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Círculo Iniciático de Hermes
 Av. Visconde de Guarapuava, 3950 Ap. 03- Curitiba - ParanáFone/Fax: (041)323-4299 E-Mail: goya@rosacruz.com.br
CODEX HERMETICUM 03
A História do C:.I:.H:.
 
Por Frater GOYA
"Faça de Sua Evolução a Evolução do Seu Mundo."
Em 3 de março 1623, surgiram em Paris cartazes estranhos com estranhos dizeres que diziam maisou menos assim:
“Nós, delegados da Irmandade da Rosacruz, fazemos uma estada visível e invisível nesta cidade, pela graça do Altíssimo em direção ao qual se dirige o coração dos justos. Nós mostramos e ensinamos sem livros ou sinais, falamos todas as formas de linguagem nos países onde moramos, a fim de libertar os homens, nossos semelhantes, do erro e da morte.” 
 
Muitos consideraram isso uma brincadeira, mas Serge Hutin escreveu: “Atribuía-se aos rosacruzes osseguintes segredos: a transmutação dos metais, o prolongamento da vida, o conhecimento do que se passa emlocais distantes, a aplicação da ciência oculta na descoberta daquilo que está escondido e oculto.” Mais do queuma fraternidade regularmente constituída ou agremiação, o Rosacrucianismo é uma corrente de pensamento.Muitos homens de várias épocas e até de hoje em dia podem ser considerados rosacruzes sem participar denenhuma organização estabelecida ou reconhecida como tipicamente rosacruz.Através dos séculos que se seguiram, várias organizações assumiram para si mesmas o título deROSACRUZ. Isso não passa de erro e engano, pois rosacruz não designa uma organização mas uma correntede pensamento. Um homem torna-se um rosacruz por sua postura diante do mundo e não pelos livros que lêou pela religião que professa. Os verdadeiros rosacruzes de outrora foram homens que mudaram seu tempo eavançaram no conhecimento humano. Apesar de Ter características principalmente intelectuais, orosacrucianismo é prático, pois conhecimento sem prática ou aplicação, torna-se uma coisa vã e tola. Atravésde documentos como “Fama Fraternitatis”, “Confessio Fraternitatis” e as “Bodas Alquímicas de ChristianRosencreutz” criou-se o mito da escola rosacruz. Tais documentos descreviam uma nova realidade, ainda hojeutópica, e que inspiraram muitas das escolas que ainda hoje existem sob a égide rosacruz.Principalmente no século XIX floresceram muitas organizações ditas rosacruzes, onde podemoscitar: A Ordem Kabalística da Rosacruz, Societas Rosacruciana in Anglia, L’Ordre du Graal et de la Rose-Croix Catholique e a Hermetic Order of the Golden Dawn ou Ordem Hermética da Aurora Dourada. A OrdemHermética da Aurora Dourada foi uma organização cuja influência no desenvolvimento do Ocultismo desdeseu renascimento no quarto final do século XIX, foi muito maior do que a maioria das pessoas pode chegar asuspeitar. Resta pouca ou nenhuma dúvida que a Aurora Dourada é, ou melhor foi, até bem pouco tempo, aúnica depositária do conhecimento mágico, a única ordem oculta de autêntico valor que o Ocidente conheceuem nossa época. Um bom número de outras organizações Ocultas devem o pouco conhecimento mágico quepossuem a infiltrações da própria Ordem e de alguns membros renegados. Os membros da Aurora Douradaeram recrutados dentre todas as classes sociais e incluíam representantes tanto das profissões dignas, comodas artes e ciências, para não mencionar os ramos do comércio e dos filósofos. Havia médicos, psicólogos,clérigos, artistas e filósofos. E homens e mulheres comuns, humildes e desconhecidos, vindos de cada um doscaminhos da vida, receberam inspiração de sua fonte de sabedoria; e indubitavelmente, muitos reconheceriame admitiriam com satisfação a enorme dívida que com a Ordem contraíram através de seus ensinamentos. AOrdem Hermética da Aurora Dourada como organização preferiu seguir o exemplo de seu misterioso pai (omitológico Christian Rosencreutz), e sempre ocultou-se atrás de uma roupagem de impenetrável mistério.Seus ensinamentos e seus métodos de instrução foram guardados com graves penas ligadas aos mais terríveisvotos de modo a manter este segredo seguro. E tão bem foram estes votos cumpridos, com uma ou duasexceções, que o grande público não sabe aproximadamente nada sobre a Ordem Hermética da AuroraDourada, seus ensinamentos ou a natureza e quantia de seus afiliados. Após o ano de 1900, a Ordem
 
