PRINCIPIOS DE LIDERAZGO

MANUAL DEL MAESTRO

Religión 180 R

PREPARADO por

El Sistema Educativo de la Iglesia

PUBLICADO por

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Lago Salado, Utah

IN T R O D U C C IÓ N
PROPÓSITO DEL CURSO DE
RELIGIÓN 180R
El curso de Religión 180R,
Principios de Liderazgo,
introduce a los estudiantes a
los principios y métodos del
liderazgo que les ayudarán a
dirigir en una forma que es
agradable a Jesucristo, el
líder perfecto. Coma explicó
el Presidente Spencer W.
Kimbal, "Encontraremos que
es muy dificil ser un líder
significativo a menos que
reconozcamos la realidad del
líder perfecto, Jesucristo, y
permitamos que el sea la luz
por la cual vemos nuestro
camino!" ("Jesús: El Líder
Perfecto" Enságn, Agosto
1979, 7).
A medida que la Iglesia
crece, la necesidad de
preparar líderes aumenta. Los
miembros de la Iglesia
pueden aprender a ser
líderes. El Presidente Gordon
B. Hinckley citó la siguiente
declaración del General del
Ejército de los Estados Unidos
Mark W. Clarck:
"Contrariamente al viejo
dicho de que los líderes
nacen y no se hacen, el arte
de liderar se puede enseñar y
puede llegar a ser una
maestría" (en Enseñanzas de
Gordon B. Hánckley [1979],
306).
Principias de Liderazgo es un
curso de un crédito con un
período de clase semanal. Se
puede ofrecer a todos los
estudiantes o adaptarse para
grupos especiales, tales como
el consejo de liderazgo
estudiantil del instituto de
religión. Si el cursa se está
ofreciendo a un grupo
especifico, se debe asegurar
de incluir una nota a
continuación del título del
curso en la lista del
calendario de la clase (por
ejemplo, "Para el consejo del
liderismo estudiantil").
Aunque Principios de
Liderazgo está diseñado como
un curso de un semestre o
dos periodos, se pueden
suplementar las lecciones con
materiales adicionales para
satisfacer las necesidades
locales en orden a
proporcionar material para
lecciones de todo un año para
un consejo de liderismo
estudiantil.
El Manual del Maestro de
Principios de Liderazgo incluye
más lecciones que las que se
pueden enseñar en un
sistema semestral de 15
semanas. Las lecciones extra
permiten a los maestros
alguna flexibilidad para
decidir que temas presentar
en clase. En un sistema de 9
semanas, las lecciones se
pueden disponer en dos
grupos de nueve para
presentarlas en dos períodos.
El curso del primer período,
Religión 180R, y el curso del
segundo período, Religión
181R pueden llamarse de la
misma manera: Principios de
Liderazgo.
MANUAL DEL MAESTRO DE
PRINCIPIOS DE LIDERAZGO
El Manual ded Maestro de
Principios de Liderazgo
incluye una lección sobre
cada uno de los dieciocho
principios de liderazgo
extraídos de las escrituras. El
orden en el cual se
presentará la lección puede
ajustarse a cada
circunstancia.
Se puede tomar más de un
periodo de clase para
adecuar la discusión de
algunos principios. Organice
las lecciones de tal manera
que se puedan discutir mejor
los principios que usted
siente que son más
importantes para sus
estudiantes según ellos se
preparan para roles de
liderazgo en la Iglesia,
escuela, comunidad y hogar.
Cada lección comienza con
una escritura de la cual se ha
extraído un principio general
de liderazgo. Además cada
lección incluye:
Comentario - Explicaciones
de los conceptos de la
lección, incluyendo escrituras
adicionales y declaraciones
de las Autoridades Generales.
Ideas para la Enserranza -
Métodos sugeridos para los
conceptos que se enseñarán.
Recursos para el Maestro-
Discursos o escritos de las
Autoridades Generales
relacionados con principios
de liderazgo. Estos son
seguidos por preguntas de
estudio.
Los discursos en la sección
de recursos para el maestro y
las preguntas que los
acompañan están pensados
para ustedes, los maestros,
mientras preparan sus
lecciones. es puede escoger
usar los discursos y las
preguntas en clases o
entregarlas a los estudiantes
como material de ayuda.
Note que algunos de los
discursos se relacionan
directamente con las
lecciones que siguen,
mientras que otros son sobre
liderazgo en general.
Deseamos que este manual
dei alumno ayude a ustedes a
preparar a líderes del
mañana y cumpla la
esperanza del Presidente
Ezra Taft Benson: "Amados
jóvenes, ustedes encontrarán
pruebas y tentaciones a
través de las cuales deberán
pasar, pero hay grandes
momentos de eternidad
delante de ustedes. Ustedes
tienen nuestro amor y
nuestra confianza. Oramos
para que se puedan preparar
para tomar las riendas del
liderazgo. Decimos a ustedes:
`Levántense y brillen' (D. y C.
115:5) y sed una luz al se Eleva", New Era, Junio de
mundo, un ejemplo para 1986, 8).
otros" " (A la Generación que
 LECCIÓN 1

L O S L ÍD E R E S Y N U E S T R O P O T E N C IA
D IV IN O
"Recordad que el valor de las almas es grande a la vista de
Dios " (D. y C. 18:10).

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
La comprensión de nuestro potencial divino ayuda a los
líderes a guiar a los demás a Jesucristo.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN

1. Tenemos potencial divino porque somos hijos del Padre

Celestial
2. Jesucristo es nuestro Salvador
3. Los líderes deben seguir la Regla de Oro

CONCEPTO 1. TENEMOS prometidas o amenazas de

POTENCIAL DIVINO terribles castigos. Algunas
PORQUE SOMOS HIJOS DEL personas sostienen que
PADRE CELESTIAL nuestra existencia no tiene
ningún significado.
COMENTARIO

El Salmista preguntó: "¿Qué En contraste, los Santos de

es el hombre para. que
tengas de él memoria?"
Algunas personas creen que
el hombre simplemente es un
animal racional motivado por
acciones subconcienbes,
fuerzas socioeconómicas o
agresiones innatas. Algunas
ersonas creen que la
conducta de los hombres está
controlada por recompensas
los Últimos Días comprenden
que todas las personas san
hijas del Padre Celestial y
paseen el potencial para
llegar a ser como El (ver
Hechos 17:29; Efesios 4:6;
Hebreos 12:9). La admonición
del Salvador es llegar a ser
perfecto como El es perfecto
y esa es una evidencia de
nuestro potencial divino.

Creemos que todas las
personas tienen un gran valor
(ver D. y C. 18:10, 15), que
son capaces de discernir
ernre el bien y el mal (ver 2
Nefi 2:5), y que por la
Expiación de Jesucristo tienen
la libertad de escoger entre
el bien y el mal (ver
versículos 26-27), y que por
lo tanto son responsables de
sus acciones (ver versículo
10). Nosotros sostenemos
que el propósito de Dios al
establecer el plan de
salvación es que todos
podamos tener gozo. (ver
versículo 25)
IDEA PARA ENSEÑAR
Dibuje una línea vertical en
el medio de la pizarra. Al lado
izquierdo escriba el
encabezamiento Algunos
Aspectos Seculares de la
Naturaleza Humana. En el
lado derecho escriba el
encabezamiento Algunas
Creencias SUD sobre la
Naturaleza Humana. Discutan
el comentario de arriba, y
escrita un resumen de los
aspectos seculares
reveladores relacionados con
nuestra naturaleza y
potencial bajo el
encabezamiento apropiado.
Llame la atención de los
estudiantes a nuestra
comprensión coma Santos de
los Ultimos Días de que
somos hijos de un Padre
Celestial con el potencial de
llegar a ser como El.
Discuta acerca de que
nuestro conocimiento de
quienes somos y lo que
podemos llegar a ser nos
ayuda a ser mejores líderes.
Anime a los estudiantes a
cultivar una comprensión más
profunda. de la naturaleza
humana y deI plan de
salvación. Explique que el
hacerlo aumentará en ellas el
desea y la habilidad de
acercar las personas a
Jesucristo.
Discuta como el
entendimiento de nuestra
naturaleza divina puede
influir en la planificación de
programas para la Iglesia y la
familia.
Pida a los estudiantes que
lean Moisés 1:27-39.
Comenten preguntas como
las siguientes:
• ¿Qué nos dicen estos
versículos acerca de quienes
somos?
• ¿Qué nos dicen estos
versículos sobre nuestro
potencial?
• ¿Creen ustedes que
Moisés estuvo en mejores
condiciones de dirigir a su
pueblo después de la visión
que se describe en estos
versículos? ¿Por qué?
• ¿Qué verdades ven
ustedes en estos versículos
que les pueden ayudar a ser
mejores líderes?
Divida la clase en grupos
pequemos. Diga a cada grupo
que imaginen que han sido
llamados para planificar una
conferencia de estaca para la
juventud. Haga que ellos
bosquejen la conferencia y
planifiquen actividades que
ayudarán a los jóvenes a
saber que ellos son hijos de
Díos y poseen un potencial
divino. Invite a los grupos a
considerar como pueden ser
de distintos los planes si
fueran para una institución
secular y para. un grupa
similar de jóvenes. Deles el
tiempo necesario para
terminar y entonces haga que
ellos informen sus resultados
a la clase.
CONCEPTO 2. JESUCRISTO
ES NUESTRO SALVADOR
COMENTARIO.
Nuestra visión de la
naturaleza. humana está
afectada por nuestra
comprensión de la naturaleza
y misión de Jesucristo. El
evangelio ensema que Jesús
es el Mesías, nuestro
Salvador, y el Divino Hijo de
Dios el Padre.
Un ángel le dijo a Nefi:
"Estos últimos anales [el
Libro de
Mormón]...establecerán la
verdad de los primeros [la
Biblia]...y manifestarán a
todas las familias, lenguas y
pueblas, que el Cordero de
Dias es el Hijo del Eterno
Padre, es el Salvador del
mundo; y que es necesario
que todos los hombres
vengan a El, o no serán
salvos" (1 Nefi 13:40}
El Salvador supo desde su
infancia que Su misión era
parte del plan de Su Padre
Celestial. Como explicó el
Elder Neal A. Maxwell del
Quorum de los Dace
Apóstoles, "Ell sabia mucho y
tan joven" (Hombres y
Mujeres de Cristo X1991,
115). El Apóstol Juan registró
que Jesús "no recibió de la
plenitud al principio, sino que
continuó de gracia en gracia
hasta que recibió la plenitud
(ver D. y C. 93:13). -Como
reveló el ministerio de Cristo,
El habló a los demás de Su
identidad y de Su misión. "Yo
y mi Padre uno somos" El dijo
a Sus discípulos (Juan 10:30).
A la mujer Samaritana en el
pozo de Jacob El reveló que El
era el tan esperado Mesías
(ver Juan 4:19-26, 42). Elder
Bruce R. McConkie que era un
miembro del Quorum, de los
Doce Apóstoles, resumió el
testimonio de si mismo del
Señor en el estanque de
Betesda: "El obró par el poder
cal Padre; el pasaría la
resurrección; el seria hamado
con el Padre, el juzgará a
todos los hombres: el
predicará a los espíritus en
prisión y abrirá las tumbas en
la tierra; el tiene vida en si
mismo, aún como el Padre -
toda esto y mucho, mucho
más [ver Juan 5]" (El Mesías
Prometido:La primera Venida
de Cristo, (1978J. 154).
 Amulek esplicó a los
Zoramitas: "porque es
necesario que se realice una
expiación; pues según el gran
plan de Dios Eterno, debe
efectuarse una expiación o de
lo contrario todo el género
humano inevitablemente
debe perecer....
"Porque es preciso que
haya un gran y postrer
sacrificio , sí, no un sacrificio
de hombre, ni de bestia, ni de
ningún genero de ave; pues
no será un sacrificio humano,
sino debe ser un sacrificio
infinito y eterno....
"Y he aquí, este es el
significado entero de la ley,
pues todo ápice señala a ese
gran y postrer sacrificio, y
ese gran y postrer sacrificio
será el Hijo de Dios, sí,
infmito y eterno" (Alma 34:9-
10,14)
IDEA PARA ENSEÑAR.
Haga que los estudiantes
encuentren pasajes de la
escrituras que describan
aspectos de la divina
personalidad o propósito de
Jesucristo. Invite a algunos a
leer a la clase un pasaje que
hayan encontrado. Comenten
lo que las escrituras y los
profetas modernos enseñan
acerca de quién es Jesucristo
y lo que El hizo por cada uno
de nosotros a través de Su
sacrificio expiatorio. Explique
que la Expiación es el centro
del plan de salvación. Hace
posible nuestra resurrección
y regreso a nuestro hogar
celestial. Discuta porque es
importante para la familia y
los líderes de la Iglesia el
comprender el rol de
Jesucristo en el plan.
CONCEPTO 3. LOS LÍDERES
DEBEN SEGUIR LA REGLA
DE ORO.
COMENTARIO.
Los líderes deben tratar a
las personas con amabilidad
y respeto. Cada persona es
un hijo del Padre Celestial
con potencial divino por
quién el Salvador sufrió y
murió. Las personas están
mucho mejor dispuestas a
responder positivamente a
líderes que muestran amor y
respeto por ellos.
El Salvador enseñó: "Así
que, todas las cosas que
queráis que los hombres
hagan con vosotras, así
también haced vosotros con
ellos; porque esto es la ley y
los profetas" (Mateo 7:12)
Esta enseñanza se ha llegado
a conocer como la Regla de
Oro.
Alma enseñó: "pues he aquí
el Señor les concede a todas
las naciones que, de su
propia nación y lengua
enseñen su palabra, sí, con
sabiduría, cuanto él juzgue
conveniente que tengan"
(Alma 29:8). Na debería
sorprendemos cuando a las
personas a quienes no ha
sido revelado el evangelio
comprendan muchas
verdades del evangelio.
Muchas religiones tienen
preceptos similares a esta
enseñanza del Salvador. La
tabla que sigue muestra una
lista de varias de ellas.
IDEA PARA ENSEÑAR.
Pregunte si algún miembro
de la clase puede recitar la
Regla de Oro. Si ninguno
responde, haga que los
estudiantes lean Mateo 7:12,
y expliquen que esta
enseñanza del Salvador es a
menudo llamada la Regla de
Oro. Recuerde a los alumnos
que el Señor inspira maestros
justos en cada nación (ver
Alma 29:8), y explique que
una versión de esta regla
existe en muchas religiones.
El Presidente Ezra Taft
Benson enseñó que la Regla
de Oro es "la formula para las
relaciones exitosas con los
demás" (Las Enseñanzas de
Ezra Taft Benson [ 1988],
447.
Discuta junto a la clase
características de líderes que
viven la Regla de Oro, y haga
una lista de su investigación
en la pizarra. El siguiente
ejemplo podría servir de
ayuda:
(Ver también las listas de
Elder Vaughn J. Featherstone
en la sección siguiente de
Recursos para el Maestro).
Lean Lucas 10:25-37 y
comenten lo que enseña esta
parábola sobre la Regla de
Oro. Consideren preguntas
tales como:
• ¿Cuál puede ser el costo
para que una persona sea un
"buen Samaritano? ¿Es un
costo demasiado alto para
que paguen los líderes?
Explique.
• ¿Deberían los líderes
vivir la Regla de Oro aunque
no esperen que los otros los
traten en forma similar? ¿Por
qué?.
• ¿Cómo piensa usted que
podría cambiar nuestro país
si los líderes y ciudadanos
vivieran la Regla de Oro?
Recursos Para el Maestro.
Extractos del discurso de
Elder Vaughn J. Featherstone
de los Setenta El
Incomparable Cristo: Nuestro
Maestro y Modelo. (1995),
106-8; 110-11; 113.16;
119.20; 123.25: 12832.
(El Capitán Moroni terminó
su carta. a Ammoron), "Ahora
concluyo mi epístola. Soy
Moroni, Soy un líder" (Alm
54:14; énfasis agregado).
En mi copia del Libro de
Mormón he escrito en el
margen "Nunca se han
hablado palabras más
verdaderas que cuando
Moroni declaró, `Soy un
líder"' ¡Qué líder!
Muchos años más tarde
Moroni fue descrito en estas
palabras: "Si todos los
hombres hubieran sido, y
fueran y pudieran siempre
ser como Moroni, he aquí, los
poderes mismos del infierno
se habrían sacudido para
siempre; sí, el diablo jamás
tendría poder sobre el
corazón de los hijos de los
hombres" (Alma 48:17).
Cuando Moroni era el
comandante en jefe de los
ejércitos Nefitas: "Y sucedió
que rasgó su túnica; y tomó
una de las tiras y escribió en
ella: En memoria de nuestro
Dios, nuestra religión, y
libertad, y nuestra paz,
nuestras esposas y nuestros
hijos; y la colocó en el
extremo de un asta.
"Y se ajustó su casco y su
peto y sus escudos, y se ciñó
los lomos con su armadura; y
tomó el asta, en cuyo
extremo se hallaba su túnica
rasgada ( y la llamó el
estandarte de libertad), y se
inclinó hasta el suelo y oró
fervorosamente a su Dios,
que las bendiciones de
libertad descansaran sobre
sus hermanos mientras
permaneciese un grupo de
cristianos para poseer la
tierra" (Alma 46:12-13)
No existía ninguna duda en
la mente de Moroni de que el
era un líder. El conocía su rol
e intentaba cumplirlo. Se
dirigió en la dirección
correcta con toda su alma.
Puso su fe a obrar por acción
y arrodillándose en oración, y
no se avergonzó de hacerlo
públicamente.
Moroni fue un líder intrépido
con un espíritu indomable. Su
corazón y su alma estaban
puestos en una causa más
grande que el mismo; no
sintió ni una partícula de
temor. Cada vez que leo
sobre el Capitán Moroni, un
fuego arde en la misma
médula de mis huesos. ¿Qué
no darían ustedes por luchar
lado a lado con un hombre
como ese?
Hombres, mujeres y jóvenes
siempre responderán a una
causa cuando tienen un líder;
sin embargo, es difícil para
Dios o para cualquier
organización el usar un líder
renuente....
Estoy cierto que Moroni
realmente no sabía cuán
grande el era. Yo dudo de
que ni siquiera haya
estudiado algún principio de
liderazgo de un libro popular
o de un costoso seminario.
Allí simplemente surgió una
gran necesidad, y Moroni; en
su pureza y confianza, echó
hacia delante y permitió que
el Señor lo usara.
En la Iglesia, todos somos
líderes y seguidores. La
Iglesia está organizada de taI
manera que aún el menor de
entre nosotros lides durante
su vida. Este liderazgo puede
tomar la forma de unas pocas
familias para enseñar en el
hogar, o puede ser una
estaca, región o aún un
llamamiento de ares; puede
ser una clase de Mujeres
Jóvenes, o puede ser a todas
las Mujeres Jóvenes de la
Iglesia...
El Presidente Harold B. Lee
sugirió que solamente cuando
estemos totalmente
dispuestos para ío que sea
podemos llegar a ser
discípulos dignos de Cristo.
Interesante es que el carecer
de auto-confianza o
sentimientos de ineptitud no
están en conflicto con este
pensamiento. Moisés y Enoc
eran "lentos en el hablar"y se
maravillaron de su
llamamiento. Podemos
sentirnos no calificados, pero
cuando hay un trabajo que
realizar, alguien debe salir
adelante y hacerlo.
La cuarta sección ~
Doctrina y Convenios declara,
""Si tenéis deseos de servir a
Dios sois llamadas a la obra.°'
(vers. 3)...
Todos los que están
dispuestos y tienen sus
corazones deseosos serán
llamados a liderar. Es parte
del plan del evangelio....
Un líder debe estar en
condiciones de tener una
visión de la abra...
"Cuando no hay profecía
{visión) el pueblo se
desenfrena", pero tampoco
realizan. (Proverbios 29:1$).
No tienen corazón para la
obra y inevitablemente se
achican en vez de ayudar. En
forma similar, un líder sin
visión limita dramáticamente
su efectividad....
Si la visión es tan
importante ¿cómo podemos
obtenerla? Aquellos que
tienen visión tienen muchas
casas en común:
• Ven la obra tatas ante
ellos.
• Visualizan todos sus
recursos, potenciales y
capacidades colectivamente.
• Visualizan lo que debe
sucet~r para obtener los
resultados que desean.
• Ven en su mente que
maravillosas y magníficas
cosas podrían suceder
cuando la fuerza total de
trabajo se mobilice en forma
unida.
• Entonces van a la obra
para cumplir su meta.
• Tienen la habilidad de
comunicar su visión a los que
le rodean en una forma
convincente para que otros
también se entusiasmen.
• Ven lo que están
ñaciendo como una causa, no
como un proyecto.
• Los líderes religiosos
sienten una "mano santa"
ayudándoles en el trabajo...
Imaginen conmigo la
magnitud de la causa en la
que estamos comprometidos.
Se nos han entregado las
llaves, el sacerdocio, y el
programa para la causa más
grande en la eternidad. Sálo
nosotros entre todos los hijos
de Dios tenemos las llaves
del conocimiento de la
salvación y la exaltación...
Esta causa es más grande
que los hombres o los
profetas. Es la causa del
Salvador. Es la causa de Dios
el Eterno Padre. Alineándonos
en su causa y permaneciendo
fielmente seremos los
receptores de todo lo que
enseñamos y compartimos.
Hay un versículo que
nosotros citamos muy a
menudo, a veces sin mucho
pensarlo, es "Esta es mi obra
y mi gloria - llevar a cabo la
inmortalidad y la vida eterna
del hombre" (Moisés 1:39}.
Imaginen una causa con
implicancias y consecuencias
eternas, una causa tan
enorme que toda la eternidad
reside en el equilibrios de si
la aceptamos o la
rechazamos. Realmente no
comprendemos el gran
privilegio que es estar
plenamente
comprometidos....
Un quorum o clase tiene
que tener una causa- obra
misional, actividades de
bienestar, activación de todos
los miembros del quorum,
preparación para el templo,
los lazos de la hermandad
(unidad), y docenas más.
Cuando estamos involucrados
en una forma de unidad,
podemos alcanzar resultados
que diñcilmente nos
atreveríamos a soñar.
Las cosas que más amamos
tienen la habilidad de llegar a
ser en verdad grandes
causas. Las familias, religión,
país, derecho, libertad,
albedrío y trabajo - muchos
de nosotros apreciamos todas
estas cosas profundamente....
La causa en la que nos
empeñamos nosotros mismas
debe ser real y de gran valor;
no puede ser fabricada. El
Señor nos ofrece muchas
causas individuales, tales
como el bautismo en la única
iglesia verdadera, el
sellamiento en el templo, la
relación familiar eterna, la
obra misional, el cuidado de
los necesitados , y nuestro
propio sentido de destino,
con el potencial de
exaltación...
El líder debe ser ejemplar....
Ejemplo en toda lo que
hacemos. En esto el líder es
constante. El no puede ser de
un nivel de carácter en el
campo de batalla y de otro
nivel cuando está solo....
Esta es la obra del Señor.
Debe moverse hacia delante.
El Señor dota a hombres y
mujeres con talentos, y
aquellos talentos y
habilidades de liderazgo
deben ser usados donde
puedan producir los más
grandes resultados...
Siempre los líderes deben
lograr todo su trabajo. Ellos
elevan todo alrededor de
ellos.....
Debemos orar por líderes
espirituales que eleven y
motiven a las personas,
quienes aumentarán el nivel
de las actividades y su
realización....
Encontraremos que aquellos
que tienen el impacto más
profundo en nuestras vidas
son aquellos que usan sus
roles de liderazgo para servir.
Los que son egoístas,
arrogantes, u orgullosos
aborrecen servir pero les
gusta ostentar su poder. Ellos
aman el control, el dominio y
la obediencia por
compulsión...
El liderazgo de servicio está
basado en un profundo
respecto por los hijos de los
hombres Se requiere el
liderazgo que no degrada,
humilla o causa que aquellos
a quienes dirigimos se
sientan inferiores, El
liderazgo de servicio eleva,
bendice y cambia vidas en
una forma positiva...
Los líderes servidores
ejercen el siguiente trato y
practica en sus roles. Ellos: •
Comprenden el valor de
cada alma humana.
• Tienen en forma innata.
o desarrollan un sentido de
cuidado por los demás. Son
rápidos en voluntariamente
quitar presiones de otros
• Corren en ayuda de
aquellos que ha tenido
alguna experiencia triste o
humillante
• Tratan a todas las
personas en una. base de
igualdad.
• No siente que las tareas
que esperan que los otros
hagan son demasiado
humillantes para ellos
mismos.
• No se ofenden por el
rompimiento de personas que
están pasando por traumas
emocionales o stress.
• Esperan más de ellos
mismos que de cualquiera
otro.
• Son rápidos en felicitar,
reconocer y edificar a los que
han realizado una tarea
encomendada.
• Juzgan a las personas
por su potencial, no
necesariamente por una
única experiencia
negativa. 7.
• No toman el crédito
obtenido por otras personas y
aman compartir el crédito por
cualquiera de sus propios
logros.
• Enfrentan los hechos
antes de encontrar faltas o
criticar a otra persona.
• Ayudan a todos a sentir
que han tenido una
participación real en el éxito
de cualquier proyecto.
• Detestan practicar
bromas o declaraciones que
signifiquen humillación o
enfoque desagradable en
otras personas.
• Siempre critican
constructivamente en privado
y felicitan en público.
• Son absolutamente
honestos en su trabajo.
• Son totalmente justos
con todos los que trabajan
bajo su dirección.
• Están siempre
dispuestos a escuchar a
ambas partes en una
discusión o mal entendido.
Ellos saben que sólo hay una
película muy delgada que
tiene solamente un lado....
• Ellos están siempre
accesibles para todos, no sólo
para aquellos que tienen una
posición importante o poder.
Los verdaderos líderes-
servidores no necesitan
chequear una lista del
carácter de sus tratos porque
ellos la viven diariamente....
Los líderes-servidores
también comprenden el
individualismo de cada
persona. Años atrás recuerdo
haber escuchado la leyenda
Griega de Procrustes. La
leyenda se refería a la "Cama
de Procrustes". Era de seis
pies de largo. Aquellos que
estaban por sobre los seis
pies tenían el exceso de
centímetros que les sobraba.
Todos esperaban ajustar en
la Cama de Procrustes.
Afortunadamente esa no es la
manera del Señor o Su reino.
El siempre ha llamado a
hombres y mujeres no
camones con gran integridad,
ambición, disciplina y fe en
Cristo. No todos encajan en la
cama. del mismo tamaño, no
encajarán todos en los
mismos llamamientos.
Todos no serán - no
deberían ser - el lí~r top en el
barrio, estaca o a nivel
general en la Iglesia, pero
cada uno puede hacer el
máxima de su contribución
como líder-servidor en un
llamamiento y circunstancia
particular. Y eso es todo lo
que el Salvador espera de
nosotros - que seamos los
mejores, seamos como
seamos.
AYUDAS PARA EL ESTUDIO.
• ¿Quién es un líder ideal
según el ejemplo de Elder
Featherstone7 ¿Qué
cualidades hacen ese tipo de
líder?
• Además de corazones
dispuestos, ¿qué más
debemos tener para ser
buenos líderes?
 • ¿Qué podemos hacer
para desarrollar las
características que los líderes
visionarios tienen en común?
• ¿En qué tipo de causas
debemos estar
comprometidos cuando
dirigimos y servimos en
nuestras familias?, ¿en las
organizaciones de barrio y
estaca?
¿Por qué es importante para
un líder el ser un buen
ejemplo?
• ¿Qué características de
líderes-servidores sienten
ustedes como más
importantes para desarrollar
a continuación? ¿Cómo
pueden empezar a desarrollar
esta característica? (Nota: Si
usa esta pregunta en clase
pida que los estudiantes se
respondan en silencio).
• ¿Qué tiene que ver la
"cama de Procrustes can el
liderazgo?
 LECCIÓN 2

H O N R A N D O E L A L B E D R ÍO D E
A Q U E L L O S Q U E D IR IG IM O S
"Anímense pues vuestros corazones, y recordad que sois
libres para obrar por vosotros mismos - para escoger la vía de
la muerte interminable o la vía de la vida eterna. " (2 Nefr
10:23).

Principio de Liderazgo.
Los líderes deben servir en tal forma que permitan a los
demás ejercitar su albedrío,

