Diriwayatkan daripada Abu Sa'labah al Khusyani r.a katanya: Aku telah datang menemui Rasulullah s.a.w lalu berkata:Wahai Rasulullah, kami tinggal di bumi satu kaum dari kalangan Ahli Kitab. Kami makan dengan menggunakan bekasmereka dan di situ aku berburu. Aku berburu dengan menggunakan panah, terkadang dengan menggunakan anjingkuyang telah terlatih dan terkadang pula dengan menggunakan anjingku yang tidak terlatih. Ceritakanlah kepadaku apayang halal untuk kami dari semua itu. Baginda bersabda: Apa yang kamu katakan bahwa kamu tinggal di negeri kaum AhliKitab lalu kamu makan dengan menggunakan bekas mereka, sekiranya kamu boleh dapati selain dari bekas mereka, janganlah kamu makan di dalam bekasnya. Kalau kamu tidak dapati selainnya, basuhlah dahulu dan makanlah di dalambekasnya. Mengenai kamu berburu di tanah pemburuan, apa yang kamu lontar dengan panah sebutlah nama Allahkemudian makanlah dan mengenai hasil buruan yang kamu dapatkan dengan menggunakan anjingmu yang telah terlatih,sebutlah nama Allah kemudian makanlah. Adapun hasil buruan yang kamu dapatkan dengan menggunakan anjingmu yangtidak terlatih, jika kamu dapat menyembelihnya, maka makanlah.
Bab Memburu Dengan Menggunakan Anjing Yang Terlatih
Hadis Adiy bin Hatim r.a katanya:Wahai Rasulullah, aku telah melepaskan anjing-anjing yang sudah terlatih untuk berburu, anjing-anjingtersebut membawa binatang buruan itu kepadaku. Aku telah pun membaca Bismillah (menyebut namaAllah) padanya. Baginda bersabda: Apabila kamu menyuruh anjingmu yang telah terlatih dan kamu telahpun menyebut nama Allah atasnya, maka makanlah binatang buruan itu. Aku bertanya: Sekalipunanjing-anjing itu telah membunuhnya? Baginda menjawab: Ya, sekalipun anjing-anjing itu telahmembunuhnya jika tidak ada anjing lain yang turut bersamanya. Aku bertanya lagi kepada baginda:Bagaimana jika aku memburu binatang dengan menggunakan panah lalu terkena tidak melalui matanya.Baginda menjawab: Apabila kamu memburu dengan menggunakan panah lalu terkena melalui matanya,maka makanlah. Tetapi jika terkena dari bahagian belakangnya (bukan dengan matanya) maka janganlahkamu makan
Bab Apabila Seseorang Kehilangan Binatang Buruannya Kemudian Menemuinya
Hadis Abu Sa'labah r.a:Daripada Nabi s.a.w, baginda bersabda: Apabila kamu melontar anak panahmu pada binatang buruan,lalu hilang kemudian kamu menemuinya, maka makanlah selagi tidak berbau busuk
Alhamdulillah, dalam fatwa Islamqa.com ada disebutkan tentang kes seperti di atas. Jawapannya ialah jika ditembakbinatang buruan sama ada burung atau sebagainya dengan senapang dan anda telah menyebut nama Allah Taala(membaca bismillah), lalu tepat mengenai sasarannya, dan binatang itu mati akibat tembakan tersebut., maka iahalal dan harus dimakan.Namun jika sempat mendapatkannya dalam keadaan hidup, wajib menyembelihnya.Sheikh Ibn Uthaimin pernah ditanya adakah burung yang ditembak dengan senapang dan mati, adakah ia halal atauharam.Jawab Sheikh bahawa jika anda menembak dengan senapang akan binantang buruan seperti burung danseumpamanya cthnya arnab, kijang dan anda menyebut nama Allah ketika melepaskan tembakan, maka ia halalsekalipun anda mendapatinya telah mati akibat tembakan.Dalilnya sabda Nabi s.a.w :´Apa yang menumpahkan darah dan disebutkan nama Allah padanya maka makanlah´.Tetapi, jika masih hidup, yakni hayah mustaqirrah (hidup yang kuat), maka wajib anda menyembelihnya danmenyebut nama Allah ketika sembelihan dilakukan. Jika anda tak menyembelihnya dan mati selepas itu, maka
binatang buruan itu menjadi haram dimakan.[Sila Rujuk :http://www.islamqa.com/ar/ref/121239
]Sembelih dua kaliJika berlaku sembelihan dua kali disebabkan keadaan darurat, seperti pisau terlepas secara tidak sengaja, maka sahsembelihan itu secara sepakat ulama. Sebahagian ulama mensyaratkan ketika disembelih kali kedua, binatang itumasih dalam hayat mustaqirrah (kehidupan yang kuat, seperti masih kuat menggelepur).- Jika berlaku sembelihan dua kali, tanpa ada darurat, tetapi sembelihan kedua itu dilakukan secara segera sejurusselepas itu, maka ada khilaf ulama. Yang ditarjihkan oleh Lajnah Fatwa IslamWeb ialah sah sembelihan itu.- Tetapi jika sembelihan pertama belum sah, kemudian binatang terlepas, dan mengambil masa yang lama untukdilakukan sembelihan kedua, sedangkan ia sudah sampai kepada hayat mazbuh, maka tidak sah sembelihan itu.KorbanTelah disyariatkan bahawa mereka yang melakukan korban/udhiyah
