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Apuntes de sermones

Apuntes de sermones

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Apuntes de Sermones
Carlos H. SpurgeonSermón 1APRESURANDO A LOT
«Y, al rayar el alba, los ángeles daban prisa a
Lot» (Gén. 19:15).
¿Eran estos personajes ángeles o apariencias visibles de las personas divinas? No importa, eranmensajeros de salvación enviados por el Todopoderoso Invisible, y nos enseñan cómo tenemosque tratar a los hombres para moverles y bendecirles. Imaginaos a los dos ángeles detrás delgrupo familiar empujándolos, con sus dos brazos, por las espaldas para sacar a Lot, su esposa ysus dos hijas del gran peligro que ellos conocían estaban por llegar.
I. LOS JUSTOS NECESITAN SER EMPUJADOS
¿En qué cosas?
En lo que se refiere a obediencia a su Señor. En sacarles del mundo(vers. 26). En buscar el bien de sus familias (vers. 12).
¿Por 
qué? La carne es débil. Lot era un anciano demasiado inclinado a lascosas mundanas. Sodoma tiene una influencia indolente.
¿Por 
qué
medios?
Recordándoles sus obligaciones y oportunidades.Llevándoles a considerar el correr del tiempo y la brevedad de la vida.Advirtiéndoles de su segura ruina.
II. LOS PECADORES NECESITAN SER APRESURADOS.
1. Los pecadores son muy lentos y propios a demorarse.
Se hallan establecidos en la Sodoma del pecado.No creen nuestras advertencias (vers. 14).Se entretienen en el gran engaño de Satanás para su ruina.2.
Es nuestro deber apresurarles.
Debemos ser nosotros insistentes como lo fueron los ángeles.Debemos ser pacientes y repetir nuestros ruegos.Debemos ser resueltos y apretarles de todas formas.3.
Tenemos muchos argumentos para hacerles apresurar.
Su inminente peligro si se entretienen.El pecado de demorarse cuando Dios ordena apresurarse.La suprema necesidad de inmediata decisión.
 
Cuando cierto joven hizo pública profesión de fe, su padre, muy resentido, le dio esteconsejo: «Jaime, deberías primeraente establecerte en un buen negocio y entonces entraren asuntos de religión.» «Padre -dijo el muchacho-, Jesucristo me da un consejototalmente diferente. El dice: "BUSCAD PRIMERAMENTE EL REINO DE DIOS".«Hermano --dijo cierto hombre moribundo---, ¿por qué no fuiste más insistente con respectoa mi alma?» «Querido Jaime -replicó el hermano-, yo le he hablado diversas veces.» «Sí -fue la respuesta-. No tengo que reprocharte esto. Pero siempre que me hablabas ¡era contanta cautela! Yo quisiera que me hubieses cogido por el cuello y me hubieses hechoponer de rodillas, pues yo he sido tan descuidado que necesitaba esto para no despertar demi sueño en el infierno.»***
Sermón 2PODER CON DIOS
«No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel [príncipe de Dios]: porque has luchado con Dios ycon los hombres y has vencido
»
 
(Gén. 32:28).
 Después que Jacob había prevalecido con Dios no tenía razón alguna para temer a Esaú. Y era elpoder de un solo individuo, puesto en juego en una ocasión de gran apuro. ¡Cuánto más poderpuede encontrarse cuando dos o tres personas se juntan para orar!
I. LO QUE NO ES ESTE PODER.
 No puede ser mágico. Algunos parecen tener ilusión de que las oracionesson una especie de ritos mágicos, pero esto es una tontería (Mat. M).No puede ser meritorio.No puede ser propio. Tiene que ser dado por el Señor.
II. DE DÓNDE PROCEDE ESTE PODER.
 1.
 
Viene de la misma naturaleza del Señor. Su bondad y ternura son movidos a la vista denuestra tristeza y debilidad. Un soldado que iba a matar a un niño, detuvo su arma cuandoel pequeño clamó: «¡No me mates; soy tan pequeño!»2.
 
Viene de la promesa de Dios. Por su pacto del Evangelio y por su Palabra, el Señor sesujeta a los que saben corno apelar a su verdad y fidelidad.3.
 
Procede de las relaciones de la gracia. Con toda seguridad, un padre escuchará a suspropios hijos.4.
 
Procede de actos anteriores del Señor. Su elección es un poder en sí mismo, ya que es unDios inmutable.
III. CÓMO PUEDE SER EJERCIDO.
 
 
1.
 
Debe haber un profundo sentimiento de debilidad (2ª Corintios 12: 10).
2.
 
Debe haber fe sencilla en la bondad del Señor (Juan 14:12).
«La fe domina el mundo y el infierno,Conquista a la muerte y el temor;Y lo que es todavía más extraño:Vence en el Cielo, mediante la oración.»
3.
 
Debe haber pronta obediencia a su voluntad (Juan 9:31).4.
 
Un derramamiento del corazón entero (Oseas 12A).
IV. PARA QUIÉN PUEDE SER UTILIZADO ESTE PODER.
 1. En favor de nosotros mismos.Para nuestra propia liberación de pruebas especiales.Para nuestra futura fortaleza y crecimiento, cuando, corno Jacob, somosllamados a enfrentarnos con tribulaciones sucesivas.2. En favor de otros.Las mujeres y los niños de Jacob fueron preservados y el corazón de Esaúablandado.Véanse otros ejemplos de Abraham, Job, Moisés, Samuel, Pablo, etc., enque se ejerció este poder para bien de otras personas.¡Cuán terrible es no tener poder con Dios sino luchar contra El con nuestrodébil brazo!Aunque Jacob era un simple peregrino cansado, prácticamente un gusano que podía serfácilmente aplastado y pisoteado (Is. 41:14), sin embargo, por medio de la oración es tanpoderoso que vence al mismo Dios Omnipotente. - Thomas Brooks.Cuán a menudo he visto a un niño pequeño rodear el cuello de su padre con sus brazos y ganarcon besos, ruegos y lágrimas lo que le había sido rehusado. ¿Quién no se ha sentido movido acompasión por su importunidad cuando un animal mudo nos ha mirado con ojos suplicantespidiéndonos comida? ¿Es Dios menos compasivo que nosotros? - Dr. Guthrie.Esta es la llave que nos ha abierto las puertas cerradas del cielo una y otra vez. Ha vencidopoderosos ejércitos y descubierto secretos que la misma agudeza del diablo no había podidodescubrir. Ha desbaratado complots en su mismo origen y hecho que los artefactos de crueldadpreparados contra los santos destruyan a sus propios inventores, siendo atados con las mismascadenas que habían preparado para otros. Al toque de la oración se han abierto puertas deprisiones, la tumba ha dado sus muertos y el
leviathan
no ha podido digerir su presa, antes la ha

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