Conceptos de la Lección
l. Los líderes de la Iglesia y de la familia deben honrar el
albedrío de aquellos a quienes dirigen.
2. Cuando sea apropiado, los líderes deben tanto dar
instrucciones como permitir a los demás que compactan sus
decisiones.
101:78). Este albedrío es la
habilidad de escoger entre
CONCEPTO 1. LOS el bien y el mal. Lehi explicó
LÍDERES DE LA IGLESIA Y que "son libres para escoger
DE LA FAMII.IA DEBEN la libertad y la vida eterna,
HONRAR EL ALBEDRIO DE por motivo de la gran
AQUELLOS A OUIENES mediación para todos los
DIRIGEN. hombres, o escoger la
cautividad y la muerte,
COMENTARIO. según la cautividad y el
poder del diablo" (2 Nefi
El elder Boyd K. Packer 2:27). Jesucristo siempre
quien entonces era un respetó el albedrío de
miembro del Quorum de los aquellos a quienes enseñó
Doce dijo, "El único albedrío durante Su ministerio
del que se habla [en las mortal. Nunca obligó a
escrituras], es el albedrío nadie a obedecerle. (ver
moral." (en Informe de Mateo 22:15-22; Lucas
Conferencia, Abril de 1992, 18:18-30; Juan 6:28-71).
92; o Enisgn de Mayo de
1992, 67; ver D. y C.
 El plan del Eterno Padre
nos permite tener albedrío.
El albedrio es algo muy
importante para que
lleguemos a ser como El. Es
el porqué Lucifer intentó
destruir nuestro albedrío y
Dios "hizo que fuera echado
abajo;
"y se convirtió en Satanás, sí, el
diablo" (Moisés 4:3-4)
Lehi enseñó que para que
nosotros ejerzamos nuestro
albedrío debe haber
"oposición en todas las
cosas" (2 Nefi 2:11). Adán y
Eva usaron su albedrío en el
Jardín de Edén para
precipitar la Caída. Cuando
ejercemos nuestro albedrío
para escoger lo conecto,
llegamos a ser más justos, y
cuando lo usamos para
escoger el error, llegamos a
ser más malvados. Somos
responsables por nuestras
elecciones segím las
hagamos libremente. Sin
albedrío no existiría ni
justicia ni iniquidad.
IDEA PARA ENSEÑAR.
Discuta el significado de la
palabra albedrío como se
usa en el evangelio.
Ayude a los alumnos a
comprender porqué es tan
importante para los líderes
el entender este principio.
Comente con los
estudiantes Doctrina y
Convenios 121:41 y
ayúdeles a comprender los
términos persuasión,
longanimidad, gentileza,
mansedumbre y amor
sincero. Invite a los jóvenes
a encontrar y compartir
ejemplos de las escrituras
de personas que hayan
demostrado estas
cualidades en su liderazgo.
Pregunte cómo los líderes
pueden ser tentados para
no respetar el albedrío de
los demás. Podría usar
preguntas como las que
siguen:
• Si un líder usa la
culpabilidad para motivar a
una persona a hacer algo,
¿está ese líder honrando el
albedrío de la persona?
Explique su respuesta.
• ¿En qué forma el usar
la competencia para motivar
a la gente se relaciona con
el respeto al albedrío? Por
ejemplo, ¿cree usted que
sería una buena idea poner
a los élderes y a los sumos
sacerdotes para ver quien
tiene el porcentaje más alto
de orientación familiar? ¿Por
qué, o por qué no?
• ¿Cómo se relaciona el
ofrecer recompensas par un
buen desempeño al respeto
por el albedrío de la
persona? (Podría ser un
ejemplo un padre ofreciendo
a su hijo dinero para que
obtenga buenas notas en la
escuela}.
CONCEPTO 2. SEGÚN SEA
APROPIADO LOS LÍDERES
DEBEN TANT DAR
INSTRUCCIONES COMO
PERMITIR A LOS DE
COMPARTIR SUS
DECISIONES.
COMENTARIO
Las escrituras nos
enseñan como actuar sin
interferir el albedrío de los
demás. El Profeta José
Smith, mientras estaba
encarcelado en la Cárcel de
Liberty, fue inspirado a
escribir estas palabras:
"....Cuando intentamos
encubrir nuestros pecados,
o satisfacer nuestro orgullo,
nuestra vana ambición o
ejercer mando, dominio o
compulsión sobre las almas
de los hijos de los hombres,
en cualquier grado de
injusticia, he aquí, los cielos
se retiran, el Espíritu del
Señor es ofendido, y cuando
se aparta., se acabó el
sacerdocio 0 autoridad de
tal hombre....
Ningún poder o influencia
se puede ni se debe mantener sino
por persuasión, por longanimidad,
benignidad, mansedumbre y por
amor sincero" (D. y C. 121:37,
41).
Elder Vaughn J,
Featherstone, un miembro
de los Setenta, dijo de estos
versículos de escritura: "
Cuando ananlizamos el
principio de este
maravilloso consejo, vemos
que existe un gran
contraste con el concepto
mundano de lo que es el
liderazgo. El liderar
personas por persuasión es
una orden santa de Dios . La
persuasión sugiere una
regeneración , un cambio de
corazón, convicción o
renovación. La persuasión
pone a los que dirigen al
mismo nivel de comprensión
que el que nosotros
tenemos. No íúeraa a las
personas en contra de su
voluntad sino ayuda a
obtener discípulos deseosos
de cambio; así, la voluntad
del que persuade y la
voluntad del persuadido
llegan a ser uno.
"La longanimidad sugiere
que Dios quiere que nos
demos cuenta que Su forma
de trabajar no es el sistema
rápido. Enseñamos,
capacitamos y volvemos a
capacitar, y sólo entonces
esperamos pacientemente
por los resultados deseados.
La longanimidad es
más profunda que sólo ser
paciente. Requiere
sentimientos de empatía y
la comprensión de que cada
persona es diferente.
Algunos puede que no
capten mentalmente un
concepto 0 principio; otros
puede que no estén de
acuerdo y necesiten
persuasión; aún otros
pueden carecer de
motivación. El líder
longánime está más
interesado en desarrollar y
capacitar almas que en
conseguir que el trabajo se
haga rápidamente o en
alguna otra forma, o por
alguien más.
"El Presidente Harold B.
Lee a menudo enfocó
nuestra atención en una
palabra en la admonición de
`aprenda cada varón su
deber' (D. y C. 1087:99), La
palabra era `aprenda'. La
vida semejante a la de
Cristo requiere búsqueda y
progreso constante" (El
Incomparable Cristo:
Nuestro Maestro.y Modelo
(1995) 125, 26).
Neal A. Maxwell que más
tarde fue llamado al
Quorum de los Doce,
escribió que los líderes
básicamente siguen uno de
tres estilos de liderazgo:
manipulativo, directivo y
participativo). En el
liderazgo manipulativo, los
líderes manipulan a las
personas y a las
circunstancias para lograr
las metas del grupo. En el
liderazgo directivo, el líder
toma decisiones, con o sin
la participación del grupo.
En el liderazgo participativo,
el grupo comparte
responsabilidades en la
toma de decisiones. Lean el
comentario de Hermano
Maxwell de estos principios
en la sección de recursos
del maestro más adelante.
Note que Hermano Maxwell
recomienda una mezcla de
los estilos de liderazgo
directivo y participativo.
IDEA PARA LA ENSEÑANZA.
Discuta los tres estilos de
liderazgo identificados por
Neal A. Maxwell
(manipulativo, directivo y
participativo) y escríbalos
en la pizarra. Bajo el título
de cada estilo, haga una
lista de sus puntos fuertes y
débiles. Lea el siguiente
extracto de la declaración
de elder Maxwell:
"Tanto la experiencia
como las escrituras sugieren
la necesidad de una mezcla
de estilos de liderazgo -
directivo y participativo, en
la cual estos estilos se usan
en las circunstancias más
apropiadas para ellos.
Tenemos en la Iglesia una
mezcla única de liderazgo
directivo y liderazgo
participativo en la cual
todos progresan y todos se
mueven hacia delante en
términos de metas
eternas" ....(" Una forma
Más Excelente: Ensayos de
Liderazgo para Santos de
los Últimos Dias" [19?6),
26).
Invite a los estudiantes a
pensar en líderes o familias
exitosas de la Iglesia y
pregúnteles que hace que
ellos sean exitosos. Discuta
como estos líderes
mezclaron los estilos de
liderazgo definidos por
Hermano Maxwell.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO
Más tarde del Quorum de
dos doce Apóstoles.
"Mirando al Liderazgo, " en
"Una Forma
Mas Excelente": Ensayos
de Liderazgo para Santos de
los Últimos Días (1967), 15-
29. .....el liderazgo involucra
cooperación. También
involucra riesgo. El misterio
del liderazgo está contenido
en la complejidad de una
personalidad humana
multiplicada por las
complejidades de todas las
partes involucradas. Tratar
de describir el liderazgo es
como tener a varios
observadores tratando de
comparar 1o que ellos ven
en un caleidoscopio, cuando
el mero acto de pasar el
caleidoscopio de uno al otro
sacude y cambia todo el
diseño.
Se han hecho numerosos
intentos buscando describir
el misterio del liderazgo.
Investigadores y eruditos
tratan de identificar ciertos
toques los cuales, si los
líderes los poseen,
presumiblemente los harán
muy efectivos por causa de
esta investidura superior.
Mientras más de nosotros
podemos reconocer el buen
liderazgo cuando lo
experipentamos u
observamos, es más dificil
para nosotros controlar
claves aisladas en una
forma clara....
Quizás es mejor dar un
paso hacia atrás de los
árboles para poder apreciar
el bosque. Una clave es un
"árbol" que claramente
tiene significado individual,
pera todos los árboles
forman un bosque o modelo
en la personalidad de líder
aun cuando no podemos
claramente distinguir entre
todos los árboles o ver el
significado de su
interrelación.
El estilo de liderazgo que
uno adopta (aunque no
n~esariamente en forma
concierne), proviene de las
ideas y sentimientos sobre
la naturaleza del hombre.
Thomas Jefferson dijo en su
correspondencia, "Nosotros
consideramos a las
personas como nuestros
hijos y les amamos con
afecto paternal, pero usted
los ama como infantes a
quienes usted tiene miedo
de confiar a las niñeras y yo
como adultos a quienes
libremente dejo que se
gobiernen por si mismos".
Para algunos el punto de
vista de Jefferson es
excesivamente optimista. El
Profeta José Smith hablando
~1 gobierno de los
miembros de la Iglesia, dijo,
"Ya les enseño principios
correctos y ellos se
gobiernan por si mismos".
Todavía es necesario el
espíritu para ayudarnos en
el auto-gobierno.
El optimo modelo para
nosotros es, par supuesto,
Dios el Padre y Jesucristo.
José Smith nos explicó en
sus Charlas sobre la Fe que
Dios tiene perfección en
cada uno de los atributos
que hacen de el un Dios.
Esta es, El es perfecto en
conocimiento, poder o fe,
justicia, juicio, misericordia,
verdad y amor. Como el
profeta describe su
perfección en cada uno de
estos atributos podemos
rápidamente ver que si el no
fuera perfecto en cada uno
de ellos, no podría ser Dios.
El conocimiento perfecto sín
el amor perfecto sería una
condición muy peligrosa.
Tener poder absoluto sin
misericordia perfecta podría
ser insufrible, y ser perfecto
en amor sin ser perfecto en
verdad podría darnos un
sentimentalismo
descontrolado. Cualquier
líder próximo en la escala
mortal que no busca obrar
en estos mismos atributos,
no puede ser plenamente
efectivo o plenamente salvo
en términos del poder que
el posee para influir y dirigir
las vidas de los demás....
....Es difícil pasa grupos y
organizaciones elevarse por
encima del nivel de su
liderazgo, y mientras
nuestro mejor y último
liderazgo es divino, el más
próximo está formado por
imperfectos humanos cuyas
propias debilidades tienen
un impacto inevitable sobre
la familia, grupo, iglesia e
individualmente en las
personas que forman estas
entidades.
Parece haber tres estilos
básicos de liderazgo, cada
uno con sus propias
limitaciones, ventajas y
variaciones. Existe, primero
que todo el liderazgo
manipulativo, que fluctúa
desde su forma más
siniestra del tipo mismo de
Maquiavello hasta la clase
de manipulaciones
modestas, las cuales cada
uno de nosotros practica a
veces, ya sea en forma
conciente o inconciente con
quienes nos rodean.
El liderazgo manipulativo
tiene ciertas ventajas:
puede a veces obtener
resultados a muy corto
plazo, resuelve un
problema, o pasa una crisis
al manipular a las personas,
sus sentimientos y sus
causas. Puede a veces dar a
sus seguidores un sentido
de acción y cumplimiento,
aún no requiere al líder
tomar en consideración los
sentimientos e ideas de los
miembros de su grupo
puesto que el es libre de
manipularlos, evitarlos o
usar su ingenuidad.
Las desventajas de este
tipo de liderazgo son: puede
ser, y generalmente lo es
triturantemente
condescendiente; busca
satisfacer los deseos del
líder y cumplir sus
necesidades, pero no
necesariamente las
necesidades del grupo.
Puede frustrar y fracasar
con un mal líder o terminar
en un caos con un líder que
no es sofisticado en su
manipulación, y por lo
tanto,está más expuesto.
Usa e ignora las personas y
sus sentimientos sin
intentar su progreso.
Un segundo modelo básico
de liderazgo es el liderazgo
directivo, en el cual el líder
busca mantener su enorme
"tamaño psicológico" en
relación a los otros
miembros del grupo. El es la
figura dominante y aunque
pueda ser muy sincero y
dedicado, claramente toma
toda la responsabilidad y
hace las decisiones más
cruciales.
Esa clase de liderazgo
tiene esta clase de ventajas:
puede con frecuencia
obtener resultados con
rapidez considerable. Da a
los seguidores un sentido de
acción y cumplimiento. Les
entrega cierto sentido de
seguridad, especialmente
con un líder que es
destacado y alrededor del
cual ellos pueden
agruparse. Evita ciertas
limitaciones de ineptitudes
del grupo, puesto que el
lider puede llamar a
miembros del grupo a
ayudar cuando es necesario
pero no necesita depender
de ellos compartiendo la
toma de decisiones.
Todos hemos visto
ejemplos de esta clase de
liderazgo en una crisis. No
es una forma popular de
liderazgo en algunos sitios
hoy, pero debemos recordar
que es de ventajas reales
(El antes Presidente de los
Estados Unidos Herbert
Hoover observó que
mientras el pueblo
americano gustaba del
"hombre común"; cuando
estaban en una crisis, tal
como una guerra, ellos
querían el "general no
común")....
Pero existe una desventaja
en el liderazgo directivo:
puede crear seguidores muy
dependieses que requieren
demasiado tiempo para
demasiadas cosas en
demasiadas circunstancia
de parte del líder.
Sin duda Brigham Young
habló de este tipo de
liderazgo cuando se
lamentó:
"Tengo más temor de que
este pueblo tenga tanta
confianza en sus líderes que
no pregunten por si mismos
a Dios si El los está
dirigiendo. Temo que se
mantengan en un estado de
auto-seguridad ciega,
confiando sus destinos en
las manos de sus líderes con
una confianza a toda
prueba, que en si mismos
podrían frustrar los
propósitos de Dios en su
salvación, y debilitar la
influencia que podrian dar a
sus líderes que supieran por
si mismos, por revelaciones
de Jesús, que están siendo
dirigidos en la forma
correcta" (Discursos de
Brigham Young, John A.
Widtsoe (1941), 135)....
El Presidente Young
estaba llamando la atención
en un principio esencial del
seguimiento y del liderazgo
en esta instancia particular.
No solamente es importante
para el progreso de los
miembros involucrarse en
ejercer su propia
comunicación con Dios para
asegurarse sobre la
dirección del reino, sino
también es importante para
los seguidores prepararse a
si mismos para seguir en
forma tal que su influencia
pueda ser de mucha más
ayuda para los líderes al
compartir las metas. No
solamente los seguidores,
como dijo Brigham Young,
"con una confianza ciega"
pueden fallar en desarrollar
ellos mismos su propio
poder y recursos, sino
también privan a los líderes
del tipo de apoyo que
merecen y necesitan de los
seguidores quienes par si
mismo están desarrollando
las destrezas requeridas. La
sección 58 de Doctrina y
Convenios indica que el
Señor espera de los
miembros de la Iglesia
cumplan de su propia
iniciativa sin la incesante
ayuda o empuje
institucional. No es ni
realista ni sabio esperar que
los líderes provean todas las
soluciones para todos los
problemas que se pueden
presentar. Esto requeriría
líderes omniscientes, aún
más, requeriría de ellos el
tipo de energía y tiempo
que simplemente no es
humanamente posible
entregar por largos períodos
de tiempo.
El consejo de Brigham
Young es tan apropiado
para el presente como para
el momento en que fue
dado. Es particularmente
necesario en una Iglesia que
está creciendo en tamaño,
visión y situación
estratégica en el mundo
actual.
Existe otro principio en
esto. Está unido al consejo
que Jetro dio a Moisés
cuando le sugirió las formas
en las que Moisés podría
dirigir a su pueblo con más
efectividad. Jetro impulsó a
Moisés a delegar, no
solamente por el bien del
pueblo sino también para su
propio bien, porque, como
Jetro observó:
"Desfallecerás del todo, tú,
y también este pueblo que
está contigo; porque el
trabajo es demasiado
pesado para ti; no podrás
hacerlo tu solo" (Exodo
18:18)
 Aún con su destreza
superior, divina, hubo
momentos en que Jesús
necesitó salir del contexto
de presión en el cual estaba
situado por la
responsabilidad conferida
por su Padre Celestial. El
necesitó estar en
condiciones de recibir,
especialmente porque el
estaba dando todo el
tiempo. Existe una
genuina fatiga que puede
atacar a los líderes en
algunas situaciones; y es en
esas circunstancias que
ellos desesperadamente
necesitan tener seguidores
efectivos, no seguidores que
dependen de él para
aconsejarles en cada vuelta
del camino.
La super-dependencia
puede frustrar los
propósitos de Dios, que
desea nuestro progreso y
desarrollo personal, y
seguidores que puedan ser
mucho más efectivos y
sostenedores firmes de sus
líderes compartiendo su
compromiso en el liderazgo.
El liderazgo directivo tiene
también la potencial
desventaja de que el líder
frecuentemente no está en
conocimiento de todos los
hechos y sentimientos
presentes entre sus
seguidores. Los talentos
de los seguidores y
miembros del grupo no se
pueden desarrollar
plenamente a menos que
ellos compartan en forma,
extensa la toma de
decisiones y su
implementación. Esta clase
de liderazgo puede
malograrse aún con un líder
directivo sincero y dedicado
porque el no se ha
esforzado en mobilizar
plenamente los recursos de
su grupo, no si el mismo es
suficientemente
omnisciente para evitar tal
error.
El liderazgo directivo con
todas las ventajas que
posee puede animar a una
actitud en algunos líderes
hacia sus seguidores que
están tratando
fervientemente de impartir
instrucciones e información.
Es casi como si estos líderes
en esta situación quisieran
dispensar o evitar
rápidamente lo que tengan
que decir - ya sea
instrucciones o información
- y darlo por hecho. Existen
situaciones en las cuales
podemos honestamente
traspasar responsabilidades
espirituales solamente
diciéndolas a otros, pero
esto no llegará a ser nunca
un estilo de liderazgo total.
En vez de desplegar
esa clase de amor el cual es
"completamente paciente"
algunos de nosotros
deseara sacrificarse por la
humanidad, como lo escribió
Dostoyevsky, "las pruebas
severas no son largas,
pasan pronto, si las
miramos después y
aplaudimos".
Muchas veces la persona
con talento directivo llega a
ser muy impaciente con la
mediocridad y grosería de
los demás. La persona
talentosa puede reprimerse
o frenarse bajo la
supervisión de alguien que
el cree que es inferior a sí
mismo. Abraham Maslow
observó: "Cuando la paloma
manda al águila, el águila es
miserable". Pero en una
Iglesia de águilas y palomas
las personas necesitan
aprender a seguir tanto
como a dirigir, y hay veces
en que las palomas
temporalmente guían a las
águilas, y el águila tiene la
responsabilidad de aprender
de esta experiencia tal
como lo hace la paloma.
Pero el talentoso tiene
también otras cargas tal
como Maslow lo observó:
ellos pueden llegar a estar
tan ansiosos de su
superioridad que sujetan el
impacto pleno de sus
talentos por temor a ser
considerados por los demás
como demasiado
dominantes y suficientes. Lo
que generalmente sucede
en estas situaciones es una
especie de falso despliegue
de humildad. Si, si embargo,
las "palomas y las águilas"
tienen un compromiso del
bienestar de cada uno
existe entonces un medio
por el cual puede cada uno
desarrollar las técnicas,
talentos y ayudas
adecuadas - pero esto
requiere un sistema de
apertura y confianza....
Un tercer tipo de liderazgo
es el liderazgo participativo
en el cual los miembros del
grupo comparten
ampliamente en la toma de
decisiones, en el cual el
grupo se mueve
democráticamente, en el
cual se adoptan los
procedimientos con
tradiciones constructivas en
la seguridad que requiere
cada caso. Este tipo de
liderazgo tiene estas
ventajas: usa
frecuentemente los
talentos, sentimientos y
hechos del grupo en forma
muy efectiva. Da a los
miembros del grupo la
oportunidad de participar en
las metas y en la solución
de problemas de tal forma
que hay una compatibilidad
en el equipo de trabajo para
obtener sus objetivos. A
menudo crea excelentes
condiciones para el
progreso individual.
El liderazgo participativo
llama a exigir el máximo de
los recursos de los
miembros del grupo.
Cuando asi sucede esta
clase de liderazgo produce
un logro mucho mayor que
lo que un soco individuo
puede producir. El liderazgo
participativo asume que
cada uno tiene algo que dar,
lo cual no es inconsistente
can la enseñanza de
"Porque no a todos se da
cada uno de los dones; pues
hay muchos dones, y a todo
hombre le es dado un don
por el Espíritu de Dios" (D. y
C. 46:11).
El liderazgo descansa en
un grado significativo en el
tipa de toma de decisiones
que usa efectivamente
retrolimentación como
comunicación con otra
persona o grupo que
proporciona información
sobre como está afectando
a los demás y como
permanece en relación a sus
metas e intenciones. El
liderazgo participativo libera
esas preocupaciones para
proveer bases de ayuda,
donde el liderazgo directivo
a menudo sufre por el hecho
de que según el líder
adquiera más prestigio y
poder, sus seguidores
pueden tener más o menos
el nivel semejante aunque
él no lo desee.
Las desventajas del
liderazgo participativo son
que a veces, los grupos se
enfocan demasiado en los
sentimientos y llegan a
quedar imposibilitados de
tomar las acciones que
corresponden. Un grupo
puede escuchar y oír
solamente la señal de una
"trompeta incierta". Cuando
este problema se presenta
en el grupo, y este se desvía
de su meta, puede dar como
resultado un freno a la
creatividad individual y
terminar en un gran grado
de mediocridad.
En relación a su trabajo en
la teoría de la relatividad,
Albert Einstein notó "un
sentimiento de dirección, de
ir derechamente hacia algo
concreto". Esta clase de
perspectiva creativa - "ir
hacia delante y
derechamente hacia algo
concreto" - puede, bajo
algunas condiciones, ser
sofocado por el liderazgo
participativo. Aunque las
discusiones y comentarios
con sus colegas pueden
haber sido de mucha ayuda
a Einstein, su perspectiva
creativa se obtuvo en
soledad.
Un crítico de liderazgo
garticipativo preguntó:
"¿Podría la Mona Lisa haber
sido creada y pintada por un
comité?. Este mismo
critico del proceso grupal
dijo que este a menudo
conduce a "la cancelación
de sus certezas interiores".
El liderazgo
participativo también tiene
la desventaja, a veces, de
terminar con la inconciente
y unilateral manipulación de
los miembros del grupo por
una figura dominante
mientras que los demás
creen o asumen que están
compartiendo las decisiones
tomadas, el cual no es el
caso.
Cada uno de estos estilos
de liderazgo choca contra
los problemas centrales y
recurrentes de liderazgo
tales como un equilibrio en
la necesidad de hacer un
trabajo y la necesidad de
estar preocupado con los
sentimientos de algunos de
sus colegas o seguidores.
Todos hemos sido miembros
de grupos donde el líder
estaba tan orientado en la
tarea, tan ansioso de que el
trabajo se hiciera, que
cuando finalmente se hizo,
con gran despliegue
emocional, no se da por
hecho por el fracaso del
grupo en cumplir lo que
aparentemente parecía ser
un esfuerzo exitoso. Hemos
visto, también, como
miembros del grupo pueden
llegar a sentirse ofendidos o
pasados a llevar por causa
de líderes demasiado bien
orientados.
También hemos visto
líderes que quedan
anulados por causa del
exceso de preocupación por
los sentimientos de los
miembros de su grupo. El
grupo puede llegar a sufrir
genuinamente una vacío de
liderazgo. Existen ciertas
circunstancias en las cuales
se debe tomar acción.....
La lectura de unos
versículos en El Libro de
Mormón que describe el real
libre albedrfo cuando se
actúa por uno mismo en vez
de "obrar sobre ellos". (2
Nefi 2:26), muestra que lo
último es igual a la
miseria....
Tanto la experiencia como
las escrituras sugieren la
necesidad de una mezcla de
los estilos de liderazgo -
directivo y participativo, en
la cual estos estilos se usan
en aquellas circunstancias
más apropiadas para ellos.
Tenemos una mezcla única
en la iglesia de liderazgo
directivo y liderazgo
participativo en la cual cada
uno progresa y todos se
mueven hacia delante
hablando en términos de
metas eternas.
Un presidente de quorum
de élderes que está
trabajando en el desarrollo
del quorum para un
proyecto de bienestar y que
no está seguro de si el
grupo debería plantar maíz
o arvejas, debería ser bien
aconsejado, especialmente
si el no es un experto en
materias de agricultura,
escuchar a los miembros del
quorum que le pueden
aconsejar cual e las dos
producciones viene mejor al
tipo de suelo en que se
producirá. También debería
ser bien aconsejado para
involucrar a los miembros
del grupo en la toma de
decisiones, ya que ellos
deberán pasar el azadón
para el mafz o quitar la
maleza de las arvejas -¡ a
menos que el presidente
desee hacerlo todo por si
solo! El liderazgo
participativo nos ayuda unir
las acciones a los
sentimientos, lo cual es otra
manera de actuar, con la
cual debemos estar
profundamente
preocupados.
Hay veces, sin embargo,
cuando el liderazgo
directivo es claramente la
clase más apropiada de
liderazgo. Brfgham Young
propablemente podría haber
gastado años trabajando
con miembros tibios de la
Iglesia después del martirio
del Profeta José Smith,
animándolos a unirse a él
para dirigirse hacia el oeste.
Pero los santos finalmente
tenían que cruzar el Río
Mississippi; tenían que dejar
Nauvoo. El momento de la
acción había llegado. Bajo
todas las condiciones o
algunas de ellas, los líderes
debían "cruzar el río".
Un líder está más apto
para usar la mezcla de
liderazgo directivo y
participativo si está
personal y seriamente
comprometido en el proceso
divinamente inspirado de
mejorar sus atributos de
conocimiento, fe, justicia,
juicio, misericordia, verdad
y amor. El podrá entonces
ser más efectivo y se podrá
confiar más en su poder e
influencia. Si el ama más
perfectamente, tendrá
mayor sensibilidad por los
sentimientos de los
miembros del grupo y sabrá
cuando es apropiado
enfatizar el liderazgo
partipativo- Si el está
constantemente
aumentando en su
almacenamiento de
conocimiento y verdad,
tendrá una mejor visión
sobre como organizarse
cuando debe actuar en una
forma directiva. Los
miembros del grupo son
mucho más aptos para
tener confianza en un líder
cuando ven que está
luchando activamente para
desarrollar estos atributos
de bondad. Un líder que es
descuidado en el poder,
insensible a los
sentimientos de los
miembros del grupo, o que
está demasiado seguro de
sus propios puntos de vista
sin el conocimiento o
información adecuada no
puede inspirar a sus
seguidores por mucho
tiempo. Un líder que usa su
status y autoridad para
cubrir sus pecados o
errores, para gratificar su
orgullo o ambición, o para
ejercer control o dominio
fallará tanto organizativa
como espiritualmente.
La doctrina de la Iglesia
que tenemos es divina.
Tenemos todas las ventajas
de ser una parte de la
estructura de un reino del
cual Jesucristo es el Rey de
reyes y la ley nos es dada
por un profeta viviente que
es su locutor en la tierra.
Esto nos da la ventaja de
saber que hay un propósito,
visión e instrucción divina y
la ventaja de la autoridad
que puede producir acción
en las circunstancias en que
se requiere rapidez y
responsabilidad. Pero la
Iglesia es también
participativa en que la obra
de Dios es verdaderamente
nuestra. Hay una amplia
oportunidad - mucho más
que la que usamos - para
que lleguemos a estar
involucrados como líderes y
seguidores en las
actividades que edificarán
el reino y también
ayudarnos a progresar.
Tenemos más
oportunidades que las que
nunca reconocemos de usar
nuestros talentos y nuestros
sentimientos y acciones en
el proceso de la toma de
decisiones de la Iglesia en
aquellas situaciones en las
cuales el liderazgo
participativo es el
apropiado....
Si honramos a Dios en el
estilo de liderazgo particular
que cada uno de nosotros
asume, podríamos honrarle
mejor emulándolo en el
desarrollo de aquellos
atributos que aseguran
sabiduría, efectividad y
liderazgo seguro....
AYUDAS DE ESTUDIO.
• Según el Hermano
Maxwell, ¿en qué forma es
el liderazgo al menos
parcialmente un misterio?
• ¿Cuáles tres estilos
básicos de liderazgo
identifica Hermano Maxwell?
¿Cuáles son las partes
fuertes y débiles de cada
uno?
• ¿Cuál de los estilos
recomienda Elder Maxwell
para los líderes de la
Iglesia?
* ¿Creen ustedes que los
líderes podrían mejorar su
liderazgo trabajando con
técnicas organizativas o
trabajando con comprensión
y aplicando los principios
básicos del liderazgo?
Expliquen.
 LECCIÓN 3

LLEG AN DO A SER UN BUEN PASTO R

"Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas, y las mías me
conocen.
"Así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre, y
pongo mi
vida por mis ovejas" (Juan 10:14-15)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes deben demostrar amor y preocupación por
aquellos que dirige.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
l. Jesucristo es el Buen Pastor.
2. Los líderes de las familias y la Iglesia deben esforzarse
por seguir el modelo que dejó el Salvador.
CONCEPTO 1:
JESUCRISTO ES EL BUEN
PASTOR Comentario.
En la Biblia los pastores se
usan para representar a los
líderes del pueblo de Dios
(ver Isaías 63:11; Jeremías
23:2). Los pastores vigilan a
los enemigos que pueden
atacar a las ovejas, y las
defienden cuando es
necesario. Ellos cuidan y
atienden a las ovejas
enfermas o heridas y las
rescatan cuando están
perdidas o atrapadas. En las
enseñanzas de Cristo, los
pastores aman a sus ovejas
y tratan de ganar su
confianza. La oveja conoce,
ama y confía en el pastor
sobre todos los demás. Un
buen pastor llegará a morir
por sus ovejas. Cristo
contrasta a los pastores con
los asalariados que
abandonan a sus ovejas en
momentos de peligro
porque no las aman. (ver
Juan 10:11-13: La Pida y
Enseñanzas de Jesucristo y
sus Apóstoles [Religión 211
y 212, Manual del Alumno,
1979], pp. 108-9).
Jesucristo es el Buen
Pastor. En Juan 10:14-15,
Jesús explicó que El y Sus
ovejas se conocen uno a
otros. Este tipo de relación
se desarrolla por sobre el
tiempo y requiere
experiencia personal. (Para
otras referencias de Cristo
como pastor, ver Genesis
49:24; Salmos 23; 80:1;
Juan 10:1-30; Hebreos
13:20: 1 Pedro 2:25; 5:4;
Alma 5:37-38; 58_60;
Relaman 7:18; 15:13;
Mormón 5:17 y D. y C.
50:44).
El Elder Henry B. Eyring
del Quorum de los Doce
comentó: Un pastor vela
sobre sus ovejas. En las
historias de las escrituras la
oveja está en peligro;
necesitan protección y
nutrición. El Salvador nos
advierte que debemos
cuidar a las ovejas tal como
El lo hizo. El dió su vida por
ellas. Ellas son Suyas. No
podemos alcanzar Su
standard si como un siervo
asalariado, velamos
solamente cuando es
conveniente y por un buen
pago....
"Los miembros de la
Iglesia son las ovejas. Ellos
son Suyos, y hemos sido
llamados por El para velar
por ellos. Debemos hacer
mucho más que advertirles
de los peligros.
Estamos para
alimentarles" (Informe de
Conferencia, IVIarzo-Abril
2001, 49, o Ensign, Mayo
2001, 38}.
IDEA PARA LA ENSEÑANZA
Haga que varios
estudiantes lean a la clase
las escrituras citadas en el
segundo párrafo del
comentario, poniendo
atención a los títulos de
Jesucristo en esos pasajes.
Haga preguntas como las
que siguen. Use la
información del comentario
para ayudarse en la
discusión.
• ¿Porqué son tan
importantes los pastores?
• ¿Qué hacen los
pastores?
• ¿En qué se diferencian
los asalariados de los
pastores?
• ¿Cómo pueden las
ovejas reaccionar en forma
diferente bajo el cuidado de
los pastores que de los
asalariados?
• ¿Qué hizo Jesucristo
durante Su ministerio mortal
que nos enseña lo que
significa ser un pastor?
CONCEPTO 2. LOS
LÍDERES DE LAS
FAMILIAS Y DE LA
IGLESIA DEBEN
ESFORZARSE POR
SEGUIR EI MODELO DE
LIDERAZGO DEJADO POR
EL SEÑOR
COMENTARIO.
El Señor quiere que los
lideres de las familias y de
la Iglesia sean pastores. El
Presidente James E. Faust
enseñó: "Esta noche me
gustaría hablar al
sacerdocio de Dios sobre
sus capacidades como
pastores para el Señór.
$lder Bruce R. McConkie
declaró `Cualquiera que
sirva en cualquier cargo en
la Iglesia en el cual él es
responsable por el bienestar
espiritual o temporal de
cualquiera de los hijas del
Señor es un pastor de
aquellas ovejas. El Señor
hace a sus pastores
responsables por la
seguridad {que significa
salvación} de sus ovejas'
(Doctrina Mormona, 2a ed..
(1966), 710. Los portadores
del sacerdocio tienen esta
gran responsabilidad; ya
sea un padre, abuelo,
maestro orientador,
presidente de quourum de
élderes, obispo, presidente
de estaca u otro
llamamiento en la Iglesia."
(Informe de Conferencia,
Abril 1995, 62, o Ensign,
Mayo 1995, 45-46).
Podemos solamente llegar
a ser buenos pastores
cuando crecemos junto al
Señor. El elder Henry B.
Eyrng explicó: "El que ve
todas las cosas, cuyo amor
es sin fin, y que nunca
duerme - El vela can
nosotros. El sabe lo que la
oveja necesita en cada
momento. Por el poder del
espíritu Santa, El nos puede
decir y enviar a ellos....
"Es el amor el que debe
motivar a los pastares de
Israel. Aquello que parece
dificil al comenzar, porque
no conocemos bien al
Señor. Pero si empezamos
con un pequeño granito de
fe en El, nuestro servicio a
las ovejas aumentará
nuestro amor por El y por
ellos. Viene en cosas
simples que cada pastor
debe hacer. Oramos por las
ovejas, cada una por
aquellos de que somos
responsables. Cuando
pedimos Por favor dime
quién me necesita' la
respuesta llegará. 20
Un rostro o un nombre
vendrá a nuestras mentes.
O quizás tendremos una
oportunidad de encontrar a
quien no pensábamos
encontrar. En esos
momentos sentiremos el
amor del Salvador por ellos
y por nosotros. Según usted
cuide Sus ovejas, su amor
por El aumentará
Y eso aumentará también
su confianza y su valentía."
(Informe de Conferencia,
Mar. Abr. 2001, 51, o Ensign
Mayo del 2001, 39-40).
IDEA PARA LA ENSEÑANZA.
Muestre los cuadros que
se encuentran al final de
esta lección. ¿Cuál es el que
muestra lo que hizo el
Salvador? ¿Por qué?
Lea Moroni 7:47 a la clase.
Discuta el término caridad y
señale que puesto que la
caridad es el amor puro de
Cristo cuando tenemos
caridad por los demás los
amamos como El nos ama.
Comente porqué esta
actitixd es importante para
los líderes de las familias y
de la Iglesia.
Discuta porqué los lideres
de las familias y de la
Iglesia deberfan ser estores
de aquellos que guían (ver
el comentario)
Lean la declaración de
Elder Eyring del comentario.
Haga preguntas corno
estas: • ¿Cómo se
relaciona el servicio con el
amor?
• ¿Qué condiciones en el
mundo llaman a que
nuestros líderes sean
buenos pastores? • ¿Cómo
podemos determinar que
expresiones de amor y
preocupación son
apropiadas en nuestro rol
de líderes?
Haga que los estudiantes
lean Alma 53:3-11, 17, 43-
39, 55-56, y discuta estos
versículos con la clase.
Pregunte cosas como las
siguientes:
• ¿Creen ustedes que
Helamán fue un buen líder?
¿Por qué?
• ¿Cómo respondieron
los 2000 jóvenes dirigidos
por Helamán a su liderazgo?
• ¿Creen ustedes que
estos dos mil jóvenes
habrían sido menos exitosos
bajo un estilo diferente de
liderazgo? ¿Por qué?
Anime a los estudiantes a
desazrollar un amor como el
de Cristo por los demás
para que puedan estar
preparados para ser buenos
pastores cuando les llegue
la oportunidad.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO.
Elder James E. Faust del
Quorum de los Doce
Apóstoles.
"A estos Haré Mis Líderes"
en Informe de Conferencia,
4ct. 1980, 50-54; o Ensign,
Noviembre 1980, 34-37.
21
Me siento muy humilde
por la oportunidad de
dirigirme al sacerdocio esta
tarde. Me gustaría dirigir
mis observaciones a los
líderes de la Iglesia, y
especialmente a los futuros
líderes, los hombres jóvenes
del Sacerdocio Aarónico.
Muchos de ustedes
hombres jóvenes tendrán
responsabilidades de
liderazgo muy pronto, antes
de lo que piensan. No hace
mucho tiempo en que yo era
un presidente de mi quorum
de diáconos. En Lado el
mundo, por lo que respecta
al rápido crecimiento de la
Iglesia, el liderazgo es uno
de nuestros mayores
desafíos.
Los líderes reciben y dan
asignaciones.
 Hace más o menos un año
estaba sentado en una
reunión de un quorum de
élderes. Los miembros de la
presidencia eran excelentes,
hombres jóvenes y capaces;
pero cuando llegó el
momento de compartir las
responsabilidades del
quorum y procurar que se
hiciera el trabajo, ellos se
limitaron a asignar
solamente a aquellos que
estaban presentes y los que
se presentaron como
voluntarios. No se dio
ninguna otra asignación.
Uno de los primeros
principios que debemos
tener en mente es que el
trabajo del Señor va mucho
más allá que las
asignaciones. Los líderes
reciben y dan asignaciones.
Esta es una parte
importante del principio de
la delegación. Nadie aprecia
a un voluntario más que yo,
pero el trabajo total no se
puede hacer como el Señor
lo desea si es meramente
dejando que el trabajo lo
hagan solamente los que
están presentes en una
reunión. Yo a menudo me
he preguntado como se
vería la tierra si el Señor en
la Creación hubiera
permitido que el trabajo lo
hicieran solamente los
voluntarios.
Si miramos correctamente
al cumplimiento de
asignaciones como edificar
el reino de Dios, como que
es un privilegio y un honor,
entonces las asignaciones y
los desafios ciertamente
serían entregados a cada
uno de los miembros del
quorum. Tal participación
incluiría, con la apropiada
sabiduría y discreción, a
aquellos que quizás
necesitan más - a los
inactivos y a los hermanos
parcialmente activos. Las
asignaciones serían dadas
con el mayor amor,
consideración y amabilidad.
Todos aquellos que
respondieran serían
tratados con respeto y
aprecio.
Las Autoridades Generales
reciben regularmente
asignaciones de la Primera
Presidencia y del Presidente
del Consejo de los Doce. Ya
sea que estas asignaciones
vengan por escrito, como lo
es la mayoría, o sean
entregadas personalmente,
van siempre acompañadas
de un "si usted hiciera el
favor" o "si es conveniente
para usted" o "¿Serf a usted
tan amable de asistir a esto
o a aquello?. Nunca se han
hecho estas asignaciones en
términos de demanda u
orden.
Seguir el Ejemplo del
Salvador.
 Nunca antes de que
estuve por primera vez en
Egipto en la Segunda Guerra
Mundial, me había
interesado en ruinas
antiguas. Existe una
fascinación en observar
porqué algunas columnas
aún se mantienen de pié
mientras otras se han
derrwnbado.
Muy frecuentemente las
que permanecen en pié es
porque soportan un peso en
la parte superior. Yo creo,
que esto es un principio
paralelo a lo que sucede en
el liderazgo. Los que
permanecen fieles a su
sacerdocio son
generalmente los que tienen
algún tipo de peso o
responsabilidad. Los que
están involucrados son los
más dispuestos a
comprometerse. Así, un
líder exitoso de quorum
deseará que todos los que
están en su quonun tengas
una oportunidad de servir
con cualquier tipo de
llamamiento apropiado a la
circunstancias.
El curso más corto sobre
liderazgo fue dado por el
Salvador mismo: "Y les dijo:
Venid en pos de mi.."
(Mateo 4:19). Un líder no
puede pedir a los demás lo
que no desee hacer por si
mismo. Nuestro curso más
seguro es seguir el ejemplo
del Salvador, y nuestra
seguridad está en escuchar
y en seguir la dirección de
su profeta, el Presidente de
la Iglesia.
El buen líder "espera
mucho, inspira
grandemente.
Algunos años atrás yo
estaba viajando en la Misión
Argentina Rosario en la
parte norte de Argentina.
Mientras viajábamos a lo
largo del camino, pasamos
un gran rebaño de ganado
que iba caminando. El
rebaño se iba moviendo
pacíficamente y sin
dificultades. El rebaño iba
en silencio y tranquilo. No
había perros. Al frente,
guiando al rebaño iban tres
gauchos a caballo, cada uno
separado por unas veinte
yardas del otro. Estos tres
jinetes iban al frente sin
ninguna duda,
completamente relajados,
confiados de que el rebaño
los seguía. A retaguardia del
rebaño iba otro jinete, él
también iba hacia delante
tan tranquilo como si
estuviera durmiendo. Todo
el grupo se movía
pacíficamente, en silencio y
estaban sometidos. De tal
experiencia pareció obvio
para mí que el liderazgo
estaba sobre tres o cuatro
que mostraban el camino y
uno que lo seguía.
El líder mismo, cuando
está dirigiendo no tiene que
ser espectacular rü a voces.
Los que están llamados a
dirigir en el ministerio del
Maestro no están llamados a
ser jefes ni dictadores. Ellos
están llamados a ser buenos
pastores. Deben estar
constantemente
capacitando y enseñando a
los demás para que tomen
sus lugares y lleguen a su
vez a ser mejores líderes
que su maestro. Un buen
líder espera mucho, inspira
aún más, y deja encendido a
los que él ha lideaado.
Ahora, un líder debe hacer
que las casas sucedan y las
vidas sean afectadas.
Algo debe moverse y
cambiar. El debe ver que
aquellos bajo su cuidado no
fracasen. Pero esto se debe
hacer a la manera del
Señor. El debe ser un
instrumento en las manos
del Todopoderoso para
cambiar vidas. Necesita
saber donde está ahora,
adónde se está dirigiendo y
como lo debe hacer para
llegar allí.
Escuchando.
Un líder debe ser un buen
escucha. Debe de estar
deseoso de seguir consejos.
Debe mostrar un interés y
un amor genuino por los que
pastorea. Ningíu~ líder del
sacerdocio puede ser
efectivo a menos que tenga
ñrmemente en su mente las
llaves trascendentales del
liderazgo que se encuentran
en la sección 121 de
Doctrina y Convenios:
"Ningún poder ni
influencia se puede ni se
debe mantener en virtud del
sacerdocio, sino por la
persuasión, por
longanimidad, benignidad,
mansedumbre y por amor
sincero; "por bondad y por
conocimiento puro, lo cual
ennoblecerá grandemente
el alma sin hipocresía y sin
malicia.
"reprendiendo en la
ocasión con severidad,
cuando lo induzca el Espíritu
Sarro; y entonces
demostrando mayor amor
hacia el que has reprendido,
no sea que te considere su
enemigo" (D. y C. 121:41-
43)
En mi experiencia, el
Espíritu Santo se mueve
para reprobar con dureza
sólo en forma muy rara.
Cualquier reprobación debe
ser hecha gentilmente en un
esfuerzo para convencer a
quién está siendo reprobado
que es por su propio
interés.....
Ayuda divina.
Con fe y humildad en el
Señor, un líder del
sacerdocio puede
confiadamente esperar
asistencia divina para sus
problemas. Puede que
requiera esfuerzo y
meditación, pero la
recompensa es segura. La
respuesta puede venir como
le sucedió a Enos: "La voz
del Señor vino a mi mente"
dijo el (Enos 1:10) O bien,
puede venir un sentimiento
en el interior en
concordancia con la sección
9 de Doctrina y Convenios.
Después de haber recibido
esta seguridad divina por
medio y a través del Espíritu
Santo, el líder humilde
puede entonces seguir un
curso de respuesta con la
convicción absoluta en la
mente y el corazón de que
está haciendo lo que
corresponde y lo que el
Señor mismo haría en esa
materia....
Muchos de nosotros que
somos llamados al liderazgo
en la Iglesia sentimos que
no estamos capacitados
porque no tenemos
experiencia, carecemos de
habilidad o nos falta
aprendizaje y educación. De
las muchas descripciones de
Moisés esta es una: "Y aquel
varón Moisés era muy
manso, más que todos los
hombres que había sobre la
tierra. (Números 12:3)
Años atrás, por pedido del
Presdiente John Kelly, quién
entonces presidía sobre la
Estaca de Fort Worth Texas,
Llamé al Hermano Félix
Velasquez para ser
presidente de la Rama
Spanish. Este buen hombre
trabajaba, cuando le llamé
como un inspector de vagón
en el ferrocarril. Cuando el
Presidente Kelly lo Llamó a
su servicio, él respondió:
"Presidente, yo no puedo
ser presidente de la rama
Spanish. Yo no se leer" El
Presidente Kelly entonces le
prometió que si el aceptaba
el llamamiento y trabajaba
diligentemente para
magnificarlo, el sería
sostenido y bendecido. Con
la ayuda del Señor, este
humilde hombre, a través
de sus diligentes esfuerzos
llegó a aprender a leer. El
sirvió bien como presidente
de la rama y por muchos
años subsecuentemente y
ahora está sirviendo en el
sumo consejo de la estaca.
El Señor bendice a sus
siervos de muchas
maneras....
Consejos, “del genio
del liderazgo».
Vengo ahora al genio del
liderazgo, a través del
sacerdocio, en el gobierno
de la Iglesia.
Quiero citar al Presidente
Stephen L. R.ichards que
dijo:
"Según yo lo concibo, el
genio del gobierno de
nuestra Iglesia es mediante
los consejos.... Dificilmente
pasa un día sin que pueda
ver la sabiduría, la sabiduría
de Dios, en la creación de
los consejos para gobernar
su Reino. En el espíritu bajo
el cual trabajamos, los
hombres pueden juntarse
con aparentemente
divergentes puntos de vista
y muy distintos ambientes,
y bajo la operación de ese
espíritu, aconsejándose
juntos, llegar todos a un
acuerdo" (En Informe de
Conferencia, Oct. 1953, p.
86 énfasis añadido).
El tomar consejo juntos
como líderes es la clave
para el funcionamiento
exitoso de una presidencia o
un obispado. Pero qué pasa
si la unanimidad en tomar
decisiones es dificil o no se
logra? El Presidente Joseph
F. Smith nos dio este
consejo:
"Cuando los obispos y sus
consejeros no ven ojo a ojo,
o cuando los presidentes y
sus consejeros tienen
cualquier diferencia ya sea
en sus sentimientos o en las
políticas, es su deber
obtener unanimidad, ir ante
el Señor juntos y humillarse
ante El hasta que puedan
obtener la revelación del
Señor y vean la verdad en
forma semejante y luego
pueden ir ante su gente en
forma unida" (Doctrina del
Evangelio, 58 ed., {1939), p.
156}.
Ser ejemplos de
corrección personal.
Aquellos que desean
dirigir en esta Iglesia deben
ser un ejemplo de rectitud
personal. Deben buscar
constantemente la guía del
Espíritu Santo. Deben tener
sus vidas y sus hogares en
orden. Deben ser honestos y
exactos en el pago de sus
ofrendas y gastos. Deben
ser un ejemplo en toda su
conducta. Deben ser
hombres de honor e
integridad. Cuando
buscamos constantemente
la guía del Santo Espirito, el
Señor responderá.
Mientras estaba sirviendo
como Supervisor de Area en
Sud América, sucedió en
Montevideo, Uruguay, una
inolvidable experiencia.
Quería cambiar algo de
dinero porque estaba
viviendo en Brasil en ese
tiempo, por lo que el
Hermano Carlos Pratt me
llevó a una casa de cambio
de dinero en el centro de
Montevideo. El me presentó
a uno de los empleados, y el
me dijo que podrian cambiar
$1000. Yo no tenía $1000
en efectivo y solamente
tenía un cheque de un
banco de Salt Lake City. La
casa de cambio nunca había
hecho negocios conmigo
antes. En efecto, nunca me
habían visto antes y
probablemente no
esperaban verme de nuevo
otra vez. No tenían manera
de verificar si yo tenía $
1000 depositados en el
banco sobre el cual estaba
girando el cheque. Pero
aceptaron mi cheque sin
vacilación - basándose
solamente en el hecho de
que yo era un Mormón y que
ellos anteriormente habían
hecho negocios con otros
Mormones. Francamente,
quedé sumamente
complacido y agradecido
por su confianza....
"Fortaleciendo a tu
hermano”
Cuando el Salvador estaba
entrenando a Pedro en algo de
liderazgo, le dijo, "Una vez que te
conviertas, fortalece a tus
hermanos" (Lucas 22:32).
Es interesante que el usó la
palabra "fortalece" Es muy diffcil
fortalecer sin ser un buen
comunicador. A menudo los
problemas se presentan, no
porque el plan sea malo, sino
porque la comunicación es
inadecuada....
Los líderes del sacerdocio
tienen la buena oportunidad de
conducir entrevistas de
sacerdocio. Específicamente, a
través de los contactos personales
y las entrevistas el lfder puede
cumplir lo siguiente:
1. Inspirar y motivar
2. Delegar y confiar
3. Sentar responsabilidad
y seguirla
4. Enseñar por precepto y
por ejemplo
5. Ser generosos en el
reconocimiento
A veces los líderes llevan
las riendas demasiado
tirantes, con lo que limitan
los talentos y dones
naturales de los que
trabajan con ellos.
El liderazgo no siempre
produce una sinfonfa
armoniosa de fe, destreza y
talentos del grupo,
produciendo la máxima
efectividad y poder. A veces
es un solo. El Presidente Lee
enseñó el significado
completo de la escritura,
"Aprenda pues, todo varón
su deber, así como a obrar
con toda diligencia en el
oficio al cual fuere
nombrado (D. y C. 107:99).
Además de tener todos
nosotros que aprender
nuestros deberes, los
líderes deben dejar o
permitir, a sus asociados
que sean plenamente
efectivos dentro de su
propio oficio y llamamiento,
y que deben ayudar
plenamente vestidos de la
debida autoridad....
Oro por que trabajando
diligentemente bajo la guía
del Santo Espíritu, aquellos
que son y han sido llamados
al liderazgo vean nuestro
deber en forma más clara y
tengan una mayor visión
para sentar metas y
delinean un curso mas
recto.
Mi testimonio es que esta
Iglesia crece y es exitosa
porque estamos bajo la guía
e influencia del santo
sacerdocio de Dios. Yo creo
que nuestros líderes pueden
generar el gran poder
espiritual para guiar la obra
de Dios a través de la
revelación personal, la cual
en justicia les pertenece. El
consejo del Señor a Josué es
inapreciable: "Mira que te
mando que te esfuerces y
seas valiente, no temas ni
desmayes, porque Jehová tu
Dios estará contigo en
dondequiera que vayas"
(Josué 1:9)
Así lo ruego humildemente
en el nombre de Jesucristo,
Amén.
AYUDAS PARA EL ESTADIO.
• ¿Por qué es importante
para los líderes dar
asignaciones sobre los que
presiden?
• ¿Qué principios
gobiernan al dar
asignaciones?
• ¿Qué principio de
liderazgo hay detrás de la
admonición del Salvador
"Sígueme"
• ¿Cómo pueden saber
los líderes si están
dirigiendo a la manera del
Señor?
• Además de ser dignos
para tener el Espíritu, ¿qué
pueden hacer los líderes
para enfrentar sus
responsabilidades con
aquellos a quienes dirigen.?
• ¿Qué es un "liderazgo
de genio" ?
• ¿Qué puede suceder si
los líderes tratan de
"mantener las riendas
demasiado tirantes"?
 LECCIÓN 4