 
Círculo Iniciático de Hermes
 Av. Visconde de Guarapuava, 3950 Ap. 03- Curitiba - ParanáFone/Fax: (041)323-4299 E-Mail: goya@rosacruz.com.br
Hermética da Aurora Dourada deixou de existir na sua forma original, sendo dividida em diversosseguimentos, a saber: A Ordem de São Rafael, a Stella Matutina, Alpha-Omega, A Luz Interior, Builders of the Adytum.
 
Mais tarde, a Ordem Hermética da Aurora Dourada retorna de seu silêncio em diversas Lojasespalhadas pelo mundo enviando seus ensinamentos místicos aos Adeptos Associados. Paralelamente a estasLojas Místicas, surgem as Lojas Mágicas, que praticam o Ritual Original da Aurora Dourada conforme foiensinado através dos Chefes Superiores e entre essas Lojas Mágicas, encontra-se o Círculo Iniciático deHermes. Nas Lojas Místicas faz-se apenas o aprendizado do místico, apenas o domínio do intelectual; e nasLojas Mágicas, do aprendizado Mágico, vindo o estudante assim a dominar e a moldar a sua própriarealidade, conforme os ensinamentos de Hermes.Em 1993, através de contatos com Adeptos das Lojas Mágicas de outros países, chegaram às mãosdo atual Imperator do Círculo Iniciático de Hermes, Frater Goya, documentos contendo os rituais,ensinamentos e práticas utilizados nas Lojas Mágicas da Aurora Dourada. Inicialmente, os poucos membrosforam se reunindo num Círculo Mágico, dando origem por fim, em 5 de março de 1997, ao Círculo Iniciáticode Hermes. Ao conhecimento original da Aurora Dourada, foram inseridos elementos de Hermetismo e deMagia Thelêmica, de forma que o Círculo Iniciático de Hermes possui atualmente como base de seusensinamentos o que de melhor de produziu nos últimos 300 anos no Ocultismo Ocidental.A linhagem rosacruz atravessou os séculos e persistirá ainda por muito tempo. Através de nossotrabalho diário, manteremos a chama do mais puro rosacrucianismo acesa dentro de cada Frater e Soror quecomunga de nossos objetivos e ações. Sempre que de alguma forma, o rosacrucianismo foi ameaçado deextinção, ele deixou a vista dos homens comuns, para surgir em seguida em outro local, com forçasrenovadas. A derrocada de muitas supostas organizações verdadeiramente rosacruzes em todo o mundo,demonstra com propriedade essa afirmação.Não diremos se somos ou não uma fraternidade de rosacruzes. Criar bandeiras é muito fácil, masfazer delas parte de sua conduta é muito difícil. Como dissemos acima o rosacrucianismo é uma linha depensamento e não uma organização. O que verdadeiramente buscamos é inspiração em nossos irmãos dopassado e do presente para desenvolver uma conduta rosacruz, e não uma organização rosacruz, pois opensamento não pode ser aprisionado por regras e estatutos. O rosacrucianismo torna-se, por essacaracterística essencial, a forma mais sublime de manifestação do espírito humano. Muito trabalho ainda deveser feito. Através dos estudos de nossos Fratres e Sorores estamos ampliando ainda mais as fronteiras doOcultismo. Tudo já está criado, mas ainda falta muito a ser descoberto. O Véu que oculta a verdadeira face dadeusa Ísis se torna mais transparente a cada momento que passa.O Círculo Iniciático de Hermes não possui mensalidade instituída, e cada membro contribui deacordo com as definições que lhe serão participadas quando for de direito. O Círculo Iniciático de Hermes nãovisa nenhum tipo de lucro que não seja o de engrandecer e praticar a Grande Obra, permitir a seus membrosmeios de atingir um nível melhor de humanização, e ensinar e praticar o respeito ao Criador. Não é umaReligião ou Seita, mas um grupo de estudiosos e praticantes da Ciência de Hermes.
“Como um prelúdio ao que sucederá mais adiante, haverá agora uma reforma geral, tanto de coisas divinas como humanas, conforme desejamos, e outros esperam. Pois, é natural que, antes do nascer do Sol, surja a AURORA, ou alguma claridade, ou divina luz, no Céu; e, entretanto, alguns, que darão seus nomes, se reunirão para aumentar o número e o respeito de nossa FRATERNIDADE, dando feliz e tão desejado começo aos nossos Cânones Filosóficos, para nós prescritos pelo nosso irmão R.C., participandoentão dos nossos tesouros (que nunca se esgotam ou corrompem), com toda humildade, e amor que os alivie do labor e das misérias deste mundo, de modo que não caminhem tão cegamente no conhecimento das maravilhosas obras de Deus.” - FAMA FRATERNITATIS (1614).
 
