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Daysi Zapata
Lideresa de la etnia de los Yine - Atalaya
Actual Presidenta de la AIDESEP

La lucha de la selva, con su trágico balance, puso en definitiva crisis el plan del gobierno
para ocupar estos inmensos territorios de la mano con las transnacionales y otras grandes
empresas. En la víspera de la masacre de Bagua las mujeres de ocho regiones amazónicas
analizaron la situación y afirmaron sus demandas.

PLATAFORMA
MACRO REGIONAL
DE LA MUJER AMAZONICA
LUCHA AMAZONICA, LUCHA DE TODAS Y TODOS
NOS PREOCUPA
n Que el gobierno no de solución a
los problemas de la Amazonía.
n Que los problemas indígenas y
nativos no sean escuchados por la
población ni por las autoridades de
turno, ni por el ejecutivo ni por el
legislativo.
n La indiferencia del gobierno en la
búsqueda de solución al problema
Amazónico.
n La falta de capacidad de análisis
de leyes a derogarse que afectan a
las comunidades nativas amazóni-
cas.
n La intención de dividir a la pobla-
ción amazónica.
n La negociación y venta de nues-
tra Amazónica a través del D.L.
1090.
n El divisionismo existente, debido
a la falta de información veraz de
los medios de comunicación con-
cerniente al pedido de los pueblos
indígenas amazónicos por mante-
ner sus derechos.
n Nos preocupa que no se resuel-
va la huelga amazónica después de
más 50 días de lucha. Porque esto
significa: discriminación con la po-
blación indígena, falta de respeto a
nuestros derechos, vulneración de
las leyes internacionales, amena-
zas a los/las dirigentes, intereses
personales y de grupo, desunión.
n Que las empresas mineras in-
gresen a la Amazonía a decidir so-
bre nuestros recursos sin respetar
nuestros derechos, las leyes y los
convenios de la OIT.
n El estado de emergencia decre-
tado por el gobierno que busca
provocarnos y dividirnos.
n El rebrote de la violencia política
en el VRAE y Tocache.
n Que los decretos no sean dero-
gados.
n La depredación de nuestras ri-
quezas naturales, la flora y la fau-
na.
n Los gobiernos tomen decisiones,
hagan y/o acepten tratados con las
transnacionales sin hacer consultas
sobre nuestros recursos y nuestros
derechos.
n Que nuestras autoridades tan-
to regionales, provinciales, como
distritales no llamen a la población
para discutir y hacer conocer los
negociados y/o tratados, en rela-
ción a nuestros recursos.
n Que la población en general no
sea consultada para conocer si es-
tán de acuerdo o no que nuestros
recursos sean explotados, y que
no se tomen medidas, ni precau-
ciones para garantizar hasta donde
van a ser beneficiadas las mayorías
y hasta donde se nos puede perju-
dicar, y hacernos reflexionar sobre
cuales serian las alternativas o los
acuerdos al que debemos llegar.
n Nos preocupa que el gobierno
nacional, regional y provincial, de-
jen un vacío de autoridad y no ayu-
den a solucionar los problemas de
la Amazonía, expresando así la de-
bilidad y la incapacidad, para hacer
respetar las opiniones y los acuer-
dos de los/las nativos que son un
problema de todos los amazónicos
y peruanos.
NOS PROPONEMOS
n Unir esfuerzos de todas las or-
ganizaciones de base y participar
y decidir en la IV Cumbre Amazó-
nica.
n Concientizar a toda la población
en general, mediante todos los me-
dios de comunicación y otros me-
dios como las APAFAS de las Ins-
tituciones Educativas y entidades
públicas y privadas.
n Organizarnos y fomentar la uni-
dad conjunta con toda la sociedad
peruana.
n Nos proponemos que se den al-
ternativas de solución en la IV Cum-
bre Amazónica.
n La derogatoria de los decretos
de ley que atentan contra la auto-
nomía y soberanía de nuestra Ama-
zonía. Y la derogatoria de todos los
dispositivos legales que afectan la
soberanía amazónica, por ser in-
constitucionales y por no cumplir
con los convenios internacionales,
particularmente el convenio 169 de
la OIT.
n Que el Sr. Presidente dialogue
directamente con los dirigentes in-
dígenas en la Amazonía y se llegue
a un acuerdo.
n Que el pueblo Amazónico sea
quien decida que hacer con nues-
tros recursos.
n Exigir el inmediato cese del es-
tado de emergencia, decretado por
el gobierno.
n Que pare la persecución política
a nuestros hermanos y hermanas
nativas.
n Que el gobierno consulte con el
pueblo amazónico una mejor ne-
gociación y promulgación de leyes
que garanticen la protección de la
vida humana y de nuestro territorio
amazónico.
n Que sino se solucionan los pro-
blemas que deje el cargo el presi-
dente.
n Que los grupos alzados en ar-
mas den propuestas de solución,
ya que no queremos mas violencia
que afecte a gente inocente,
QUEREMOS VIVIR EN PAZ
Y CON JUSTICIA SOCIAL.