E S T A B L E C IE N D O U N B U E N E J E M P L O
"Vosotros sois da duz del mundo; una ciudad asentada
sobre un monte no se puede esconder.
"Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almuc~ sino
sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa
"Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que
vean vuestras buenas obras, y gloriftquen a vuestro Padre
que está en dos cielos" (Mateo 5:14-16)

CONCEPTO DE LIDERAZGO
Los líderes deben establecer un ejemplo de liderazgo para
las personas que sirven.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. Cuando los líderes trabajan para desarrollar los atributos
de Jesucristo, esta - blecen un ejemplo para aquellos que
sirven
CONCEPTO 1. CUANDO
LOS LÍDERES TRABAJAN
PARA DESARROLLAR LOS
ATRIBUTOS DE
JESUCRISTO,
ESTABLECEN UN EJEMPLO
PARA AQUELLOS QUE
SIRVEN.
COMENTARIO
Cuando el Señor
resucitado visitó las
Américas, explicó a Sus
discípulos que dejar que su
luz brillara significaba
emularlo a El (ver 3 Nefi
18:24).
Hablando del liderazgo en
la Iglesia, el Elder James E,
Faust cuando era miembro
del Quorum de los Doce,
declaró: Todos los que
deseen dirigir en esta
Iglesia deben establecer el
ejemplo de rectitud
personal. Deben buscar la
guía constante del Santo
Espíritu. Deben tener sus
vidas y hogares en orden.
Deben ser honestos y
constantes en el pago de
sus cuentas. Deben ser
absolutamente ejemplares
en su conducta" (En Informe
de Conferencia, Oct. 1980,
53; o Ensign, Nov. 1980,
36}.
 El Elder Dean L. Larsen,
que entonces era miembro
de la Presidencia de los
Setenta, explicó, "Se espera
que aquellos que reciben el
evangelio manifiesten sus
frutos en sus vidas, no
solamente para su propio
beneficio y bendición, sino
con el propósito de guiar a
otros a la verdad....
"....Manifestarán en
manera significativa en sus
vidas los frutos del
evangelio y se establecerán
como un faro a todos
aquellos que estén
buscando la luz y la verdad"
Informe de Conferencia,
Oct. 1985, 85, o Ensign Nov.
1985, 68}.
El Presidente Gordon B.
Hinckley escribió: "Por su
verdadera naturaleza, el
liderazgo verdadero lleva
con el la carga de ser un
ejemplo....
Si no se establecen los
valores y se mantienen en
el tope, los rangos de
conducta se ven seriamente
amenazados y
desprestigiados. En verdad,
en cualquiera organización
en que este sea el caso -
sea una familia, una
corporación, una sociedad o
una nación - se descuidan
los valores que con el
tiempo desaparecerán"
(Determinando Algunas
Cosas: Diez Virtudes
Descuidadas Que Sanarán
Nuestras Corazones y
Hogares [2000), 170).
Los líderes son mucho más
capaces de ayudar a la
gente cuando tratan de
ejemplificar la vida y
ensefianaas del Salvador. El
Señor "continúa de gracia
en gracia" hasta que El llega
a ser perf~to (D. y C.
93:13). Sus atributos
incluyen el conocimiento,
poder, justicia, juicio,
bondad, misericordia,
paciencia, verdad,
humildad, mansedumbre,
sumisión, gracia, gentileza,
sabiduria, auto negación,
compasión, temeridad,
integridad y ánimo. (Nota:
Cada uno de estos atributos
puede llegar a ser tema
para una lección).
Los líderes que desarrollan
estos atributos sabrán como
comunicarse claramente
con aquellos que dirigen,
amarlos sin tratar de
controlarlos, regocijarse con
sus logros y bienes, y
resistir las tentaciones de
Satanás. Cuando no
seguimos el ejemplo de
Jesucristo, corremos el
riesgo de desanimar a las
personas de allegarse a
Cristo. Como explicó Alma a
su caprichoso hijo, "...He
aquí, hijo mío, cuán gran
iniquidad has traído sobre
los Zoramitas; porque al
observar ellos tu conducta
no quisieron creer en mis
palabras" (Alma 39:11).
Idea para la Enseñanza.
 Pida a los estudiantes que
analicen el significado de la
declaración del Salvador "Yo
soy la Iuz del mundo" (Juan
8:12) y coméntenla como
clase. {ver también Juan
9:5; 3 Nefi 9:18; 11:11; Eter
4:12; D. y C. 11:28; 12:9;
45:7; 88:5-13).
¿Porqué los líderes de la
Iglesia y familias viven los
principios del evangelio
ellos mismos y no sólo
animan a los demás a
hacerlo?
Discuta como clase el
carácter de los tratos
desplegados por el
Salvador, y haga una lista
de ellos en la pizarra.
Pregunte como el
desarrollar estas
características en nuestras
vidas puede ayudarnos a ser
mejores líderes. Discuta lo
que Mateo 16:24
(incluyendo la nota al pié de
página de la ed. 24 de TJS),
y Alma 39:11 enseflaron
acerca de la importancia del
ejemplo.
Testifique a los
estudiantes que según sigan
el ejemplo del Salvador,
reflejarán Su luz a otros que
les siguen. Recuerde a los
alumnos que al igual que El
debemos progresar de
"gracia en gracia" (ver D. y
c. 93:13; y también 2 Nefi
28:30)
Recursos del Maestra
Presidente Gordon B,
Hinckley, Presidente de la
Iglesia "El Consejo y la
Oración de un Profeta Para
la Juventud" Ensign, Enero
de12001, 2-1 l; o New Era,
Enero 2001, 415).
Creo que nunca antes
hubo una reunión como esta
en esta Iglesia. Hay tantos
de ustedes aquí esta noche.
Que bien se ven ustedes.
Algunos de ustedes
vinieron con dudas. Algunos
han venido con altas
expectativas. Quiero que
sepan que he estado de
rodillas pidiendo al Señor
que me bendiga con el
poder y la capacidad y el
lenguaje para llegar hasta
vuestros corazones.
Más allá de este salón hay
cientos y miles de otros que
están participando con
nosotros. A cada uno de
ustedes yo les doy la
bienvenida. Estoy muy
contento por esta tremenda
oportunidad de hablar a
ustedes y reconozco cuán
importante es.
Soy ahora muy viejo - mas
de 90 años. He vivido por
mucho tiempo, y lo hecho
con gran amor por los
hombres y mujeres jóvenes
de esta Iglesia. Qué grupo
realmente maravilloso son
ustedes. Hablan varios
idiomas. Son parte de una
gran familia. Pero también
son individuos, cada uno
con sus problemas, cada
uno deseando respuestas a
las cosas que les asombran
y les preocupan. Cuánto les
amamos y oramos
constantemente por la
inspiración para ayudarlos.
Sus vidas están llenas con
difíciles decisiones y con
sueños y esperanzas ,
deseando encontrar aquello
que les traerá paz y
felicidad.
Una vez, hace mucho
tiempo, yo tuve la edad de
ustedes. No me preocupé
por drogas ni pornografia
porque en ese tiempo no
estaban disponibles. Me
preocupé por la escuela y
hacia donde me conduciría.
Era la época de la terrible
depresión económica. Me
preocupé sobre como
ganarme la vida. Serví una
misión y después terminé la
universidad. Fui a
Inglaterra. Viajamos por
tren a Chicago, tomamos un
bus para cruzar la ciudad y
entonces fui a Nueva York
donde tomamos un vapor
para las Islas Británicas.
Cuando estábamos en el
bus en Chicago, una mujer
dijo al chofer, "¿Qué es ese
edificio allí adelante?. El
dijo, "Señora, ese es el
Edificio de la Cámara de
Comercio de Chicago. Cada
semana algunos hombres
que han perdido toda su
fortuna saltan por alguna de
aquellas ventanas. Ya no
tienen nada por qué vivir".
Así eran aquellos tiempos.
Terribles y feos. Nadie que
no haya vivido en ese
período comprenderá nunca
verdaderamente corno fue.
Espero con todo mi corazón
que nunca tengamos algo
semejante a eso de nuevo.
Ahora, aquí están ustedes,
en el umbral de la madurez
de vuestras vidas. También
les preocupa la escuela. Les
preocupa el matrimonio. Les
preocupan muchas cosas.
Yo les prometo que Dios no
les abandonará si ustedes
caminan en Su sendero con
la guía de Sus
mandamientos.
Esta es una época de
grandes oportunidades. Son
tan afortunados de vivirla.
Nunca en la historia de la
humanidad la vida ha
estado tan llena de tablas
oportunidades y desafíos.
Cuando yo nací, el
porcentaje de vida de un
hombre o mujer en los
Estados Unidos y otros
países Occidentales era de
50 años. Ahora, es de más
de 75 años. ¿Pueden
imaginarse eso? Según
porcentajes ustedes pueden
esperar vivir por lo menos
25 años más que los que
nacieron en 1910.
Esta es la época de una
explosión de conocimiento.
Por ejemplo, cuando yo
tenía la edad de ustedes no
existían los antibióticos.
Todas estas medicinas
maravillosas se han
descubierto y refinado en
los tiempos más recientes.
Algunos de los grandes
desastres de la tierna han
sido vencidos. La viruela
alguna vez aniquiló a
pueblos enteros. Este es un
milagro. La polio alguna vez
llegó a ser el terror de todas
las madres. Recuerdo haber
ido una vez a visitar a un
hombre con polio en el
hospital del condado. El
estaba en un gran pulmón
de acero que movilizaba sus
propios pulmones para así
poder respirar. No habfa
ninguna esperanza para él;
no peía respirar por si
mismo. Murió dejando a su
esposa e hijos. Esta terrible
enfermedad ahora ha sido
derrotada. Eso también es
un milagro, y así lo ha sido
con muchas otras materias.
Es cierto que ustedes
enfrentan dificultades; toda
generación que ha puesto
pié sobre la faz de la tierra
las ha enfrentado.
Podríamos pasar la noche
entera hablando sobre ellas,
pero de todos los desafios
del pasado, los que tenemos
hoy en día, creo yo, son los
que se pueden controlar con
más facilidad. Diga esto
porque se pueden manejar.
En gran parte, tienen que
ver con decisiones de
conducta individuales, pero
esas decisiones se pueden
tomar y seguir, y cuando
eso ocurre, el desafio queda
atrás.
Supongo que la mayoría
de ustedes está estudiando.
Me complace que tengan
esa oportunidad y ese
deseo. Espero que estén
estudiando con diligencia y
que su deseo más grande
sea obtener buenas
calificaciones en sus
diferentes clases. Espero
que sus maestros sean
buenos con ustedes y que
sus estudios les rindan
buenas calificaciones y una
excelente educación. No
podría desearles nada mejor
en sus estudios.
Esta noche, confiaré en
que sus maestros les den
las notas excelentes, que
espero se merezcan,
mientras aprovecho la
oportunidad para hablarles
acerca de algunos puntos
que empiezan con el verbo
"ser", lo que les ayudarán a
sacar calificaciones
sobresalientes.
1. Sean agradecidos.
2. Sean inteligentes.
3. Sean limpios.
4. Sean verídicos
5. Sean humildes
6. Sean dedicados a la
oración.
Sean agradecidos. En el
idioma inglés hay dos
términos pequeños que
quizás encie rren mayor
significado que todos los
demás términos de ese
idioma, estos son "thank
you" y cuyo equivalente se
encuentra en casi todos los
idiomas como por ejemplo,
gracias, merci, dcrnke,
obrigado, domo.
El hábito de decir gracias
es la característica de un
hombre o de una mujer
educados. ¿Con quiénes no
está complacido el Señor? El
menciona a aquellos que no
confiesan su mano en todas
las cosas (véase D. y C.
59:21). Eso es, los que
andan sin una expresión de
gratitud. Mis queridos
amigos, anden con gratitud
en su corazón; estén
agradecidos por las
maravillosas bendiciones
que poseen; estén
agradecidos por las
tremendas oportunidades
que tienen; estén
agradecidos a sus padres
quienes se preocupan tanto
por ustedes y quienes han
trabajado tanto para
sostenerles. Háganles saber
que están agradecidos; den
las gracias a su madre y a
su padre; den las gracias a
sus amigos; den las gracias
a sus maestros; expresen
agradecimiento a
quienquiera les haga. un
favor o les ayude de
cualquier modo.
Den gracias al Señor por
Su bondad hacia ustedes.
Den las gracias al
Todopoderoso por Su Hijo
Amado, Jesucristo, quién ha
hecho por ustedes lo que
ningún otro en este mundo
podría hacer. Agradézcanle
Su gran ejemplo, Sus
grandiosas enseñanzas, Su
mano extendida fiara elevar
y ayudar. Reflexionen en el
significado de Su Expiación.
Lean en cuanto a El y lean
Sus palabras en el Nuevo
Testamento y en 3 Nefi en
el Libro de Mormón. Léanlas
en silencio y luego mediten
en ellas. Expresen a su
Padre Celestial su profunda
gratitud por el don de Su
Hijo Amado.
Den gracias al Señor por
Su maravillosa Iglesia
restaurada en esta
grandiosa época de la
historia. Dénle las gracias
por todo lo que la Iglesia les
ofrece; déme las gracias por
amigos y seres queridos,
por padres y hermanos y
hermanas, por la familia.
Permitan que un espíritu de
agradecimiento guíe y
bendigá sus días y sus
noches. Llévenlo a la
práctica; descubrirán que
cosecharán maravillosos
resultados,
Punto número dos:
Sean inteligentes.
Ustedes están entrando en
la era más competitiva que
jamás haya existido; todo a
su alrededor es la
competencia. Ustedes
necesitan toda la educación
posible. Sacrifiquen la
compra de un auto,
sacrifiquen cualquier cosa a
fin de que ello les habilite
para desempeñar el trabajo
del mundo. En gran parte,
ese mundo les pagará lo
que considera que valen, y
el valor de ustedes
aumentará a medida que
obtengan estudios y sean
eficientes en el campo
seleccionada.
Pertenecen a una Iglesia
que enseña la importancia
de la educación académica;
han recibido el
mandamiento del Señor de
educar sus mentes, sus
corazones y sus manos. El
Señor ha dicho: "Enseñaos
diligentemente de cosas
tanto en el cielo como en la
tierra, y debajo de la tierra;
cosas que han sido, que son
y que pronto han de
acontecer; cosas que
existen en el país, cosas
que existen en el
extranjero; las guerras y
perplejidades de las
naciones, y los juicios que
se ciernen sobre el país; y
también el conocimiento de
los países y de los reinos, a
fin de que estéis preparados
en todas las cosas" (D. y C.
88:78-80)
Que conste que éstas no
son mis palabras; son las
palabras del Señor que les
ama. El desea que capaciten
sus mentes y sus manos
para que lleguen a ser una
influencia para bien al
seguir adelante con su vida.
Y al hacerlo, al desempeñar
sus tareas honorablemente
y con excelencia, traerán
honor a la Iglesia, ya que se
les considerará hombres o
mujeres de integridad, de
habilidad y que hacen un
trabajo de calidad. Sean
inteligentes; no sean
insensatos. Ustedes no
pueden timar o engañar a
los demás sin engañase a
ustedes mismos.
Hace muchos años trabajé
en Denver, en las oficinas
centrales del ferrocarril, y
era el encargado de tráfico
de destino.
Era en la época en que
todos viajaban en tren. Un
día recibí una llamada de mi
homólogo en Newark, Nueva
Jersey, quien dijo: "el tren
número tal y cual ha llegado
pero no viene el furgón del
equipaje. En alguna parte,
300 pasajeros han perdido
sus maletas y están
enfadados".
De inmediato me dispuse
a indagar dónde habría ido
a parar. Descubrí que había
sido cargado y debidamente
conectado en Oakland,
California; lo habían movido
al ferrocarril de Salt Lake
City, luego a Denver, a
Pueblo, más tarde a otra
línea y trasladado a St.
Louis. De ahí, otro
ferrocarril lo llevaría a
Newark, Nueva Jersey, pero
un descuidado operador de
los depósitos de St. Louis
movió una pequeña pieza
de acero tan sólo 7,5
centfmetros, en un punto de
cambio de vía, luego tiró de
la palanca para desconectar
el furgón. Descubrimos que
un furgón de equipaje que
debía estar en Newark,
Nueva Jersey, había ido a
parar a Nueva Orleáns,
Louisiana, a dos mil
cuatrocientos kilómetros de
su destino. El movimiento
de sólo 7,5 centímetros que
había hecho un empleado
descuidado en el depósito
de St. Louis había puesto el
furgón en una vía
equivocada y la distancia a
su verdadero destino
aumentó de manera radical.
Lo mismo ocurre en
nuestras vidas. En vez de
seguir una ruta constante,
una idea errónea nos tira en
otra dirección . El
movimiento que nos aleja
de nuestro destino original
puede ser muy pequeño,
pero si se sigue, se
convierte en una gran
brecha y nos encontramos
lejos de donde teníamos
pensado legar.
¿Han visto alguna vez uno
de esos portones de granja
de 5 metros? Cuando se
abre, gira muy
ampliamente. El movimiento
en el extremo de las
bisagras es muy leve,
mientras que en el
perímetro exterior el
movimiento es inmenso. Mis
queridos jóvenes amigas,
son las cosas pequeñas
sobre las que gira la vida lo
que surte el mayor efecto
en nuestra vida.
Sean inteligentes. El
Señor desea que eduquen
su mente y sus manos.
Cualquiera que sea el
campo que elijan, ya sea
reparando refrigeradores, o
el trabajo de un diestro
cirujano, deben capacitarse.
Procuren la mejor
educación posible;
conviértanse en obreros de
integridad en el mundo que
yace delante. Repito,
ustedes traerán honor a la
Iglesia y serán
generosamente bendecidos
debido a esa capacitación.
No hay duda, ninguna en
lo absoluto, de que estudiar
vale la pena. No arruinen su
vida con atajos, mis
queridos jóvenes amigos; si
lo hacen, lo pagarán una y
otra y otra vez. El tercer
punto es: Sean limpios.
Vivimos en un mundo
que está lleno de
inmundicia y sordidez, un
mundo que tiene todo el
hedor de la maldad. Está
por todos lados: en la
pantalla de la televisión, en
el cine, en la literatura
popular, en Internet. No se
pueden permitir que ese
veneno asqueroso les
toque; manténganse
alejados de él; evítenlo. No
alquilen esos vídeos ni se
expongan a las cosas
degradantes que exhiben.
Ustedes, los jóvenes que
poseen el sacerdocio de
Dios, no pueden mezclar
esa inmundicia con el santo
sacerdocio.
Eviten el hablar
depravado; no tomen el
nombre del Señor en vano.
De los estruendos de Sinaí,
el dedo del Señor escribió
sobre las tablas de piedra:
"No tomarás
El nombre de Jehová, tu
Dios, en vano" (Exodo 20:7).
No es un signo de hombría
el usar en vano y a la ligera
el nombre del Todopoderoso
o el de Su Hijo Amado, como
muchos suelen hacerlo.
Elijan a sus amigos con
detenimiento, son ellos los
que los llevarán en una
dirección u otra. Todos
desean tener amigos; todos
necesitan amigos y a nadie
le gusta estar sin ellos. Pero
nunca pierdan d vista el
hecho de que son sus
amigos lo que los llevarán
por los senderos que habrán
de seguir.
Aunque deben ser
amigables con todas las
personas, seleccionen con
mucho cuidado a aquellos
que deseen tener cerca de
ustedes; ellos les salvarán
en situaciones donde
ustedes tengan dudas para
tomar una decisión, y
ustedes harán lo mismo por
ellos.
Sean limpios. No
desperdicien su tiempo en
diversiones destructivas.
Hace poco se llevó a cabo
en el valle de Salt Lake un
espectáculo con una banda
ambulante. Me contaron que
fue aborrecible, lujuriosa y
diabólica en todos los
aspectos. Los jóvenes de
esta comunidad pagaron
entre $25 y $35 dólares por
entrada. ¿Qué recibieron a
cambio de ese dinero?
Unicamente una voz
seductora urgiéndoles a
llevarlos en dirección de las
cosas sórdidas de la vida.
Les suplico, mis amigos, que
se mantengan alejados de
esas cosas; no les será de
provecho; sólo les hará
daño.
Recientemente les hablé a
sus madres y a sus padres.
Entre otras cosas, les hablé
acerca de los tatuajes.
¿Qué otra creación es más
maravillosa que el cuerpo
humano? Cuán asombrosa
es como la obra culminante
del Todopoderoso.
Pablo, al dirigirse a los
Corintios dijo: "¿No sabéis
que sois templos de Dios, y
que el Espíritu de Dios mora
en vosotros?
"Si alguno destruyere el
templo de Dios, Dios le
destruirá a él; porque el
templo de Dios, el cual sois
vosotros, santo es" (1
Corintios 3:1ó-17)
¿Pensaron alguna vez que
su cuerpo es sagrado? Son
hijos de Dios; el cuerpo de
ustedes es la creación de El.
¿Desfigurarían esa creación
con representaciones de
personas, animales y
palabras?
Les prometo que llegará el
día, si ustedes llevan
tatuajes, en que se
arrepentirán de sus
acciones. No se pueden
quitar con agua; son
permanentes. Unicamente
se pueden quitar mediante
un proceso costoso y
doloroso. Si llevan un
tatuaje, probablemente lo
lleven consigo por el resto
de sus vidas. Llegará el día
en que se convertirá en algo
vergonzoso para ustedes.
Evítenlo. Nosotros, como
sus Hermanos que les
aman, les suplicamos que
no se vuelvan tan
irreverentes con el cuerpo
que el Señor les ha dado.
Quisiera mencionar aretes
y anillos que se colocan en
otras partes del cuerpo.
Estos no son varoniles; no
son atractivos. Ustedes
jovencitos, se ven mejor sin
ellos, y creo que se sentirán
mejor sin ellos. En cuanto a
las jovencitas, no es
necesario que se coloquen
aretes de arriba a abajo de
las orejas; un modesto par
de aretes es suficiente.
Menciono estas cosas
porque también tienen que
ver con sus cuerpos.
¡Qué verdaderamente
bella es la jovencita bien
arreglada que es limpia en
cuerpo y mente! Ella es una
hija de Dios de quien su
Padre Eterno se siente
orgulloso. ¡Qué apuesto es
el jovencito bien arreglado!
El es un hijo de Dios
considerado digno de
poseer el santo sacerdocio
de Dios; no necesita tener
tatuajes o aretes en ninguna
parte de su cuerpo 0 dentro
de él. La Primera
Presidencia y el Quórum, de
los Doce están unidos en
impartir consejo en contra
de estas cosas.
Y al hablar en cuanto a
estos asuntos, deseo volver
a hacer hincapié en el
asunto de la pornografia. Se
ha convertido en una
industria de l0.mi1 millones
de dólares en los Estados
Unidos, donde un puñado de
hombres se enriquece a
expensas de miles y miles,
quienes son sus víctimas.
Aléjense de ella; es
excitante, pero les
destruirá; les distorsionará
los sentidos; despertará en
ustedes un apetito que les
hará hacer cualquier cosa
para satisfacerlo; y no
intenten entablar
asociaciones a través de
Internet y de los cuartos de
"chef", ya que pueden
conducirlos al abismo
prceiso del pesar y de la
amargura.
Debo también decir algo
sobre las drogas ilícitas.
Ustedes saben lo que pienso
en cuanto a ello. No me
importa la variedad que
exista: éstas les destruirán;
ustedes se convertirán en
sus esclavos. Una vez que
estén en su poder, harán
cualquier cosa para
conseguir el dinero para
comprar más.
 Me quedé azorado al ver
un programa de televisión y
me enteré que en el 20 por
ciento de los casos, los
padres enseñaron a los hijos
a usar drogas. No entiendo
la insensatez de esos
padres. ¿Qué futuro, aparte
de la esclavitud de sus
hijos, podrían ver en ellas?
Las drogas ilegales
destruirán totalmente a
aquellos que se hagan
adictos a ellas.
Mi consejo, mi súplica para
ustedes maravillosos
jóvenes y jovencitas, es que
se mantengan
completamente alejados de
ellas. No tienen que
experimentar con las
drogas. Miren a su alrededor
y vean los efectos que han
tenido en otras personas.
No hay necesidad de que
ningún niño o niña Santo de
los Ultimos Días, o jovencito
o jovencita intente siquiera
probarlos. Consérvense
limpios de estas adicciones
que alteran la mente y
crean hábito.
Y ahora, en cuanto al
problema más común y más
difícil de todos que ustedes,
jovencitos y jovencitas,
tienen que afrontar; es la
relación que tienen unos
con otros; trata con el más
poderoso de los instintos
humanos. Tal vez sólo la
voluntad de vivir sea más
grande que él.
El Señor ha hecho que
seamos atractivos los unos
para los otros para un gran
propósito, pero esa misma
atracción se convierte en un
barril de pólvora a menos
que se mantenga bajo
control. Es bello cuando se
trata de la manera correcta;
es mortífero si no se sabe
controlar.
Es por esa razón que la
Iglesia aconseja en contra
del noviazgo a temprana
edad. Esta regla no tiene
por objeto hacerles ningún
daño; tiene por objeto
ayudarles y lo hará si la
observan
El noviazgo formal a
temprana edad muy a
menudo lleva a la tragedia;
los estudios han
demostrado que cuanto más
tiempo salgan juntos un
joven y una jovencita,
aumenta la probabilidad de
que se metan en problemas.
Mis amigos, es mejor salir
con una variedad de
compañeros hasta que se
está listo para casarse.
Diviértanse, pero aléjense
del exceso de confianza.
Mantengan sus manos bajo
control; tal vez no sea fácil,
pero es posible.
Ustedes, los jóvenes que
tienen pensado salir en una
misión deben reconocer que el
pecado sexual quizás les prive de
esa oportunidad. Tal vez piensen
que pueden ocultarlo, pero la
larga experiencia ha demostrada
que no se puede. Para servir una
misión eficaz debe tener consigo
el Espíritu del Señor, y la verdad
que se oculta no está en armonía
con ese Espíritu. Tarde o
temprano sentirán la obligación ~
confesar sus transgresiones
anteriores. Muy bien Io expresó
Sir Galahad: "Mi fortaleza es
como la fortaleza de diez; porque
mi corazón es puro" (Traducción
libre, Alfred Lord Tennyson, Sir
Galahad, l $42, estrofa 1).
Mis queridos jóvenes
amigos, en asuntos del sexo
ustedes saben lo que es lo
correcto; ustedes saben
cuando están caminando
por terreno peligroso,
cuando es demasiado fácil
vacilar y resbalar al foso de
la transgresión. Les imploro
que tengan cuidados, que
permanezcan a una
distancia segura del abismo
del pecado al cual es tan
fácil caer. Manténganse
limpios de la tenebrosa y
desilusionarte maldad de la
transgresión sexual. Anden
a la luz de esa paz que se
logra al obedecer los
mandamientos del Señor.
Ahora, si hubiera alguien
que haya cruzado la linea,
que ya haya transgredido,
¿hay alguna esperanza para
él o ella.? Por supuesto que
sí. Si existe el verdadero
arrepentimiento, habrá
perdón. El proceso
comienza con la oración. El
Señor ha dicho: "Quién se
ha arrepentido de sus
pecados es perdonado; y yo,
el Señor, no los recuerdo
más" (D. y C. 58:42).
Compartan sus cargas con
sus padres si pueden; y por
favor, confiésense con el
obispo que está deseoso de
ayudarles.
Mi punto siguiente: Sean
verídicos.
Shakespeare dijo: "Sé
sincero contigo mismo y de
ello se seguirá, como la
noche al día, que no puedes
ser falso con nadie"
(Hamlet, Acto l, escena 3).
Tienen ustedes una
herencia tremenda; tienen
un grandioso origen de
nobles ancestros.
Muchos de ustedes son
descendientes de los
cientos y miles de pioneros
que dieron su vida en
testimonio de la verdad de
esta obra. Si ellos les
miraran ahora, les harían
esta súplica: "Sean
verídicos; sean leales.
`Firmes creced en la fe que
guardamos; por la verdad y
justicia luchamos' Ellos
dirían hoy, "Fe de nuestros
padres, fe santa, fieles
seremos hasta la muerte"
(ver Himnos 166 y 84).
Y aquellos de ustedes que
no tengan ascendencia
pionera, ustedes pertenecen
a una Iglesia que se ha
fortalecido mediante la
lealtad y el inquebrantable
afecto de sus miembros a
través de las generaciones.
Qué maravilloso es
pertenecer a una sociedad
cuyos propósitos son
nobles, cuyos logros son
inmensos, cuya obra es
edificante, incluso heroica.
Sean leales a la Iglesia bajo
toda circunstancia. Les hago
la promesa de que las
autoridades de esta Iglesia
nunca les llevarán por el
mal camino. Les llevarán
por los senderos de la
felicidad.
Ustedes, los que son
miembros de esta Iglesia,
deben ser leales a ella. Esta
es la Iglesia de ustedes.
Ustedes tienen tanta
responsabilidad en su esfera
de actividad como yo la
tengo en la mía Les
pertenece a ustedes como
me pertenece a mí. Ustedes
han abrazado su Evangelio;
han tomado sobre ustedes
mismos un convenio en las
aguas del bautismo, el cual
han renovado cada vez que
han participado de la Santa
Cena. Se agregarán más
convenios cuando se casen
en el templo; no los tomen a
la ligera; son sumamente
grandiosos. Esta es la obra
misma de Dios diseñada
para llevar a cabo la
inmortalidad y la vida
eterna de Sus hijos e hijas.
Anden con fe ante El con
la cabeza en alto, orgullosos
de ser miembros de esta
gran causa y reino que El ha
restaurado en la tierra en
ésta, la última dispensación
del cumplimiento de los
tiempos. ¿Para qué? Para
traerles la felicidad.
Sean verídicos a sus
propias convicciones;
ustedes saben lo que es lo
correcto y lo que no lo es;
ustedes saben cuando están
haciendo lo correcto; saben
cuando están dando de su
fuerza a esta causa justa.
Sean leales. Sean fieles.
Sean verídicos, mis amados
colegas en este gran reino.
El quinto punto es Sean
humildes.
No hay lugar para la
arrogancia en nuestra vida;
no hay lugar para el
engreimiento; no hay lugar
para el egotismo. Tenemos
que realizar una gran obra;
tenemos cosas que llevar a
cabo. Necesitamos dirección
en la búsqueda de nuestra
educación; necesitamos
ayuda en la selección de
una compañera o un
compañero eternos.
El Señor ha dicho: "Se
humilde y el Señor tu Dios
te llevará de la mano y dará
respuesta a tus oraciones."
(D. y C. 112:10).
Qué promesa tan grande
encierra esta declaración. Si
nos despojamos del
engreimiento, del orgullo y
la arrogancia, si somos
humildes y obedientes,
entonces el Señor nos
llevará de la mano y
contestará nuestras
oraciones. ¿Qué cosa más
maravillosa podríamos
pedir? No hay nada que se
le compare.
En el gran Sermón del
Monte, el Salvador declaró:
"Bienaventurados los
mansos, porque ellos
recibirán la tierra por
heredad" (Mateo 5:5),
Creo que los mansos y los
humildes son aquellas que
son enseñables; están
dispuestos a aprender;
están dispuestos a escuchar
los susurros de la voz quieta
y apacible para recibir guía
en sus vidas. Ellos
consideran la sabiduría del
Señor superior a la de ellos
mismos.
Y esto me lleva al punto
final: Sean dedicados a la
oración.
No pueden salir adelante
solos. Al ver esta vasta
congregación, sé que san
jóvenes que oran, que se
ponen de rodillas y hablan
can el Señor: saben que El
es la fuente de toda
sabiduría.
Ustedes necesitan Su
ayuda y saben que la
necesitan. No pueden salir
adelante solos; llegarán a
darse cuenta de ello y a
reconocerlo más y más con
el transcurso de los años.
De modo que vivan a
fin de que con una
conciencia tranquila puedan
hablar con el Señor.
Pónganse de rodillas y
agradézcanle Su bondad
para con ustedes y
exprénsenle los justos
deseos de sus corazones. Lo
milagroso de todo ello es
que El escucha; El responde,
El contesta. No siempre lo
hace cama nos gustaría que
lo hiciera, pero no tengo
duda de que contesta.
Ustedes, jovencitos y
jovencitas, tienen una
tremenda responsabilidad:
son el producto de
todas las generaciones que
les han antecedido; todo lo
que poseen de cuerpo y
mente lo han recibido de
sus padres. Algún dia
ustedes mismos llegarán a
ser padres y transmitirán a
generaciones subsiguientes
las cualidades corporales y
mentales que han recibido
del pasado. No rompan la
cadena de las generaciones
de su familia; consérvenla
brillarme y fuerte. Tanto
depende de ustedes; son de
tanto valor; significan tanto
para esta Iglesia; no sería lo
mismo sin ustedes.
Permanezcan erguidos,
orgullosos de su herencia
como hijos e hijas de Dios.
Acudan a El en busca de
entendimiento y guía; vivan
de acuerdo con Sus
preceptos y mandamientos.
Ustedes puteen divertirse;
¡naturalmente que pueden
hacerlo!. Deseamos que se
diviertan; deseamos que
disfruten de la vida. No
queremos que sean
santurrones; queremos que
sean saludables y estén
contentos; que canten,
bailen y sean felices.
Pero al hacerlo, sean
humildes y dedicados a la
oración, y las sonrisas del
cielo destilarán sobre
ustedes.
No podría desearles nada
mejor que una vida
fructífera; que el servicio
que presten sea dedicado y
lo den libremente; que
contribuyan al conocimiento
y al bienestar del mundo en
el que viven, y que lo hagan
con humildad y fidelidad
ante su Dios. El les ama;
nosotros les amamos.
Deseamos que sean felices
y que tengan éxito, que
hagan importantes
contribuciones al mundo en
el que vivirán y al progreso
de esta grandiosa y
majestuosa obra del Señor
Bueno, mis hermanos y
hermanas, esos son los
puntos que les ofrezco, mis
queridos amigos: sean
agradecidos; sean
inteligentes; sean limpios;
sean verídicos, sean
humildes, sean dedicados a
la oración.
Ahora, para concluir,
ofreceré una oración en
beneficio de ustedes.
O Dios, nuestro Padre
Eterno, como Tu siervo, me
inclino ante Ti en oración en
beneficio de estos jóvenes
diseminados por la tierra.,
quienes están reunidos esta
noche en congregaciones
por todas partes. Ten a bien
sonreír con aprobación
sobre ellos. Por favor
escúchalos a medida que
eleven sus voces en oración
a Ti. Por favor llévalos
tiernamente de la mano en
la dirección que deben
seguir,
Por favor ayúdalos a andar
en los senderos de verdad y
de rectitud y guárdalos de
la maldad del mundo.
Bendícelos para que sean
felices unas veces y serios
en otras, para que puedan
gozar de la vida y beber de
su plenitud Bendícelos para
que anden aceptablemente
ante Ti como Tus preciados
hijos e hijas. Cada uno de
ellos es Tu hijo, con la
capacidad de realizar cosas
grandes y nobles.
Consérvalos en el alto
sendero que conduce al
éxito. Presérvalos de los
errores que podrían
destruirlos. Si han errado,
perdona sus transgresiones
y llévalos de nuevo a los
caminos de paz y de
progreso. Estas bendiciones
las suplico humildemente
con gratitud por ellos e
invoco Tus bendiciones
sobre ellos con amor y
afecto, en el nombre de El.
Que lleva las cargas de
nuestros pecados, sí, el
Señor Jesucristo, Amen.
Ayudas para el Estudio
• ¿Cuáles son las "seis
Sean" del Presidente Hinckley y
porqué son significativas?
¿Qué principios de liderazgo
podemos aprender del discurso
del Presidente Hinckley? (ver
 especialmente su oración para los
jóvenes) ¿Por qué son estos
principios tan importantes?
• ¿Por qué la gratitud es tan
importante para los siervos del
Señor? ¿Qué puede hacer un líder
para inspirar gratitud al Señor?
• El Presidente Hinckley se refirió
a una puerta y a una bisagra.
¿Qué podría representar una
bisagra en el liderazgo? ¿Qué
podría representar la puerta?
¿Cómo estas ilustraciones nos
ayudan como líderes?
• ¿Cómo podemos mantener
nuestras mentes enfocadas en la
educación para nuestras mentes y
el mejoramiento de nuestras
habilidades?
• ¿Qué consejo da el
Presidente Hinckley acerca de los
amigos? ¿Porqué este consejo es
tan importante?
• ¿Cuáles son algunos de los
h a c e r y n o h a c e r de la
sección "Sean Limpios" de que
habló el Pdte. Hinckley?
• ¿Por qué la humildad
es tan importante 1~ el liderazgo
en el reino?
• ¿Qué rol juega la
oración en el liderazgo? ¿Por
qué?
 LECCION 5

