PEDAGOGÍA HISTÓRICA

CRÍTICA
 APORTES DE HENRY GIROUX
• Las prácticas escolares deben ser imbuidas de
una filosofía pública que apunte a construir
condiciones ideológicas e institucionales en las
cuales el rasgo definitorio sea la experiencia de
empoderamiento vivida por la gran mayoría de
los estudiantes.
• Rechazar la distinción entre cultura
superior y cultura popular, de manera
que el conocimiento curricular responda
al conocimiento cotidiano.
• Desarrollar condiciones en las cuales los
estudiantes puedan leer y escribir dentro y
en contra de los códigos culturales
existentes.
• Crear espacios para producir nuevas formas
de conocimiento, subjetividad e identidad.
• El conocimiento, las destrezas y los valores
se convierten en contenidos educativos
necesarios para que el alumno pueda
negociar de manera crítica los limites
culturales, para proceder a transformar el
mundo en que vive.
• Los textos deben ser descentralizados y
entendidos como construcciones históricas y
sociales determinadas por el peso de lecturas
heredadas y especificadas.
• Los docentes deben tener un control teórico de
las formas en que se construye la diferencia,
para trabajar los contenidos educativos de
manera pertinente para el logro de los fines
educativos.
• El alumno se debe concebir como el que cruza
fronteras. Debe ser capaz de escribir, hablar y
escuchar en un lenguaje de múltiples acentos,
disperso y se resista a cierres permanentes.
 APORTES DE MICHAEL APPLE
• Férreo defensor de la democracia radical
y se opone a las tendencias
antidemocráticas del neoliberalismo, los
neoconservadores, los conservadores
religiosos, la clase media ejecutiva y
profesional y los ataques que ocurren bajo
el estado neoliberal sobre la juventud, el
pobre, y la enseñanza pública y superior.
• La educación es un acto político a
partir del cuál se construyen
identidades, se fortalecen modos
de dominación o se generan
estrategias de resistencia y lucha
social.
• Invita al educador a escudriñar en
lo profundo de aquello que se
considera dado dentro del acto
educativo.
• Propone hacerse preguntas de la
realidad educativa, para reflexionar
y sea un punto de partida teniendo
como base los contenidos
culturales de la educación, para
escogerlos, ordenarlos y volverlos
posibilidad de aprendizaje.
APORTES DE BASIL BERNSTEIN
• Concibe la práctica pedagógica como un
contexto social fundamental a través del cuál se
realiza la reproducción y la producción cultural.
• La división social del trabajo está formada por el
conjunto de categorías de los transmisores
(profesores) y el constituido por los
adquirientes, mientras que las
relaciones sociales se refieren a las
prácticas entre transmisores y
adquirientes.
• Teoría sociolingüistica de los códigos:
Teoría social que analiza las relaciones entre
las clases sociales, la familia y la
reproducción de los sistemas de
significados.
• Estableció las diferencias entre los códigos
restringidos de la clase trabajadora y el
código elaborado de la clase media. Los
códigos restringidos dependen del contexto
y son particularistas; mientras que los
códigos elaborados no dependen del
contexto y son universalistas.
• Empleando el concepto de clasificación,
Bernstein señaló dos tipos de códigos de
currículo: Códigos de acumulación y códigos
integrados. El primero remite a un currículo
fuertemente clasificado; y el segundo a uno
débilmente clasificado
• El currículo define lo que considera
conocimiento válido, la pedagogía define lo
que considera transmisión válida del
conocimiento y la evaluación define lo que
considera realización válida del
conocimiento por parte del educando.
Prof. DIAZ CABELLO JOSÉ LUIS