y Qing.

La arquitectura de madera de la dinastía Tang unificó estructuras y formas.


Soportes, columnas, arcos y otros elementos arquitectónicos combinan
perfectamente fuerza y belleza. El Templo Fuoguang de la montaña Wutai,
provincia de Shanxi, es una típica construcción de la Dinastía Tang.

Además están las construcciones de ladrillo y piedra de la época. Las torres


budistas se construyeron generalmente de estos materiales. Las Dayan y
Xiaoyan de Xi´an y la Qianxun de Dali son buenos ejemplos.

La Dinastía Song (960-1279)

Es una época de decadencia política y militar. Pero, la economía, la artesanía,


el comercio y las técnicas científicas experimentaron un enorme desarrollo. La
arquitectura de esta época se caracteriza por su belleza y sus finas
decoraciones.

La distribución de las ciudades de la Dinastía Song proponía hileras de tiendas


a ambos lados de las calles. Las construcciones como los parques de
bomberos, además de las carreteras y los transportes, las tiendas y los
puentes mostraron un nuevo aspecto. La capital Bianliang (actual ciudad
Kaifeng de la provincia de Henan) de la Dinastía Song del Norte se mostraba
como una ciudad comercial. En este período, la arquitectura china fijó su
atención en los espacios, las decoraciones y los colores. El salón principal y la
viga Yuzhaofeiliang del Templo Jinci en la ciudadde Taiyuan, provincia de
Shanxi, son típicas construcciones de esta época.

El nivel de las construcciones de ladrillo y piedra en la Dinastía Song mejoró


paulatinamente. Las obras principales son torres budistas y puentes. La torre
del Templo Lingyin, ciudad de Hangzhou, provincia de Zhejiang; la torre Fanta
de la ciudad Kaifeng, provincia de Henan, y el Puente Yongtong del distrito
Zhao, provincia de Hebei, son buenos ejemplos.

Con el desarrollo de la sociedad económica de China se popularizó la


construcción de jardines en la Dinastía Song. Los jardínes clásicos combinan
belleza natural y artificial. Con técnicas arquitectónicas muestran cierto sentido
artístico a través de colinas artificiales, agua, rocas y plantas. Los jardines
representativos son el Pabellón Canglang de Su Shunqin y el Jardían Dule de
Sima Guang.

En esta época se editó un libro titulado “Métodos y Formas de Construcción


(Yingzaofashi)”, señal de que la arquitectura china había alcanzado un nuevo
nivel técnico de construcción.

Yuan (1206-1368)

China era un imperio militar de vasto territorio dominado por los mongoles
durante la dinastía Yuan (1206-1368). La economía y la cultura se
desarrollaron lentamente en esta época y la arquitectura también frenó su
desarrollo. Las construcciones eran simples y ásperas.

La capital Dadu (actual norte de Beijing) era muy grande y continuó creciendo
en épocas posteriores. La magnitud de Beijing, capital imperial de las
dinastías Ming y Qing, se basó en el tamaño de Dadu. La reservada Colina
Wansui del Lago Taiye de la Dinastía Yuan (actual islote Qiong del lago Beihai
de Beijing) era un paisaje en aquel período.
Como quienes dominaron durante la Dinastía Yuan eran religiosos,
especialmente lamaístas, prosperó la arquitectura religiosa. La Torre Blanca
del Templo Miaoying de Beijing es una torre lamaísta, diseñada y construida
por nepaleses.

Dinastía Ming (1368-1644)

China entró en su último período de sociedad feudal. Heredera del estilo de la


Dinastía Song no generó cambios notables. Diseño y planificación se
caracterizan por su grandiosa magnitud.

La planificación urbana y las construcciones palaciegas de la Ming fueron la


base de arquitecturas posteriores. Beijing, la capital, y Nanjing, la mayor
ciudad antigua conservada, se beneficiaron de la planificación y administración
de la Dinastía Ming. Los palacios de los emperadores de la Dinastía Qing se
desarrollaron y perfeccionaron según los de la Ming. Beijing se reconstruyó así
y se dividía en tres partes: la ciudad exterior, la interior y la imperial.

En la Dinastía Ming continuaba la construcción de la Gran Murralla, una


grandiosa empalizada para la defensa militar. Numerosos muros y cuerpos de
la murralla se construyeron de ladrillo, y el nivel técnico de construcción
alcanzó su punto más alto. La Gran Murralla de la Dinastía Ming se inició a
orillas del Río Yalü del este y llegó al paso estratégico Jiayu, provincia de
Gansu del oeste, con una longitud de 5.660 kilómetros. Los famosos pasos
estratégicos de Shanhai y Jiayu son obras excelentes de peculiar estilo
arquitectónico chino; la Gran Murralla en Badaling y Sima Tai, Beijing, tienen
un alto valor artístico.

En esta época, la decoración y coloración de las construcciones oficiales


crearon algunas normas. Se utilizaba ladrillo, esmalte o barniz para cerámica y
madera en muchas obras. Se usaba el ladrillo generalmente para construir el
muro de las viviendas civiles.