N U E S T R O S D E B E R E S C O M O L ÍD E R E
"Por tanto aprenda todo varón su deber, así como a obrar
con toda diligencia en el oficio al cual fuere nombrado " (D. y
C 107:97)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes de la Iglesia y la familia deben comprender sus
deberes para poder ayudar a que aquellos que sirven reciban
las bendiciones del evangelio.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. Los líderes son más efectivos cuando aprenden las
obligaciones que corresponden a su llamamiento.
CONCEPTO 1. LOS
LÍDERES SON MÁS
EFECTIVOS CUANDO
APRENDEN LAS
OBLIGACIONES QUE
CORRESPONDEN A SU
LLAMAMIENTO
COMENTARIO.
En Doctrina y Convenios
107:99-100 , el Señor
aconseja a todos que
aprendan su deber. Estos
versículos están dirigidos a
los que sirven en los oficios
del sacerdocio, pero el
espíritu de este consejo se
aplica a todos los líderes.
Elder R.ichard L. Evans que
era miembro del Quórum de
íos Doce, enseñó: "Nuestras
familias, la Iglesia, la
comunidad, la nación, el
reino de Dios están mejor
atendidos por personas bien
preparadas. La preparación
y el conocimiento, con
fidelidad, son infinitamente
mejores que sólo la
fidelidad. Y aquellos que se
van por razones triviales,
los que dejan de aprender,
los que no continúan
tratando de aumentar su
competencia están, yo creo,
fracasando en hacer todo su
deber" (en Informe de
Conferencia, Oxt. 1966, 55}
Cada rol de liderazgo tiene
deberes únicos. Podemos
aprender esas obligaciones
de las manuales, de
nuestros líderes, de otros
que hayan servido el mismo
cargo, de las reuniones de
capacitación, de la
observación personal,
buscando el Espíritu,
estudiando las escrituras y
orando.
Los llamamientos a
posiciones de liderazgo dan
a las personas la
oportunidad de aprender y
practicar una variedad de
habilidades, tales coma
"alternativas de evaluación,
programación, delegación y
motivación a los demás. Sin
embargo, todos los líderes
de la Iglesia son animados a
enfocarse principalmente en
las personas, alimentar las
ovejas en el rebaño del
Señor, conocer y amar a sus
miembros, escuchar, amar y
ayudar en todas las
necesidades de las
personas.
[El Presidente David O.
McKay dijo] `Es el deber de
los líderes....enseñar a los
miembros a amar - no al
líder o al maestro, sino la
verdad del evangelio' [en
Informe de Conferencia,
Oet. 1968, 143-44]. Para
hacer esto, se aconseja
frecuentemente a los líderes
a buscar los dones
espirituales de
discernimiento y sabiduría
(Lucas 12:12: D. y C.
84:85)" (Daniel H, Ludlow,
Enciclopedia del
Mormonismo, 5 vols.
[ 1992], 2: 818).
Los líderes deben
aprender sus deberes y
saber lo que los demás
esperan de ellos. Por
ejemplo, un presidente de
clase debe ser responsable
de dar la bienvenida a los
alumnos de la clase,
reunirse con el maestro y
los oficiales de las otras
clases, celebrar los
cumpleaños de los
miembros de la clase,
ayudar a los compañeros
que tienen desafíos o no
están asistiendo, ect.
Como líderes de la familia,
los padres san responsables
del bienestar de ellos
mismos y de sus hijos. Sus
deberes incluyen todas las
pautas incluidas en "La
Familia: Una Proclamación
para el Mundo" (Ensign,
Nov. 1995, 102).
Los líderes del sacerdocio
y de las organizaciones
auxiliares son responsables
de ayudar a quines sirven a
recibir las bendiciones del
evangelio. Sus deberes
pueden incluir el dirigir
reuniones, supervisar las
maestras visitantes u
maestros orientadores,
informar a otros líderes,
aconsejar, entrevistar,
preparar presupuestos,
llamar a personas a servir,
dirigir proyectos de servicio
y en general ayudar a que
sus organizaciones
funcionen bien. La
responsabilidad principal de
los líderes del sacerdocio y
de las organizaciones
auxiliares es apoyar y
animar a los padres en su
deber de enseñar el
evangelio en su hogar.
 Los líderes de la Iglesia y
de las familias
generalmente necesitan
desarrollar habilidades
como las siguientes:
• Evaluar las
alternativas
• Tomar decisiones
• Programar actividades
• Presupuestar el tiempo
• Delegar
responsabilidades
• Motivar
• Enfocar a las personas
en sus tareas
• Comunicarse con
aquellos que se sirve y con
los demás líderes • Edificar
• Escuchar con empatía
• Conocer y amar a las
personas
• Ayudar a los demás
con sus necesidades
personales
• Enseñar a los demás a
amar las verdades del
evangelio
• Usar dones espirituales
tales como el discernimiento
y sabiduría
• Trabajar dentro de los
límites doctrinales y de
políticas
IDEAS PARA LA
ENSEÑANZA
Pregunte a dos o tres
estudiantes que tipo de
trabajo hacen sus padres
para apoyar a sus familias.
O si sus alumnos san
cabezas de familias, podria
preguntarles qué tipo de
trabajo hacen. Discuta el
tipo de técnicas,
conocimientos o actitudes
que requiere ese trabajo.
Señale que cada miembro
debería prepararse para
llegar a ser un líder en la
Iglesia o en la familia. Cada
rol de liderazgo tiene
deberes únicos.
Pregunte porqué es
importante para los líderes
aprender sus deberes. ¿No
sería suficiente que los
líderes sólo fueran buenas
personas y trataran de
ayudar a los demás?
Nombre con los alumnos
algunos de los deberes de
varias posiciones de
liderazgo en la Iglesia y en
la familia. Discuta como
aprendemos esos deberes.
Anime a los estudiantes a
esforzarse por aprender
todos sus deberes sea cual
sea el lugar donde sirven en
posiciones de liderazgo.
Hagan una lista de los
deberes de una presidenta
de la Sociedad de Socorro.
Hagan otra lista con los
deberes de un presidente de
quórum de elderes. Señale
que podemos hacer listas
similares para cada una de
las posiciones de liderazgo
en la Iglesia y en la familia.
Enfatice cuán importante es
para los líderes aprender
sus deberes para poder ser
siervos productivos.
Revise algunas de los
medios con que podemos
aprender nuestros deberes
como lideres.
Señale que cada miembro
debería prepararse para
llegar a ser un líder en la
familia o en la Iglesia. Cada
rol de Liderazgo tiene
deberes único
Pregunte porqué es
importante para los líderes
aprender sus deberes. ¿no
sería necesario para los
líderes solamente ser una
buena persona y esforzarse
para ayudar a los demás?
Nombre junto a los
estudiantes Discutan como
podemos aprender estos
deberes. Anime a los
alumnos a esforzarse para
aprender todos sus deberes
sea cual sea la posición de
liderazgo en que estén
colocados.
Haga ano lista de los
deberes de una presidenta
de la Sociedad de Socorro.
Haga otra lista con las
obligaciones de un
presidente de quórum de
élderes. Indique que se
podrían hacer listas
similares para cada posición
de liderazgo en la Iglesia o
en la familia. Enfatice lo
muy importante que es para
los lideres aprender sus
deberes para poder ser
siervos útiles.
Revise algunas de las
formas en que aprendemos
nuestros deberes como
líderes. Pregunte qué podría
impedirnos el aprendizaje
de nuestras obligaciones de
liderazgo, y discuta como
podemos vencer estos
obstáculos. Recuerde a los
alumnos las grandes
bendiciones que vienen por
ayudar a las demás a venir
a Cristo. (D. y C. 18:15-16)
Recursos del Maestro.
Elder Tallin H. Oaks del
Quórum de los Doce
Apóstoles, "Liderazgo
Paternal en la Familia",
Ensign Junio 1985, 7-1 l.
Aprecio esta oportunidad
de hablar a las padres de la
Iglesia sobre el liderazgo
paternal en la familia. Dirijo
mis palabras a cada padre,
viejo y joven. Hablo a
aquellos que deben ejercer
su rol paternal solo, y hablo
a los que están felizmente
unidos en un matrimonio
sólido.
No podemos exagerar la
importancia de la
paternidad y la familia. La
base desgobierno de Díos es
la familia eterna. Nuestra
teología empieza con
padres celestiales y nuestra
aspiración más alta es la de
alcanzar ese status para
nosotros mismos. El
evangelio de Jesucristo es el
plan de nuestro Padre
Celestial, para el beneficio
de sus hijos espirituales. El
plan del evangelio se hace
posible por el sacrificio de
nuestro Hermano Mayor.
Como padres terrenales
participamos en el plan del
evangelio proveyendo
cuerpos terrenales para Ios
hijos espirituales de padres
celestiales. Solemnemente
afirmamos que la plenitud
de la salvación eterna es un
asunto de familia. Podemos
decir verdaderamente que
el plan del evangelio se
originó en el concilio de una
familia eterna, es
implementado a través de
nuestras familias terrenales,
y tiene el destino de
nuestras familias eternas.
Nuestra mayor maravilla es
que la Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los Últimos
Días es conocida como una
iglesia centrada en la
familia.
Como padres en Sión
somos responsables de
enseñar a nuestra
posteridad el evangelio de
Jesucristo, incluyendo la
necesidad de guardar los
mandamientos de Dios y
obteniendo las ordenanzas
salvadoras del evangelio.
Todos nosotros deseamos
mejorar nuestro desempeña
como padres. Ninguna tarea
es más común, y ninguna es
más importante. El
Presidente Joseph F. Smith
nos dio este consejo:
"Nunca debemos
desanimarnos en aquellas
tareas diarias con que Dios
ha ordenado al común de
los hombres. Cada día el
trabajo se debe emprender
con espíritu alegre y con el
pensamiento y convicción
de que nuestra felicidad y
bienestar eterno depende
de hacer ias cosas que
tenemos que hacer,
aquellas con que Dios las ha
dado como nuestro deber."
El Presidente Smith aplicó
este principio a la
paternidad como sigue:
"Después de todo, hacer
bien aquellas cosas que
Dios ha ordenado que sean
comunes a toda la
humanidad, es la verdadera
grandeza. Ser un padre
exitoso o una madre exitosa
es mayor que ser un general
o un hombre de estado
exitoso.
El éxito en una ocupación
- aún la más elevada - es
solamente temporal,
concluye el Presidente
Smith, en cambio nuestro
éxito como padres es "de
grandeza eterna y
universal" Doctrina dei
Evangelio, 5a ed. SALT Lake
City: Deseret Book Co.,
1939, p.2$S)
A pesar de la importancia
de nuestra tarea, estos son
tiempos dificiles para los
padres. El stress y los
problemas de la vida
moderna representan
grandes desafios para los
padres. Esto a veces es
sugerido por la definición
agridulce de una familia
como "un grupo de personas
que tienen llaves de la
misma casa,"
Los populares términos de
"liberación femenina" y
"liberación de los hambres"
sugiere además otros
problemas. Este tipo de
"liberación" a menudo
presenta a los hombres y
las mujeres libres de las
responsabilidades
familiares. Los hombres o
las mujeres que descuidan o
rechazan a sus familias
puede que estén liberados
de las responsabilidades
pero están aprisionados por
el pecado. Suceda lo que
suceda en corto plazo, nadie
puede alcanzar la liberación
o libertad verdadera
huyendo de las
responsabilidades eternas.
La Libertad eterna requiere
que concientemente
cumplamos nuestras
responsabilidades
familiares.
Cuando estudiamos los
sermones dados por
nuestros líderes en el
primer siglo de la Iglesia
restaurada, nos vemos
impactados al ver que casi
nunca nos hablan de las
responsabilidades
familiares. En contraste,
este es un tema frecuente
de instrucción en el
momento presente. ¿Por
qué sucede esto?
En mi niñez, en una.
granja, cada tarde había
una reunión de noche de
hogar, y no había televisión
que nos distrajera de las
actividades familiares.
Aparte de las breves horas
en la escuela, todo lo que
sucedía durante el día,
sucedía bajo la dirección de
la familia. Generalmente
dejábamos la granja
solamente dos veces en la
semana - los Sábados para
ir a las compras y los
Domingos para ir a la
iglesia. Ese era el modelo de
vida para la mayoría de los
miembros durante el primer
siglo de la Iglesia
restaurada. En esas
circunstancias era muy
escasa la necesidad de una
programación regular para
la noche de hogar de la
familia. Y había muy poca
necesidad de enfatizar la
importancia de la familia o
de las responsabilidades
familiares.
Hoy día muy pocos de
nuestros jóvenes
experimentan actividades
centradas en la familia
como en tiempos antiguos.
La vida urbana y el
transporte moderno han
hecho muy fácil para
nuestros jóvenes usar sus
hogares sólo como lugares
de alojamiento donde
duermen y ocasionalmente
comen pero donde
prácticamente no hay
dirección a sus actividades.
Las actividades recreativas
y la alta velocidad del
transporte alejan a los
jóvenes de la supervisión
paternal.
La forma en que muchos
de los miembros de la
Iglesia se ganan la vida
también complica los roles
paternales. En los tiempos
pasados, la familia era una
unidad de producción
económica, organizada y
disciplinada. Mis cuatro
abuelos trabajaban la tierra,
dirigiendo los esfuerzos de
sus hijos en las granjas o
ranchos familiares. Toda la
familia trabajaba junta para
producir su alimento,
mantener sus hogares y
generar las entradas en
efectivo para las compras
que había que hacer.
Hoy día, relativamente
muy pocas familias trabajan
juntas en la producción de
sus ingresos. En estos
tiempos, la mayoría de las
familias san unidades de
consuma, lo cual no
requiere un alto grado de
organización y cooperación.
En estas circunstancias
se requiere un esfuerzo
especial de los padres para
trabajar en común con sus
hijos, para lograr conductas
comunes, pero es muy
importante hacerlo.
Una de las grandes
influencias que unificó a las
familias en tiempos pasados
fue la experiencia de
esforzarse juntos para
lograr una meta camón - tal
como domar el desierto o
establecer un negocio. Este
principio es tan importante
que un comentarista
sugirió , "Si la familia carece
de una crisis común, debe
contratar a un lobo para que
les aúlle en la puerta"
(Times, Dic. 15 de 1967, p.
31). Muchos padres tienen
suficientes crisis sin
contratar a nadie. Pero
puede que necesiten
identificarlas y organizar
sus familias en esfuerzos de
unidad para resolverlos.
Las familias se unen
cuando hacen cosas
significativas juntas. Los
hijos deben trabajar juntos
bajo el liderazgo de sus
padres. Un emplea en
común, aún en sistema de
medio tiempo es valiosa.
También lo puede ser un
jardín familiar. Los
proyectos comunes ayudan
a los otros para que
también los deseen. Las
familias deben establecer
un fondo perpetuo para la
misión. Pueden investigar y
escribir historias de la
familia para luego
compartirlas con los demás.
Pueden organizar reuniones
familiares. Pueden educar a
algunos miembros de la
familia en técnicas básicas
de vida, incluyendo
administración de finanzas,
mantenimiento de la
propiedad, y ampliar su
educación general. El
aprendizaje de idiomas es
una preparación muy útil
para el servicio misional y
para la vida moderna. Los
maestros de estos temas
pueden ser los padres o
abuelos u otros miembros
de una familia grande.
Alguien puede decir: "Pero
no tenernos tiempo para
esas cosas" En cuanto al
tiempo para hacer casas
que verdaderamente valen
la pena, sugiero que
muchos padres podrán
encontrar todo el tiempo
que necesitan para la
familia si sólo se alejan de
la televisión. En los estados
Unidos la TV tiene un
porcentaje de siete horas
diarias en cada hogar. (USA
Today, 17 de Mayo, 1984).
Más sobre el mismo punto,
un estudio en el mismo
1984 mostró que los
televidentes en un área
predominantemente SUDE
son en adultos, sólo e170 %
del resultado del estudio
anterior. Sólo miran
televisión tres horas por día.
Casi la mitad de ese grupo
ven TV por cinco horas o
mas.
El Presidente David O.
Mckay enseñó:
"El hogar es el primer y
más efectivo lugar para que
las niños aprendan las
lecciones de la vida: verdad,
honor, virtud, auto-control;
el valor de la educación, el
trabajo honesto, y el
propósito y privilegio de
vivir. Nada puede tomar el
lugar del hogar en la crianza
y enseñanza de los hijos, y
ningún afro éxito puede
compensar el fracaso en el
hogar" (Manual de Noche de
Hogar 1968-69, p üi)
Los padres san los
maestros excelsos. Ellas
hacen la enseñanza más
efectiva por medio del
ejemplo. El círculo familiar
es el lugar ideal para
demostrar y aprender
bondad, perdón, fe en Dios,
y todas las otras virtudes
del evangelio de Jesucristo.
El padre preside y tiene la
responsabilidad final en el
gobierno del hogar, pero la
paternidad es obviamente
una responsabilidad
compartida. Ambos padres
desempeñan un rol de
liderazgo en la enseñanza
de sus hijos, y ambos deben
consultarse uno al otro y
apoyarse mutuamente. En
este esfuerzo los padres
deben recordar la
maravillosa imagen del
Presidente Kimball, de una
vela en un espejo: "Existen
dos maneras de esparcir la
luz: ser la llama o ser el
espejo que la refleja.
Nosotros los padres
podemos ser ambas." (en
Informe de Conferencia
1974, p. 495). En la sagrada
tarea de enseñar a los hijos
de Dios, los padres deben
unir y combinar sus
esfuerzos para disipar los
poderes de la oscuridad de
las vidas de sus hijos.
 El círculo familiar es
también la mejor
organización para atacar el
egoísmo y la auto-
indulgencia, aquellos temas
obsesivos que parecen ser
el canto de sirena de la vida
moderna. En contraste con
el individualismo egoísta
que nos rodea, debemos
tratar de modelar nuestra
vida familiar según el
modelo del auto-sacrificio
de nuestra Salvador. El nos
enseñó a entregarnos
nosotros mismos al servicio
de las demás. En su gran
sermón final, el Rey
Benjamín dijo a su pueblo
que enseñaran a sus hijos
"..a andar en las vías de la
verdad y la seriedad.. . . [y]
a amarse mutuamente y
servirse el uno al otro"
(Mosiah 4:15).
No existe ninguna relación
humana más conveniente
que la enseñanza de una
familia donde los padres
verdaderamente aman y
dan sus vidas al servicio de
sus hijos. Los padres deben
enseñar los principios del
evangelio restaurado,
incluyendo particularmente
el sacrificio expiatorio de
nuestro Salvador, Jesucristo.
Los padres también deben
enseñar los sacrificios en
pequeña escala que ellos
están haciendo par sus
familias. Si se hace por el
espíritu correcto - por
ejemplo al igual que por
precepto - esta enseñanza
ayudará a los hijos a ser
más amantes y a honrar
más a sus padres. También
ayudarán así a sus hijos a
prepararse también para ser
padres ellas mismos.
Los padres enseñan y las
familias aprenden haciendo
cosas juntos.
Las familias deben orar
juntas, arrodillarse por la
noche y por la mañana
para agradecer por las
bendiciones y orar par las
preocupaciones comunes.
Las familias deben adorar
juntas, participando juntos
en el servicio de la iglesia y
en los devocionales
familiares.
Las familias deben
estudiar y aprender juntas.
Esto debería incluir la
lectura en grupos, y los
comentarios de las
escrituras, y la
consideración en grupo de
otros temas valiosos tales
como el conocimiento
práctico necesario para
desenvolverse en este
mundo moderno.
Las familias deben
trabajar juntas, como sugerí
anteriormente. Así las
experiencias recreativas
felices estarán asociadas
con las actividades de la
familia
Las familias deben
aconsejarse juntas, tratando
todos los temas que son
preocupación de la familia y
de sus miembros.
 Las familias deben comer
juntas. El tiempo de la
comida es un momento
natural para que la familia
se junte y se comunique. Es
una vergüenza que se
pierda una oportunidad tan
rica discutiendo, enojándose
o bien con los diferentes
miembros de la familia
dispersa en los cuatro
rincones de la casa y
comiendo cualquier cosa,
como si la cocina familiar
fuera un lugar de comida
rápida.
Las familias se deben
juntar para recordar
tradiciones familiares y
experiencias sagradas.
También deben juntarse
para compartir recuerdos
registrados para así
fortalecer a la familia y a
sus miembros
individualmente. Como nos
recordó el Presidente
Kimball, "Las historias de
inspiración de nuestras
apropias vidas y de quienes
son nuestros seres más
cercanos....son poderosas
herramientas de
enseñanza." Una fuente de
inspiración para nosotros y
para nuestra posteridad,
(Ensign, Enero 1982, p.4)
Es un hecho indiscutible
que la noche de hogar
familiar es el momento ideal
para tener a todo tipo de
familia junta. Es un lugar
ideal para que la familia ore
junta, aprenda junta, se
aconseje junta, juegue
junta, y aún trabaje junta.
Muchos de nosotros
reconocemos esto, pero me
pregunto cuantos de
nosotros están realmente
usando la noche de hogar
familiar en todo su
potencial... .
La magnitud de nuestras
responsabilidades como
padres están
proféticamente reveladas
en esta declaración del
Presidente Spencer W.
Kimball:
"El tiempo vendrá cuando
solamente aquellos que
creen profunda y
activamente en la familia
estén en condiciones de
preservar a sus familias en
medio de el terrible mal que
está alrededor de nosotros"
(Ensign, Nov. de 1980, p.
4}.
En la supremamente
importante tarea de
preservar a nuestras
familias necesitamos toda la
ayuda que podamos
obtener. En ese esfuerzo
estamos autorizados para
recibir todas las bendiciones
de los cielos. Somos los
siervos de nuestro Salvador
Jesucristo, y es su comisión
que debemos seguir para
llevar adelante nuestra
sagrada responsabilidad
como padres en Sión. Que
seamos diligentes y
bendecidas en dicha tarea.
Ayudas para el Estudio
 * ¿Cuáles son algunas de
las principales
responsabilidades de los
padres y líderes de familia?
* ¿Qué razones da Elder
Oaks para su observación
de que los líderes antiguos
de la Iglesia hablaban
menos que los actuales de
las responsabilidades con la
familia? ¿Qué dice elder
Oaks que puede hacer la
familia para permanecer
unida?
Según elder Oaks, cuál es
el medio de enseñanza más
efectivo para los padres?
¿Cuáles san algunas casas
que las familias pueden
hacer juntas?
¿Qué pueden hacer los
líderes para fortalecer a los
padres y al hogar como un
lugar para la instrucción del
evangelio y un laboratorio
para vivir las enseñanzas
del Salvador?
 LECCIÓN 6

S IR V IE N D O A A Q U E L L O S Q U E
L ID E R A M O S
"y El les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de
ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados
benefactores.
" más no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros
como el más joven, y el que dirige coma el que sirve.
" Porque, ¿Cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el
que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Más yo estoy
entre vosotros como el que sirve." (Lucas 22:25-27) PRINCIPIO
DE LIDERAZGO
Los líderes de la familia y de ~la Iglesia sirven al Señor
sirviendo a aquellos que dirigen.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. El Salvador fue el líder perfecto y el perfecto servidor.
2. Debemos aprender para ser líderes servidores
3. Podemos ser mejores líderes servidores cuando
comprendemos las necesidades de aquellos que
servimos.
enseñorean de ellas, y los
que son grandes ejercen
CONCEPTO 1. EL sobre ellas potestad.
SALVADOR FUE EL LÍDER "Más entre vosotros no
PERFECTO Y EL será así, sino que el que
PERFECTO SERVIDOR quiera hacerse grande entre
vosotros será vuestro
COMENTARIO
servidor.
Durante el ministerio "y el que quiera ser el
mortal de Jesucristo, la primero entre vosotros será
madre de Santiago y Juan vuestro siervo:
preguntó una vez si sus
"como el Hijo del Hombre
hijos recibirían favores
no vino para ser servido,
especiales. Jesús explicó:
sino para servir, y para dar
"Sabéis que los gobernantes
de las naciones se
su vida en rescate par
muchos" (Mateo 20:25-289
Después de su fiesta final
de Pascuas, Jesús lavó las
pies de Sus Apóstoles y
entonces les preguntó:
¿Sabéis lo que os he hecho?
"vosotros me llamáis
Maestro y Señor; y decís
bien, porque lo soy
"Pues si yo, el Señor y el
Maestro, he lavado vuestros
pies, vosotros también
debéis lavaros los pies los
unos a los otros.
"porque ejemplo os he
dado para que como yo os
he hecho, vosotros también
hagáis "de cierto, de cierto
os digo, El siervo no es
mayor que su Señor ni el
enviado Es mayor que el
que le envió" (Juan 13:12-
16)
Como elder Neal A.
Maxwell, un miembro del
Quórum de los Doce,
observó, "El líder servidor es
perfectamente
ejemplarizado por Jesús"
(Aún como Yo Soy. [1982],
62). Jesús pasó todo su
ministerio mortal sanando,
bendiciendo, enseñando y
sirviendo a todos, sin fijarse
en su posición. El ministró
para (servir) a las personas
en sus necesidades más
profundas. El Salvador, en
su discurso del pan de vida,
notó que muchas personas
que le seguían lo hacían por
causa de los milagros que El
realizaba. Otros le seguían
porque les daba pan y
pescado. El Salvador sabía
que ellas necesitaban más
que milagros y pan para
nutrir sus espíritus. El les
invitó a "comer la carne del
Hija del Hombre y beber su
sangre", prometiéndoles
que el que comiera de ese
pan viviría para siempre"
(Juan 6.53, 58). Pedro
hablando por los Doce
testificó que 3esús
verdaderamente hablaba
"las palabras de vida
eterna" (vs. 68).
El Presidente James E.
Faust, - Consejero de la
Primera Presidencia enseñó:
"las necesidades
básicas de la
humanidad... ... - auto
estima, paz de mente, y
contentamiento personal -
pueden ser satisfechos
plenamente por la
obediencia fiel a los
mandamientos de Dios. Esto
es una verdad para
cualquier persona en
cualquier país o cultura" (en
Informe de Conferencia,
Abril 1995, $1; o Ensign,
Mayo 11995, 62)
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Lea con la clase Mateo
20:25-28; Juan 13:12-16, y
pregunte: ¿En qué forma el
liderazgo en el reino de Dios
es diferente al Liderazgo del
mundo? Discuta las
respuestas (ver el
comentario)
 Haga que los estudiantes
busquen las escrituras que
son ejemplos de servicio
entregados por Jesús u otro
de Sus seguidores. Pida que
también busquen escrituras
que expliquen la
importancia del servicio.
Invítelos a que compartan
las escrituras que
encontraron.
Explique que Jesús
"ejemplarizó
perfectamente" la idea de
un líder servidor. Discuta
como la Expiación del señor
es el mayor acto de servicio
nunca realizado.
CONCEPTO 2. DEBEMOS
APRENDER A SER
LiDERE5 SERVIDORES
COMENTARIO
Después de Jesucristo,
algunos de los mejores
ejemplos de líderes
servidores son los profetas
antiguos y modernos y los
misioneros. El Rey Benjamín
enseñó a su pueblo la
importancia del servicio:
"Cuando estáis al servicio
de vuestros semejantes sólo
estáis al servicio de vuestro
Dios" (Mosíah 2:17) Amón
fue capaz de enseñar al Rey
Lamoni y a su pueblo
porque primero se convirtió
en su servidor (ver Alma 17
- 19). El Elder Neal A.
Maxwell dijo del Profeta José
Smith: ¿Fue José un líder
servidor? ¡Ostensiblemente!
48 Una niña y su hermano
estaban luchando con el
terrible fango en su camino
a la escuela. El Profeta José
`se detuvo y limpió el barro
de nuestros pesados
zapatos, tomó su pañuelo
de su bolsillo y limpió
nuestras caras de lodo y
lágrimas. Habló
bondadosamente con
palabras de ánimo y nos
volvió al camino a la escuela
con ánimo y alegría' (El
Instructor Juvenil, 15 de
Enero de 1892, p.67)
"Huyendo con José de una
jauría de hombres, un joven
informó, `la enfermedad y el
temor me había robado la
fortaleza. José tuvo que
decidir si dejarme a merced
de la turba para que me
capturaran, o ponerse el
mismo en peligro para
ayudarme. Escogiendo la
última opción, me levantó
sobre sus anchos hombros y
arrancó conmigo sólo con
ocasionales descansos a
través de la humedad y la
oscuridad. Varias horas más
tarde emergimos sobre el
único camino y pronto
alcanzamos la seguridad. La
hercúlea fuerza de José le
permitió salvar mi vida'
(New Era, Dic. 19?3, p. 19)
Elder L. Tom Perry del
Quórum de los Doce dijo del
Presidente Howard W.
Hunter: La historia de su
vida está llena de relatos de
determinación,
cumplimiento, fe y
verdadero amor cristiano. El
es una inspiración para
todos nosotros. El es
nuestro profeta. Nos
sentamos a sus pies listos
para desfrutar de la fiesta
de sabiduría de este
verdadero y fiel líder
servidor" (Informe de
Conferencia, Oct. 1994, 23.)
Elder Neal A. Maxwell
escribió: "El líder servidor
está perfectamente
ejemplarizado por Jesús, y si
llegamos a ser como El,
seremos como debemos ser.
"En verdad, la verdadera
utilidad de nuestras vidas
depende de nuestra
voluntad para servir a los
demás" (Aún Como Yo Soy,
62).
Recíprocamente, como
observó el Elder Russell
M.Nelson de los Doce,
"esforzarse para llegar a ser
un maestro en vez de un
servidor,.... Puede destruir
el espíritu del trabajador y
del trabajo" (Informe de
Conferencia, Abril 1996, 19).
El Presidente Gordon B.
Hinckley escribió, "Algunos
de nuestros mejores
trabajos llegan a través del
servicio a los demás" .
Elder Vaughn J.
Featherstone hizo una
excelente lista de las
virtudes y los tratos de los
líderes servidores. Su lista
se encuentra en la sección
de recursos para el maestro
de la lección 1 de este
manual.
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Entregue a cada
estudiante una copia de la
lista de Elder Featherstone
sobre los tratos de un líder
servidor. Discuta con los
estudiantes individualmente
cada ítem de la lista y como
el desarrollarlos puede
ayudarnos para llegar a ser
mejores líderes de familia y
de la Iglesia. terminen,
discutan y comenten lo que
ellas aprendieron sobre el
liderazgo servidor de la vida
y enseñanzas del Rey
Benjamín.
CONCEPTO 3. PODEMOS
SER MEJORES LÍDERES
SERVIDORES CUANDO
COMPRENDEMOS LAS
NECESIDADES QUE
AQUELLOS QUE
SERVIMOS
COMENTARIO
Los líderes son más
efectivas cuando
comprenden las
necesidades de aquellos
que sirven. Algunas
necesidades son comunes a
todos. Si el hambre se
siente en el estómago, la
mente tiende a enfocarse en
la necesidad de alimento.
Así mismo, si los individuos
están enfermos o carecen
de ropa, lugar de acogida, o
una entrada o sueldo,
pueden encontrar muy
diflcil concentrarse en otros
asuntos.
 Ademas de las
necesidades físicas, la gente
tiene necesidades mentales,
emocionales y espirituales.
Los individuos generalmente
funcionan mejor si tienen
buenos amigos, familia,
apoyo, reconocimiento, el
sentido de pertenecer a un
grupo digno de causa, y un
sentimiento de dignidad.
Algunas necesidades
varían a través de la edad.
Por ejemplo, los jóvenes
generalmente sienten
presión de sus pares y la
necesidad de aceptación
social en ellos es mucho
más fuerte que en los
mayores. Otras necesidades
afectan a todos, a pesar de
la edad o de la
circunstancia. Por ejemplo,
todos necesitamos saber
que Dios se preocupa por lo
que sucede en nuestras
vidas.
Existen muchas maneras
de aumentar nuestra
comprensión de las
necesidades de aquellos
que servimos. Por ejemplo,
cuando leemos los relatos
de las escrituras de Jesús y
Sus líderes sirviendo a la
gente, podemos hacernos
preguntas tales como ¿cómo
descubrían estos líderes las
necesidades de la gente?
¿Cómo la gente comunicaba
sus necesidades al líder?
¿Qué sabía el líder sobre
ellos que le ayudaba a
descubrir sus necesidades?
¿qué necesidades flsicas
debían atender primero los
líderes para poder después
ocuparse de sus
necesidades espirituales?
Podemos educarnos
nosotros mismos sobre las
necesidades de la gente
generalmente leyendo,
observando, asistiendo a
clases de liderazgo y
orando. Podemos también
reflejarnos en nuestras
propias necesidades y como
las enfrentamos.
El Presidente Gordon B.
Hinckley explicó: "Cuando
miramos con amor y
gratitud a Dios, y servimos
a los demás sin una
recompensa aparente para
nosotros mismos, nos viene
una grata sensación de
servicio hacia nuestros
seres humanos semejantes,
pensando menos en las
propias y acercándonos más
a las de los demás. Este
principio de amor es la
esencia básica de la
bondad" (Fijándonos en
Algo, 9).
Idea para la Enseñanza.
Discuta el material del
comentario. Podría hacer
preguntas como las
siguientes:
• ¿Qué necesidades
debemos considerar al
trabajar para llegar a ser
mejores líderes?
• ¿Qué necesidades que
son únicas de los jóvenes
deben ser consideradas por
sus líderes?
• ¿Qué libros han
encontrado ustedes que
sean una ayuda para
comprender las necesidades
de los demás?
Comente experiencias que
le hayan ayudado a llegar a
tener un conocimiento
mayor de las necesidades
de otras personas. Haga una
discusión con la clase sobre
las actividades misionales
de Ammon (Alma 17-19).
Haga que los estudiantes
busquen lo que Ammon hizo
para entender las
necesidades del Rey
Lamoni.
Podría terminar
compartiendo la declaración
del Presidente Hinckley que
sale en la sección
comentario.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO
Elder Vaughn J.
Featherstone, de los
setenta. Extractos de "Más
Pureza Dame".
El principio del liderazgo
servidor emana de la fuente
misma de la verdad, Dios el
Eterno Padre, y viene a
nosotros a través del Señor
Jesucristo, el Unigénito.
Ambos han sido el pináculo
en ejemplo para nosotros en
lo que respecto al liderazgo
servidor....
¿No es acaso el Maestro la
verdadera entrada al
liderazgo servidor? El dijo,
"Venid a mi todos los que
estáis trabajados y
cargados, y yo os haré
descansar.
"llevad mi yugo sobre
vosotros y aprended de mi,
que soy manso y humilde de
corazón; y hallaréis
descanso para vuestras
almas, porque mi yugo es
fácil y ligera mi carga"
(Mateo 11:28-30).
En Marcos leemos que los
discípulos habían disputado
entre ellos por quién sería el
más grande
"entonces El se sentó y
llamó a los doce y les dijo:
Si alguno quiere ser el
primero será el postrero de
todos, y el servidor de
todos" (Marcos 9:35)
El líder servidor ministra a
la gente, todos ellos son
individuos creados a la
imagen de Dios nuestro
Padre Todopoderoso. Los
administradores, gerentes y
líderes entrados en ellos
mismos están más
interesados en las reglas,
regulaciones, políticas y
programas. A tales personas
los hombres y las mujeres
son importantes solamente
hasta donde sean útiles
para alcanzar metas.
Cuántos administradores,
gerentes y líderes habrían
visto a personas
presumiblemente sin
importancia haciendo cosas
maravillosas. "estando Jesús
sentado delante del arca de
la ofrenda, miraba como el
pueblo echaba dinero en el
arca, y muchos Ricos
echaban mucho" (Marcos
12:41)
Jesús estaba pendiente de
su ofrenda. El no
despreciaba nada de lo que
la gente había dado. Muchas
Líderes de la actualidad
calcularían solamente la
cantidad de dinero que
podría usarse para general
mayores ganancias en
substanciosas entradas.
Ninguno se había fijado en
la viuda, indudablemente
avergonzada, pobremente
vestida, quizás temblorosa y
humilde, que se acercó al
arca de la ofrenda. Ella
arrojó dos blancas, das de
las más pequeñas monedas
Hebreas. Das blancas no
eran ni siquiera suficientes
para comprar una rebanada
de pan. Ella probablemente
no se atrevió ni a levantar
sus ojos por temor a que
alguien hubiera visto su
escasa ofrenda~y pudiera
burlarse de ella. Puedo
imaginarme como se
marchó muy rápido para
evitar su vergtienza.
Jesús llamó a sus
discípulos y les dijo: "De
cierto os digo que esta
viuda pobre echó más que
todos ios que han echado en
el arca. Porque todos han
echado de Io que les sobra;
pero ésta, de su pobreza
echó todo lo que tenía, todo
su sustento" (Marcos 12:44)
Yo me pregunto , si de
alguna manera, El que era
el Maestro de las cielos y la
tierra tuvo la posibilidad de
trasmitir al corazón de la
viuda la dulce, amorosa
gratitud por su ofrenda.
Elder M-Russell Ballard del
Quórum de las Doce
Apóstoles.
Extractos de "La Grandeza
del Sacerdocio: Entregar
una Vida de Servicio en el
Reino", Ensign, Sept. 1992,
72,73.
Todos los portadores del
sacerdocio de Dios se unen
en un lazo común de
servicio. El resucitado Juan
el Bautista expresó este
concepto en la sagrada
ocasión en que restauró el
Sacerdocio Aarónico a los
hombres en la tierra. Este
angélico mensajero de Dios,
el misma que había tenido
el privilegio de bautizar al
Salvador, se dirigió al
Profeta José Smith y a su
ayudante en el trabajo,
Oliverio Cowdery corno,
"mis consiervos" (D. y C.
13:1). ¡ Qué maravilloso
modelo de servicio humilde
en el reino de Dios!
Cada hombre o niña que
posee el sacerdocio, sin
importar su sacerdocio o el
oficio al que está ordenado,
es un consiervo en la obra
del Señor Jesucristo.
 Aunque yo estoy ordenado
al oficio de Apóstol en el
Sacerdocio de Melquisedec,
mis asociados en este oficio
y ya somos consiervos en la
obra del señor de diácono o
elder ordenado más
recientemente en la Iglesia.
Cuando el Apóstol Pablo
declaró la verdad de que
"...puso Dios... .primero
apóstoles [en la Iglesia]" (1
Corintios 12:28), también
declaró la verdad de que
cada miembro del cuerpo es
necesario. Ninguna ni nadie
en los oficios del sacerdocio
puede decir de quién tenga
otro oficia, "Yo no necesito
de él", porque todos somas
consiervos en el servicio del
Señor. (ver vs. 14-28)
Nuestro común y mas
importante objetivo es
hacer
Su obra. Cada portador del
sacerdocio , actuando
dentro de los deberes de su
llamamiento, es necesario
para cumplir con la obra del
Señor.
Repito, un oficio del
sacerdocio es conferido no
para status sino para
servicio. Ustedes y yo
somos consiervos en la
Iglesia de Jesucristo.....
El Presidente David O.
McKay declaró: "Sacerdocio
significa servicio. Esto es
verdad aún en su divina
fuente, según podemos
inferir de esta sublime
declaración: `Emanando de
la Deidad está el servicio
que lides la redención de los
hijos de Dios" {Senderos de
Felicidad, SALT Lake City,
Bookcraft, 1957,-p. 231)...
... .Invito a ustedes a
meditar las siguientes
palabras del Presidente
Marion G. Romney:
El servicio no es algo que
dure sólo en la tierra, así
podemos ganarnos el
derecho a vivir eI reino
celestial. El servicio es la
verdadera fibra de la cual
está hecha la vida exaltada
en el reino celestial.
Conociendo que es el
servicio lo que da plenitud a
nuestro Padre Celestial, y
sabiendo que deseamos
estar donde El está y ser
como El es, ¿parqué se nos
debe mandar para servirnos
uno al otro?....Servicio es
todo en la Deidad.
(Ensign, Nov. 1982,
p.93)
Hermanos, es una
inestimable bendición el
poseer el sacerdocio de Dios
y tener la oportunidad de
servir ilimitadamente a
nuestros semejantes. Yo se
que el Señor Jesucristo vive,
y oro para que Dios pueda
bendecirlos, jóvenes y
adultos, con un profundo
aprecio por el sacerdocio
que ustedes poseen y con
un creciente deseo de servir
a vuestros semejantes y a
nuestro Padre Celestial, en
el nombre de Jesucristo,
amén.
AYUDAS PARA EL ESTUDIO por nadie? ¿Qué les habría
• A1 servir a los demás, gustado que sucediera?
¿cómo podemos identificar y
• ¿Cuál creen ustedes
expresar gratitud por lo que
que es el equilibrio
ellos hacen bien? (ver el
apropiado entre las
comentario de Elder
personas y los programas?
Featherstone sobre la
ofrenda de la viuda). • Seleccione y comente
varias declaraciones del
• ¿Qué efectos positivos
comentario de Elder Ballard,
puede tener una felicitación
pensando en lo
sincera en los demás?
significativos que puedan
• ¿Cómo se sienten ser para usted y los
ustedes cuando sienten que estudiantes.
sus esfuerzos sinceros para
hacer las cosas bien no
fueron tomados en cuanta L
 LECCIÓN 7

A P R E N D IE N D O A L ID E R A R C O N
C A R ID A D
"Pero la caridad es el amor puro de Cristo, y permanece
para siempre; y a quién la posea en el postrer día ie irá bien.
"Por consiguiente, amados hermanos míos, pedid al Padre
con toda la energía de vuestros corazones, que seáis llenos
de este amor que El os ha otorgado a todos los que son
discípulos verdaderos de su Hijo Jesucristo" (Moroni 7:47-48)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO

El liderazgo como el de Jesucristo es motivado por la

caridad.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
l. La caridad es el motivo más grande para servir como un
líder.
2. Podemos aumentar nuestra capacidad para liderar con
caridad.

