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Simbología egipcia

Simbología egipcia

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Bidimensionalidad y simbología.
Bidimensionalidad y simbología.

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Published by: Alejandro Bustamante M on Aug 29, 2008
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1
ABDYUTRANSLITERACIÓN
: AbDw
NOMBRE EGIPCIO
ABDYU
ICONOGRAFÍA
: Pez
SINOPSIS:
Según la teología heliopolitana, uno de los dosconductores de la barca del sol en su viaje nocturno ysubterráneo, según el Libro de los Muertos.
AHA
 
2
TRANSLITERACIÓN
: aHA
NOMBRE EGIPCIO:
AHA
ICONOGRAFÍA
: Aspecto de joven barbilampiño desnudo, quesostiene en sus manos dos serpientes, o una gacela,demostrando su poder contra las fuerzas del mal. Joven depequeña estatura con apariencia semileonina y semisimiesca.
SINOPSIS:
En el Reino Antiguo, y en concreto en los Textos delas Pirámides (§ 1189), aparece una divinidad a la cual se lamenciona como “El Pigmeo de las Danzas del Dios”, siendo muyposible que haga referencia al genio benéfico Aha.Frecuente en los llamados “marfiles mágicos” del Reino Medio.Lleva el título de “El Luchachador” o “El Combatiente” y tienefunciones protectoras.A partir del Reino Nuevo es absorbido por Ptah.
AHMES NEFERTARY
 
3
TRANSLITERACIÓN:
iaH-ms-nfrt-iry
NOMBRE EGIPCIO:
AHMES NEFERTARY/AHMOSENEFERTARY
ICONOGRAFÍA:
Tradicional aspecto de reina con la pielcoloreada de negro o verde oscuro.
SINOPSIS:
Desconocemos con certeza el motivo por el cualAhmes Nefertary fue divinizada tras su muerte gozando de ungran fervor popular, pero parece que pueda relacionarse con elpapel fundamental que jugó a comienzos del Reino Nuevo. Sudivinización no fue una apoteosis al uso, sino un verdadero pasoal panteón permanente, especialmente en el área tebana y apartir de Amenhotep III. Como hecho excepcional: comentar surenuncia al importante puesto de “Segundo Sacerdote de Amónen Karnak”, tradicionalmente masculino, para tomar en susmanos el de “Esposa Divina de Amón”. En Deir el-Medina recibióel título de “Dama del Poblado”. Se la consideró patrona de lanecrópolis tebana y acompañada de Amenhotep I poseíacapillas de culto repartidas en Tebas Oeste. En el templo deSethy I en Gurna y el templo de Karnak, figura deificada. Lasrepresentaciones de esta reina divinizada,. en contexto funerariose multiplica en época post-amárnica y, sobre todo, ramésida.

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