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Domingo V de Cuaresma

“

Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá;y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?”.

El evangelio dehoy nos sitúa ante el hecho ineludible que más turba la vida del hombre sobrela tierra, la muerte, y nos entrega la Buena Noticia de que Jesús convierte lamuerte en una realidad provisional, transitoria: se pasa por ella, pero ella notiene la última palabra. La disgregación del ser del hombre que ella provoca –laseparación del alma y del cuerpo- es sólo provisional, momentánea.Para nosotros, la muerte constituye un límite infranqueable, un umbralque, una vez atravesado, ya no tiene retorno. Pero no así para Cristo. Para Él lamuerte es algo de lo que puede sacarnos con tan sólo una palabra, diciendonuestro nombre y dando la orden:

“¡Lázaro, ven afuera!”.

Por eso compara lamuerte con el sueño: “

Lázaro, nuestro amigo, está dormido; voy a despertarlo

”. Losprimeros cristianos comprendieron esto perfectamente y abandonaron laterminología pagana, que llamaba “

necrópolis

” a los lugares de enterramiento, yla sustituyeron por la palabra “

cementerio

”, que literalmente significa“

dormitorio

”: la muerte es un sueño, del que nos despertará la voz poderosa delSeñor.La resurrección de Lázaro es una imagen del

bautismo

, por el que fuimossepultados en la muerte, a fin de que vivamos una vida nueva (Rm 6,4). Por elbautismo morimos al pecado y nacemos a una vida nueva, que es la vida deCristo resucitado, la vida misma de Dios. Nosotros experimentamos el poder deCristo para sacarnos de la muerte en el sacramento de la reconciliación, queprolonga el bautismo y lo aplica a las diversas situaciones, a lo largo de nuestrade vida terrena. Cuando pecamos gravemente, nuestra alma empieza a pudrirsey de ella se puede decir, como del cuerpo enterrado de Lázaro, que “

ya huelemal

”. Santa Catalina de Siena tenía el don de “oler” las almas, y sufría