 
Círculo Iniciático de Hermes
 Av. Visconde de Guarapuava, 3950 Ap. 03- Curitiba - ParanáFone/Fax: (041)323-4299 E-Mail: goya@rosacruz.com.br
Principais datas da História dos Rosacruzes
1378 Fundação da Confraria da Rosacruz, por Christian Rosencreutz1507 Restabelecimento da Ordem à Paris para a Fundação do “Sodalitium” de Agrippa 1541 Morte deParacelso, Monarca Secretorum, Reorganizador da Ordem 1559 Barnaud começa seus esforços para reunir osalquimistas disseminados à Rosa-Cruz1570 Ressurgimento da Associação dos Irmãos Magos, sob o nome de “Irmandade da Rosa-Cruz de Ouro”1591 Visita de Barnaud aos Países Baixos para fundar um centro Rosacruz1592 Fundação nos Países Baixos da R.C. Societas por Isaacus Hollandus1601 Apelo de Barnaud aos Mestres do Hermetismo para tornar conhecida sua arte à Henrique VI e aoPríncipe Maurice 1604 Restabelecimento da Confraria da Rosa-Cruz na Alemanha1605 Morte de H. Kunrath, autor de Amphiteatrum Sapientiae1606 Reunião da Confraria com a “Militia Crucifera Evangelica”1614-1615 Dispersão dos manifestos Rosacruzes Fama e Confessio Fraternitatis, sob a direção de Andreae1615 Fundação do Capítulo R.C. de Cassel por Maurice1614-1616 Visita de Michel Maier à Fludd na Inglaterra1619 Publicação de Turris Babel de Andreae, ridicularizando a Fama1620 Influência exercida em certa época da Rosa-Cruz sobre a Maçonaria para a instituição de uma seçãoespeculativa Cooperação de Sir Francis Bacon, que é considerado um Chefe da Rosa-Cruz Inglesa.1622 Manifestação da atividade dos centros Rosacruzes nos Países Baixos, em Amsterdã, em Warmond e emHaya, onde eles se encontraram com o Príncipe Frederic-Henry, em seu palácio1623 Nova permanência dos Rosacruzes em Paris1624 Morte de Boehme, que escreveu textos filosóficos sobre os sistemas dos Rosacruzes1625 Condenação dos Rosacruzes pela Faculdade de Teologia de Leyde1628 Condenação de Torrentius e Coppens em Harlem1644 Morte de J.B. Van Helmont, que se esforçou em cessar a divisão entre a Rosa-Cruz Mística e a Rosa-Cruz Naturalista

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