PLATAFORMA
MACRO REGIONAL
DE LA MUJER AMAZONICA
Preocupadas como estamos por
nuestra Amazonía y la situación
de las mujeres, preocupadas por
el bienestar de las mayorías, el
estado de los derechos y nuestra
construcción como ciudadanas,
proponemos la siguiente Plata-
forma de la Mujer Amazónica.
POR MAYOR PODER PARA LAS
MUJERES
Derechos Políticos y
civiles
n Que el Estado se obligue a cum-
plir los principios de equidad y de-
bida diligencia (atención, sanción y
protección), los derechos a la igual-
dad y no discriminación, conteni-
dos en los Tratados de derechos
humanos suscritos por el Estado
peruano, la Constitución política, la
Ley de Igualdad de Oportunidades
entre Hombres y Mujeres, el Códi-
go penal y el Plan Nacional de De-
rechos Humanos, Acuerdo Nacio-
nal, modificando y perfeccionando
estas normas para incorporar la
prohibición, la sanción y preven-
ción de todo acto discriminatorio
por identidad de genero, étnico
racial, de orientación sexual o cual-
quier otro.
n Que el Estado se comprome-
ta a garantizar el derecho a par-
ticipar, con criterios de paridad y
alternancia entre mujeres y hom-
bres, a mantener y mejorar la ley
de cuotas electorales actualmente
vigente, para las listas parlamen-
tarias, regionales y municipales.
Rechazamos la iniciativa legislativa
de eliminar el voto preferencial. De-
mandamos extender las prácticas
democráticas de otras organizacio-
nes de la sociedad peruana: parti-
dos, gremios, sindicatos, colegios
profesionales y otros.
n Que el Estado apruebe e imple-
mente el plan de Lucha contra la
Violencia hacia las Mujeres 2007 –
2012, dotándolo de los fondos ne-
cesarios para su implementación,
impulsando la creación y mante-
nimiento de las casas de refugio
según las leyes 26260 y26763 (Ley
de protección frente a la violencia
familiar y modificatoria), así como
la ampliación de cobertura, compe-
tencia y calidad de los Centros de
Emergencia Mujer.
n Que el Estado cumpla con las
recomendaciones de la Comisión
de la Verdad y Reconciliación,
anule las modificaciones de la Ley
28592, restituyendo los derechos
de los familiares de las víctimas
de la violencia política a los pro-
gramas integrales de reparación;
asegure la participación de las
víctimas de la violencia con voz y
voto en la Comisión Multisectorial
de Alto Nivel (CMAN) y el Conse-
jo de Reparaciones; que garantice
programas de reparaciones indivi-
duales y colectivas, con enfoques,
metodologías y presupuesto públi-
co adecuado para las víctimas de
violencia sexual durante el conflicto
armado. Que respete y cumpla los
pactos Internacionales de dere-
chos humanos, en particular con
adecuar la legislación penal al Es-
tatuto de Roma de la Corte Penal
Internacional, contra el genocidio y
la trata.
n Que el Estado derogue los De-
cretos Legislativos que criminalizan
la protesta social, por inconstitucio-
nales. Asimismo, que el Ministerio
Público y la Defensoría del Pueblo,
documenten los casos que podrían
constituir crímenes de lesa huma-
nidad, incluyendo los casos de la
violencia sexual, en el marco de la
estrategia de gobierno para enfren-
tar los conflictos sociales, repro-
duciendo patrones de violación de
derechos humanos.
n Que el Estado se obligue a mo-
dificar el sistema estadístico nacio-
nal de manera que se incorporen
las variables de género, familiares,
étnicas, culturales, de orientación
sexual y las peruanas y peruanos
podamos conocernos con mayor
precisión, incluyendo los censos
nacionales.
n Que el Estado garantice la señali-
zación de la Violencia Familiar.