La distribución de las construcciones era más avanzada en la Dinastía Ming. El


Mausoleo de Mingxiao de Nanjing y las Trece Tumbas de Beijing son buenos
ejemplos de formación de atmósferas solemnes con tumbas aprovechando la
topografía y el medio ambiente.

Vale la pena mencionar que la técnica Fengshui (geomancia) alcanzó su


apogeo en la Dinastía Ming. La influencia de este peculiar fenómeno de la
cultura antigua en la historia arquitectónica china continuó hasta hoy. Además,
los muebles del estilo Ming gozan de gran fama mundial.

La Dinastía Qing (1616-1911)

Fue la última dinastía feudal de China. La arquitectura de esta época heredó la


tradición de la Dinastía Ming y las obras son más finas y lujosas.

La capital de esta dinastía, Beijing, mantenía la forma que había tenido en la


Dinastía Ming. Existían 20 enormes puertas en la ciudad. La más grandiosa era
la Puerta Zhengyang de la ciudad interior. Como seguían usando los palacios
imperiales de la Dinastía Ming, los emperadores Qing establecieron grandes
jardines imperiales como el Jardín Yuanmingyuan y el Palacio de Verano.
Introdujeron el vidrio en la arquitectura china. Además, se popularizaron las
viviendas civiles de distintos estilos.

Las peculiares construcciones de estilo lamaísta prosperaron en esta época.


Los templos lamaístas rompieron las formas tradicionales de los templos
antiguos y crearon ricas formas arquitectónicas. El Palacio Yonghe de Beijing y
los templos lamaístas de Chengde son buenos ejemplos. En el último período
de la Dinastía Qing aparecieron algunas construcciones que combinaban
características chinas y extranjeras.
Arquitectura moderna

La generalización de la arquitectura moderna china

La arquitectura moderna china se refiere a las construcciones posteriores a


1850. Desde el inicio de la Guerra del Opio en 1840 hasta el establecimiento
de la Nueva China en 1949, la arquitectura china se caracterizó por combinar
características chinas y extranjeras que formaron diversos estilos. En este
periodo todavía predominaba el viejo sistema arquitectónico, pero teatros,
tabernas, posadas, almacenes y otras construcciones comerciales rompieron
el sistema tradicional y ampliaron su espacio para actividades que permitían la
comunicación de la gente. En ciudades como Shanghai y Tianjin aparecieron
consulados extranjeros, tiendas de mercancías foráneas, bancos,
restaurantes, clubs y otras construcciones occidentales.

Con el establecimiento de la República Popular China en 1949, la arquitectura


entró en una nueva etapa. El número, magnitud, variedad, distribución
regional y modernidad de las construcciones mostraron nuevos aspectos. A
partir de la década de 1980 del siglo pasado, la arquitectura china se abrió al
exterior y empezó a diversificarse.

La arquitectura moderna peculiar de China

El Hotel de la Paz de Shanghai

El Hotel de la Paz de Shanghai se estableció en 1929, su nombre antiguo era


Hotel Huamao. Es una construcción de estilo gótico de la escuela de Chicago.
Mide 77 metros y tiene 12 pisos. El muro exterior del hotel es de granito.
Tiene una torre piramidal con hileras de tejas verdes, una puerta giratoria y
grandes salones y pasillos. El suelo y las columnas son de mármol italiano y
también cuenta con antiguas lámparas de cobre y apartamentos especiales al
estilo de 9 países diferentes. Esta suntuosa construcción tiene fama de ser “el
Primer Edificio de Shanghai”.

El Mausoleo del Doctor Sun Yat-sen de Nanjing

El Mausoleo del Doctor Sun Yat-sen es la tumba del gran precursor


revolucionario de China. Está en el monte Zijin, que significa púrpura. Fue
construido en 1929 con donativos de los chinos de ultramar. Es una
construcción que combina el estilo chino y el occidental. La edificación se
adapta a la topografía de la montaña. Todo él tiene forma de campana.
Delante del mausoleo hay una gran plaza en forma de media luna. Al sur se
levanta la estatua de bronce de Sun Yat-sen. La entrada principal tiene una
escalera de 392 peldaños. Subiendo por ella se llega a la antecámara donde
está la estatua de mármol de Sun, rodeada de esculturas que reproducen sus
hazañas en la lucha revolucionaria. En la cámara mortuoria se halla la estatua
yacente de Sun Yat-sen. Debajo, a cinco metros de profundidad, están
sepultados sus restos. Esta magnífica costrucción fue nombrada “el Primer
Mausoleo en la Historia de Arquitectura Moderna de China”.

El Palacio del Pueblo

El Palacio del Pueblo está al oeste de la Plaza de Tian´anmen de Beijing. Es


el lugar donde los dirigentes y la población celebran actividades políticas,
diplomáticas y culturales; también es una de las construcciones
representativas de China. El Palacio del Pueblo se estableció en 1959, con
una superficie edificada de 170.000 metros cuadrados y más de 100 salones y
salas de reuniones con peculiaridades individuales. Esta construcción no sólo
conserva los diseños tradicionales de China, sino que también absorbió parte
de la arquitectura extranjera.