CONCEPTO 1. LA grande que ninguna otra

CARIDAD ES EL MOTIVO
MÁS GRANDE PARA
SERVIR COMO LÍDER
COMENTARIO
La es "eI más grande,
noble, y fuerte tipo de amor,
no es meramente afecto; el
amor puro de Cristo. Nunca
se usó [en las escrituras]
para demostrar ayudas,
hechos o benevolencia"
(Diccionario Bíblico,
"caridad" 632).
El Apóstol Pablo enseñó
que la caridad es más
forma de servicio o ningún
otro don espiritual: "Si yo
hablase lenguas humanas o
angélicas, y no tengo amor,
vengo a ser como metal que
resuena o címbalo que
retiñe.
"Y si tuviese profecía y
entendiese todos los
misterios y toda ciencia, y si
tuviese toda la fe, de tal
manera que trasladase los
montes, y no tengo amor,
nada soy.
"y si repartiese todos mis
bienes para dar de comer a
los pobres, y si entregase
mi cuerpo para ser
quemado, y no tengo amor,
de nada me sirve.
"El amor nunca deja de
ser, pero las profecías se
acabarán y cesarán las
lenguas, y la ciencia
acabará, porque en parte
conocemos y en parte
profetizamos, más cuando
venga lo perfecto, entonces
lo que es en parte, se
acabará.
"Y ahora permanecen la
fe, la esperanza y el amor,
estos tres; pero el mayor de
ellos es el amor" (1
Corintios 13:1-3; 8-10, 13).
Elder Tallin H. 4aks, un
miembro del Quórum de los
Doce, enseñó: No solamente
debemos hacer lo que es
correcto. Debemos hacerlo
por las razones correctas. El
término moderno es buen
motivo.Las escrituras a
menudo definen esta
apropiada actitud mental
Con las palabras real
propósito del corazón o
intento real....
".. . Si no actuamos por las
razones correctas, nuestros
hechos no serán contados
en justicia...
"No existen bendiciones
en los hechos
supuestamente buenos que
son realizados por las
razones incorrectas" (Puros
de Corazón, [1988] 15,33;
ver también Moroni 7:6-11)
En otra ocasión Elder Oaks
sugirió seis razones que las
personas tienen para servir:
1. Por buscar riquezas y
honores.
2. Para obtener buenos
compañeros y amigos.
3. Para evitar el temor al
casigo.
4. Por el sentido de deber
o de lealtad.
5. La esperanza de una
recompensa eterna.
6. Por amor a Dios y a los
semejantes"
Esta última razón, la
caridad, Elder Oaks la llamó
"la más grande de
todas....Es la que las
escrituras llaman `la forma
más excelente' (1 Corintios
12:31)" (Informe de
Conferencia, Oct 1984, 14-
16).
Los líderes de la Iglesia y
la familia necesitan la guía,
visión y fortaleza que
solamente puede impartir el
Espíritu del Señor, y este
Espíritu es restringido
cuando nuestros motivos
para servir no san puros.
Los líderes deben servir por
caridad en vez de por
cualquier otra razón menos
valiosa.
IDEA PARA LA ENSEÑANZA
Pregunte a los estudiantes
si los motivos, hechos o
resultados son más
importantes, y comenten
sus respuestas. Explique
que la gente tiende a
evaluar la bondad de sus
acciones según los
resultados (por ejemplo:
¿Cuánto dinero hiciste?
¿Cuántas personas
bautizaste?). Pero el Señor
mira el corazón, o la razón
de nuestras acciones. (ver
D, y C. 137:9). Elder Neal A.
Maxwell del Quórum de los
Doce explicó: "Todo
depende - inicial o
finalmente - de nuestras
deseos. Esa configura el
modelo de nuestros
pensamientos. Nuestros
deseos así preceden a
nuestras actos y miente a
nuestros corazones y
nuestras almas" (Informe de
Conferencia, Sept. Oct.
1995, 28).
Defina caridad y explique
que es el motivo más alto
para nuestro servicio como
líder {ver en el comentario).
Comente y discuta
preguntas como las
siguientes con toda la clase
o formando pequeños
grupos:
- ¿Cuáles son algunas de
las razones por las que
podemos servir como
líderes de la Iglesia o de la
familia? ¿Son todas ellas
igualmente válidas?
- ¿Qué puedo hacer si
mis motivos para servir
como líder son menores que
la caridad?
- ¿Cómo puedo aprender
a amar a las personas que
sirvo?
CONCEPTO 2. PODEMOS
AUMENTAR NUESTRA
CAPACIDAD DE LIDERAR
CON LA CARIDAD.
COMENTARIO.
Elder Tallin H. Oaks
escribió: "El requisito de que
nuestros buenos actos debe
ir acompañado de buenos
motivos es delicado u difícil
de practicar... .
"Para llegar a ser puro de
corazón - alcanzar la
exaltación - debemos alterar
nuestras actitudes y
priorizar nuestra condición
espiritual, debernos
controlar nuestros
pensamientos, debemos
reformar nuestros motivos,
y debemos perfeccionar
nuestros deseos. ¿Cómo se
puede hacer esto?
"El primer paso en la
alteración de nuestras
actitudes y nuestras
prioridades es enfrentarnos
con nuestras propias
imperfecciones y nuestra
necesidad de cambiar...
"Empezamos por
cuestionarnos nosotros
mismos. Desechando
nuestras pretensiones y
nuestras falsedades,
buscando honesta y
profundamente dentro de
nuestro ser interior hasta
buscar la identificación de
nuestras verdaderas
actitudes y prioridades...
"Buscamos espiritualmente
a través de la fe, el
arrepentimiento y el
bautismo; a través del
perdón de unos a otros; a
través del ayuno y la
oración; a través de los
deseos justos y la pureza de
nuestras acciones y
nuestros pensamientos.
Buscamos
espiritualmente a través del
servicio a nuestros
semejantes; a través de la
adoración; a través de la
alegría de la palabra de
Dios, en las escrituras y en
las enseñanzas de los
profetas mvlentes.
Mejoramos la espiritualidad
haciendo convenios con el
Señor, tratando
concientemente de guardar
sus mandamientos. La
espiritualidad no se
adquiere de repente. Es la
consecuencia de las
elecciones correctas. Es la
cosecha de una vida
justa... .
"Para alcanzar la
espiritualidad y reformar
nuestros motivos y
perfeccionar nuestros
deseos debemos aprender a
controlar nuestros
pensamientos. El profeta
Alma enseñó a su fiel hijo
Helamán: `Deja que todos
tus pensamientos se dirijan
al Señor; sí, deja que los
afectos de tu corazón se
pongan sobre el Señor para
siempre' (Alma 37:36)...
"El buen motivo final para
cualquier acción es la
caridad - el amor puro de
Cristo. Podemos adquirir ese
motivo en dos formas: (1)
orando por amor, y (2)
practicando servicio.
"Podemos cambiar la
calidad de nuestras motivos
con oración... .
"Para aprender a servir
por el amor puro de Cristo,
debemos practicar sirviendo
a Dios y a nuestros
semejantes" (Puros de
Corazón, 18, 140-41, 144-
45, 148).
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Discuta con los
estudiantes coma podemos
desarrollar la pureza de
corazón y la caridad para
poder ser mejores líderes.
Haga una lista de sus
conclusiones en la pizarra.
(Esta puede incluir el
cambio de nuestras
actitudes, el controlar
nuestros pensamientos y
admitir nuestras
imperfecciones. Ver el
comentario).
Considere invitar a los
estudiantes a organizar un
proyecto de servicio para
alguien en la escuela o en la
vecindad, teniendo en
mente la importancia de la
caridad en tal proyecto.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO
 Hermano Stephen D.
Nadauld, anteriormente del
Segunda Quórum de los
Setenta. Extractos de
"Principios de Liderazgo del
Sacerdocio" (1999), 102-6,
109-19)
La Iglesia está creciendo
rápidamente en un
ambiente sumamente
complejo y debemos tener
un liderazgo efectivo en el
sacerdocio. El liderazgo es
diferente a la
administración. El desalo
más grande para los líderes
del sacerdocio es hacer
algunas cosas conectas.
Creo que tres hay tres cosas
correctas que, si se hacen
con oración y diligencia,
harán a los líderes del
sacerdocio poderosos y
efectivos en mover hacia
delante la obra del Señor.
Ellas san:
l. Enseñar el Plan de
Redención.
Esta es la número 1 de las
tres razones. Primero, desde
la perspectiva espiritual,
aprendemos de Alma 13 que
es la responsabilidad
ordenada a cada poseedor
del Sacerdocio de
Melquisedec ser un maestro
del plan de redención.
Segundo, sabemos
secularmente que los
líderes son aquellos que
ejemplifican los valores del
grupo. Tercero, como un
asunto práctico, hablar de
doctrina y principios hace
más para cambiar las
conductas que hablar sobre
conductas [ver a Boyd
K.Packer, en Informe de
Conferencia, 4ct. 1986, 20].
2. Ministrar.
Ministrar, servir, y
bendecir vidas es un
aspecto esencial del
evangelio y del liderazgo del
sacerdocio. Puesto que la
caridad es la esencia de la
conducta Cristiana, su
comprensión y prácticas
deben estar presentes en
aquellos que dirigen.
Cuando los miembros se
dan cuenta que el líder ama
genuinamente y cuida de
ellos, están mucho más
deseosos de ser guiados.
3. Tener Visión y estar
enfocados.
Solamente desarrollando,
articulando y compartiendo
una visión clara del futuro
puede el iider del
sacerdocio empezar
efectivamente a moverse
hacia delante. Esa visión de
lo que se puede alcanzar,
por el quórum, barrio o
estaca deben ser
consistentes con la misión
de la Iglesia y con la
dirección de la autoridad
presidente... .
Estas son las tres
actividades esenciales que
define al liderazgo, separa a
los líderes de los
administradores, y hace
posible la efectividad....El
tercer número Romano
numera las ideas y
preguntas que los líderes Como ejemplo, consideren
deben hacerse a si mismos la mujer recientemente
y se reproducen en la figura viuda que se acerca al
15.... obispo y expresa su tristeza
porque nunca más estará en
condiciones de orar en la
reunión sacramental.
Figura 15 Cuando el obispo le
pregunta porqué piensa que
LIDERES DEL SACERDOCIO EFECTIVOS
nunca más se le pedirá la
oración en la reunión
sacramental, ella explica,
I.Enseñar el Plan de Redención.
"Obispo, he observado que
¿Me tomo el tiempo para estudiar y comprender los usted siempre tiene a un
principios del plan de redención para así poder
enseñarlo con claridad? esposo y su esposa
¿Enseño el plan a los miembros de mi familia, a rni
quórum, miembros de mi barrio o estaca, y a mis
ofreciendo las oraciones en
amigos y vecinos? la reunión sacramental, y
¿Enseño el plan en las reuniones sacramentales,
reuniones de liderazgo, conferencias de barrio y puesto que mi esposo ahora
estaca, en las entrevistas y en todas las
oportunidades? -
está muerto, me parece que
nunca más tendré esa
II. Ministrar.
oportunidad"
¿Es mi ministración de naturaleza personal o
solamente una respuesta a mis asignaciones
institucionales?
Después de algunos
Si encuentro difícil el cuidado genuino a los demás, momentos de pensarlo, el
¿qué debo hacer para cambiar?
¿Estoy tratando de seguir el ejemplo de mi Salvador? obispo se da cuenta que el
problema viene de un
proceso mal guiado -
III.Tener Visión y Enfoque.
cuando el programa de la
¿Comprendo la misión de Jesucristo? reunión sacramental es
¿Qué grupo podría ayudarme a captar una visión
manejable de lo que se debe hacer? organizado por un miembro
¿En cuáles dos o tres cosas debería enfocarme?
¿Cómo podría progresar en la medición del enfoque?
del obispado se estaba
usando hacer una llamada
telefónica a una familia
El liderazgo en cualquier miembro para pedirle las
campo, incluyendo el dos oraciones! Una sola
sacerdocio, es más efectivo llamada telefónica para dos
si se puede poner la oraciones era eficiente, pero
atención en algo que yo en este casa no era efectiva
pueda llamar "proceso" Se para bendecir la vida de los
debe prestar consideración miembros del barrio.
a como se hacen las cosas o
como tienen lugar las El proceso era exclusivo,
interacciones entre el líder no inclusivo. Era eficiente,
del sacerdocio y los pero no efectivo. Creo que
miembros de la estaca, los líderes efectivos
barrio o quórum. aprenden a administrar los
procesos o la forma en que
la organización va haciendo
cosas. En el proceso, un
líder efectivo dirige las
necesidades que los
individuos muestran cuando
san parte de esa
organización. ¿Se han
preguntado alguna vez las
siguientes preguntas?
¿Porqué quiero estar
involucrada en una
organización en particular;
porqué dar tiempo y
esfuerza a esta organización
en vez de hacerlo con varias
otras? ¿Cuáles son los
factores de compromiso,
pasión, excitación o
entusiasmo que hacen que
yo quiera dar a esta
organización mis mejores
esfuerzos? Considere entre
otras, estas seis
necesidades o factores.
Estar involucrado en algo
con un propósito Conocer
los líderes y otros cuidados.
Compartir el progreso y los
éxitos
Ser parte de un equipo
Saber lo que está pasando
Divertirme
Por supuesto, yo creo que
la gente se une a la Iglesia
porque es verdadera. Pero
¿están ellos comprometidos,
excitados y retenidos?...
... . El liderazgo en el
complejo ambiente y
organizaciones de hoy día,
se cumple frecuentemente
mucho mejor por un equipo
de Líderes que por un
individuo brillante. Existen
demasiadas variables,
demasiados supuestos,
demasiadas
responsabilidades y
demasiados cambios
rápidos para que cualquier
individuo esté actuando solo
en la administración y el
proceso... .
Necesitan estar
involucradas en la
discusión, el análisis y las a
... .Este principio es
verdad en casi todos
nuestros intentos, y es
verdad en la Iglesia. El
liderazgo efectivo en la
Iglesia requiere una
aproximación en equipo y
una atención en un grupo
de procesamiento.....
Un desalo... para los
líderes del sacerdocio en la
Iglesia de hoy es reconocer
la diferencia entre la
eficiencia y la efectividad.
Es ciertamente más
eficiente para un obispado o
presidencia de estaca
considerar un tema y tomar
una decisión sin buscar
demasiadas participaciones
o sin hacer demasiados
análisis. Existe una clase de
decisiones donde la
confidencialidad u otras
preocupaciones dictan que
las decisiones se tomen por
el líder del sacerdocio solo o
a lo más con sus dos
consejeros.
En tales casos tanto la
eficiencia como la
efectividad son
generalmente mejor
servidas por individuos que
por la acción de un grupo.
Aíro en estas situaciones los
líderes sabios han aprendido
que reunir toda la
información posible, dan
cuidadosamente ideas de
alternativas posibles, y
realizar análisis sustanciales
son un prerrequisito para
recibir la inspiración del
Seí~or
Existen, sin embargo,
muchas situaciones donde
un líder del sacerdocio
puede ser más efectivo
cuando se concentra en si
mismo como un equipo de
líderes....
....Los miembros de la
organización necesitan estar
involucrados en la
discusión, en el análisis y en
las alternativas de solución
para cualquier cambia. Si el
líder del sacerdocio desea
ver que suceda algo, tiene
que pensar par sí mismo
como el líder del equipa. El
equipo de liderazgo
apropiado en el barrio es el
consejo de barrio. En la
estaca es el consejo de
estaca....
... El líder del sacerdocio
efectivo es un líder de
equipo. Cada uno de los
miembros del equipo es un
miembro de la Iglesia y se
preocupa por el éxito. A
cada uno se debe dar igual
oportunidad para participar
así como la misma
oportunidad de compartir
las responsabilidades por el
resultado obtenido. ¡Por
favor, noten? El liderazgo en
equipo no es tomar
decisiones por votación o la
confusión del grupo con
nadie a cargo.
Las decisiones finales se
deben hacer por los líderes
del sacerdocio ordenados y
apartados. Pero las mejores
decisiones serán hechas por
aquellos lideres que han
permitido el proceso de
permitir e estimular la
inspiración.
COMUNICACIÓN
INCLUSIVE
Es natural para los que
forman una organización el
querer saber qué está
pasando. Esos sentimientos
pueden ser ignorados por
los líderes o se pueden usar
para fortalecer el
compromiso y el
entusiasmo.
El problema es que esa
comunicación con los
miembros del grupo toma
tiempo y esfuerzo. Para un
líder ocupado es posible que
este procesa no parezca el
uso indicado de los
recursos. Y existe además
siempre la duda legitima de
que y a quién se debería
comunicar el asunto para
poder manejar mejor la
confidencialidad, Cada
organización enfrenta estos
temas, y la Iglesia no es una
excepción.
Las lideres del sacerdocio
en todos los niveles son
aconsejados amplia y
apropiadamente sobre la
importancia de mantener la
confidencialidad cuando
tratan con información
delicada relacionada con las
vidas y conductas de los
miembros. Esta
confidencialidad es esencial
para el proceso de
arrepentimiento y debe
existir en todos los líderes
para poder mantener la
confianza de los miembros
de la Iglesia. Este principio
no puede ser sobrepasado.
Habiendo dicho que yo
también creo que hay
oportunidades en que la
comunicación puede llegar a
ser apropiada e incluso
necesaria y bienvenida para
fortalecer el proceso de
liderazgo. El desafío para
los líderes del sacerdocio es
identificar esos temas
cuando puede ser necesario
comunicarse abiertamente y
entonces hacer el esfuerzo
para proveer tal
comunicación ... ...
....Los esfuerzos puestos
para establecer estos
procesos inclusive serán
devueltos al líder con un
aumento del compromiso y
del entusiasmo lo que
proporcionará a éste la
confianza para cumplir la
misión de la Iglesia.
ESPÍRITU DE CUERPO
El espíritu de cuerpo se
define en el Diccionario
Americano de la Herencia
como un espíritu de
devoción y entusiasmo
entre los miembros de un
grupo, del uno por el
otro„ su grupo y su
propósito. Un grupo que
tiene este espíritu cumple
su propósito, posee fuertes
lazos con sus miembros y
además es entretenido ser
parte de él. Los líderes
sabios pueden promover
estos sentimientos en las
formas apropiadas y
observar marcados
mejoramientos en las
realizaciones de su grupo.
Muchos equipos atléticas
muestran espíritu de
cuerpo. Existe en muchos
negocios exitosos y
organizaciones patrióticas,
militares y es generalmente
reconocido como un factor
importante en su éxito. Pero
¿es este principio apropiado
para usarlo en la Iglesia?
Por ejemplo, ¿desearnos
nosotros como líderes de la
Iglesia el promover el ¡hip,
rah, rah! Como una actitud
en nuestra actividad en la
Iglesia y esperar una
dedicación que excluya a
cualquier otra actividad o
asociación? ¿Es apropiado
para la Iglesia pensar en
términos de tener diversión?
(yo conozco a un Iider de la
Iglesia que dice que si no te
estás divirtiendo no estás
haciendo lo correcto. Creo
que es un punto
importante). . . .
La respuesta no es la
misma para cada grupo y
cada líder. Algunos líderes
usan su personalidad y su
interés natural para
promover cercanía,
entusiasmo y espíritu. Otros
se sienten inapropiados e
incómodos en tales intentos.
Mientras el espíritu de
cuerpo pueda ser un
elemento importante en el
éxito de un líder no es
necesario que el líder sea
responsable personalmente
por iniciarlo y promoverlo.
Otros pueden traerlo ese
elemento al grupo. Un líder
sabio animará ese espíritu y
aprovechará a esa persona
como consejero 0 para
presidir el Comité de
Actividades o en la
presidencia de las Mujeres
Jóvenes.
Por supuesto que ese
espirito de cuerpo y sentido
de la diversión pueden
llegar a ser abusivos... ...
pero la calidez, humor y
diversión, cuando se
controlan y se insertan
apropiadamente en el
contexto de reverencia por
el Salvador y Su obra,
pueden ser
extremadamente efectivos
en el procesa del
liderazgo... .
En conclusión, estoy
convencido que un líder del
sacerdocio puede ser
efectivo haciendo algunas
cosas correctas. El
fundamental e irreducible
fundamento debe ser la
rectitud personal y la
voluntad para buscar el
Espíritu y ser enseñado por
El. Con ese fundamento en
su lugar, las cosas correctas
son (1) enseñar el plan de
redención, (2) ministrar
como el Salvador lo hizo, (3)
tener visión y estar
enfocado en un número
pequeño de objetivos. Si
además de eso el líder pone
atención aI proceso
necesario para involucrar a
los miembros y obtener su
compromiso, será un líder
maravillosamente efectivo.
El líder será feliz y exitoso,
las vidas de los miembros
serán bendecidas y la obra
del Señor marchará hacia
delante con dirección y con
poder... .
Creo que en el proceso
Dios nos bendecirá con
sabiduría, experiencia,
progreso espiritual y éxito
en nuestros llamamientos.
Esa es ciertamente mi
esperanza y oración para
todos los líderes del
sacerdocio.
AYUDAS PARA EL
ESTUDIO
• Según el Hno.Nadauld,
¿cuáles son las tres
actividades que diferencian
a los líderes de los
administradores?
• ¿Qué entiende el Hno
Nadauld coma "proceso"
• ¿Cuáles son las
ventajas de incluir a quienes
lideramos en el proceso de
tomar decisiones?
 • ¿Cuándo puede ser
mejor para un líder el actuar
solo?
• ¿Cuáles son algunas de
las características de un
grupo que tiene espíritu de
cuerpo?
• ¿Qué consideraciones
son importantes para los
líderes al contemplar el
espíritu de cuerpo en sus
grupos?
• ¿Qué fundamentos
recomienda el Hno Nadauld
para llegar a ser un buen
líder?
 LECCIÓN 8

E L L ID E R A Z G O C O N F R E C U E N C IA
R E Q U IE R E S A C R IF IC IO "
y el que no toma su cruz y sigue en pos de mi, no es digno
de mi.
" El que halla su vida la perderá; y el que pierde su vida por
causa de mí, la hallará." (Mateo 10:38-39)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes de la Iglesia y de la familias deben estar
deseosos de hacer sacrificios para ayudar a quienes sirve.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
l. Jesucristo fue un ejemplo de sacrificio en Su servicio a
los demás.
2. Los líderes deben estar deseosos de hacer sacrificios por
quienes sirven.

CONCEPTO 1. perfume, una camisa o un

JESUCRISTGO FUE UN
EJEMPLO DE SACRIFICIO
EN SU SERVICIO A LOS
DEMAS.
COMENTARIO
Jesucristo mostró el
ejemplo perfecto de
sacrificio por los demás.
Ningún don ha sido más
grande que el don de Su
Expiación. El Pdte. Spencer
W. Kimball dijo del Salvador:
"El fue siempre el donador,
en vez del receptor. Nunca
dio zapatos, ni medias ni un
vehículo, nunca dio un
envoltorio de piel. Sus
dones fueron de tal
naturaleza que el receptor
dificilmente podría
cambiarlo o devolver su
valor. Sus dones fueron
raros y únicos, ojos al ciego,
oídos al sordo, piernas al
inválido, limpieza al impuro,
seguridad al inseguro y
aliento al sin vida. Sus
dones fueron de
oportunidades al oprimido,
libertad al prisionero, luz en
la oscuridad, perdón al
arrepentido, esperanza al
desesperado. Sus amigos le
dieron alojamiento, alimento
y amor. El 1e dio de si
mismo, de su amor, su
servicio, y su vida. Los
hombres sabios le trajeron oro
y riquezas. El les dio la
resurrección, salvación y vida
eterna....Darse uno mismo es
un don santo" (Las
Enseñanzas de Spencer W.
Kimball, ed. Edward Kimball
[ 1982], 246-47).
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Pida a los estudiantes que
lean en voz alta Mateo
10:37-39.
Discuta la idea de que ser
un discípulo de Jesucristo
requiere sacrificio. Explique
que Jesucristo dejó el
ejemplo de Su sacrificio por
nosotros. Invite a las
estudiantes a nombrar
algunos de los sacrificios
que El hizo.
CONCEPTO 2. LOS
LíDERES DEBEN ESTAR
DESEOSOS DE HACER
SACRIFICIOS POR
AQUELLOS A QUIENES
SIRVEN.
COMENTARIO.
El señor a los primeros
líderes de la Iglesia a
perderse ellos mismos en Su
servicio. Cerca de lAdresos
comienzos de Su ministerio
mortal, "Andando junto al
mar de Galilea, vio a Simón
y a Andrés su hermano, que
echaban la red en el mar;
porque eran pescadores,
Y les dijo, Venid en pos de mí y os
haré pescadores de hombres"
Leví (Mateo) dejó también
su medio de vida para seguir al
Maestro (ver Lucas 5:2728). Pedro y
los otros Apóstoles también dejaron
todo (ver Lucas 18:28). Tanto Pedro
como Pablo expresaran su deseo de
perder sus vidas por Su causa (ver
Juan 13:37 y Hechos 21:13) El
Salvador esperaba que todos Sus
discípulos desarrollaran una falta de
egoísmo total hacia los demás (ver
Lucas 3:1 l; 9:23).
El Señor pidió a todos Sus
Santos que abandonaran 1o
mundano y trataran de
llegar a ser más santos.
Alma dijo al pueblo de
Zarahemla: "Y a todos
vosotros que deseáis seguir
la voz del Buen Pastor,
ahora os digo: salid de entre
los inicuos, y conservaos
aparte, y no toquéis sus
cosas inmundas (Alma 5:57,
ver 2 Corintios 6:17). El
Señor nos pide a cada uno
de nosotros presentarnos
ante El con un corazón
quebrantado y un espíritu
contrito (ver por ejemplo 3
Nefi 9:20)
Los líderes de la Iglesia y
de las familias deben estar
deseosos de sacrificarse
para ayudar a quienes
sirven . En varias
oportunidades pueden ser
llamados a entregar su
tiempo, talentos y medio
para bendecir la vida de los
demás. Elder Russell M.
Ballard del Quórum de los
Doce Apóstoles explicó: "El
sacrificio es una
demostración del amor
puro. El grado de nuestro
amor por el Señor, por el
evangelio y por nuestros
semejantes se puede medir
por la voluntad que
tengamos de sacrificarnos
por ellos. (Informe de
Conferencia, Abril de 1992,
o Ensign de Mayo de 1992,
p. 76)
A1 sacrificarse los líderes
por aquellos que sirven,
deben tener en mente el
consejo del Rey Benjamín:
"Porque no se exige que un
hombre corra más aprisa de
lo que sus fuerzas le
permiten. Y además,
conviene que sea diligente,
para que así gane el
galardón; por tanto, todas
las cosas deben hacerse en
orden." (Mosíah 4:27; ver
también D. y C. 10:4). El
Elder Neal A. Maxwell que
era entonces miembros de
la Presidencia de los
Setenta, observó: Cuando
corremos mas rápido de lo
que podemos terminamos
por ser ineficientes y estar
cansados" (Disposición de
un Discípulo, [1976], 58}.
IDEA PARA LA ENSEÑANZA
Invite a los estudiantes a
compartir instancias en las
cuales la gente (tales como
padres y obispos) se han
sacrificado para ayudar a
algún otro. Pregunte qué
sacrificio hacen típicamente
los misioneros para ayudar
a las personas a aceptar el
evangelio.
Haga una lista en la
pizarra con las cosas a que
los líderes de la Iglesia y de
la familia pueden ser
llamados a hacer en
sacrificio para ayudar a
quienes sirven. Incluya que
los líderes deben estar listos
para compartir cosas tales
como el tiempo y las
talentos. Incluya también
las debilidades que deben
estar dispuestos a olvidar,
tales como las cosas
mundanas. (ver el
comentario)
Discuta formas en que las
líderes se sacrifican en
beneficio de aquellos que
sirven. Discuta como el
Señor bendice a los líderes
que hacen esos sacrificios.
Pida a los estudiantes que
lean Mosíah 4:27 y explique
cómo se aplica este
versículo a íos líderes de la
Iglesia y la familia.
Comparta aspectos del
comentario, y explique que
los líderes deben "darse a si
mismos" en su servicio.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO
Elder Gordon B. Hinckley
del Quórum de los Doce
Apóstoles. "La soledad del
Liderazgo", Universidad de
Brigham Young, Discursos
del Año (4 de Nav. 1969, 3-
6}
 ... ..Existe una soledad en
todos los aspectos del
liderazgo... .
Siempre fue así. El precio
del liderazgo es la soledad.
El precio de responder a la
conciencia es la soledad.
Creo que es ineludible. El
Salvador del mundo fue un
hombre que caminó en
soledad. Yo no conozco
ninguna declaración más
demostrativa de la soledad
que su declaración: "....Los
zorros tienen cuevas, las
pájaros tienen nidos; pero el
Hijo del Hombre no tiene
donde apoyar su cabeza
(Mateo 8:20)
No existe un cuadra más
solitario en la historia que el
Salvador sobre la cruz, solo,
el Redentor de la
humanidad, el Salvador del
mundo, después de sufrir su
Expiación, el Hijo de Dios
sufriendo por los pecados
de la humanidad. Cuando
reflexiono en esto pienso en
la declaración hecha por
Channing Pollock
Judas con sus treinta
piezas de ora fue un
fracaso. Cristo en la cruz
fue la figura más grande del
tiempo y la eternidad.
José Smith
José Smith, de la misma
forma, fue una figura de
soledad. Yo tengo un gran
amor por el jovencito que
salió del bosque, quién
después de la experiencia
nunca jamás pudo volver a
ser el mismo, que fue
perseguido y maltratado.
¿Pueden comprender el
sentimiento que hay en
estas palabras del niño
Profeta?:
.. . Porque yo había visto
una visión; lo sabía, y yo
sabía que Dios lo sabía y no
lo podía negar, no me
habría atrevido a hacerlo;
porque yo sabía que si lo
negaba ofendería a Dios, y
yo quedaría bajo
condenación [JS-H 1:25]
Existen pocos cuadros más
penosos, por lo menos en
nuestra historia, que el
Profeta siendo llevado a
través del río Mississippi por
Stephen Markham, sabiendo
que sus enemigos estaban
tras su vida y viendo a uno
de sus mismos hombres de
confianza acusándolo de
haber escapado. Escuchen
su respuesta:
Si mi vida no tiene valor
para mis amigos, tampoco
la tiene para mi mismo.
[Historia de la Iglesia].
6:549, Junio de 1844}.
LA HISTORIA DE LA IGLESIA
Esta ha sido la historia de
esta Iglesia, mis jóvenes
amigos, y espero que nunca
la olvidemos. Vino como el
resultado de la posición de
liderazgo que fue impuesta
a nosotros por el Dios del
cielo cuando trajo la
restauración del evangelio
de Jesucristo. Y cuando se
hizo la declaración
concerniente a la única y
verdadera Iglesia viviente
sobre la faz de la tierra,
inmediatamente quedamos
en una posición de soledad,
la soledad del liderazgo de
la cual no podemos escapar
y que debemos enfrentar
con coraje y habilidad.
Nuestra historia es la de
personas dirigidas, personas
tamizadas, perseguidas y
heridas.... Regreso a estas
palabras de Pablo:
Estamos atribulados en
todo, más no angustiados;
en apuros, más no
desesperados. Perseguidos,
más no desamparados;
derribados, pero no
destruidos. (2 Corintios 4:8-
9}. Una soledad misional
Hablé anoche con el padre
de un misionero. El dijo: "He
estado recién hablando con
mi hijo en otra tierra. El está
apaleada, está destruido.
Está solo y tiene miedo.
¿Qué puedo hacer para
ayudarlo?
Yo dije: ¿Cuánto tiempo ha
estado allí? Me dijo: Tres
meses
Yo dije: Me parece que esa
es la experiencia de casi
todos los misioneros que
han estado allí tres meses.
Existe escasamente un
hombre o mujer que es
llamado para ir al mundo en
una posición de gran
responsabilidad para
representar a la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de
los Últimos Días que no
sienta mucho ese tiempo,
estay seguro, en los
primeros meses de su
misión, par la terrible
soledad de esa
responsabilidad. Pero el
también llega a conocer,
mientras trabaja en la obra
del Señor, el dulce y
maravilloso compañerismo
del Santo Espíritu el cual
suaviza y aleja de el ese
sentimiento de soledad.
EL CONVERSO SOLITARIO
Es lo mismo que sucede
con los conversos. He
estado pensando esta
mañana en un amigo a
quién conocí cuando estaba
en misión en Londres hace
treinta y seis años atrás.
Recuerdo su llegada a
nuestro departamento a
través de la lluvia de la
noche. Crolpeó la puerta y
le invité a entrar.
Dijo, "Tengo que hablar
con alguien, estoy
completamente solo y no lo
aguanta más" Yo le
pregunté ¿Cuál es su
problema?
El dijo, "Cuando me uní a
la Iglesia hace un poco
menos de un año, mi padre
me dijo que me fuera de mi
hogar y nunca más volviera,
y nunca lo he hecho"
Continuó, "Unos pocos
meses más tarde el club de
cricket del cual era miembro
me sacó de la lista por ser
miembro de la Iglesia, los
niños can quienes crecí y fui
amigo cercano me
excluyeron.
"El último mes mi jefe me
despidió porque era
miembro de esta Iglesia y
no he podido encontrar otro
trabajo y deberé pedir
limosna.
"Y anoche la chica con la
cual había estado saliendo
por un año y medio me dijo
que nunca me aceptaría
porque era un Mormán"
Yo dije, "Si esto le está
costando a usted tanto,
¿porqué no deja la Iglesia y
se vuelve a casa de su
padre, y a su club de cricket
y al trabaja que significa
tanto para usted, y a la
chica que cree que ama?
El no dijo nada por 1o que
pareció un largo rato.
Entonces, colocando su
cabeza entre sus manos
sollozó y sollozó. Finalmente
miró a través de sus
lágrimas y dijo, "No podría
hacer eso. Yo se que es la
verdad y aunque me costara
mi vida nunca podría
abandonarla" Tomó su
empapada capa y caminó
hacia la puerta saliendo a la
lluvia, solo y tembloroso,
temeroso pero resuelto.
Cuando lo miré pensé en la
soledad de la conciencia, la
soledad del testimonia, la
soledad de la fe, y la
fortaleza y el consuelo del
Espíritu de Dios.
La soledad del testimonio.
Me gustaría concluir
diciendo a ustedes aquí hoy,
jóvenes y jovencitas que
están en esta gran
congregación, este es
vuestro lotea Oh ustedes
que están todos juntos aquí
ahora. Ustedes son todos de
una sola clase, de una sola
mente. Pero están
capacitados para salir al
mundo donde no
encontrarán ni a diez mil,
veinte mil, u otros
veinticinco mil como
ustedes. Entonces ustedes
sentirán la soledad de su fe.
No es fácil ser honesto
cuando todo lo que tengan
alrededor de ustedes sólo
quiera negarlos. No siempre
es fácil ser controlado
cuando todo alrededor de
ustedes carece de seriedad.
No es fácil ser industriosos
cuando todo lo que les
rodea es un mundo que no
cree en el valor del trabajo
No es fácil ser un hombre
de integridad cuando todo
los que los rodean son
aquellos que se burlan de
todos los principios.
LA PAZ DEL ESPÍRITU
Me gustaría decir a
ustedes aquí hoy día, mis
hermanos y hermanas, que
existe la soledad - pero un
hombre de su clase tiene
que vivir con su conciencia.
Un hombre tiene que vivir
con sus principios. Un
hombre tiene que vivir con
sus convicciones. Un
hombre tiene que vivir con
su testimonio.
Y si no lo hace, es un
miserable - terriblemente
miserable. Y aunque haya
truenos, aunque se sienta
desanimado, aunque tenga
problemas y angustias,
dolor y quebranto en el
corazón, y una soledad
desesperada, habrá paz y
consuelo y fortaleza para el.
UNA PROMESA Y UNA
BENDICIÓN
Quisiera que estas
grandes palabras del Señor
dadas a aquellos que irían
lejos a enseñar su evangelio
" porque yo iré delante de
vuestra faz. Estaré a
vuestra diestra y vuestra
siniestra, y mi Espíritu
estará en vuestro corazón, y
mis ángeles alrededor de
vosotros para sosteneros"
(D. y C. 84:88)
Creo que esta es una
promesa para cada uno de
nosotras. La creo: lo se.
Comparto mi testimonia de
esta verdad a ustedes en
este día.
Que Dios les bendiga mis
queridos jóvenes amigos,
ustedes son de noble
nacimiento, ustedes son los
del convenio, ustedes son la
gran esperanza de esta
generación jóvenes y
jovencitas de habilidad y
conciencia, de liderazgo y
de tremendo potencial. Dios
les bendiga para que
caminen sin temor aunque
lo hagan en soledad, y
sepan en sus corazones que
la paz viene a una vida con
principios, la "paz que todo
la comprende" Lo ruego
humildemente al dejar a
ustedes mi testimonio de la
divinidad de esta santa
obra. Y como un siervo del
Señor, invoco sobre ustedes
el gozo para ir hacia delante
en sus vidas can las
maravillosas experiencias
que da la fe. En el nombre
de Jesucristo, Amén.
AYUDAS PARA LA
ENSEÑANZA
• ¿Qué creen ustedes
que significa la frase "existe
una gran soledad en el
liderazgo"?
• ¿Como podemos
imponernos a la soledad del
liderazgo?
• ¿Qué puede
compensarnos de la soledad
del liderazgo?
• ¿Qué podemos
aprender del Salvador sobre
la soledad del liderazgo?
• El Pdte. Kimbaíl
comentando Mateo 10:39
notó que "sólo perdiéndonos
a nosotros mismos, nos
encontramos" y agregó: "En
verdad es más fácil
`encontrarnos' porque hay
muchos más de nosotros
que encontrar!" (Pequeños
Actos de Servicio". ¿Cómo
se aplica este principio al
dar un liderazgo como el de L
Cristo?
 LECCIÓN 9

A B O R D A N D O E L L ID E R A Z G O
ALEGREM ENTE
"Por tanto, muy queridos hermanos, ... ... , hagamos con
buen ánimo cuanta cosa esté en nuestra poder" (D. y C.
123:17)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Debemos abordar el liderazgo alegremente.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. Los líderes de la Iglesia y de las familias deben liderar con
"buen ánimo, optimismo y coraje.