POR CALIDAD DE VIDA PARA
TODAS Y TODOS
DERECHOS ECONOMICOS,
SOCIALES Y CULTURALES
n Que el Estado actúe como garan-
te del derecho al trabajo y condicio-
nes laborales dignas para mujeres y
hombres, a través de promulgación
de nueva Ley General del Trabajo,
que promueva y proteja el empleo
contra el despido arbitrario, las ba-
jas remuneraciones y los contratos
sin derechos. Aprobación del Pro-
yecto de Ley que reconoce el tra-
bajo no remunerado de las mujeres
para las organizaciones de apoyo
alimentario y sobrevivencia.
n Que el Estado se comprometa
con una nueva política económica
y social que dote de servicios bási-
cos y sociales de calidad para toda
la población, acceso al agua, la
electricidad y las comunicaciones,
educación gratuita y sistema único
de seguro de salud para todas las
peruanas y peruanos, cunas, guar-
derías, wawahuasis, albergues,
casas de refugio, centros de emer-
gencia mujer, centros de atención,
tanto para la infancia, como para
los adultos mayores y personales
en situación especial. Impulsar ca-
pacitaciones, pasantías. Promover
Capacitaciones, pasantías, inter-
cambios y dialogo de saberes y sa-
biduría de las comunidades.
n Que el Estado (Ejecutivo y Con-
greso) garanticen los derechos
pensionarios y el control de las
AFP; la derogatoria de la Ley 28389
(ley que congela los beneficios de
la célula viva, Ley 20530; respec-
to de las convenciones y la Ley
28164, referente a las personas con
discapacidad, el convenio 183 y el
Protocolo del Pacto de Derechos
Económicos Sociales, las recomen-
daciones de la CEDAW y otras que
están pendientes, cumplimiento de
las leyes 27803 y 29059, sobre rein-
corporación de despedidos/as del
período fujimorista.
n Que el Estado garantice el pleno
ejercicio de los derechos sexua-
les y reproductivos de todas las
mujeres; el acceso a métodos de
planificación familiar y protección
contra las ETS (enfermedades de
transmisión sexual), incluyendo la
AOE (Anticonceptivo Oral de Emer-
gencia); y las despenalización del
aborto.
n Que el Estado promueva un cu-
rrículo escolar con perspectiva in-
tercultural y género, que visibilice el
aporte y la historia de las mujeres,
los grupos étnicos y otros que han
permanecido invisibilizados, que
incluya además la enseñanza de
derechos humanos y la educación
sexual integral.
n El Estado respete nuestra idio-
sincrasia, que no nos trate como
sujetos de donación.
n Que el Estado garantice los de-
rechos y el desarrollo de las co-
munidades nativas facilitándoles la
tenencia de sus tierras.
n Que el Estado promueva la par-
ticipación de la mujer en todos los
espacios públicos para promover
la equidad e igualdad de género.
POR EL PROGRESO DE LA
AMAZONIA, DEL PERU Y LAS
MUJERES
DERECHOS AMBIENTALES
Y DE DESARROLLO
n Que el Estado proteja y pro-
mueva la producción nacional,
especialmente la comunera, agro-
pecuaria y de la micro y pequeña
empresa y su acceso al mercado
interno, garantice los derechos de
propiedad intelectual de las comu-
nidades indígenas, amazónicas y
afroperuanas e incorpore a estas Silvia Cárdenas Torres
poblaciones en las decisiones so- Tocache
bre la conservación y explotación Martha Huaman Ríos
de los recursos naturales. Amazonas
n Que las empresas y todos los
Luz Marleni Albicula
Mariscal Cáceres
que tienen responsabilidad por
daños producidos al ecosistema: Nery Salas Grandez
agua, mar, aire, tierras, bosques, San Martín
etc., sean obligados por el Estado June Armas Shapiama
a resarcir esta situación con sus Loreto
recursos y que se frene la conce- Marisabel Dumas Ramos
sión indiscriminada de anuncios Cuzco
mineros y autorizaciones de ex- Olga Leandra Diaz Solorzano
plotación, obligándose a consultar Madre de Dios
a las comunidades y poblaciones
Juana Rosa Moreno Arana
aledañas sobre cualquier decisión
San Martín
al respecto. Exigimos el pago de
regalías mineras para la reparación Lali Pinedo y Roberto Lay
del ecosistema y el sostenimiento San Martín - IDPA
económico nacional, con criterio
redistributivo. Aída García Naranjo Morales
Centro Asesoría Laboral del Perú
n Que el Estado se comprometa en CEDAL
la formulación de políticas respon-
sables de protección y promoción
del medio ambiente y recursos na-
turales, principalmente el agua,
biodiversidad y el territorio.
n Que el Estado asegure el respeto
de los derechos legales y consue-
tudinarios de las comunidades y
pueblos indígenas, amazónicos y
afrodescendientes derogando los
decretos legislativos ilegítimos que
atentan contra la existencia de es-
tas poblaciones en particular la de-
rogatoria del DS 1090.
n Que el Estado promueva la pro-
ducción nacional con créditos y
asesoría técnica agropecuaria y
pequeña empresa. Que el gobier-
no central mediante el ministerio de
agricultura dé cursos de capacita-
ción para la reforestación y otros.
n Que los gobiernos regionales y
autoridades responsables hagan
cumplir a las empresas extractoras
a emplear tecnología de punta ac-
tualizada, para prevenir y proteger
nuestro ambiente.
n Promover la conciencia ciuda-
dana sobre el cuidado del medio
ambiente, a través de los medios
de comunicación e instituciones
publicas y privadas.