El Hotel de la Colina Perfumada

El Parque de la Colina Perfumada, en el suburbio occidental de Beijing, se


estableció en 1982 y fue diseñado por Bei Yuming, un famoso arquitecto
estadounidense de origen chino. Este hotel asimiló las características de la
jardinería china. El eje simétrico, la ordenación de los espacios y los patios,
con sus propias peculiaridades. La construcción es de color blanco y cuenta
con almenas y ventanas ordenadas. La distribución del Hotel de la Colina
Perfumada no sólo manifiesta la delicadeza de los jardines del sur de China,
sino que también es espacioso como los jardines del norte. Toda la
construcción es al estilo tradicional de la jardinería china, también satisface la
demanda del turismo moderno. En 1984 el hotel ganó el Premio de Honor de
la Academia de Arquitectura de EEUU.

La nueva biblioteca de la Universidad Qinghua

Se estableció en 1991. La nueva biblioteca se unió a la antigua, construida


entre 1919 y 1931, formando un nuevo y armonioso conjunto. La nueva
biblioteca es la mayor construcción de la universidad. Cómo coexistir en
armonía con las antiguas construcciones es un problema común que afrontan
todas las nuevas construcciones. La nueva biblioteca de la Universidad de
Qinghua tuvo éxito en este aspecto y fue incluida en la lista de las diez
mejores construcciones de Beijing en la década de 1990.

El Edificio Jinmao de Shanghai

El Edificio Jinmao de Shanghai es el más alto de China y el tercer rascacielos


del mundo; mide más de 420 metros y su cuerpo principal tiene 88 pisos. Este
edificio cuenta con una superficie edificada de 290.000 metros cuadrados. Su
diseño y construcción combinan perfectamente el estilo arquitectónico chino y
la moderna técnología. Se trata de una excelente obra arquitectónica
moderna, con la tecnología más avanzada del mundo, principalmente china.
Famosos arquitectos

 Liang Sicheng

Liang Sicheng (1901-1972), se dedicó a enseñar arquitectura e hizo grandes


contribuciones académicas. A partir de la década de 1930, empezó a
investigar y estudiar sistemáticamente las arquitecturas antiguas de China y
redactó numerosos libros y tesis de gran valor.
Liang Sicheng planteó numerosas e importantes teorías de planificación
urbana y diseño arquitectónico para Beijing y participó en la planificación
urbana de la capital china. También participó en los diseños del escudo
nacional, el Monumento a los Héroes del Pueblo y el Salón Conmemorativo
del monje Jianzhen en la ciudad de Yangzhou. Estudió la forma nacional del
diseño arquitectónico.
Liang Sicheng fue uno de los primeros eruditos en investigar y estudiar la
arquitectura antigua y en administrar metodológicamente los documentos
arquitectónicos. Sus libros son un patrimonio precioso en el círculo
arquitectónico de nuestro país.

Wu Liangyong

Wu Liangyong, nació en 1922, fue vicepresidente de la Asociación de


Arquitectura Internacional, presidente de la Academia de Hábitat Humano
Mundial. También es un pionero de la arquitectura y la planificación urbana de
la Nueva China. Planteó la idea de impartir estudios de arquitectura y de
planificación urbana y contribuyó a su establecimiento: un sistema de estudios
de arquitectura y planificación urbana con características chinas. Su obra más
representativa es la vivienda del nuevo patio cuadrado del callejón Jüer de
Beijing que ganó el Premio Mundial de Hábitat Humano, el Premio de Oro del
Excelente Diseño Arquitectónico y el Premio de Excelente Creación,
otorgados respectivamente por la ONU en 1992, la Asociación de Arquitectura
de Asia y la Academia de Arquitectura de China. Su estudio “la protección y el
desarrollo del ambiente arquitectónico en el proceso de urbanización de las
zonas desarrolladas”, proyecto clave del Fondo Estatal de Ciencia Natural de
China, dirigido por Wu Liangyong, fue considerado un éxito importante y uno
de los de más avanzado nivel del mundo.

Zhang Kaiji

Zhang Kaiji pertenece a la primera generación de arquitectos de la Nueva


China. Nació en Shanghai en 1912. Se graduó em la facultad de la
Universidad Central de Nanjing en 1935. Fue diseñador general del Instituto
de Diseño Arquitectónico de Beijing, asesor arquitectónico del ayuntamiento
de Beijing y vicedirector de la Academia de Arquitectura de China. En 1990
logró el título de gran maestro arquitecto, otorgado por el Ministerio de
Construcción de China. Participó en el diseño de construcciones como la
tribuna de la plaza de Tian´anmen, el Museo de la Revolución China, el
Museo de Historia, la Residencia de Huéspedes del Estado de Diaoyutai o el
Planetario de Beijing, entre otras.

Yang Tingbao

Yang Tingbao (1901-1982) fue en 1921 a EEUU y estudió en la facultad de


arquitectura de la Universidad de Pensilvania. Ganó el Premio Emerson y el
de la Sociedad de Arte Municipal de EEUU en 1924.

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