CONCEPTO 1. LOS de mis santos profetas" (3

LÍDERES DE LA IGLESIA Y
DE LAS FAMILIAS DEBEN
LIDERAR CON "BUEN
ÁNIMO, OPTIMISMO Y
CORAJE”
Comentario.
Ser de buen ánimo
significa "tener una
disposición o actitud de
felicidad y valentía" Esta
frase aparece varias veces
en las escrituras. Por
ejemplo, en la tarde de Su
nacimiento, eI Señor dijo al
desesperado Nefi: "Alza tu
cabeza y se de buen ánimo;
pues he aquí ha llegado el
momento; y esta noche se
dará la señal y mañana
vengo al mundo para
mostrar al mundo que he de
cumplir todas las cosas que
he hecho declarar por boca
Nefi 1:13; cursiva
agregada).
Jesús usó las palabras se
de buen ánimo para animar
a un hombre enfermo de
parálisis , y después agregó,
"te son perdonados tus
pecados" (Mateo 9:2) Más
tarde el Señor habló estas
palabras para calmar a Sus
discípulos que estaban
temerosos después de ver a
Jesús caminar sobre el agua,
y agregó: "soy yo, no
temáis" (Mateo
14:27)Permanecen
.Lee, cuando era miembro
del Quórum de los Doce
dijo: "El Maestro terminó su
último sermón registrado
antes de su crucifixión con
las palabras `Estas cosas os
he hablado para que en mi
tengáis paz, En el mundo
tendréis aflicción, pero sed
de buen ánimo, yo he
vencido al mundo.' (Juan
16:33) (Informe de
Conferencia, Abril 1966, 68).
En 1831 el Señor aseguró
a los Santos, "Sed de buen
ánimo, hijitos, porque estoy
en medio de vosotros y no
os he abandonado;
"y por cuanto os habéis
humillada ante mi, vuestras
son las bendiciones del
reino" (D. y C. 61:36-37; ver
también 68:6; 78:18;
112:4}.
Elder Marvin J. Ashton que
era miembro del Quórum de
los Doce , dijo:
"Necesitamos dirigir con
buen ánimo, y coraje si
queremos progresar y
movernos hacia adelante.
(informe de Conferencia,
4ct. 1974, 56). El
Presidente Gordon B.
Hinckley escribió: "Estoy
sugiriendo que a medida
que avanzamos por la vida,
`acentuemos lo positivo'.
Estoy pidiendo que miremos
un poco más profundamente
lo bueno, que aunque
tengamos voces de insulto y
sarcasmo, seamos más
generosos en felicitar y
destacar la virtud y el
esfuerzo"
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Pida a varios estudiantes
que describan la disposición
de un líder de la Iglesia o de
la familia que ha vista su
vida afectada para bien.
Señale que los líderes
efectivos son casi siempre
positivos o de buen ánimo
cuando están con otras
personas. Pregunte a los
alumnos cómo pueden los
lideres que en algún
momento influyeron en ellos
demostraron su enfoque
positivo y animoso.
Pida a íos estudiantes que
lean 2 Nefi 4:17-35. Discuta
preguntas como estas: •
¿Qué razones tenía
Nefi para no estar animoso?
• ¿Qué razones tenia él
para estar animoso?
• ¿Cuáles de las das
grupos de razones
encuentran más
determinantes? ¿Por qué? •
¿Cómo creen ustedes
que la actitud de Nefi
expresada en estos
versículos afectó a su
liderazgo?
Escriba en la pizarra las
palabras Alegremente y
Temerosamente Discuta las
razones por las que los
líderes de la actualidad
pueden no ser alegres (tales
coma el miedo, el stress, los
problemas de salud,
fracasos, guerras,
inactividad de personas
amigas o queridas).
Comente las razones por las
que íos lideres de la
actualidad pueden ser
optimistas y alegres (tales
como la amabilidad de íos
demás, la belleza, las
"buenas nuevas" de
Jesucristo en su sacrificio
expiatorio, los logros de
otras personas, nuestro
potencial como hijos del
Fadre Celestial). Señale las
palabras en la pizarra y
declare, "Ustedes pueden
escoger qué tipo de líderes
quieren ser".
Divida la clase en grupos
pequeñas. Pida a cada
grupo que identifique dos o
tres cosas que los líderes
pueden hacer para ser más
animosos y alegres en su
liderazgo. Pida a cada grupo
que comparta sus
sugerencias con la clase.
Estas pueden incluir
• Cesad de dormir más
de lo necesario. Acostaos
temprano para que no os
fatiguéis; levantaos
temprano para que vuestros
cuerpos y vuestras mentes
sean vigorizados. (D. y C.
88:124).
• Hacer ejercicio flsico
apropiado y tener una dieta
equilibrada.
• C7ozar de música
apropiada.
• Estudiar las escrituras
y leer otros buenos libros.
• Aprender a perdonar a
la gente que nos ha
ofendido, y olvidar las
ofensas.
• Practicar la Regla de
Oro.
• Ser más agradecidos.
Contar sus bendicíanes y
agradecer al Padre Celestial
por ellas.
• Tratar a las personas
con amabilidad y cortesía.
• Ser activo en sus
barrios.
• Desarrollar un sentido
del humor apropiado y
saludable.
Anime a sus estudiantes a
tener "buen ánimo"
mientras dirigen.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO
Elder Jospeh B.Wirthlin del
Quórum de los Doce
Apóstoles. "Lecciones
Aprendidas en el Viaje de la
Vida ", Ensign Dic. 2000, 6-13.
No es difícil para mi
recordar cuando estaba en
la universidad. Yo amaba
muchas cosas de la vida
universitaria: amaba
aprender, amaba la
camaradería. Y amaba el
football. Siempre había
soñado con jugar football a
nivel universitario, y
durante mis años de inicio,
medio y mayores, yo usé mi
uniforme carmesí y jugué
fuerte3.
En ese tiempo el mundo se
bamboleaba al borde del
caos. Las fuerzas políticas
rodaban y embestían a unos
y otros. La tensión se
esparcía. Las naciones
luchaban unas contra otras.
Era como si el mundo entero
se quejara y gimiera en
terribles crujidos, como que
un volcán que tenía que
hacer erupción finalmente Io
haría. Antes de eso, cada
nación, cada persona sentía
los efectos de esos días de
oscuridad.
Recuerdo el día en que mi
padre vino, fue justo antes
de que terminara la
temporada de football de
1936. "Joseph, me dijo,
¿quieres ir a una misión?
Le dije que si quería.
"Entonces, me dijo, tienes
que ir ahora" "Si esperas un
poco más, nunca podrás ir"
Yo no le quería creer.
Yo quería cumplir mi
sueño de seguir jugando
football y graduarme de la
universidad. Si yo aceptaba
un llamamiento para una
misión, debería abandonarlo
todo. En esos días una
misión era de 30 meses de
largo y yo sabía que si
aceptaba , probablemente
nunca mas en mi vida
volvería a poder jugara
football - quizás ni siquiera
podría llegar a graduarme.
Pero también sabía que lo
que mi padre había dicho
era verdad. Mi obispo era
Marion G. Romney (1897 -
1988), qué más tarde llegó
a ser miembro de la Primera
Presidencia de la Iglesia. El
había hablado conmigo
antes sobre servir una
misión, y yo fui donde él a
decirle que ahora era el
momento.
Unos pocos meses
después abordé el SS
Nfaniatan e inicié un largo
viaje que habría de llevarme
al corazón mismo del
mundo en crisis. Mi
llamamiento fue a la Misión
Austro-Alemana.
Mi premier campo de
trabajo fue en Salzburgo,
Austria. La misión estaba
restringida y pronto
después de mi llegada mi
compañero fue transferido a
otro distrito de la misión. De
pronto me encontré solo en
Salzburgo, un joven
misionero en un país nuevo
y extranjero.
Estaba sucediendo
además otra cosa que no he
mencionado: un gran
ejército del Tercer Reich de
Hitler se estaba reuniendo
justo en el límite, a no más
de 20 millas de Salzburgo. A
dondequiera que iba podía
sentir la creciente tensión
en el aire. Nadie sabía si
mañana sería el día en que
los tanques panzer
cruzarían los límites del
país.
Recuerdo muy bien
aquellos días. No creo que
haya existido un tiempo en
mi vida en que me haya
sentido más desanimado,
más perdido. La misión era
muy dificil; nadie en
absoluto parecía tener
tiempo para mi ni para el
mensaje que yo traía. Me
preguntaba si siquiera había
suficientes miembros en esa
ciudad como para hacer un
barrio.
Seis semanas estuve salo.
Seis semanas esperé por un
compañero. Seis semanas
me pregunté si lo que
realmente debía haber
hecho era quedarme en
SALT Lake City continuando
mis estudios.
Me llegó un nuevo
compañera, e hicimos lo
mejor que pudimos en esas
circunstancias para servir al
Señor.
Ese año según se
acercaba Navidad, mi
compañero y yo decidimos
caminar hasta Oberndorf,
un pequeño puebla
acurrucado en los hermosos
Alpes Bávaros. Ustedes
deben saber que la belleza y
majestad de este pequeño
pueblo inspiró a Joseph
Mohr en 1818 a escribir el
maravilloso himno "noche
de Paz" (Himno 127).
En la tarde de Navidad
caminamos par el pueblo y
nos sentarnos por algunos
momentos en una pequeña
y humilde iglesia,
escuchando la hermosa
música de un órgano. La
noche clara y quieta nos
envolvió cuando
empezamos nuestro viaje de
regreso. Caminábamos baja
una techa de estrellas y en
medio de una suave nieve
que había caído hacía poco.
Quizás fue una noche
semejante la que inspiró al
sacerdote asistente a
escribir los versos de uno de
los más bellos himnos de
Navidad de todo el mundo
cristiano, más de cien años
antes.
Mientras caminábamos, mi
compañero y ya
conversábamos de nuestras
esperanzas y sueños.
Hablamos de nuestras
metas y de la que
deseábamos que sucediera
en nuestras vidas. Mientras
más conversábamos, más
seriamente nos poníamos
sobre los temas que
estábamos tratando.
Cuando caminábamos bajo
la luz de una gran luna
llena, ambos habíamos
tomado serias resoluciones.
Yo me comprometí esa
noche a que no perdería
nunca más mi tiempo.
Renovaría mis esfuerzos
para servir al Señor. Decidí
que magnificaría mi
llamamiento y cualquier
llamamiento que tuviera en
el reino del Señor.
Esa fue también la noche
en que decidí acerca de con
quién me casaría. No
conocía su nombre, pero
tenía muy claro en mi
mente el tipo de persona
que ella seria - una que
viviera el evangelio y que
fuera muy fuerte
espiritualmente. Hasta se la
describí a mi compañero -
tendría cinco pies de altura,
los ojos azules y hermoso
pelo rubio. La
Hermana Wirthlin encaja
perfectamente en la
descripción que hice esa vez
sin conocerla aún. Por eso
esa noche fue tan
importante para mí.
Pasaron dos años y medio,
y antes de darme cuenta, ya
estaba en mi hogar de
nuevo. Recuerdo que
alguien mencionó un
nombre, Elisa Rogers, una
joven que estaba a cargo de
un curso de danza
universitaria en el Hotel
Utah. Habia algo especial en
ese nombre y decidí que
tenía que conocerla.
Recuerdo la primera vez
que la vi. Para hacer un
favor a un amigo yo había
ido a su hogar a buscar a su
hermana. Elisa abrió la
puerta y yo me deslumbré.
Allí estaba ella, hermosa,
cinco pies de alto, ojos
azules y pelo rubia.
Ella debe haber sentido
algo parecido porque me
dijo: "Yo se quién es usted"
Se dio cuenta rápidamente
que había cometido un error
gramatical. Para apreciarlo
mejor ustedes deben
recordar que ella era una
maestra en Inglés.
Aún después de todos
estos años, ella tiene que
recordar lo embarazoso de
ese momento. Por supuesto,
mi repetición de esa historia
no crea que la haga sentir
mejor, pero coma en que
me habrá perdonado.
Han pasado seis décadas
desde esa tarde de Navidad
en Oberndorf cuando yo
hice esas decisiones.
Muchas cosas han pasado
en estos años, mi
premonición de que nunca
más iba a jugar football
era correcta, nunca
más lo hice. Pero si me
gradué de la universidad.
Aún más, nunca me he
arrepentido de haber
servido una misión y
haberme comprometido
conmigo misma a servir al
Señor. Haciéndolo, mi vida
ha estado llena de felicidad,
experiencias espirituales y
gozo que superó todas mis
expectativas.
Muchos de ustedes deben
haber vivido un momento
en sus vidas donde quizás
se han sentido un poco
desanimados o solos. Quizás
se han sentido un poco
perdidos y hasta con un
poco de miedo. Todo el
mundo se ha sentido de ese
modo en un momento u
otro. Todos se han
preguntado alguna vez si su
vida será finalmente una
vida feliz.
Más de dos milenios atrás,
Aristóteles sugirió que todos
los seres vivientes tie3nen
el mismo objetivo básico:
ser feliz. Después de haber
vivido 80 años he empezado
a tener algunas ideas sobre
lo que hace que las
personas sean felices y
exitosas. Me gustaría decir a
ustedes cinco cosas que, si
desean tomarlas con
seriedad y las aplican a sus
vidas, traerán a ustedes
felicidad, éxito, plenitud y la
obtención de una herencia
en el reino celestial. Tengan
fe en su Padre Celestial.
Primero, tengan fe en su
Padre Celestial. El conoce
quienes son ustedes. El
escucha cuando ustedes
oran. El les ama. El se
preocupa por ustedes. El
quiere lo mejor para
ustedes.
Después de servir por un
tiempo en Salzburgo, fui
transferido a Zurcí, Suiza.
Mientgras estaba allí, el
Hermano Juliius Billeter, un
miembro de la iglesia se
acercó a mi. El era un
profesional de la
genealogía, y me dijo que
había encontrado a algunos
de nombre
Wirthlin en su trabajo.
Me ofreció investigar la
línea de mi familia. Yo
escribí a casa y mi padre
pensó que era una
oportunidad maravillosa, así
le contratamos para que
empezara. Un año más
tarde, me entregó un libro.
Era de 14 pulgadas de
largo, 18 pulgadas de ancho
y pesaba 13 '/2 libras.
Estaba lleno con más de
6000 nombres de mis
ancestros. Era un volumen
inapreciable que yo atesoré.
Justo antes de mi relevo
misional, empaqué el
precioso libro en un
carguero junto con algunas
de mis otras posesiones y
las envié a casa. Oré para
que llegaran a salvo y que
mi preciosa historia familiar
no se perdiera.
Llegué a casa antes que el
baúl. Pasaron semanas.
Nada de baúl. Empecé a
preocuparme porque el libro
perdido era irremplazable.
Seis meses después de mi
llegada a Salt Lake City,
recibí una llamada del
depósito de la Unibn Paci~c.
Había llegado un baúl para
mi. Me precipité a retirarlo,
pero cuando lo vi, mi
corazón murió. El cerrojo
había sido quebrado y roto.
Levanté la cubierta y
cuando miré dentro, mi
corazón murió aún más.
Todo estaba empapado con
agua de mar. Lo que es
más, yo diría que alguien
había robado mis
pertenencias. Varias de las
cosas se habían perdido.
Escarbé entre las ropas
mojadas, buscando mi
precioso libro. Cuando lo
encontré sentí a mi corazón
saltar de alegría. No
solamente estaba allí, sino
que sus hojas estaban
completamente secas. Yo se
sin ninguna duda que el
libro fue preservado por
intervención divina.
El Salvador preguntó, "¿No
se venden dos pajarillos por
un cuarto? Con todo ni uno
de ellos cae a tierra sin
vuestro Padre.
"Pues aún vuestros
cabellos están todos
contados.
"así que no temáis; más
valéis vosotros que muchos
pajarillos" (Mateo 10:29-
31).. Por lo mismo, si un
libro fue salvado de las
aguas del mar por la
atención celestial, ¿cuánto
más vuestro Padre Celestial
estará preocupado de
vuestras necesidades?
En una ocasión el
Presidente Thomas S.
Monson me hizo una
declaración: "Hay una mano
que guía sobre todas las
cosas. Cuando las cosas
sucede no es por accidente.
Un día, cuando miramos
hacia atrás hacia las
aparentes coincidencias de
nuestras vidas, nos damos
cuenta que quizás no fueron
coincidencias después de
todo."
El Señor conoce todos
vuestras pruebas. El conoce
todas vuestras victorias. Y
si ustedes "confían en el
Señor con todo vuestro
corazón; y no se dan de su
propio entendimiento [sino],
en todos los medios de
conocimiento que El
tiene.....sentirán que El
dirige vuestras vidas" (Prov.
3:5-6)
Determinen metas justas.
Segundo. Determinen
metas justas. Muchas cosas
se completarán con vuestra
atención si siguen su curso
a lo largo de la vida.
Surgirán distracciones
interminables. La gente y
las cosas os distraerán,
cantándoles cantos de
sirena de riquezas, poder y
placeres.
ÉXITO es una palabra seductora. Se
han escrito miles de libros con ese
tema.
Ellos prometen dinero,
libertad. Placeres y lujos.
Miles de personas han
inventado fórmulas seguras
para acumular riquezas. Por
ejemplo, un proceso de tres
pasos para hacerse rico es
atribuida a J. Paul Getty.
"Levantarse temprano.
Trabajar duro. No permitan
huelgas"
Otras fórmulas quizás más
útiles son sólo variaciones
sobre un tema en singular:
Ustedes deben enfocar
tallos sus pensamientos,
sentimientos y acciones en
vuestras metas. Deben
desear cumplir su meta con
toda la pasión de su
corazón. Deben enfocar
cada pensamiento en su
meta. Deben concentrar
toda su energía en el logra
de su meta.
Por supuesto, cuando se
aplican a Emes justos, estos
métodos pueden ser de
gran valor. El problema es
que en muchos casos la
búsqueda de la riqueza, el
placer y el poder conduce a
lugares que a primera vista
parecen ser deseables, pero
que al acercarnos a ellos no
valen la pena. El precio deí
éxito mundano a menudo
viene como precia de
vuestro derecho de
primogenitura. Aquellos que
lo persiguen algún día
sentirán lo mismo que Esaú,
quién, después de darse
cuenta de lo que había
perdido, "lloró con llanto
Lleno de amargura"
(Génesis 27:34)
Otra trampa en la que a
menudo caemos es cuando
llegamos a estar
obsesionados con el éxito es
que nos confiamos
poderosamente en la fuerza
de nuestro brazo y en el
poder de nuestras ideas y
olvidamos al Señor, quién es
el que hace que
prosperemos y seamos
bendecidos.
Moisés dijo a los hijos de
Israel que un día, "no
suceda que comas y te
sacies, y edifiques buenas
casas en que habites... .
"y tus vacas y tus ovejas
se aumenten y la plata y el
oro se te multipliquen, y
todo lo que tuvieres se
aumente
"y digas en tu corazón: Mi
poder y la fuerza de mi
mano me han traído esta
riqueza. .. .
"Mas si llegares a olvidarte
de Jehová, tu Dios, y
anduvieres en pos de dioses
ajenos y les sirvieres, y a
ellos te inclinares, yo lo
afirmo hoy contra vosotros,
que de cierto pereceréis"
(Deuteronomio
8:12,13,17,19).
¿Creen ustedes que
podrán usar el dinero que
han ganado en esta vida
igualmente en la venidera?
Pongan a su Padre Celestial
primero en sus vidas.
Comprométanse a seguirle
y obedecer Sus
mandamientos y esforzarse
cada día para llegar a ser
más semejante a Cristo.
Enfoquen sus esfuerzos en
obtener riquezas eternas.
Hacer otra cosa finalmente
les acarreará tristeza y
desilusión.
Yo me recuerdo de la
parábola del Salvador del
hombre que trabajaba muy
duro para obtener muchas
riquezas Tenia tantos bienes
que ya no tenía un lugar lo
suficientemente grande
como para contenerlos. Par
lo tanta edificó graneros
más grandes para
almacenarlos. Su idea era
que tan pronto como tuviera
un lugar seguro para todas
sus riquezas, podría
retirarse y dedicar el resto
de su vida al descanso -
comer, beber y ser feliz.
Pero justo cuando terminó
su construcción, "Necio,
esta noche vienen a pedirte
tu alma: y ¿has provista de
quién será?" (Lucas 12:20)
El Salvador hizo una
pregunta muy seria a las de
Sus días, y se puede hacer
igual en estos tiempos:
¿Qué aprovechará al
hambre, si ganare todo el
mundo y perdiere su alma?"
(Mateo 16:2b}
¿Es el dinero
necesariamente malo? El
profeta Jacob del Libro de
Mormón respondió esta
pregunta: El enseñó a su
pues la "considerad a
vuestros hermanos como a
vosotros mismos; y sed
afables con todos y liberales
con vuestros bienes, para
que ellas sean ricos como
vosotros.
"Pera antes de buscar
riquezas, buscad el reino de
Dios.
"Y después de haber
logrado una esperanza en
Cristo obtendréis riquezas,
si las buscáis; y las
buscaréis con el fin de hacer
bien: para vestir al desnudo,
alimentar al hambriento,
libertar al cautivo y
suministrar auxilio al
enfermo y al afligido" (Jacob
2:1719).
Moisés dijo a su pueblo en
su día, "Cuando haya en
medio de ti menesteroso de
alguno de tus hermanos en
alguna de tus ciudades, en
la tierra que Jehová tu Dios
te dá, no endurecerás tu
corazón ni cerrarás tu mano
contra tu hermano pobre"
(Deuteronomio 15:7)
Trabajen para cumplir sus
metas.
Tercero, una vez que
hayan establecido metas
justas y correctas, trabajen
con todo su poder para
poder cumplirlas. En las
palabras del Elder David
O.Mckay (1873-1970),
cuando el estaba en el
Quórum de los Doce
Apóstoles: "Debemos damos
cuenta que el privilegio de
trabajar es un don, el poder
del trabajo es una
bendición, el amor al trabajo
es éxito" (Informe de
Conferencia, Oct. 1909,
94,énfasis en el original)
El trabajo es terapia para
el alma: El evangelio de
Jesucristo es el evangelio de
trabajo. Creo que muchas
de las enfermedades que
nosotros experimentamos
vienen de la incomprensión
de la Expiación del Señor.
Na podemos simplemente
sentarnos y quedarnos sin
hacer nada para tener éxito
en las casas temporales o
espirituales. Necesitamos
hacer todo lo que esté en
nuestras fuerzas para
cumplir nuestras metas, y el
Señor hará lo que falte.
Recuerden las palabras
del Presidente Gordon B.
Hinckley: L mayor parte del
trabajo del mundo no está
hecho por genios. Está
hecho por personas
comentes, con equilibrio en
sus vidas, que han
aprendido a trabajar de una
manera extraordinaria"
Permítanme contarles
sobre un notable individuo
que tomó la responsabilidad
por su vida e hizo algo por
si mismo, a pesar de sus
humildes comienzos. Su
nombre es Dr. Ben Carson.
El Dr. Carson nació y creció
en los pobres subwbios de
Detroit. Creció en un hogar
donde no había padre. Su
madre tomó la
responsabilidad sobre sus
hombros de criar una
familia, y traspasó este
sentida de responsabilidad a
su hijo.
El Dr. Carson dijo que su
madre decía a menudo a
sus hijos, "¿Tienen ustedes
un cerebro?. Si ellos
respondían que sí, ella
seguía con: "Entonces
podrían haber pensado su
propia manera de salir de
esta situación. No importa lo
que Johnny, Mary o
cualquier otra persona diga.
Ustedes tienen un cerebro,
por tanto piensen en su
propia manera de salir del
asunto."
El Dr. Carson relató:
"Comencé a entender que
yo tenía el control, que yo
podía ir a donde quisiera ir,
y que podría hacer cualquier
cosa que quisiera hacer. La
única persona que
realmente determinaba o
limitaba mi éxito era yo
mismo. Una vez que
comprendí eso, toda mi
mentalidad de víctima se
fue por la ventana. Me di
cuenta que na tenía que
sentarme y esperar que
llegara alguien para hacer
las cosas por mi" ("Mirando
un Gran Cuadro: Una
Entrevista con Ben Carson,
M.D." Saturday Evening
Past, Julio/Agosto 1999, 50-
51)
El Dr. Carson no se
sentaba a esperar
pacientemente que llegara
alguien para hacer algo por
el, Tomó el control de su
vida. Estudió duro en la
escuela y lo hizo bien - lo
suficientemente bien como
para llegar a ser un doctor.
Eventualmente el progresó
hasta llegar a ser el director
del Centro de Pediatría
Infantil John Hopkins de
Baltimore, un hospital de
renombre mundial. En 1987
el Dr. Carson realizó la
primera operación exitosa
de separación de mellizos
Siameses que estaban
unidos por la parte de atrás
de la cabeza. Sócrates dijo:
"Los dioses nos venden
todas las cosas buenas que
deseemos, sólo por el precio
de nuestro trabajo"
(~enofonte, Recolecciones
de Sócrates, cap. 2, sec.
20).
El Presidente Gordon B.
Hinckley hizo eco a tal
sentimiento: "No existe
sustituto bajo los cielos para
el trabajo productivo. Es el
proceso por el cual los
sueños llega a ser realidad.
Es el proceso por el cual las
visiones de comodidad y
flojera llegar a ser logros
dinámicas.
"Es el trabajo el que hace
la diferencia en la vida. Es
el esforzar nuestras mentes
y utilizar las destrezas de
nuestras manos la que nos
levanta y nos saca de la
mediocridad" (eres.
Hinckley comparte... ., 31
de Enero 1998, 3).
Magnificar nuestros llamamientos.
Cuatro, magnifiquen sus
llamamientos y sean
miembros ñeles de la
Iglesia. Cuando vamos a
la iglesia, nos rodeamos de
otras personas que
comparten nuestro
compromiso de obedecer los
mandamientos y seguir al
Salvador.
Algunos confunden la
Iglesia con un Iugar donde
personas perfectas se
reúnen para decir cosas
perfectas, tener
pensamientos perfectos y
sentir perfectos
sentimientos. ¿Puedo diferir
un poco de esos
pensamientos? La Iglesia es
un lugar donde se reúne
gente imperfecta para
ayudarse y fortalecerse
unos a otros esforzándonos
todos juntos por regresar
donde nuestro Padre
Celestial. Cada uno de
nosotros tomará un camino
diferente durante la
mortalidad. Cada uno
progresará en diferente
medida. Puede que las
tentaciones que afligen a su
hermano no le toquen jamás
a usted.
Nunca miren en menas a
los que son menos perfectos
que ustedes. Nunca se
sientan molestos porque
algunos no puedan hablar
tan bien como ustedes,
puedan dirigir como ustedes
lo hacen, puedan servir tan
bien como ustedes, puedan
coser, o trabajar la tierra o
brillar como ustedes.
La Iglesia es una sociedad
mutual de mejoramiento
con la meta de ayudar a
cada hijo e hija de Dios a
regresar a Su presencia.
Una forma en la que
ustedes pueden medir su
valor en el reino de Dios es
preguntarse a si mismo:
"Qué tan bien lo estoy
haciendo para ayudar a los
demás a alcanzar su
potencial? ¿Apoyo a los
demás en la Iglesia, o los
tiro hacia abajo? " Si
ustedes están tirando a
alguien hacia abajo, están
tirando hacia abajo el reino
de Dios. Si ustedes están
edificando a los demás,
están edificando el reino.
Otra prueba de vuestro
valor en el reina es
preguntarse a si mismos si
están activamente
comprometidos en
magnificar sus llamamientos
en la Iglesia. Cuando
ustedes magnifican sus
llamamientos no están
meramente llenando el
hueco, vuestro desafío a
ustedes mismos es servir en
el lugar en que están con
todo su corazón, alma,
mente y fuerza.
Si ustedes no tienen un
llamamiento en la Iglesia,
¿Irán donde sus obispos y
les dirán que están ansiosos
de servir, ansiosos de poner
sus hombros para recibir
una carga? A1 servir
fielmente, el Señor estará
con ustedes y ustedes
sentirán Su Espíritu y
sentirán su Mano que los
guía.
Un buen número de años
atrás en una conferencia
general el Presidente Boyd
K. Packer del Quórum de los
Doce Apóstoles contó la
historia de Joseph Millett, un
miembro de la Iglesia muy
poco conocido.
El vivió en los primeros
días de la Iglesia y viajó a
través de las praderas junto
a otros fieles miembros de
la Iglesia para vencer un
desierto y encontrar un
nuevo hogar. En aquellos
primeros años el alimento
era a menudo bastante
escaso. Las inviernas eran
particularmente diflciles y a
menudo los dial se
alargaban más allá de los
alimentos que se habían
podido recolectar.
Joseph Millett escribió en
su diario: "Uno de mis hijos
vino y me dijo que la familia
del hermano Newton may
no tenían nada para comer,
ni siquiera para ese día.
"Yo dividí nuestra harina
en una bolsa para
enviársela al Hno. Hall. Justo
vino Hno. Hall a verme.. Yo
dije, "Hno. Hall , ¿está usted
sin harina? ", Dijo, "Hno
Millett, no tenemos nada."
"Bien, Hno. Hall aquí hay
un poco en una bolsa. Yo la
he dividido y la iba a enviar
a usted. Sus hijos e
contaron al mío que tenían
ustedes problemas."
"El Hno. Hall empezó a
llorar. Dijo que había
tratado con varios otros y
no había podido obtener
nada. Fue al bosque de
cedros y oró al Señor, y el
Señor le dijo que fuera a
casa de Joseph Millett.
"Bueno, Hno. Hall, usted
no necesita devolvérmela.
Si el Señor le envió a mi
casa, usted no me debe
nada... .
"Ustedes no se imaginan
lo bien que me hizo sentir el
saber que el Señor sabía
que había en el mundo una
persona llamada Joseph
Millett" (Diario de Joseph
Millett, Departamento de
Archivos Históricos de la
Iglesia").
Este es un sentimiento
maravilloso - saber que el
Señor confía en ustedes y
los ama 10 suficiente para
desear usarlos para
bendecir las vidas de otras
personas. Hermanos y
hermanas, vuestro Padre
Celestial desea usar a
ustedes para el mismo
propósito. Al magnificar
ustedes sus llamamientos y
tratar de hacer las cosas lo
mejor posible, yo les
prometo que el Señor hará
llover sobre vuestras
cabezas las bendiciones de
satisfacción y gozo en forma
tan abundante que no
tendrán bodega lo
suficientemente grande
como para guardarlas.
Disfruten el día.
Quinto, disfruten la
jornada. El pueblo de Dios
es un pueblo gozoso.
Comprendemos que hay
tiempos de seriedad,
reverencia y devoción;
también comprendemos que
poseemos principios de
gozo y de vida eterna.
Tenemos tantas cosas por
las que sonreír, ser felices,
sí, aún reír. Tantos de
nosotros están siempre
esperando para ser feliz: "Si
sólo pudiera graduarme, si
sólo pudiera comprar ese
auto, si sólo me pudiera
casar... ." Para muchos, la
felicidad siempre está en el
lejano horizonte, nunca es
alcanzable. Cada vez que
trepamos un cerro, la
felicidad se va a otro,
justamente el que sigue.
Es una cosa terrible estar
siempre esperando el
mañana, siempre
dependiendo del mañana,
siempre excusándonos del
hoy día porque estamos
seguros que solamente en
el futuro poseeremos las
cosas que nos satisfarán.
No esperen el mañana. No
esperen por el trabajo
correcto, la casa apropiada,
el salario justo, el vestido de
la talla correcta. Sean
felices hoy día. Sean felices
ahora.
Abraham Lincoln dijo,
"Muchas personas son tan
felices como lo hacen
posible en sus mentes" EZ
Libro de das Citas Positivas
[ 1997],7.
Decidan en sus mentes ser
felices. - aún cuando no
tengan dinero, aún cuando
no tengan una complexión
clara, aún cuando no
obtengan el Premio Nobel.
Algunas de las personas
más felices que conozco, no
tienen nada de estas casas
que el mundo insiste que
son necesarias para la
satisfacción y el gozo.
¿Por qué son felices?
Yo creo que lo son
porque no oyen muy bien. ~
bien, escuchan demasiado
bien - las cosas que sus
corazones les dicen. Se
glorían en la belleza de la
tierra. Se glorían en los ríos
y en los cañones y en las
llamadas de las praderas.
Se glorían en el amor de sus
familias, en los pasos
inciertos de un niño, en la
sabia y tierna sonrisa de un
anciano.
Ellos gozan con un trabaja
honesto. Ellos gozan can las
escrituras. Ellos gozan con
la presencia del Espíritu
Santo.
Una cosa yo se con
seguridad: el tiempo de que
disponemos aquí, pasa
demasiado rápidamente. No
pierdan más tiempo
sentados en un banco
mirando como pasa la vida.
¿Puedo dar a ustedes otro
pedacito de consejo?: Estén
deseosos de reírse de
ustedes mismos. Cuando
Elder Matthew Cowley
(1897 - 1953), fue llamado
por primera vez al Quórum
de los Doce Apóstoles, el
Presidente Reuben J. Clarck
(1871 - 1971) lo invitó a su
oficina y le aconsejó acerca
de su nueva asignación. El
Presidente Clarck fue uno
de los más grandes líderes y
pensadores de la Iglesia. El
dejó un cargo de Embajador
de los Estados Unidos en
México para aceptar un
cargo en la Primera
Presidencia de la Iglesia. Era
un hombre ampliamente
acostumbrado a compartir
el eso de las
responsabilidades pesadas.
Cuando la reunión entre
Elder Cowley y el Presidente
Clarck estaba por terminar,
el Presidente Clarck dijo,
"Ahora, niño mío, chica, [el
Pdte. Clarck llamaba a todos
los miembros del Quórum
de los Doce, `chico'], Ahora,
chico, no olvides la regla
seis". Elder Cowley
preguntó, "¿Cuáles san las
otras cinco? El Presidente
Clarck dijo, "No hay
ninguna" (Discursos de
Matthew Cowley, [1954],
132-233)
Algunas personas se
toman a si mismos tan en
serio que piensan que no se
pueden sentir completos
hasta que se encuentran a
si mismos. Algunos
abandonan la
familia„ ocupación y
educación en la búsqueda
de si mismos.
George Bernard Shaw dijo,
"La vida no está en
encontrarse a si mismo. La
vida está en crearse a si
mismo". No se preocupen
por investigar quienes son
ustedes; enfoquen sus
energías en crear el tipo de
personas que desean ser!
Descubrirán que con el
transcurrir del tiempo no
solamente se encuentran a
si mismos, sino tendrán la
oportunidad de quedar
gratamente sorprendidos y
orgullosos de la persona
que han encontrado a lo
largo del camino.
No malgasten ni un solo
minuto. Cada momento es
precioso. Determinen ahora
lo que desean para que su
vida sea realmente
notable. !
 No hace mucho tiempo
atr{as tuve la oportunidad
de regresar con Hna.
Wirthlin al lugar donde
empecé mi misión. Mi
asignación era organizar la
estaca de Salzburgo,
Austria. En alguna forma fue
como llegar a casa para mi.
Yo recordaba los días en
que caminaba por aquellas
calles empedradas y me
preguntaba si habría allí
siquiera miembros como
para formar un barrio
pequeño.
Y aquí estaba ahora,
organizando una estaca. Mi
corazón se llenó de emoción
al mirar la congregación de
miembros fieles recordando
el tiempo que había pasado
allí.
Apara, cuando miro hacia
atrás, me pregunto si
aquellos tiempos de
pruebas y soledad no fueron
un instrumento para
fortalecer mi carácter y
afianzar mi deseo de tener
éxito. Aquellos tiempos de
aparente fracaso pueden
haber sido el instrumento
más importante de mi vida,
porque me preparó para los
grandes tiempos venideros.
Mientras estaba allí, viajé
con mi esposa a Oberndorf.
Caminamos por el mismo
camino que mi compañero y
yo habíamos caminado
tantos años antes. Y allí,
ante las majestuosas
montañas y la prístina
belleza de los Alpes
Bávaros, le relaté una vez
más la silenciosa noche en
que le describí a mi
compañero como sería la
mujer con que me casaría.
Las resoluciones que hice
en esa santa noche en
Oberndorf, Austria, han sido
una fuerza conductora a l0
largo de mi vida. Aunque
aún tengo mucho que
aprender y mucho que
lograr, he hecho lo mejor en
mi fea Dios; he hecho lo
mejor en cuanto a
enfocarme en las cosas
importantes de mi vida; he
hecho lo mejor para trabajar
duro en las tareas correctas,
he hecho lo mejor para
magnificar los llamamientos
que he recibido en la
Iglesia, y he hecho lo mejor
en disfrutara mis días.
Deseo que puedan hacer
ustedes lo mismo mientras
crean en sus vidas algo
digno de su herencia divina.
Yo testifico que el
propósito de mi misión en la
lejana Europa es el mismo
ahora que como 1o fue
entonces: testificar que
tenemos un amoroso Padre
Celestial y también a Su
Amado Hijo Jesucristo, que
nos dio Su gran Expiación.
Yo testifico que José Smith
fue un profeta de Dios que
recibió la plenitud del
evangelio sempiterno y que
estableció la Iglesia del
Señor en la tierra en estos
últimos dias. Testifico que
Gordon B. Hinckley es
nuestro profeta, vidente y
revelador hoy día.
Mientras ustedes persigan
deseos justos, el Señor
estará con ustedes y dirigirá
sus pasos. El desea que
ustedes sean felices y
exitosos. El desea que
ustedes vuelvan a El. Que
encuentren paz a través de
su viaje por la vida.
AYUDAS PARA EL
ESTUDIO.
• ¿Están de acuerdo
tonel punto de vista de
Aristóteles en que el
objetivo de la vida es ser
felices? Expliquen sus
respuestas.
• De acuerdo a Elder
Wirthlin, ¿cuáles son las
cinco cosas que, si se toman
con seriedad y se aplican a
la propia vida, traerán a
ustedes felicidad, éxito,
plenitud, y. . . . . . herencia
en el reino celestial?"
• Hagan una lista
personal de las cosas que
les traen a ustedes gozo y
felicidad. Expliquen como
estas cosas pueden
ayudarles a mantener una
actitud positiva y alegre
como líder.
• Encuentren una
escritura que les produzca
gozo.
L
 LECCIÓN 10

P O N IE N D O P R IM E R O L A S P R IM E R A
CO SAS
"No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín
corrompen, y donde ladrones minan y hurtan.
"sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín
corrompen, y donde ladrones no minan ná hurtan.
`porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también
vuestro corazón.
"más buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y
todas estas cosas os serán añadidas " (Mateo 6:19-21, 33).

