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Historia del Arte Parte 10

Historia del Arte Parte 10

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Historia Del Arte(décima parte) 
 
 El arte islámico bajo las dinastías africanas:los Almorávides y los AlmohadesEl imperio almohade. Los alminares El arte almohade en Sevilla 
En 1086, la llegada de los Almorávides procedentesdel norte de África, a raíz de la petición de ayudadel rey taifa de Sevilla ante la presión cristiana,trajo consigo la conquista de todo al-Andalus, aexcepción de Zaragoza y Valencia a finales del sigloXI, con lo que el Islam peninsular se convirtió enuna provincia del imperio magrebí. El poderalmorávide se extendía desde al-Andalus hastaArgel y la figura de su líder más significado, Yusuf Ibn Tasufin, marca el período de su apogeo.Los Almorávides, caracterizados por su celo religiosoy su puritanismo, consideraron a los pueblos de al-Andalus como impíos y no implicados en la guerrasanta, y desde sus centros urbanos más destacadosdel norte de África, como Fez, Marraquesh y Argel,promovieron un arte y una arquitectura de granausteridad y simplicidad en donde predominaronenormes mezquitas, de sólidos pilares, y
 
abundantes construcciones militares. Sin embargo,a partir de 1106 esta estética de naturalezafuncional y simple se vio influida por el preciosismoy el refinamiento característicos de la tradiciónandalusí, produciéndose a partir de aquel momentoy hasta su conquista por los Almohades a mediadosde esa centuria, una proliferación decorativa degran riqueza.La arquitectura religiosa almorávide, construidaesencialmente en ladrillo, se caracteriza por el aforomonumental de sus salas de oración a expensas delos patios y por la sustitución de la columna por elpilar cuadrado o cruciforme, lo que confiere a losespacios interiores una cierta pesadez de formas.Las tradiciones aglabí y cordobesa condicionaron laorientación perpendicular de las naves al muro de
quibla
y la austeridad decorativa favoreció losinteriores enlucidos. El arco por excelencia es el deherradura apuntado, si bien en las zonas másdestacadas, como la nave central o la de la
quibla,
 aparecen el polilobulado y el de lambrequines, conelementos pinjantes de gran riqueza decorativa.Los edificios más significativos se localizan en elnorte de África, siendo pocos los restos andalusíes.Destaca en primer lugar la mezquita de Argel,construida entre 1082 y 1097, que es prototipojunto con la primera fase de la de Tremecén, de laausteridad funcional de este período. Sin embargoes también en esta aljama donde se aprecia elinterés por la riqueza decorativa del segundomomento artístico. Su fachada de mirhab, inspiradaen el esquema compositivo de la mezquita deCórdoba, y la espléndida cúpula califal de

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