Tarapoto, 04 de Junio del 2009
Región San Martín

La lucha amazónica
ha cambiado al país
n Porque ha afirmado la idea del Perú como país plurinacional,
que se integra por diversos pueblos, nacionalidades y culturas,
entre ellas más de medio centenar de grupos étnicos de la selva,
con diferentes lenguas, que vivimos buscando la armonía con
la naturaleza, la paz social y el respeto a nuestros territorios y
derechos.
n Porque con la sangre de Bagua se hizo evidente de hasta dónde
eran capaces de llegar las élites gobernantes del país. Luego de
dar la orden de desalojar por la fuerza y provocar la muerte de
por lo menos 35 peruanos (indígenas, pobladores selváticos y
policías), el gobierno quiso eludir su responsabilidad y desató
la persecución contra Alberto Pizango y otros dirigentes
actualmente exilados o en la clandestinidad, entre ellos contra la
hermana Teresita Antazú, dirigente de AIDESEP.
n Porque ha probado que el “diálogo” sin voluntad de escuchar
a la otra parte; que asume que el interlocutor es ingenuo,
influenciable o manipulable; que no busca soluciones sino
dilatar el tiempo; que no respeta a los verdaderos representantes
y trata de sustituirlos por falsos dirigentes, no sirve para nada
y no es aceptado por las bases. Por eso la huelga se prolongó
hasta la derogatoria de dos decretos (en el 2008 se consiguió
también derogar otros dos decretos), y la lucha va a continuar
hasta acabar con el conjunto de normas que afectan la selva, el
ambiente y los derechos de los pueblos amazónicos.
Deysi Zapata y Jackeline Binari de AIDESEP
n Porque ha demostrado que lo que ha estado en juego son
intereses de pueblos ancestrales enfrentados a los de empresas
trasnacionales de hidrocarburos y minerías y grandes
inversionistas de la madera y los biocombustibles, que se
proponen explotar la selva, con grave riesgo para el ambiente y
las condiciones de vida, por los que el Estado ha venido sacando
la cara.
n Porque ha hecho abrir los ojos a muchísimas personas en todo
el país, que han comprendido que las amazónicas y amazónicos
hemos sido víctimas una vez más del abuso y la discriminación
de las autoridades que creyeron que podían disponer de las
tierras, los ríos y los bosques, ignorando nuestra presencia.
n Porque ha puesto en evidencia que la teoría del “perro del
hortelano” lanzada por el presidente de la república y resumida
en casi 100 decretos legislativos, una docena de los cuales se
refieren a la selva, entraña un profundo desprecio por las formas
de vida y los derechos de los demás, y un desacato flagrante del
Convenio 169, suscrito por el Perú, que exige la consulta previa
a los pueblos indígenas, y la Declaración de Derechos de las
Naciones Unidad.
n Porque ha puesto sobre el tapete de la política nacional tres grandes
asuntos que van más allá de la selva: (a) la multinacionalidad
del Perú, sin cuyo reconocimiento sera imposible construir
una sociedad unida, solidaria y con sentido de que el país nos
pertenece a todas y todos; (b) la reforma de la política de recursos
naturales, armonizando su empleo productivo, con la protección
ambiental y la participación equitativa de los pueblos y las
regiones en los beneficios; (c) la reforma del sistema político,
que extienda los mecanismos de representación, participación,
vigilancia y control de la población (individual y comunitaria)
en los temas de Estado.
n Porque ha incorporado nuevos actores sociales y políticos en la
vida del país, específicamente a los pueblos y organizaciones
amazónicas, así como a las mujeres de la amazonía que han
participado activamente en la lucha y han definido sus intereses
propios a través de la Plataforma de la Mujer Amazónica “Lucha
Amazónica, lucha de todas y todos”, que es reflejo de la etapa
vivida y del nuevo papel que empezamos a cumplir las mujeres
organizadas.
Aída García Naranjo Morales
Centro de Asesoría Laboral del Perú - CEDAL
Programa de Género y Desarrollo