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes deben planificar su tiempo con la mente en la
eternidad.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. Los lfderes deben poner una alta prioridad en la vida
eterna en vez de las cosas de este mundo.
2. El equilibrio es un atributo importante en los líderes de
la Iglesia y de la familia.
3. Los lÍderes deben aprender a presupuestar su tiempo.
corrompen, y donde los
ladrones minan y hurtan... .
CONCEPTO l. LOS "porque donde esté
LÍDERES DEBEN PONER vuestro tesoro allf estará
UNA ALTA PRIORIDAD EN vuestro corazón" (Mateo
LA VIDA ETERNA EN VEZ 6:19,21).
DE LAS COSAS DE ESTE
MUNDO. El Elder Dalbert L. Stapley,
que era un miembro del
COMENTARIO. Quórum de los Doce
Apóstoles explicó: "La
Durante Su sermón en el renovación y santificación
Monte, Jesús enseñó: "No os de nuestros cuerpos por el
hagáis tesoros en la tierra, poder del Espíritu Santo se
donde la polilla y el orín obtiene viviendo el
evangelio. Nuestros tesoros
de buenas obras que nos
preceden están edificando
nuestras mansiones
eternas. Para proyectar
nuestros pensamientos en
las eternidades bajo la
influencia del espíritu que
agudizará nuestras mentes
y nos dará una clara visión
del plan de Dios, 1o cual
nos ayudará a delinear un
curso seguro hasta su
presencia. Mantener la
eternidad siempre ante
nosotros aquí en la
mortalidad y basar nuestros
actos y juicios y decfsíones
sobre las leyes eternas de
Dios.
Deberíamos educarnos
nosotros mismos no sólo
para este tiempo sino
también para le eternidad.
(Informe de Conferencia,
Sept.-Oct. 1967, 75)
Elder M. Russell Ballard,
que era entonces un
miembro de los Setenta,
aconsejó: "Recuerden, la
eternidad es ahora, no una
distancia vaga en lo futuro.
Nos preparamos cada día,
justo ahora, para la vida
eterna. Si no estamos
preparándonos para la vida
eterna, nos estamos
preparando para algo mas,
quizás algo mucho menor"
(Informe de Conferencia,
Sept.-Oct. 1978, 100}.
El Presidente Harold B. Lee
que en ese tiempo era
Consejero de la Primera
Presidencia, aconsejó:
"Muchos hombres no
determinan prioridades que
los guíen en la distribución
de su tiempo, y muchos
hombres olvidan que la
primera prioridad debe ser
mantener su propia
fortaleza física y espiritual.
Luego viene su familia,
luego la iglesia y luego sus
profesiones - y todas
necesitan tiempo" (Las
Enseñanzas de Harold B. Le,
j1996J, 61 S).
Elder Ballard, después que
llegó a ser miembro del
Quórum de los Doce, añadió
este consejo: "Primero,
piensen en su vida y
determinen sus prioridades.
Busquen algún tiempo de
tranquilidad para pensar
regularmente can
profundidad sobre donde
están y hacia adonde van y
qué es lo que necesitan
hacer para llegar allí. Jesús,
nuestro ejemplo, a menudo
se `apartaba en lugares
desiertos, y oraba' (Lucas
5:16) Necesitamos hacer lo
mismo ocasionalmente para
rejuvenecernos
espiritualmente como lo
hizo el Salvador. Escriban
las tareas que les gustaría
hacer cada día. Mantengan
siempre en mente los
sagrados convenios que han
hecho can el Señor cuando
escriban sus horarios
diarios." (Informe de
Conferencia, . Abril 1987,
15).
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Lea junto a los estudiantes
Mateo 6:19-21; y Lucas
12:13-21. Discuta lo que nos
enseñan estas escrituras
sobre la relativa importancia
de las cosas temporales y
espirituales. (ver también el
comentario).
Pida a los estudiantes que
hagan una lista de las
actividades y problemas que
completan su tiempo. Su
lista debe incluir estudiar
las escrituras, prestar
servicio, trabajar, hacer
cosas con los amigos, pasar
tiempo con la familia, hacer
ejercicio, trabajar en los
deberes estudiantiles y alga
de recreación. Pida a los
estudiantes que ordenen
cada actividad de la lista de
mayor a menor importancia,
y discuta el criterio que
usaron para ello.
Asegúrese que los
estudiantes comprenden
que a veces necesitamos
apartar un tiempo aún en
las prioridades altas para
una emergencia, realizar
una tarea valiosa, o servir a
los demás. Similarmente,
las prioridades pueden
parecer menos importantes
desde una perspectiva
eterna, tales como trabajos
de la escuela, puede ser
muy importante en
prepararnos para el futuro
servicio en el reino. A través
de todas nuestras
prioridades debemos
mantener nuestras vidas
entradas en Jesucristo y el
evangelio.
CONCEPTO 2. EL
EQUILIBRIO ES UN
ATRIBUTO IMPORTANTE
EN LOS L DERES DE LA
IGLESIA Y LA FAMILIA.
Comentario
El Presidente Ezra Taft
Benson escribió: "De la
preparación de Jesús para
Su misión, las escrituras
declaran que El "aumentaba
en sabiduría y estatura, y a
favor con Dios y con el
hombre' (Lucas 2:52) Esta
preparación abarca varias
áreas de metas: espiritual,
mental, física y social. `Por
tanto, ¿qué clase de
hombres debéis ser?,
preguntó el Maestro, y El
mismo respondió, `De cierto
os digo, aún como Yo soy' (3
Nefi 27:27). Ahora existe
una meta de toda la vida -
caminar en Sus pasos,
perfeccionarnos nosotros
mismos en cada virtud
como El lo hizo" (Las
Enseñanzas de Ezra Taft
Benson [1988], 383-84). }
.Elder Spencer W. Kimball
que era un miembro del
Quórum de íos Doce
Apóstoles testificó: "El
Salvador tenía una
agradable personalidad, era
amable, era cordial, era
comprensivo, nunca se fue
por la tangente, era
perfectamente equilibrado.
En su vida no se podía
encontrar ninguna
excentricidad" (Enseñanzas
de Spencer W. Kimball,
(1982J, 13).
Elder Neal A. Maxwell,
miembro del Quórum de los
Doce enseñó:" En las
irregulares etapas de
nuestra vida el Señor desea
equilibrio en Sus discípulos
así también como en la
Iglesia colectivamente. No
podemos navegar siempre
sin nunca echar el ancla.
Más aún, mientras crecemos
`la raíz y la copa debe ser
igual en fortaleza' dando
una capacidad de
permanecer tanto en el
calor como en la tormenta.
(Jacob 5:66)
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Pida a los estudiantes que
lean Lucas 2:52 en voz alta.
Haga una lista en la pizarra
con las palabras de estos
versículos que describan las
formas en las que Jesús se
desarrolló (sabiduría,
estatura, favor con Dios y
con los hombres). Después
de estas palabras escriba
mental, física, espiritual y
social Ver el comentario).
Haga que los estudiantes
discutan los desa~os de
mantener un equilibrio en
todas estas áreas.
Considere comentar la
idea de que a veces en
forma temporal llevan una
vida "desequilibrada" por
causa de las circunstancias.
Por ejemplo, los estudiantes
universitarios deben usar
generalmente una gran
parte de su tiempo
estudiando. Aunque esto
puede ser necesario por
algún tiempo, los
estudiantes no deben
descuidar totalmente el
desarrollo de las otras áreas
de su personalidad. El
horario de un obispo puede
verse muy "desequilibrado"
en el sentido de que las
obligaciones de su barrio
pueden inhabilitarlo para
usar todo el tiempo que su
familia pueda necesitar. Sin
embargo, el debe hacer
todo lo que esté en su poder
para dar a ellos el tiempo
necesario y entonces confiar
en que el Señor le ayudará
con sus otras obligaciones.
CONCEPTO 3. LOS
LÍDERES DEBEN
APRENDER A
PRESUPUESTAR SU
TIEMPO.
COMENTARIO.
Los líderes de la Iglesia
nos animan a establecer
prioridades que estén
conciliadas con los
principios del evangelio. El
Elder Richard G. Scout, del
Quórum de los Doce
enseñó: "Coloquen aI
Salvador, Sus enseñanzas y
Su iglesia en el centro de
sus vidas. Asegúrense que
todas sus decisiones
cumplen con esa norma".
(Informe de Conferencia,
Abril de 1991, 43). Más
tarde Elder Scout aconsejó:
Hagan de su Padre Eterno y
de Su Hijo Bienamado la
prioridad más importante de
su vida - más importante
que la vida misma, más
importante que un
compañero amado, o hijos,
o cualquiera en la tierra.
Hagan de su voluntad su
deseo central. Entonces
todo lo necesario para su
felicidad vendrá a ustedes"
(Informe de Conferencia,
Abril 1993, 43).
En otra ocasión Elder
Scout advirtió: "Parte de
nuestra prueba en la
mortalidad es tener tantas
cosas aparentemente muy
importantes que hacer, que
podernos llegar a olvidar el
propósito principal por el
que estamos aquí. Satanás
trabaja duro para que las
cosas esenciales no se
hagan... .
".. . En los momentos de
tranquilidad cuando se
piensa en esto, usted
reconoce lo que es
críticamente importante en
la vida y lo que no lo es.
Sean sabios y no permitan
que las cosas buenas
aparaten a aquellas que san
esenciales... ..
"....Estudien las cosas que
hacen en su tiempo libre,
ese tiempo que ustedes son
libres de controlar.
¿Encontraron que están
centrados en aquellas cosas
que son de la más alta
prioridad y de la mayor
importancia? ¿O
inconscientemente, lo
llenamos con actividades
triviales que no son de valor
duradero y que no ayudan a
cumplir el propósito para el
cual vinieron a la tierra?
Piensen en un punto de
vista amplio, no solamente
lo que va a suceder hoy día
o mañana, No descuiden la
que ustedes más desean en
la vida por algo que deseen
ahora.
"Las cosas esenciales se
deben completar durante su
período probatorio en la
vida. Ellas deben ser la
primera prioridad. No
pueden ser sacrificadas par
cosas menores, aún
aquellas que son buenas y
de valor" (Informe de
Conferencia, Abril 1997, 78-
79).
Muchos de nosotras
sentimos a veces que no
tenemos el tiempo
suficiente para hacer todo lo
que queremos o nos
gustaría hacer. Los
llamamientos de la Iglesia,
las obligaciones familiares,
el trabajo, los hobbies, etc.,
compiten por lograr nuestra
atención. El Elder Neal A.
Maxwell, que en ese tiempo
era un miembro de la
Presidencia de los Setenta,
nos aconseja que usemos
nuestro albedrío "de tal
manera que podamos hacer
las cosas que importan más,
para que esas cosas no sean
desatendidas por las cosas
que importan menos."
(Disposición de un Discípulo
(1976], 58). Las líderes de
la iglesia y de las familias
necesitan centrar sus vidas
en las tesoros celestiales
para así poder ayudar a los
demás a hacer lo mismo.
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA.
Presupuestamos nuestro
tiempo ,por la misma razón
que presupuestamos
nuestro dinero: para
asegurarnos que tenemos lo
necesario para gastar en
aquellas cosas que
necesitamos y deseamos
más.
Explique que el primer
paso en la administración
de nuestro tiempo es
aclarara cuánto tenemos
para gastar. Pregunte a los
estudiantes cuántas horas
hay en una semana(son
168). Pregunte qué
actividades ellos tienen que
hacer cada semana
(trabajar, Pídales que
escriban al lado de cada
ítem cuántas horas gastan
en esa actividad
semanalmente y réstelo del
total. Por ejemplo, si gastan
44 horas a la semana
trabajando, les quedarán
128 horas. Si gastan 8 horas
diarias durmiendo ,
entonces les quedan 72
horas. Si gastan 3 horas en
la iglesia cada Domingo, les
quedan 69 horas.
Cuando los estudiantes
lleguen a un total,
pregúnteles que actividades
les gustaría hacer en el
tiempo que les queda libre,
y pídales que lo escriban en
su papel. Pida que escriban
al lado de cada ítem cuánto
tiempo creen ellos que
necesitan semanalmente
para ellas y que luego las
resten del total . (Si algunas
de las actividades que ellos
quieren hacer estuvieran
también incluidas en la
Listas de las cosas q ue
ellos tienen que hacer, que
no las resten de las horas
en la segunda lista).
Señale que las actividades
que más valoramos no
toman necesariamente la
mayor parte del tiempo. Por
ejemplo, podemos gastar
sólo unos pocos minutos en
un día dado en orar, pero la
oración debe ser una de las
cosas más importantes que
debemos hacer ese día.
Ahora de a cada
estudiante un calendario
genérico semanal. Pida a
Los jóvenes que miren en su
lista de actividades lo que
tienen que hacer y lo
marquen en el calendario.
Entonces pida que escriban
las actividades que les
gustaría hacer en los
espacios que sobren.
Remarque la importancia
de dar a las actividades
valiosas la más alta
prioridad. Sugiera que
presupuesten tiempo cada
semana para las metas de
la iglesia de proclamar eI
evangelio, redimir a los
muertos y perfeccionar a los
Santos.
Diga a los estudiantes que
como líderes necesitamos
organizar nuestro tiempo
para que podamos vivir de
acuerdo a los principios del
evangelio y ayudar a los
demás a hacer lo mismo.
Explique que el calendario
les puede ayudar a recordar
citas y otros compromisos y
equilibrar todas las
actividades según su valor.
Señale que un calendario es
sólo una forma de
presupuestar el tiempo, y
animarles a encontrar esa u
otra forma que les venga
mejor a cada uno de ellos.
Recursos para el Maestro
Elder M. Russell Ballard
del Quórum de los Doce
Apóstoles. "Manteniendo en
Equilibrio las Demandas de
la Vida" en Informe de
Conferencia, Abril de 1987,
o Ensign, Maya de 1987, 13-
16.
Reexaminemos las
prioridades de la vida
Mis queridos hermanos y
hermanas, desde de la
última conferencia, he
sentido en mi propia vida el
poder de las bendiciones del
sacerdocio y el poder de la
fe y las oraciones de los
miembros de la Iglesia. Por
muchos años, he bendecido
a otros. He ayunado y orado
por su bienestar y he
ejercitado mi fe para su
recuperación.
Recientemente, durante una
seria enfermedad, me tocó
a mi recibir esa fe,
oraciones, y bendiciones.
Agradezco a ustedes
hermanos y hermanas por
las oraciones que ustedes
han ofrecido por mi.
Uno de mis colegas rne
dijo que algún bien viene de
las enfermedades. El sugirió
que esto es buena, en
ocasiones, para que cada
uno enfrente la adversidad,
especialmente si esta causa
una introspección que nos
permite examinar abierta y
honestamente nuestras
vidas. Eso es lo que yo hice.
La noche anterior a mi
operación, mis doctores me
hablaron sobre la
posibilidad de un cáncer.
Cuando me dejaron solo,
mi mente se llenó de
pensamientos sobre mi
familia y sobre mi
ministerio. Encontré
consuelo en las ordenanzas
del evangelio que me había
atado a mi familia si yo era
fiel. Me di cuenta que
necesitaba reordenar
algunas de mis prioridades
para cumplir las cosas que
eran de mayor importancia
para mi.
 A veces necesitamos una
crisis personal para recordar
a nuestra mente lo que
realmente apreciamos y
valoramos. Las escrituras
está n llenas con ejemplos
de personas que han
enfrentado crisis antes de
aprender como servir mejor
a Dios y a los demás. Quizás
si ustedes también, buscan
en sus corazones y
valientemente ordenan las
prioridades de su vida ,
puedan descubrir, como yo
lo hice, que necesitan un
mayor equilibrio entre sus
prioridades.
Todos nosotros debemos
llegar a un examen honesto
y abierto para recordarnos
quién somos y qué
deseamos ser.
Revisar nuestros
convenios ayuda a
equilibrara las demandas de
nuestra vida.
Como muchos de ustedes
saben, el enfrentar los
complejos y diversos
desafíos de la vida diaria, lo
que no es una tarea fácil,
puede trastornar el
equilibrio y la armonía que
buscamos. Muchas buenas
personas que se preocupan
en gran manera están
tratando de mantener el
equilibrio, pero a veces se
sienten sobrepasados y
fracasados.
Una madre de cuatro niños
pequeños dijo: "No existe
equilibrio para nada en mi
vida. Estoy consumida
completamente en tratar de
criar a mis hijos.
Dificilmente tengo tiempo
para pensar en nada mas."
Un joven padre, que
estaba sintiendo la presión
de tener que proceder para
su familia dijo: "Mis nuevos
negocios requieren todo mi
tiempo. Me doy cuenta que
estoy descuidando a mi
familia y mis deberes de la
iglesia, pero si me aguanto
sólo un año más, tendré el
dinero suficiente y entonces
las casas se normalizarán."
Un estudiante de
secundaria dijo:
"Escuchamos tantos puntos
de vista diferentes que es
muy di~cil saber siempre lo
que es correcto y lo errado."
¿Cuántas veces hemos
escuchado esto?, "Nadie
sabe mejor que yo, lo
importante que es hacer
ejercicio, pero realmente no
tenga tiempo en todo el día
de hacerlo".
Un padre soltero dijo:
"Encuentro imposible el
cumplir con todo lo que
necesito hacer para manejar
mi hogar y dirigir mi familia.
De hecho, algunas pienso
que el mundo espera
demasiado de mi. Sin
importar de cuán duro
trabajo, nunca viviré según
las expectativas de las
demás"
Otra madre de cuatro
chicas dijo, "Mi lucha es
entre la auto-estima, la
confianza y los sentimientos
de valor personal, versus la
culpabilidad, la depresión y
el desánimo por no estar
haciendo todo lo que se me
dice que debe hacer para
obtener el reino celestial."
Hermanos y hermanas,
todos enfrentamos este tipo
de luchas de tiempo en
tiempo. Son experiencias
humanas comunes. Muchas
personas tienen fuertes
demandas sobre lo que ellos
deben dar como padres,
familia, empleados, iglesia y
responsabilidades cívicas.
Mantener todo esto en
equilibrio puede llegar a ser
un verdadero problema.
Una revisión periódica de
los convenios que hemos
hecho con el Señor nos
ayudará con nuestras
prioridades y con el
equilibrio de nuestras vidas.
Esta revisión nos ayudará a
ver donde necesitamos
arrepentirnos y cambiar
nuestras vidas para
asegurarnos de que somos
dignos de las promesas que
acompañan nuestros
convenios y ordenanzas
sagradas. Trabajar en
nuestra propia salvación
requiere una buena
planificación y un esfuerzo
deliberado y valiente.
Tengo algunas
sugerencias que espero
sean valiosas para aquellos
de ustedes que están
preocupados por las
demandas de la vida
equilibrada. Estas
sugerencias son muy
básicas, sus conceptos
pueden ser ignorados si
ustedes no son muy
cuidadosos. Necesitarán un
fuerte compromiso y
disciplina personal para
incorporarlos en sus vidas.
Use una perspectiva
eterna para sentar sus
prioridades.
Primero, piense en su vide
y determine sus prioridades.
Encuentre algún momento
de tranquilidad en forma
regular para pensar
profundamente acerca de
adonde está yendo y qué es
lo que necesita para llegar
allí. Jesús, nuestro ejemplo,
a menudo "se apartaba en
lugares desiertos y oraba"
(Lucas 5:16). Necesitamos
hacer lo mismo
ocasionalmente para
rejuvenecernos
espiritualmente como la
hacía el Salvador.
Escriban las tareas que
les gustaría cumplir cada
día. Mantengan sobre todo,
en mente los convenios
sagrados que han hacha con
el Señor mientras escriben
su calendario diario.
Determinen metas a corto plazo
razonables
Segundo, determinen
metas a corto plazo que
puedan alcanzar.
Determinen metas que sean
equilibradas - no muchas ni
tampoco muy pocas, no
demasiado altas, pero
tampoco demasiado bajas.
Escriban sus metas
alcanzables y trabajen en
ellas de acuerdo a su
importancia. Oren para
tener guía divina en la
determinación de sus
metas.
Recuerden que .Alma dijo
que le gustaría ser un ángel
para así poder "hablar con
la Trompeta de Dios,....para
estremecer la tierra, y
proclamar el
arrepentimiento a todo
pueblo!" (Alma 29:1).
Entonces el dijo, "Más
he aquí, soy hombre, porque
debería estar conforme con
lo que el Señor me ha
concedido... .
"....¿porqué he de desear
algo más que hacer la obra
a la que he sido llamado?"
(Alma 29:3, b).
Llegar a ser financieramente
responsable y seguro.
Tercero, cada uno
enfrenta desa~os
financieros en la vida.
Mediante un presupuesto
sabio, controlen sus
necesidades reales y
mídanlas cuidadosamente
en contra de los muchos
deseos de la vida. Hay
demasiados individuos y
familias que han incurrido
en muchas deudas. Sean
cuidadosos de las atractivas
ofertas de préstamos de
dinero. Es mucho más fácil
pedir prestado el dinero que
devolverlo después. No
existen los pases cortos
para la seguridad financiera.
No existen esquemas de
hacerse rico rápido que
funcionen. Quizás ninguno
necesite el principio del
equilibrio en sus vidas más
que aquellos que están
solamente enfocados en la
acumulación de "cosas" de
este mundo.
No comen vuestro dinero a
otros sin una evaluación
cuidadosa de cualquier
proposición. Nuestro pueblo
ha perdido lejos mucho más
dinero por confiar en
invertirlo con los demás.
Según mi juicio, nunca
tendremos un equilibrio en
nuestra vida a menos que
nuestras finanzas estén
seguras y bajo control.
El profeta Jacob dijo a su
pueblo: "Por lo tanto, no
gastéis dinero en lo que no
tiene valor, ni vuestro
trabajo en lo que no puede
satisfacer. Escuchadme
diligentemente y recordad
las palabras que he
hablado; y venid al Santa de
Israel y saciaos de lo que no
perece ni se puede
corromper, y deléitese
vuestra alma en la plenitud"
(2 Nefi 9:51).
Hermanos y hermanas,
recuerden siempre pagar un
diezmo completo. Edifiquen
relaciones muy cercanas
con la familia y los amigos.
Cuarto, manténganse muy
junto a su esposa, hijos,
parientes, y amigos. Ellos
les ayudarán a mantener el
equilibrio en sus vidas. En
un estudio reciente de la
Iglesia, se pidió a los
adultos en los Estados
Unidos que identificaran el
tiempo cuando habían sido
más felices y describieran la
experiencia. Se pidió a
todos que describieran el
tiempo en que habían sido
más infelices. Para la
mayoría de las personas una
de las cosas que Ies había
hecho más felices o los más
tristes, habían sida sus
relaciones personales con
los demás.
Mucho menos importante
era su salud, trabajo, dinero
y otras cosas materiales.
Edificar relaciones con sus
familias y amigos mediante
comunicación abierta y
honesta.
Un buen matrimonio y
buenas relaciones familiares
se pueden mantener
mediante la comunicación
abierta, gentil y amorosa.
Recuerden que a menudo
una mirada, un guiño, una
señal o un pequeño roce
puede decir más que
muchas palabras. Un buen
sentido del humor y el saber
escuchar son partes vitales
de la buena comunicación.
Estudiar las escrituras.
Quinto, estudien las
escrituras. Ellas ofrecen una
de las mejores fuentes que
tenemos para mantenernos
en unión con el Espíritu del
Señor. Una de las formas en
que yo he obtenido mi
seguro conocimiento de que
Jesús es el Cristo es a través
de mis estudios de las
escrituras. El Presidente
Ezra Taft Benson ha pedida
a los miembros de la Iglesia
que estudien el Libro de
Mormón como hábito diario
y por tiempo ilimitado. El
Apóstol Pablo aconsejó a
Timoteo algo bueno para
cada uno de nosotros. El
escribió, "Desde la niñez
has sabido las Sagradas
Escrituras, las cuales te
pueden hacer sabio para la
salvación por la fe que es en
Cristo Jesús.
"Toda la Escritura es
inspirada por Dios, y útil
para enseñar, para
redargüir, para corregir,
para instruir en justicia" (2
Timoteo 3:15-16)
Descansar, hacer ejercicio y relajarse.
Sexto, muchas personas,
incluyéndome, tienen
dificultades para encontrar
el tiempo para descansar,
hacer ejercicio y relajarse.
Debemos arreglar nuestro
tiempo en nuestros
calendarios diarios para
estas actividades si
queremos disfrutar de una
vida equilibrada y
saludable. La buena
apariencia ñsica nos
agranda la dignidad y el
auto-respeto.
"Enseñarnos el evangelio uno al
otro"
 Séptimo, los profetas han
enseñado repetidamente
que las familias se deben
enseñar el evangelio uno al
otro, preferentemente en
una noche familiar semanal.
Esta práctica familiar, si no
somos muy cuidadosos,
puede lentamente alejarse
de nosotros., No debemos
perder esta oportunidad
especial de "enseñarnos uno
al otro la doctrina del reino"
(D. y C. 88:77), lo cual
conduce a las familias a la
vida eterna.
Satanás está trabajando
siempre para destruir
nuestros testimonios, pero
no tiene el poder de
tentarnos o molestarnos
más allá de nuestra fuerzas
para resistir cuando
estamos estudiando el
evangelio y viviendo sus
mandamientos.
Orar con frecuencia.
La última sugerencia es
orar con frecuencia como
individuos y como familias.
Los padres necesitan
ejercitar la disciplina que se
requiere para conducir y
motivar a los hijas a unirse
en oraciones familiares
regulares. Nuestros jóvenes
pueden saber hacer las
decisiones correctas que
requieren cada día a través
de la oración sincera y
constante.
El profeta Alma resumió la
importancia de la oración en
estas palabras: "..que os
humilléis ante el Señor, e
invoquéis su santo nombre,
y veléis y oréis
incesantemente para que no
seáis tentados más de lo
que podáis resistir, y así
seáis guiados por el Santo
Espíritu volviéndoos
humildes, mansos, sumisos,
pacientes, llenos de amor y
de toda longanimidad"
Alma 13:28). Cuando yo
estoy sintonizado
espirítuahnente, encuentro
y puedo equilibrar todo en
mi vida can mucha más
facilidad.
Hacer todas las casas con sabiduría y
orden.
Se, queridos hermanos y
hermanas, que se podrían
añadir otras sugerencias a
estas. Sin embargo, creo
que cuando nos enfocamos
en unos pocos objetivos
básicas encontramos más
fácilmente el administrar las
muchas demandas que la
vida nos hace. Recuerden,
demasiado de nada en la
vida puede llevarnos fuera
del equilibrio. A1 mismo
tiempo, demasiado poco de
las cosas importantes puede
hacer que suceda lo mismo.
El Rey Benjamín aconsejó
"que todas las cosas sean
hechas en orden y
sabiduría" (Mosíah X1:27).
Con frecuencia la carencia
de una dirección y metas
claras pueden perder
nuestro tiempo y energía y
contribuir al desequilibrio en
nuestras vidas. Una vida
que se desequilibra es coma
el neumático de un auto que
no está equilibrado. Puede
hacer que la conducción del
auto sea ruda e insegura.
Los neumáticos con el
balance adecuado pueden
producir una conducción
suave y agradable. Así
mismo sucede can la vida.
El viaje a través de la
mortalidad puede ser mucho
más suave para nosotros
cuando nos esforzamos en
mantenernos equilibrados.
Nuestra meta príncipaí debe
ser buscar la "inmortalidad
y la vida eterna del hombre"
(Moisés 1:39). Con esta
como nuestra meta,
¿porqué no eliminar de
nuestras vidas las cosas que
claman y consumen
nuestros pensamientos,
sentimientos, y energías sin
contribuir a enriquecer esa
metal.
Ayudar en vez de estorbar
Sóio una palabra a los
líderes de la iglesia: Sean
muy cuidadosas en lo que
pregunten a los miembros
de la Iglesia que les ayudará
a alcanzar la vida eterna.
Para que los miembros de la
Iglesia estén en condiciones
de equilibrar sus vidas, los
líderes de la Iglesia deben
estar seguros de no requerir
demasiado de las miembros
que no tienen tiempo para
completar sus metas
personales y familiares.
Hagan su mejor esfuerzo cada día.
No mucho tiempo atrás
uno de mis hijas dijo "Papá,
a veces me pregunto si
alguna vez lo podré hacer".
La respuesta que 1e di fue
la misma que les habría
dado a ustedes si tuvieran
un sentimiento similar.. Sólo
hagan 1o mejor que puedan
cada día. Hagan las cosas
básicas y antes que se den
cuenta, sus vidas estarán
llenas de entendimiento
espiritual que les confirmará
que el Padre Celestial les
ama. Cuando una persona
sabe esto, entonces la vida
estará llena, de propósitos y
significado, haciendo mucho
más fácil el mantener el
equilibrio.
Vivan cada día con gozo
en sus corazones, hermanos
y hermanas. Humildemente
testifico que esta vida
puede ser maravillosa, en el
nombre de Jesucristo, amén.
Ayudas para el Estudio
• ¿Qué podemos hacer
para animarnos nosotros
mismos y a quienes
dirigimos para determinar
nuestras prioridades y
buscar el equilibrio en la
vida?
• ¿Qué roí puede jugar
en contra en la motivación
personal para ordenar
nuestra vida?
• ¿Cuáles creen ustedes
que deberían ser las cinco
prioridades más altas en sus
vidas? ¿Cambian estas
prioridades con la edad y la
experiencia? ¿Por qué, o
porqué no? ¿Cuáles
prioridades son flexibles?
• Hacer una lista con las
metas seculares y luego las
espirituales. Combinar las
listas de acuerdo a sus
prioridades. ¿Qué lecciones
podemos aprender con este
ejercicio?
• ¿Qué peligro existe en
perseguir solamente las
metas espirituales mientras
ignoramos las flsicas?
• Discuta el consejo del
Rey Benjamín de "hacer
todo con sabiduría y orden"
(Mosiah 4:27)
• ¿Cómo podemos
nosotros como líderes de la
Iglesia asegurarnos que
todos los programas y
actividades ayudan a
fortalecer a las familias y a
apoyar a los padres en su
deber de enseñar el
evangelio en su hogar, en
lugar de retirarlos de esa
obligación?
L
 LECCIÓN 11

H O N R A N D O A L S A C E R D O C IO Y A L
F E M IN ID A D
"Más vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación
santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las
virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz
admirable" (1 Pedro 2:9)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes de la Iglesia y de las familias deben trabajar en
armonía con las principios del sacerdocio.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. El reino de Dios es gobernado por el sacerdocio.
2. Debemos honrar el sacerdocio, y debemos honrar a la
feminidad.
3. Los líderes deben respetar a quienes san llamados a
presidir en el reino del Señores:

CONCEPTO 1. EL REINO
DE DIOS ES GOBERNADO
POR EL SACERDOCIO.
Comentario.
El Presidente David O.
McKay enseñó: "La mayor
protección que tenemos
para la unidad y la fortaleza
en la Iglesia se encuentra
en el sacerdocio,
honrándolo y respetándolo.
Oh, mis hermanos -
presidentes de estaca ,
obispos de los barrios, y
todos Ios que poseen el
sacerdocio - Dios bendiga a
ustedes en su liderazgo, en
su responsabilidad para
guiar, bendecir, consolar a
la gente sobre quienes
habéis sido apartados para
presidir y para visitar.
Guíenles para ir al Señor y
para buscar inspiración para
que puedan vivir, para que
puedan elevarse sobre lo
bajo y lo vil, y puedan vivir
en forma espiritual" (En
Informe de Conferencia,
Oct. 1967,6)
Elder Russell Ballard,
miembro del Quórum de los
Doce, explicó: "El poseer el
sacerdocio es más que sólo
una gran bendición.
También conlleva
significativas
responsabilidades tales
como velar sobre la Iglesia;
honrar a las mujeres,
especialmente a nuestras
esposas, nuestras madres,
nuestras hijas, nuestras
hermanas; visitar el hogar
de cada miembro,
exhortando a cada uno a
`orar vocalmente y en
secreto y atender a todos
los deberes familiares' (D. y
C. 20:47) y a `ser un testigo
de Dios en todo momento,
en todas las cosas y en todo
lugar' (Mosíah 18:9)" (En
Informe de Conferencia,
Oct. De 1997, 50-51 }.
Elder Russell M. Nelson del
Quórum de los Doce
testificó: "Proclamamos a
toda la humanidad
proclamamos estas
verdades eternas: `El
sacerdocio de Melquisedec
tiene el derecho de presidir,
y tiene el poder y la
autoridad sobre todos los
oficios en la Iglesia y todas
las épocas del mundo' (D. y
C. 107:8). Este poder tiene
`las llaves de todas las
bendiciones espirituales de
la iglesia' (D: y C. 107:18).
Honremos plenamente ese
sacerdocio" (Informe de
Conferencia, Abril 1993, 53).
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA.
Invite a dos o tres
estudiantes que trabajen en
organizaciones, (por
ejemplo bodegas o
compañías) a describir
como son sus
organizaciones. ¿Cómo
obtienen las personas la
autoridad para dirigir en sus
trabajos?
Pregunte como está
estructurada la Iglesia y
dónde se recibe la
autoridad.
Pida a un voluntario que
dibuje un diagrama sobre
cómo está dirigido un
barrio, rama o estaca. Haga
que el voluntario explique el
diagrama. O bien podría
invitar a un misionero
retornado para que describa
coma está estructurada una
misión y las ventajas de esa
organización para realizar la
obra del Señor.
Pregunte:
* ¿Cómo los líderes del
sacerdocio de los distintos
niveles cuidan a los
miembros?
* ¿Qué tan exitosa seria
la Iglesia si todas las
autoridades del sacerdocio
fuera REP repentinamente
removida? ¿Por qué?
Explique que de tiempo en
tiempo el Señor inspira a los
líderes de la Iglesia a hacer
cambios organizativos para
satisfacer las necesidades
de una Iglesia en expansión.
CONCEPTO 2. DEBEMOS
HONRAR EL SACERDOCIO,
Y DEBEMOS HONRAR LA
FEMENIDAD.
Comentario.
"Elder Russell M. Nelson
explicó: "Esta es la Iglesia
de Jesucristo de los Santos
de los Últimos Días. El que
está a la cabeza de Su
Iglesia restaurada dispone
Su sacerdocio `para que
cada hombre pueda hablar
en el nombre de Dios el
Señor, el Salvador del
mundo' (D. y C. 1:20)
¡Notable! El escoge
honramos con Su sacerdocio
- tanto su poder como
aquellos lo poseen. Al
hacer eso, los hombres,
mujeres y niños de todo el
mundo llegarán a ser
bendecidos. Honrando
sacerdocio alentamos el
respeto, el respeto
promueve la reverencia y la
reverencia invita a la
revelación" (Informe de
Conferencia, Abril, 1993).
El Presidente N. Eldon
Tanner, que era Consejero
de la Primera Presidencia,
dijo: "Ningún hombre, joven
o viejo que posea el
sacerdocio de Dios puede
honrar ese sacerdocio sin
honrar y respetar a las
mujeres. Todos los jóvenes
deben estar preparados
para proteger la virtud de la
mujer con su vida, si es
necesario, y nunca ser
culpable de ir
lujuriosamente tras una
mujer o hacer ninguna cosa
que pueda degradarlas o
causar la pérdida de su
virtud. Cada jovencita tiene
el perfecto derecho de
sentirse segura saliendo con
un joven que posea el
sacerdocio, sabiendo que el la
respetará y protegerá de
todas maneras" (Informe de
Conferencia, Abril 1973, 124)
El Presidente Spencer W.
Kímball dio la siguiente
recomendación : "Esta
noche quiero hablar a los
hermanos del sacerdocio,
reunidos en cientos de
lugares en todo el mundo, y
recordarles que `todos
hemos sido bendecidos con
mujeres especiales en
nuestras vidas que han sido
una influencia profunda y
perdurable sobre nosotros.
Su contribución ha sido y es
importante para nosotros
(hermanos) y es algo de un
valor eterno para nosotros"
(Ver Ensign, Nov. 1979, 48).
Deseo enfatizar mis
pensamientos de esta
mañana. No puedo imprimir
sobre todas nosotros
demasiado fuertemente el
alta lugar de honor y
respeto a nuestras esposas,
madres, hermanas e hijas
tal como 1o hacemos en la
Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Ultimos Días."
(Informe de Conferencia,
Oct. 1979, 6-7).
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA.
 Pregunte a las hermanas
que deben hacer los
hombres para honrar su
sacerdocio, y comenten sus
respuestas, Pregunte a las
hermanos como los
portadores del sacerdocio
pueden honrar a las
mujeres.
¿Qué bendiciones vienen
sobre las mujeres por la
autoridad del sacerdocio?
(Las respuestas podrían
incluir las ordenanzas del
evangelio)
Pida a los estudiantes que
lean C. y C. 121:34-46 y
hagan una lista con los
principiaos de liderazgo que
se pueden aplicar a todos
los líderes de las familias y
de la Iglesia.
CONCEPTO 3. LOS
LÍDERES DEBEN
RESPETAR A AQUELLOS
QUE SON LAMADOS PARA
PRESIDIR EN EL REINO DE
DIOS
COMENTARIO
El Presidente David O.
McKay aconsejó:
"Reconozcan a los que
presiden sobre ustedes y,
cuando sea necesario,
busquen su consejo. El
Salvador mismo reconoció
esta autoridad sobre la
tierra. Ustedes recordarán la
experiencia que tuvo Pablo
justo cuando se acercaba a
Damasco con los
documentas en el bolsillo
para arrestar a todos los
que creyeran en Jesucristo.
Una luz brilló
repentinamente ante el y
escuchó una voz que decía:
`Saulo, Saulo, ¿porqué me
persigues?'
"Y Saula dijo: `Señor, qué
quieres tu que yo haga? Y el
Señor le dijo: Levántate, y
ve a la ciudad y allí te será
dicho lo que debes hacer'
(Hechos 9:4, b)
"El podría haberle dicho a
Pablo en unas pocas
palabras la que tenía que
hacer, pero había una Rama
de la Iglesia en Damasco,
presidida por un humilde
hombre llamado Ananías, y
Jesús reconoció su
autoridad... ..
"Hay aquí una lección para
todos nosotros en esta
Iglesia. Reconozcamos,
nosotras también la
autoridad local. El obispo
puede ser un hombre muy
humilde. Algunos de ustedes
pueden pensar que san
superiores a él, y puede que lo
sean, pero el ha recibida la
autoridad directamente de
nuestro Padre Celestial.
Reconózcanla. Busquen su
consejo y el consejo de su
Presídeme de estaca. Si ellos
no pueden responder a sus
dificultados o sus problemas,
ellos escribirán a las
Autoridades Generales para
tener el consejo que necesitan.
El reconocimiento de la
autoridad es un principio muy
importante" (Informe de
Conferencia, Oct. 1967, 6-7)
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Pregunte si hay entre los
estudiantes alguna que
haya asistido a una
conferencia general. Si hay,
pregúntele qué hace la
congregación cuando entra
el Presidente de la Iglesia.
(Ellos se ponen de pié y
permanecen en silencio
hasta que él se sienta).
¿porqué la congregación
actúa de esta manera?
Discuta las siguientes
preguntas:
* ¿Por qué sería
inapropiado buscar consejo
de un amiga líder del
sacerdocio de otro barrio o
estaca, en vez de buscar a
alguien de su propio barrio?
* ¿Qué lección podemos
aprender de la experiencia
de Pablo en Hechos 9:6 (ver
el comentario).
* El presidente de estaca
anuncia que un nuevo
obispo será sostenido en su
barrio el domingo siguiente.
Usted conoce a varios
miembros de su barrio que
siente que serían excelentes
obispos. Para su sorpresa, el
presidente de estaca llama
a un hombre que usted no
siente coma un líder fuerte
¿Qué debe hacer? ¿Porqué
es importante que siempre
se sostenga a aquel que
llama el Señor?
* Un amigo suyo tiene una
pregunta doctrinal y planea
escribir a una Autoridad
General porque piensa que
es la mejor fuente para
obtener la respuesta
correcta. ¿Qué hay de
equivocado en ese plan?
* ¿Por qué es verdadero
el adagio: "Un gran líder es
también un gran seguidor"?
Recursos para el Maestro
Elder Russell M. Nelson del
Quórum de los Doce
Apóstoles, "Honrando al
Sacerdocio'; Informe de
Conferencia, Abril de 1993,
49-53).
Honrando el sacerdocio.
Hermanos, es
relativamente muy poco lo
que he escrito sobre mi
tema. Puesto que todos
están esperando saber
sobre el. Hablaré de honrar
el sacerdocio.
Esta es la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de
los Ultimos Días. El que está
a la cabeza de Su Iglesia
restaurada dispone que en
Su sacerdocio "que todo
hombre hable en el nombre
de Dios, el Señor, aún el
Salvador del mundo" ( D. y
C. 1:20). ¡Notable!
El escogió honrarnos a
nosotros can Su sacerdocio -
tanto en su poder como en
aquellas que lo poseen. A1
hacerlo, los hombres,
mujeres y niños de todo el
mundo serán bendecidos.
Honrar el sacerdocio
significa respeto, el respeto
promueve la reverencia, y la
reverencia invita a la
revelación.
El Presidente EZra Taft
Benson nos ha pedido
específicamente que
sigamos los protocolos
apropiados del sacerdocio -
los principias, dijo él, "que
muchas de nosotros
aprendimos observando
mientras escuchábamos a
las hermanas ancianos. El
dijo, "El protocolo es una
práctica largamente
establecida que prescribe la
deferencia completa a... .un
orden de procedimiento
correcto."
Citaré al Presidente
Benson y a otros líderes
porque, como ío habrán
notado, gran parte de mi
mensaje tiene que ver con
ese protocolo.
Tipos de organización
Existe gran diferencia en la práctica
hy la organización entre la Iglesia del
Señor y las instituciones hechas por
el hombre. Hombres y mujeres
pueden formar asociaciones por y
para ellos mismas y ser gobernados
por estipulaciones que son aceptadas
mutuamente. La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los Ultimos Días, sin
embargo, no es una democracia ni
una república. Es un reino - el reino
de Dios en la tierra. Es una iglesia
jerárquica, con la última y principal
autoridad en el tope. El Señor dirige a
Sus siervos escogidos. Ellos testifican
a todo el mundo que Dios ha hablado
nuevamente. Las cielos se han
abierto. Se ha formado un lazo vivo
ent5re los cielos y la tierra en nuestro
día.
La autoridad suprema es
sostenida por un
fundamento firme que sigue
el modelo de organización
establecido en la
antigüedad. Jesucristo es la
piedra angular, con
Apóstoles y profetas y todos
los dones, poderes y
bendiciones que
caracterizaron a la Iglesia
en sus primeros días (ver 1
Corintias 12:28).
Líderes y títulos
Las instituciones seculares
y espirituales tienen
modelos diferentes de
liderazgo. Lasa
organizaciones hechas por
el hombre son gobernadas
por oficiales con título y que
son designados por logros o
por rango. Un oficial militar,
un juez, senador, doctor o
profesor es designado
apropiadamente o título.
Apropiadamente honramos
a las personas que han
obtenido tales posiciones.
A1 contrario, el reino de
Dios es gobernado por la
autoridad del sacerdocio. No
se confiere por honores,
sino por un ministerio de
servicio. Los títulos del
sacerdocio no son creados
por el hombre, ni tampoco
son para adorno ni para
realizar materias especiales.
Ellos denotan un
llamamiento al servicio de
la obra del Señor. Somos
llamados, sostenidos y
ordenados - no por nosotros
mismos sino "por profecía, y
por la imposición de manos
de aquellos que tienen la
autoridad, para predicar el
Evangelio y administrar en
las ordenanzas que le
pertenecen" (Artículos de Fe
1:5, ver también Hebreos
5:4).
Los títulos pertenecientes
al salto sacerdocio merecen
nuestro mayor cuidado y
respeto. Cada miembro de
la Primera Presidencia es
nombrado y se le llama
"Presidente" (ver D. y C.
10:22)
Ei título Presidente se usa
también cuando se refiere a
la presidencia de una
estaca, misión, y en
referencia a un quórum o
presidente de rama. El título
Apóstol es sagrado. Ha sido
dado de Dios y pertenece
solamente a aquellos que
han sido llamados y
ordenados como "testigos
especiales dei nombre de
Cristo en todo el mundo" (D.
y C. 107:23) Un Apóstol
habla en el nombre de
Aquel de quién es testigo
especial, Este santo título
no se usa en formas
corrientes para llamar a una
persona. El título preferido
por los del Quórum de los
Doce es EZder o Hermano.
El título obispo expresa a
alguien que preside; el
obispo es el presidente del
Sacerdocio Aarónico en su
barrio ~ y el presidente más
alto del sacerdocio en la
organización de su barrio.
Reverentemente nos
referimos a él como "el
obispo"
Elder es un título sagrado
compartido por todos los
que poseen el Sacerdocio de
Melquisedec.
Consejo General
Ofreceré un consejo de
naturaleza general, primero
con comentarios sobre
Autoridades Generales. Los
reconocemos como
instrumentos en las manos
del Señor, aún reconociendo
que ellos son seres
humanos ordinarios. Ellos
necesitan cortes de pelo,
servicio de lavandería y
ocasionalmente se Ies
recuerde que son como los
demás. El Presidente
Benson compartió una vez
con nosotros una historia
que ilustra esto. El dijo:
"Orson F. Whitney....era
muy bueno para
concentrarse. Un día
mientras viajaba en tren,
estaba tan preocupado que
no notó que el pasó la
estación donde se tenía que
bajar. Así que tuvo que
devolverse adónde debía ir.
Mientras tanto el presidente
de estaca esperaba y
esperaba....~nalmente que
algo tenía que haberle
sucedido al Hermano
Whithney y que no llegaría,
decidieron comenzar la
reunión. Cuando Elder
Whithney llegó, fue recibido
por el primer himno `Oh
simples almas que se
extravían'.
Honramos a tales hombres
por causa de su
llamamiento extraordinario.
Sus hechos oficiales son
válidos en la tierra y en los
cielos. Puedo muy bien
recordar la primera vez que
me encontré con una
Autoridad General. Tuve un
sentimiento más allá de
toda descripción. Aunque yo
no era sino un niño.
Inmediatamente - casi
instintivamente - me
.empiné sobre mis pies. Aún
ahora me siento en la
misma forma cuando uno de
los Hermanos entra en la
sala. Una Autoridad General
es un oráculo de Dios.
Con frecuencia hablamos
de las llaves de la autoridad
del sacerdocio. Quince
hombres vivientes - la
Primera Presidencia y los
Doce - han sido ordenados
como Apóstoles y tienen
todas las llaves que la
autoridad del sacerdocio
confiere sobre ellos. El
Presidente Gordon B.
Hinckley explicó
recientemente:
Solamente el Presidente
de la Iglesia tiene el
derecha de ejercer [todas
las llaves] en su plenitud. El
puede delegar el ejercicio
de varias de ellas a uno o
más de sus Hermanos. . . .
"Tal derecho ha sido dada
por el Presidente Benson a
sus Consejeros y a los Doce
de acuerdo a las diferentes
responsabilidades
delegadas en ellos"
Bajo la asignación de la
Primera Presidencia y de las
Doce, las Autoridades
Generales confieren las
llaves apropiadas sobre los
presidentes de estacas o de
misiones, que a su vez
confieren las llaves
necesarias sobre los obispos
y presidentes de quórum y
de rama.
Asignado a cada hombre
que posee el sacerdocio hay
un líder amoroso porque "mi
casa es una casa de orden,
dice el ~ Señor Dios, y no
una casa de confusión" (D. y
C. 132:8)
Ese orden también define
los límites de la revelación.
El Profeta José Smith enseñó
que "es contrario a la
disposición de Dios para
cualquier miembro de la
Iglesia, o para nadie, recibir
instrucción para aquellos
que tienen autoridad más
alta que ellos mismos." Ese
mismo principio impide el
recibir revelación para nadie
que esté fuera del circulo de
nuestra responsabilidad.
Honrar el sacerdocio
también significa honrar su
llamamiento personal para
servir. Unos pocos "SI" y
"NO" pueden ayudar:
 • Aprenda a pedir
consejo. Buscar dirección de
los líderes y recibirla
gustosamente.
• No hable mal de los
líderes de la Iglesia
• Na codicie un
llamamiento o cargo.
• No juzgue ni comente
quién debería o no debería
haber sido llamado.
• No rehúse una
oportunidad de servir.
• No renuncie a un
llamamiento. Informe a los
líderes de los cambios de
circunstancias en su vida,
sabiendo que ellos
considerarán todos los
factores cuando en oración
consideren el momento
apropiado de su relevo.
El que extiende y el que
recibe un llamamiento están
ambos baja la obligación de
responsabilidad.
Cito de Elder James E.
Talmage:
"Aquellos a través de
quienes viene el
llamamiento a el....está tan
seguro de la responsabilidad
de los actos de él como de
los propios; y a cada uno
será pedida una
responsabilidad exacta y
personal por su
mayordomía, un informe
completo de sus servicios o
de su descuido, o usa o
abuso en la administración
de la confianza que en él se
puso"
Algunos aspectos del
sacerdocio no están
relacionados a una posición
o título. La autoridad para
administrar una bendición
del sacerdocio, por ejemplo
depende solamente de la
ordenación y de la dignidad.
El Señor no retiene
bendiciones a ningún
portador del sacerdocio con
un llamamiento en
particular. Cada elder de la
iglesia ostenta el mismo
sacerdocio que el que tiene
el Presidente de la Iglesia.
Hermanos, por favor
recuerden: el más alto
grado de gloria está
disponible para ustedes
solamente a través del
orden del sacerdocio ligado
con el nuevo y sempiterno
convenio de matrimonio
{ver D. y C. 131:1-4). Por
tanto, su primera prioridad
es honrar a su compañera
eterna.
Consejo específico
Ahora un consejo más
específico: Esposos y
padres, con vuestra querida
pareja, muestren sus
actitudes en eI hogar.
Establezcan un modelo de
oración..Oren regularmente
en forma vocal por su
sacerdocio y por sus líderes
auxiliares, tanto locales
como generales. Su forma
de ser cortés en el hogar y
de reverencia en la capilla
será imitada por los
miembros de sus familias.
Ayuden a sus amadas
compañeras y busquen los
canales apropiados cuando
necesiten guía. Enseñen que
se puede obtener el consejo
de padres confiables y
líderes en el nivel local, no
sólo de las Autoridades
Generales. En las pasadas
dos décadas, la Primera
Presidencia ha reenviado
seis veces la carta que
explica estas políticas.
Padres, ustedes entienden
el principio de auto-
suficiencia temporal y
tratan de proveer para tener
un año de suministros
almacenado en el hogar. Por
favor consideren también la
necesidad del alimento
espiritual y de la auto-
suficiencia. No solamente
para un año, sino por
siempre - en el
almacenamiento del hogar.
Un padre digno debe ser el
primero en tener la
oportunidad de bendecir a
su familia. Cuando pasa el
tiempo, sus hijos pueden
compartir con el estas
reservas espirituales, siendo
dignos de ministrar a sus
propias familias y a sus
padres.
Ahora a los hombres
jóvenes que poseen el
Sacerdocio Aarónico (o
preparatorio): si ustedes lo
honran y se preparar para
ser dignos de ser llamados
como misioneros, les
prometo que ustedes
"hablarán en el nombre de
Díos el Señor" y llevarán su
luz a las almas que
encuentren, Para ellos
ustedes serán como ángeles
ministrantes y les
recordarán con amor para
siempre. (Ver D. y C. 13).
Aunque enseguida hablaré
a nuestros amados
presidentes y obispos, los
principios se aplican a
todos. Cuando alguien que
preside sobre ustedes llega
a una reunión don ustedes
han estada presidiendo , por
favor consulten
inmediatamente si desean
dar alguna instrucción.
Consideren sus deseos.
Estén seguros de entregar
el tiempo adecuada para
tener un mensaje de ellos.
Una ilustración de esto fue
una vez relatada por Elder
Faust:
"Yo aprendí hace algún
tiempo atrás de la angustia
que sintieron los miembros
de una estaca en este valle
cuando fue reorganizada su
presidencia de estaca. El
oficial presidente era uno de
los más escogidos y
venerados Apóstoles de
toda la historia de la
Iglesia. [Elder] LeGrand
Richards estaba entonces
en sus noventa años, pero
era muy agudo y alerta.
Durante la conferencia, la
persona del lugar que fue
llamada a hablar tomó más
del a tiempo asignado.
Como resultado, Elder
Richards tenía solamente
diez o quince minutos que
restaban de la reunión.
¿Qué hizo? ¿Pasarse del
tiempo? No, dio un
testimonio muy breve y
terminó la reunión a tiempo.
"Los miembros de la
estaca no desean
necesariamente pasarse del
tiempo..... Quedaron
impactados, sin embargo,
porque la membresía local
tendría otras oportunidades
para escuchar a sus líderes
locales, pero nunca más
podrían, y de hecho nunca
más pudieron escuchar a
este venerable Apóstol. En
resumen, el orador no
respetó al oficial
presidente".
Cuando ha hablado una
Autoridad General
presídeme, ningún otro
orador le sigue. Después
que la reunión ha concluido,
los presidentes y obispos,
permanecen al lado de su
líder principal hasta que son
excusados. El puede haber
tenido la impresión de dar
una enseñanza o instrucción
adicional. Y ustedes pueden
muy bien prevenir
problemas. Por ejemplo, si
un miembro hace una
pregunta al líder que de
debería haber sido dirigida a
él, ustedes estarán ahí para
responder.
Ahora para comentarios
sobre el sumo consejo es
estaca. No tiene presidente.
No tiene autonomía en las
reuniones, aún cuando esta
esté dividida en comités,
solamente bajo el llamado
de la presidencia de estaca.
Aunque los sumos
consejeros pueden sentarse
en el orden de sus
llamamientos en el consejo,
ningún miembro tiene
antigüedad sobre eI otro.
En contraste, la
antigüedad si es respetada
entre los Apóstoles - aún
cuando entran o abandonan
una sala. El Presidente
Benson nos relató lo que
sigue:
"Algunos años atrás Elder
Haight extendió una
cortesía especial al
Presidente Romney cuando
estaban en el aposento alto
en el templo. El Presidente
Romney se estaba
demorando atrás por alguna
razón, y [Elder Haight] no
quería pasar la puerta antes
que él. Cuando el Presidente
Romney le dijo que saliera
primero, Elder Haight
replicó, `No Presidente,
usted primero'
"E1 Presidente Romney
replicó con su buen humor,
`¿Qué pasa, David?, ¿tiene
miedo que me robe algo?
Esa deferencia de un
Apóstol joven a uno antiguo
está registrada en el Nuevo
Testamento. Cuando Simón
Pedro y Juan el Amado
corrieron a investigar el
informe del cuerpo de su
Señor crucificado porque
alguien lo había sacado del
sepulcro, Juan, siendo el
más joven, aunque llegó
primero, no entró, El otorgó
al Apóstol antiguo, que
entrara primero al sepulcro.
(ver Juan 20:2-6) La
antigüedad en el Apostolado
ha sido por largo tiempo un
medio por el cual el Señor
selecciona a Su sumo
sacerdote presidente.
Reprensión y arrepentimiento
Hermanos, estos asuntos son
importantes. Más de un siglo
y medio atrás, el Señor
dirigió una áspera
reprensión a Su pueblo.
Estas fueron Sus palabras:
"En verdad, la
condenación vendrá sobre
ustedes, que estáis
apartados para dirigir mi
Iglesia....y también sobre la
Iglesia; y es necesario que
haya un arrepentimiento y
una reforma entre ustedes,
en todas las cosas, en sus
ejemplos ante la Iglesia y
ante el mundo, en todas sus
formas, hábitos y
costumbres, y salutaciones
mutuas; rindiendo a cada
hombre el respeto debido al
su oficio, Llamamiento y
sacerdocio que Yo, el Señor,
he otorgado y ordenado a
vosotros"
Si alguno entre nosotros
somos culpables de
amenazar como cosas
triviales aquellas cosas que
son sagradas, debe
arrepentirse y resolver
honrar el sacerdocio y a
aquellos en los que el Señor
ha confiado sus llaves.
Hermanos, a toda la
humanidad proclamamos
estas sempiternas
verdades: "El Sacerdocio de
Melquisedec posee el
derecho de presidir, y tiene
poder y autoridad sobre
todos los oficios en la iglesia
en todas las edades del
mundo"
(D. y C. 107:8) Este poder
tiene "las llaves de todas las
bendiciones espirituales de
la iglesia" (D. y C. 107:18).
Que podamos honrar
plenamente al sacerdocio lo
ruego en el nombre de
Jesucristo. Amén.
Notas
l. Puede que el lector
desee consultar de James E.
Talmage, "El honor y la
dignidad del Sacerdocio", en
Mensajes de la Primera
Presidencia de la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de
los Últimos Días, 6
volúmenes, 4:305-09.
2. El Presidente George
Q. Cannon dijo: [Honrar al
Presidente de la Iglesia]
causará que nos sintamos
más cerca del Padre y
vivamos de manera que
podamos recibir revelación
de El para nosotros, que el
conocimiento del Espíritu
esté en nuestros corazones,
y la voz del verdadero
Pastor sea conocida por
nuestros oídos, para que
cuando la oigamos podamos
recanocerla....este es el
privilegio de los Santos de
los Ultimos Días, y el
hambre y la mujer de esta
Iglesia que no vivan así no
gozarán este privilegio que
viene sólo sobre los que lo
merecen" (Journal of
Discoiurses, 19:110)
3. "La Comisión Unica de
una Autoridad General"
(discurso entregado en una
reunión de capacitación de
Autoridades Generales, 2
Oct. 1985, p.5)
4. "Comisión", p.l
5. Informe de
Conferencia, Oct. 1992,
p.77.
6. Enseñanzas del Profeta
José Smith, sel. Joseph
Fielding Smith, p. 21 7.
Mensajes de la Primera
Presidencia, 4:306.
8. James E. Faust. "Un
Setenta es una Autoridad
General", 29 Sept. 1987, p.
4 9. "Comisión" p. 9
10. Historia de la Iglesia
2:177
AYUDAS PARA EL
ESTUDIO
• Si usted está
presidiendo una reunión y la
autoridad que preside sobre
usted llega de repente a la
reunión, ¿qué debe hacer
usted?
• Analice la siguiente
declaración: "Los líderes
locales de la Iglesia son
llamados a un cargo tanto
por su contribución como
por la que pueden aprender
a través de su servicio.
• ¿Qué se entiende por
llaves del sacerdocio y
quién determina quién tiene
tales llaves?
• ¿Qué razones puede
usted ver para cada ítem de
la lista de "NO" y "SI" de
Elder Nelson?
• ¿Cuál de las siguientes
declaraciones piensan
ustedes que son
verdaderas? (Explique sus
respuestas}
• Los lideres del
sacerdocio son llamados
para servir a las personas
• Los líderes del
sacerdocio son personas
corrientes como usted y
como yo.
• Discutan el rol de
liderazgo de las mujeres en
la Iglesia.
• ¿Qué cualidades hace
que las buenas madres
tengan una influencia
positiva en sus hijos? ¿Qué
rol de liderazgo juegan las
mujeres en el reino del
Señor?
• Discutan Alma 56:47-
48 y como se relaciona con
el impacto de las madres en
sus hijos.
• Nombre a hermanas
que hayan tenido un
impacto positivo en su vida
(por ejemplo, lideres de la
Primaria, maestras de la
Escuela Dominical, o
maestras visitantes}, y describa su experiencia con
ellas.
 LECCIÓN 12