(ÇáÃÖÍíÉ)
memakan sebahagian daridaging, memberikan sebahagiannya sebagai hadiah dan juga memberinya sebagai sedekah. Firman Allah swt :-"dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orangyang susah, yang fakir miskin." - [Surah al-Haj ayat 28].Didalam sebuah hadith juga meriwayatkan bahawa daging korban ini hendaklah dimakan sedikit bersama-samadengan kaum keluarga, disimpan dan diberikan, sebagaimana hadith riwayat Salamah ibn al-Akqwa' ra. berkatabahawa Nabi saw bersabda :-"Kamu makan, kamu berikan kepada yang lain dan kamu simpan" - [Hadith riwayat al-Bukhaari]. Didalam hadith yangdiriwayatkan oleh A'isyah ra. bahawa Nabi saw bersabda :-"Kamu makan, kamu simpan dan kamu berikan sebagai sedekah" - [Hadith riwayat al-Muslim].Sheikh Dr Abdullah Al-Faqih didalam komentarnya terhadap pemberian daging korban kepada orang kafir, katabeliau :"Tidak ada masalah untuk memberi orang kafir dan diantara mereka juga termasuk orang miskin dan fakir, kaumkeluarga,
jiran
atau mana-mana komposisinya, kerana nabi saw bersabda didalam sebuah hadith yang dipersetujuioleh semua (al-Mutafaq) yang diriwayatkan oleh Asmaa' bt Abu Bakar Al-Sidiq ra : "Anda kekalkan hubungan yangbaik dengan ibu anda", telah maklum bahawa ibu Asmaa' adalah seorang kafir Quraish yang tidak beriman." [sumber : http://www.islamweb.net/php/php_arabic/ ... on=FatwaId ]Urat perlu dipotong semasa sembelihProf Dr al-Imam Yusof al-Qaradhawi dalam kitab alHalal wal Haram bab Sembelihan menolak perincian terhadap jenis-jenis urat dan saluran yang wajib dipotong ketika menyembelih. Ini kerana ia sudah dikenali dan diamalkan olehmanusia tentang apa itu sembelihan dan cara mengalirkan darah haiwan. perincian tentang jenis2 saluran atau uratyang perlu dipotong bererti menyusahkan dan mempersulit.
Namun bagi memenuhi hajat anda, diperturunkan secara ringkas khilaf di kalangan madzhab sunni yang empat:Binatang ada 4 saluran semuanya: saluran pernafasan (kerongkong/halkum), saluran makanan (merih/tenggorok)dan dua urat nadi atau jugular veins)Madzhab Syafi'iy dan Hanbali: memadai dua jenis saluran sudah memenuhi syarat sembelihan yakni saluranmakanan (merih) atau food pipe dan saluran pernafasan (halkum atau respiratory duct) [Fiqh alManhaji, 3/488,pustaka salam)Madzhab Malik: putus saluran pernafasan dan dua urat nadimadzhab Hanafi: saluran makanan (tenggorok), saluran pernafasan dan salah satu urat nadi.[Mausu'ah Fiqhiyah, jld 21/178. WAPosted by aizuddin at10:15 AM
Syarat-syarat sah sembelihan telah disebutkan di dalam surah Al-Ma'idah iaitu hendaklah pihak yangmenyembelih itu orang Islam ataupun ahli kitab. Sembelihan orang kafir dan murtad tidak sah dantidak boleh dimakan. Alat sembelihan pula hendaklah tajam. Tidak boleh menggunakan kuku dantulang binatang. Seterusnya urat halkum dan merikh binatang yang disembelih hendaklah dipastikanputus.Berhubung sembelihan yang dilakukan oleh seseorang wanita hukumnya adalah sah. Begitu jugadengan sembelihan kanak-kanak yang sudahpun berakal, malah wanita yang sedang haid sahsembelihannya sebagaimana yang disebut di dalam kitab kifayatul Akhyar. Tidak ada bacaan khususketika menyembelih selain dari mengucapkan bismillah hirahmanir rahim atau menyebut BismillahAllahu akbar. Sesudah sembelih mohonlah supaya Allah menganugerahkan kepadanya rezeki yangbaik dan halal.
Membaca Al-Qur'an tanpa wudhu' atau semasa haid
Soalan :Assalamu 'alaikumAdakah dibolehkan pegang or baca Al Quran tanpa wuduk and saya pernah dengar orang kata dosaand kalau nak hapuskan dosa tu kena ambik wuduk? Saya nak mintak bro hafiz firdaus tolong jelaskanartikel tentang perempuan yang sedang haid boleh baca Quran (al-firdaus.com), saya masih confusesebab dalam Quran kan ada sebut yang haid itu benda yang kotor, so, betul ke boleh baca Quranmasa haid?Jawab :
Search History:
Result 00 of 00
00 results for result for
p.
More From This User
Notes
Load more