AYUD ANDO A LO S DEM ÁS A ESTAR

ANH ELO SAM ENTE CO NSAG RADO S
"Porque he aquí, no conviene que yo mande en todas las
cosas; porque el que es compelido en todo es un siervo
perezoso y no sabio; por tanto, no recibe galardón alguno "De
cierto digo que los hombres deben estar anhelosamente
consagrados a una causa buena, y hacer muchas cosas de su
propia voluntad y efectuar mucha justicia`porque el poder
está en ellos, y en esto vienen a ser sus propios agentes. "
(D. y C. S8: 26-28)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes deben ayudar para que aquellos que sirven
lleguen a estar "anhelosamente consagrados a una causa
buena".

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
l. Los líderes necesitan animar a quienes sirven para llegar
a ser más semejantes a Cristo y ayudar a edificar el reino de
Dios.

CONCEPTO 1. LOS consagrado" en estas

LÍDERES NECESITAN
ANIMAR A QUIENES
SIRVEN PARA QUE
LLEGUEN A SER MÁS
SEMEJANTES A CRISTO Y
AYUDEN A EDIFICAR EL
REINO DE DIOS.
Comentario.
El rol de los líderes de la
Iglesia y de ías familias es
ayudar a las personas a ser
más semejantes a Cristo y
edificar el reino de Dios.
Idealmente cada uno debe
estar "anhelosamente
actividades, haciendo
"muchas cosas de su propia
voluntad" (D. y C. 58:27). En
la práctica los líderes deben
con frecuencia proveer
motivación.
Motivar significa animar,
inspirar, activar, influenciar,
mover o impulsar a alguien
a hacer buenas obras. Ver la
lista del Elder Tallin H, Oaks
de lo que las personas
motivadas hacen para servir
(anterior), Los líderes de la
Iglesia y de la familias
deben apelar a algunos de
esos motivos al ayudar a los
demás a llegar a estar
anhelosamente consagrados
en la aplicación de los
principios del evangelio.
El elder Gene R. Cook,
miembro de los Setenta
escribió: "El amor es una
motivación divina ; así
motiva el Señor y así
también debemos de
motivar nosotros.
Particularmente en el trato
con nuestra familia. (
Criando una Familia en el
Señor, 1993„ 176.
Los líderes pueden con
frecuencia motivar a los que
dirigen simplemente
enseñándoles las verdades
del evangelio. Muchos de
nosotros estamos motivados
a hacer el bien por nuestra
creencia en el Padre
Celestial y Su plan de
salvación. El Elder Marion
G.Romney, cuando era
miembro del Quórum de los
Doce enseñó: "Un Santo de
los Ultimos Dias que cree
que la segunda venida de
Cristo es inminente debe
motivarse a seguir con
careciente diligencia los
planes revelados del Señor
para la abolición de las
guerras y la eliminación de
la pobreza y la
contaminación. Debe
estimular sus deseos de una
educación, particularmente
del conocimiento de Dios y
la vida eterna". Ensign,
Enero de 1971, 16).
En forma similar, los
líderes pueden motivar
animando a aquellos que
dirigen a estudiar las
escrituras y ías palabras de
los profetas modernos. El
Elder Parley P. Pratt, que
era un miembro del Quórum
de los Doce, escribió:
"A la edad de siete años
mi madre me dio lecciones
para aprender a leer en las
Escrituras; Yo leí sobre José
en Egipto - sus sueños, su
esclavitud, sus tentaciones
y su exaltación;: su bondad
y el afecto que tenía por su
padre y sus hermanos.
Todo eso me inspiraba
amor, y los más nobles
sentimientos jamás
plantados en el alma del
hombre.
"Yo leí de David y Goliat,
de Saúl y de Samuel; de
Sansón y de los Filisteos -
todo esta me inspiraba a
odiar los malos hechos y a
los hacedores del mal y
amar a los hombres buenos
y a sus acciones.
"Después leí de Jesús y
sus Apóstoles; y ¡Oh, cómo
los amé!. Cómo deseaba
echarme a los píes de Jesús,
adorarle, ofrecerle mi vida.
"Cuando estaba alrededor
de los doce años leí de la
primera resurrección, como
la describe Juan el Apóstol,
en el capítulo 20 del
Apocalipsis; como ellos,
mártires de Jesús, y
aquellos que guardaron Sus
mandamientos vivirían y
reinarían con Cristo por mil
años, mientras que el resto
no podrían vivir hasta que
hubieran terminado esos mil
años. ¡Oh, qué impresión
hizo esto en mi mente! Yo
me retiré el resta de la
tarde pensando en ello y no
podía dormir. Sentía un gran
deseo y una inexpresable
ansiedad de asegurar para
mi una parte en una
resurrección tan gloriosa"
(Autobiografra de Parley P.
Pratt, 1958], 2).
Educado con estas
experiencias con la Biblia,
Elder Pratt creció hasta
llegar a ser uno de los más
grandes líderes de la Iglesia
en esta dispensación.
El Profeta José Smith
advirtió a los líderes contra
el "injusto dominio" o el
injusto uso de la autoridad
(D. y C. 12 i :39). "Cuando
intentamos encubrir
nuestros pecados o
satisfacer nuestro orgullo,
nuestra vana ambición, o
ejercer mando, dominio o
compulsión sobre las almas
de los hijos de los hombres,
en cualquier grado de
injusticia, he aquí, los cielos
se retiran, el Espíritu del
Señor es ofendido y cuando
se aparta, se acabó el
sacerdocio o autoridad de
tal hombre.
"Ningún poder ni
influencia se pueden ni se
deben mantener en virtud
del sacerdocio, sino por
persuasión, por
longanimidad, benignidad,
mansedumbre y por amor
sincero
"por bondad y por
conocimiento puro, lo cual
ennoblece grandemente el
alma sin hipocresía y sin
malicia" (D.y C. 121:37, 41-
42).
Los líderes pueden usar
recompensas externas para
motivar pero deben hacerlo
cautamente. Una
recompensa externa es una
que no está directamente
relacionada can lo que está
siendo recompensado, par
ejemplo, dar dinero a
aíguíen por leer las
escrituras. Tal recompensa
puede dar resultados, pero
si se usa sin sabiduría,
puede ser un obstáculo para
la madurez espiritual de la
persona. Prodigar alabanzas
puede llegar a ser insincero
0 manipulativo. Las
recompensas externas
pueden también disminuir la
motivación interna de la
persona.
Los líderes pueden
motivar compartiendo
historias y enseñanzas de
Jesucristo. El Presidente
Harold B. Lee que era
entonces un Consejero de la
Primera Presidencia, dio una
lista de los siguientes
ejemplos de principios de
buena enseñanza, y los
aplicó al liderazgo:
1 El Maestro tenía un
amor verdadero por Dios y
por los hijos de Dios.
 2 Tenía una ardiente
creencia en su misión para
servir y salvar a la
humanidad.
3 Tenía una clara y
completa comprensión de
los seres humanas y sus
necesidades vitales.
4 El era un estudiante
constante y sincero. Sabía
de la `ley y los profetas'.
Conocía historias y las
condiciones sociales de su
época.
5. El podía discernir la
verdad y se comprometía en
sostenerla.
6 Su lenguaje simple le
permitía alcanzar y
comprometer a escuchas de
todas las clases y
condiciones.
7 Sus técnicas creativas
le servían para hacer
lecciones con el diario vivir
todo el tiempo
8 El hacía sentir a la
gente hambre y sed de
justicia.
9 El inspiraba a hacer el
bien - un deseo de aplicar el
evangelio en servicio
elevador.
10 El demostró su fe
viviéndola constante y
valientemente. ("Y les
Enseñaréis", Ensign Sept.
1971, 5).
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA.
Explique que los líderes
necesitan a menudo ayudar
a las personas a madurar en
el evangelio y a aprender a
servir con efectividad en sus
llamamientos. Comente
algunos de los motivos que
podemos tener para servir,
tanto coma líderes y
seguidores, y haga una lista
de ellos en la pizarra. Invite
a los estudiantes a
ordenarlas de la más a
menos valiosa, y discuta sus
razones.
Discuta Doctrina y
Convenios 121:34-46.
Identifique motivos y
conductas en aquellos
versículos que constituyen
dominio injusto, así coma a
aquellos que caracterizan el
liderazgo justo. Destaque la
importancia de estar en
sintonía con el Espíritu
Santo.
Discuta algunas de las
desventajas de usar
recompensas externas par
motivar a la gente a vivir los
principios del evangelio.
Haga una lista de las formas
en que Jesús demostró un
liderazgo perfecto. Invite a
los estudiantes a aplicar los
tratos positivos comentados
en estas lecciones en sus
roles de liderazgo.
Lea o relate la historia del
Elder Huga B. Brown del
grosellero, de la sección
Recursos para el Maestro a
continuación. Haga que los
estudiantes analicen los
motivos en la vida de Elder
Brown antes y después de
esa experiencia.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO
Edder Hugo B. Brown del
Quórum de los Doce
Apóstoles. "El Grosellero ",
New Era, Enero de 1973, 14-
15).
Ustedes a veces se
preguntan si realmente el
Señor sabe lo que tiene que
hacer con ustedes. Ustedes
a veces se preguntan si
ustedes saben mejor que el
acerca de lo que tienen que
hacer y de lo que debe
llegar a ser. Yo me estoy
preguntando si contarles o
no a ustedes una historia
que he contado ya varias
veces en la Iglesia. Es una
historia que es mucho más
vieja que ustedes. Es un
pedazo de mi propia vida, y
la he relatado en varias
estacas y misiones. Tiene
que ver con un incidente en
mi vida cuando Dios me
mostró que el lo sabía
mejor.
Me encontraba viviendo en
Canadá. Había comprado
una hacienda.
Salí una mañana y vi un
grosellero. Rabia crecido por
sobre los seis pies de altura.
No tenía flores ni grosellas.
Yo fui criado en una granja
frutícula en SALT Lake antes
de irme a Canadá, y sabía lo
que sucedería con ese
grosellero.. Así que tomé
unas tijeras de podar, fui y
lo corté, lo podé y la
desganché hasta no dejar
nada sino una serie de
pequeños troncos. Estaba
justamente llegando la luz
del día y me pareció como si
veía en la punta de cada
tronco una lágrima, y pensé
que el grosellero estaban
llorando. Yo era de mente
simple {y lo sigo siendo), y
miré, sonreí y dije: ¿Porqué
estás llorando? Ustedes
saben, pensé que oía al
grosellero que me hablaba.
Y escuché que decía esto:
¿Cómo pudiste hacerme
esto' Estaba creciendo tan
hermoso
. Estaba casi tan grande
como el árbol de fruta y el
árbol de sombra que están
dentro de la cerca, y ahora
tu me has cortado. Cada
planta del jardín ahora me
mirará en menos porque no
seré lo que pude haber sido.
¿Cómo pudiste hacerme
eso? Yo pensé que tu eras el
cuidador aquí.". Eso es lo
que yo pensé que
escuchaba del grosellero, y
lo pensé tanto que le
contesté, "mira, pequeño
grosellero, Yo sí soy el
cuidador aquí y yo se lo que
quiero que seas. Yo no
pretendo que seas un árbol
frutal ni un árbol de sombra.
Quiero que seas un
grosellero, y algún día,
pequeño grosellero, cuando
estés cargado de fruta, tu
dirás, `gracias, señor
jardinera cuidador, por
amarme lo suficiente para
podarme, por cuidarme lo
suficiente como para
herirme. Gracias señor
jardinero."'
Pasó el tiempo. Pasaron
años y me encontré en
Inglaterra. Estaba al mando
de una unidad de caballería
en el Ejército Canadiense.
Había hecho un progreso
rápido tanto como para ser
promovido y tenia el rango
de oficial de campo en el
Ejército Británico
Canadiense. Y estaba muy
orgulloso de mi rango. Y
había una oportunidad
ahora para llegar a ser
general . Había aprobado
todos los exámenes. Tenía
la antigüedad que
necesitaba. Había
solamente un hombre entre
mi y lo que por diez años
había soñado con alcanzar,
el oficio de General en el
Ejército Británico. Estaba
henchido de orgullo. Y
entonces este hombre llegó
casualmente y recibí un
telegrama de Londres.
Decía: "Preséntese en mi
oficina mañana a las 10.00"
firmado por el General
Turner a cargo de todas las
fuerzas canadienses. Llamé
a mi valet, mi sirviente
personal. Le dije que puliera
mis botones, que cepillara
mí sombrero y mis botas, y
que hiciera que me viera
como un general porque eso
era lo que iba a ser. El hizo
todo lo mejor que pudo con
lo que le encargué, y partí a
Londres. Marché
marcialmente a la oficina
del General y le saludé
también marcialmente. Me
dio el mismo tipo de saludo
que usualmente da un
oficial antiguo - una especie
de "Fuera de mi vista". El
dijo, "Siéntese Brown".
Entonces dijo, Lo siento,
pero no puedo hacer el
nombramiento. Usted está
capacitado para ello, pasó
todos los exámenes,. Usted
tiene la antigüedad. Ha sido
un buen oficial, pero yo no
puedo hacer el
nombramiento. Usted
regresará a Canadá y será
un oficial de entrenamiento
y de transporte. Algún otro
será general." Eso por lo
que había estado esperando
y orando por diez años,
repentinamente se
deslizaba por entre mis
dedos.
Entonces el fue a la otra
habitación a contestar el
teléfono, y yo me torné el
privilegio de soldado de
mirar sobre su escritorio. Vi
la hoja de mi historia
personal. Justo en medio de
la hoja, con grandes Letras
de molde estaba escrito:
"ESTE HOMBRE ES UN
MORMÓN". No éramos
muy bien considerados en
ese tiempo. Cuando vi eso,
supe porqué no había sido
nombrado. Yo ya había
alcanzado el grado más alto
que un Mormón puede
alcanzar en el Ejército
Británico. El regresó y dijo:
"Eso es todo, Brown". Le
saludé de nuevo pero no
con la marcialidad de antes.
Fue un saludo sin ganas, y
luego me retiré. Tomé el
tren y regresé a mi ciudad,
a 120 millas de distancia,
con el corazón roto, con
amargura en mi alma. Y a
cada crujido de las ruedas
sobre los rieles sentía que
parecía gritarme: "Eres un
fracaso. Serás llamado
cobarde cuando regreses a
tu hogar. Formaste a todos
esos chicos Mormones para
que se unieran al ejército, y
ahora te arrastras a tu
casa." Yo sabía lo que iba a
obtener y cuando llegué a
mi tienda estaba tan
amargado que arrojé mi
capa y mi cinturón sobre el
catre. Apreté las puños y los
levanté al cielo diciendo:
¿Cómo pudiste hacerme
esto a mi, Dios? Yo he
hecho todo lo que debo
hacer para ascender. No
queda nada que no debería
haber hecho - toda lo hice -
¿Cómo pudiste hacerme
esto? Estaba tan amargo
como la hiel.
Y entonces escuché una
voz, y reconocí su tono. Era
mi propia voz que decía: "Yo
soy el jardinero aquí, y yo
se lo que deseo que tu
seas" La amargura se fue de
mi alma y caí de rodillas al
lado de mi catre para pedir
perdón por mi ingratitud y
mi amargura. Mientras
estaba allí arrodillado
escuché una canción que
cantaban en la tienda
vecina. Varios chicos
Mormones se juntaban
regularmente los Martes por
la noche , yo generalmente
me unía a ellos. Nos
sentábamos en el piso y
teníamos una Mutual.
Mientras estaba allí
arrodillado, orando para
pedir perdón, escuché sus
voces cantando:
"Quizás no tenga yo que
cruzar montañas ni ancho
mar
quizás no sea a lucha
cruel que Cristo me quiera
enviar más si El me manda
a sendas
que yo nunca caminé
comando en El le diré Señor,
adonde me mandes iré Lo
que Tu quiera seré.
(Himno # 175)
Me levanté de sobre mis
rodillas como un hombre
completamente humilde. Y
ahora, después de casi 50
años. Mira hacia El y digo:
"Gracias, señor Jardinero,
por cortarme, por amarme
lo suficiente como par
herirme" Yo veo ahora que
fue muy sabio no llegar a
ser un general en ese
momento, porque habría
sido el oficial más antiguo
de todo el oeste de Canadá,
con una larga carrera, un
salario excelente, un lugar
donde vivir y una buena
pensión para cuando me
retirara; pero habría criado
a mis seis hijas y dos hijos
en los cuarteles del ejército.
Sin duda ellos se
habrían casado fuera de la
Iglesia, y creo que no habría
progresado para nada. No
he progresado demasiado,
pero creo que lo he hecho
mucho mejor que lo que lo
habría hecho si el Señor me
hubiera dejado ir por el
camino que yo quería.
Quise volver a relatarles
esta repetida historia
porque se que hay muchos
de ustedes que tendrán que
pasar o experiencias muy
dificiles.: desilusiones,
corazones rotos, duelos,
fracasos. Ustedes serán
probados para que
comprueben de qué están
hechos. Yo sólo deseo que si
ustedes no llegan a donde
quiere ir, recuerden, "Dios
es el jardinero aquí. El sabe
lo que El desea que ustedes
sean". Sométanse a su
voluntad. Sean dignos de
sus bendiciones y las
tendrán abundantemente.
Ayudas para el Estudio.
• ¿Cuáles fueron los
factores que motivaron a
Elder Brown a cambiar sus
prioridades?
• ¿Qué principios
podemos desprender de la
charla de Elder Brown para
nuestras propias vidas?
• ¿Qué actitudes nos
ayudan a permitir al Señor
configurar nuestras vidas?
• ¿Cómo puede una
`actitud de gratitud'
ayudarnos a ser buenos
líderes? Hermana Margaret
D. Nadauld, anterior
Presidenta General de
Mujeres Jóvenes. "El gozo de
ser mujer ", Informe de
Conferencia, Oct. X000, 14
-17)
Las mujeres fieles tienen una misión
gloriosa
Es una bendición enorme
ser una hija de Dios hoy dia.
Tenemos la plenitud del
evangelio. Somos dirigidas
par un profeta de Dios que
tiene todas las llaves del
sacerdocio. Amo y honro al
Presidente Gordon B.
Hinckley y a todos nuestros
hermanos que poseen el
sacerdocio dignamente.
He sido inspirada por las
vidas de buenas y fieles
mujeres. Desde el principio
de los tiempos el Señor ha
puesto su confianza en
ellas. Nos ha enviado a la
tierra en este tiempo para
realizar aquí una grande y
gloriosa misión. Las
Doctrinas y Convenios
enseña que aún antes de
que naciéramos, estábamos
entre aquellos que
recibieron sus primeras
lecciones en el mundo de
los espíritus y fuimos
preparadas para venir aquí
en el debido tiempo del
Señor a trabajar en su viña
para la salvación de las
almas de los hombres" (D. y
C. 138:56). Qué hermosa
visión se nos da de nuestro
propósito en la tierra.
Donde mucho es dado,
mucho es requerido.
Nuestra Padre Celestial pide
a Sus hijas que caminen en
virtud, que vivan
justamente para poder
cumplir nuestra misión en la
vida y Sus propósitos. El
quiere que tengamos éxito,
y nos guiará a como buscar
Su ayuda.
Las Mujeres fueron dotadas de
cualidades especiales.
Esas mujeres que nacieron
en- esta tierra como
mujeres fueron así
determinadas mucho antes
de su nacimiento mortal,
como lo fueron las divinas
diferencias que hay entre
hombres y mujeres. Yo amo
la claridad de las
enseñanzas de la Primera
Presidencia y del Quórum de
los Doce en su praclamación
para la familia, donde
declaran: "El género es una
característica esencial de
los individuos premortales,
mortales, y de identidad y
propósito eternos". En esa
declaración se nos enseña
que cada niña era un
espíritu femenino mucho
antes de su nacimiento
mortal.
Dios envió a las mujeres a
la tierra con algunas
cualidades y capacidad
extra. Hablando a las
mujeres jóvenes, el
Presidente Faust observó
que la feminidad es el
adorno divino de la
humanidad. Se encuentra
en su ....capacidad para
amar, en su espiritualidad,
delicadeza, brillo,
sensibilidad, creatividad,
encanto, gracia, gentileza.,
dignidad y tranquila
fortaleza. Se manifiesta en
forma diferente en cada
niña o mujer, pero cada
una... ..la posee. La
feminidad es parte de su
belleza interior".
El cuidado de su apariencia externa.
Nuestra apariencia
externa es un reflejo de lo
que somos en el interior.
Nuestras vidas reflejan lo
que estamos buscando. Y
con todo nuestros corazones
verdaderamente buscamos
conocer al Salvador y ser
más semejantes a El, llegar
a ser como El, porque El es
nuestro hermano divino y
eterno. Pero El es mucha
más que eso. El es nuestro
precioso Salvador, nuestro
Redentor. Preguntamos con
Alma el viejo, "¿Han recibido
su imagen en vuestros
rostros? " (Alma 5:14).
Ustedes pueden reconocer
a las mujeres que están
agradecidas de ser hijas de
Dios por su apariencia.
Estas mujeres comprenden
su mayordomía sobre sus
cuerpos y los tratan con la
mayor dignidad. Cuidan de
sus cuerpos como lo harían
si fueran templos santos,
porque ellas comprenden la
enseñanza de Pablo:
"¿acaso no sabéis que sois
el templo de Dios y que el
Espíritu de Dios habita en
vosotras?" (1 Corintios 3:16)
Las mujeres que aman a
Dios nunca abusarán ni
ensuciarán un templo con
graffitis. No abrirían las
puertas de ese edificio
santo y dedicado e
invitarían al mundo a mirar
dentro. Cuánto más sagrado
es el cuerpo, puesto que no
está hecho por el hombre.
Fue formado por Dios.
Somos sus mayordomos, los
cuidadores de su limpieza y
pureza la cual viene del
cielo. "Si alguno destruyere
el templo de Dios, Dios le
destruirá a él; porque el
templo de Dios, el cual sois
vosotros, santo es" (1
Corintios 3:17).
Las hijas de Dios
agradecidas guardan sus
cuerpos cuidadosamente,
porque ellas saben que son
fuente de vida y ellas
reverencian la vida. Ellas no
descubren sus cuerpos para
lograr los favores del
mundo. Ellas caminan con
modestia para estar en
favor con su Padre Celestial,
pues ellas saben que Ei las
ama profundamente.
Ministrar a los demás
Ustedes pueden reconocer
a las mujeres que están
agradecidas de ser hijas de
Dios por su actitud. Ellas
saben que Ios mensajes de
ángeles Izan sido dados a
las mujeres, y desean tener
las mensajes de amor de
Dios. Saber que El ama a
sus hijas y las ministra, les
enseña las doctrinas de
salvación, las llama al
arrepentimiento, las salva
en las circunstancias
peligrosas, las guía en la
realización de Su obra y
para que dirijan Sus
mensajes. Ellas comprenden
que pueden bendecir a los
hijos de Su Padre en sus
hogares, en sus vecindades
y aún más allá. Las mujeres
que están agradecidas de
ser hijas de Dios traen la
gloria a Su nombre.
Magnificar sus Dones
Ustedes pueden reconocer
a las mujeres que están
agradecidas de ser hijas de
Dios por sus habilidades.
Ellas cumplen su potencial
divino y magnifican sus
dones dados por Dios. Ellas
son capaces, mujeres
fuertes que bendicen a su
familia, sirven a los demás,
y comprenden que "la gloria
de Días es la inteligencia"
(D, y C. 93:36). Ellas son
mujeres que abrazan
virtudes perdurables para
ser todo lo que Su Padre
necesita que ellas sean. El
profeta Jacob habló de
algunas de esas virtudes
cuando dijo que sus
"sentimientos son
sumamente tiernas y
delicados ante Dios, cosa
que agrada a Dios" (Jacob
2:7).
Reverencian la Maternidad
Ustedes pueden reconocer
a las mujeres que son
agradecidas de ser hijas de
Dios por su reverencia par
la maternidad, aún cuando
esa bendición les exige
mucho por un tiempo. En
esas circunstancias, su
influencia recta puede ser
una bendición en las vidas
de los hijas que aman. Sus
enseñanzas ejemplares
pueden ser un eco de la voz
de un hogar fiel y dar
verdades que resuenan en
los corazones de sus hijos
que necesitan otros
testigos.
Las hijas agradecidas de
Dios le aman y enseñan a
sus hijos a amarlo sin
reservas y sin
resentimientos. Ellas son
coma las madres de los
jóvenes del ejército de
Helamán que tenían una
enorme fe y "sus madres les
habían enseñado que si
ellos no dudaban el Señor
los salvaría" (Alma 50:47)
Cuando ustedes vean
madres amorosas y gentiles
en acción, ustedes verán
mujeres de gran fortaleza.
Sus familias pueden sentir
un espíritu de amor y
respeta y seguridad cuando
están cerca de ella pues
ellas buscan la compañía
del Espíritu Santo y la guía
de Su
Espíritu. Ellas son
bendecidas con su sabiduría
y buen juicio. Los esposos e
hijos cuyas vidas ellas
bendicen Dios aprenden
verdades de sus madres y
abuelas y tías. Ellas
enseñan a sus hijas el arte
gozoso de crear un hogar.
Ellas buscan la mejor
educación para sus hijos y
tienen sed de conocimiento
para ellas mismas. Ayudan a
sus hijos a desarrollar
técnicas que pueden usar
para servir a los demás.
Ellas saben que el camino
que han escogido no es un
camino fácil, pera sí saben
también que es
absolutamente digno de sus
mejores esfuerzos.
Ellas comprenden lo que
Elder Neal A. Maxwell quiso
decir cuando dijo: "Cuando
la verdadera historia de la
humanidad sea
completamente descubierta,
¿escucharemos el sonido de
cañones o de una canción
de cuna? ¿Los grandes
armisticios hechos por
militares o la pacificación
que hacen las mujeres en
sus hogares y vecindades?
¿Sucederá que lo que
sucede en las cunas y
cocinas será mucha más
efectivo que lo que sucede
en los congresos? -
Las hijas de Dios saben
que es la nutritiva
naturaleza de la mujer la
que puede traer bendiciones
sempiternas, y ellas viven
para cultivar este atributo
divino. Con seguridad
cuando una mujer
reverencia la maternidad,
sus hijos se levantarán y la
llamarán bendita
(Proverbios 31:28)
No son como las mujeres del mundo.
Las mujeres de Dios nunca
pueden ser como las
mujeres del mundo. El
mundo tiene suficientes
mujeres toscas;
necesitamos mujeres que
sean tiernas. Hay
suficientes mujeres
ordinarias, necesitamos
mujeres que sean amables.
Existen suficientes mujeres
que son rudas; recitamos
mujeres que sean refinadas.
Tenemos suficientes
mujeres de fama y fortuna;
necesitamos más mujeres
de fe. Tenemos suficientes
grados y cargos,
necesitamos más bondad.
Tenemos suficiente vanidad;
necesitamos más virtud.
Tenemos suficiente
popularidad, necesitamos
más pureza.
Oh, cuánto oramos para
que cada mujer joven
crezca para ser todas las
cosas maravillosas que debe
ser. Oramos para que sus
madres y padres les
muestren el camino
correcto. Puedan las hijas
de Dios honrar al sacerdocio
y sostener a los portadores
dignos de él. Que puedan
comprender su gran
capacidad para fortalecer en
las virtudes inapreciables
que algunos han hecho
burla en un mundo moderno
y liberado para las mujeres.
Entendimiento y potencial para
alimentar
Que las madres y padres
comprendan el gran
potencial que para el bien
de sus hijas puede
heredarse de un hogar
celestial. Debemos
alimentar su gentileza, su
naturaleza de alimentar, su
espiritualidad innata y su
sensibilidad, y sus brillantes
mentes. Celebrar el hecho
de que las niñas son
diferentes a los niños. Estar
agradecidos por la posición
que ellas tienen en el gran
plan de Dios. Y recordar
siempre que el Presidente
Hinckley dijo: "Solamente
después que la tierra fue
formada, después que el día
había sido separado de la
noche, después que las
aguas habían sido divididas
de la tierra, después que la
vegetación y la vida animal
había sido creada, y
después que el hombre
había sido colocado en la
tierra, fue creada la mujer;
y solamente entonces el
mundo quedó establecido
como completo y bueno."
Padres, esposos, jóvenes,
pueda cada uno de ustedes
tener una visión de todo lo
que las mujeres son y
pueden ser. Por favor sean
dignos del santo sacerdocio
de Dios, el cual poseen, y
honren ese sacerdocio, para
poder bendecirías a todas
nosotras.
Hermanas, sin importar su
edad, por favor comprendan
todo lo que ustedes son y
deben ser, para todo lo que
fueron preparadas en las
reales cortes de lo alto por
Dios Mismo. Usemos la
gratitud por los
inapreciables dones que nos
han sido entregados para
elevar a la humanidad a
aspiraciones más altas y
nobles, lo ruego en el
nombre de Jesucristo, amén.
Notas
1. Ensign, Nov. 1995, 102
2. "La mujer: el Másto
Lugar de Honor". Ensign,
Mayo 2000, 96
3. Ver de Bruce R.
McConkie, Doctrina
Mormona, 2a ed. (1996), p.
35.
4. Informe de
Conferencia, Abril de 1978,
14.
5. "Nuestra
Responsabilidad con las
Mujeres Jóvenes", Ensign,
Sept. 1998, 1 l. Ayudas para
el Estudio
• Hacer una lista con las
expresiones positivas e
inspiradoras que la Hna.
Nadauld usa en su
presentación, (por ejemplo,
"destacadas bendiciones",
"inspiradas por"
"maravillosa visión"). ¿Qué
lecciones podemos aprender
como líderes de
estas expresiones que se
puedan aplicar en nuestra
comunicación con los
demás? • Compare el
potencial de las
declaraciones positivas y
negativas para motivar a los
demás.
• Según la Hna. Nadauld,
¿cuáles son algunos de los
aspectos en la apariencia
externa de una persona
conecta y justa? ¿Por qué
esta es tan importante para
un líder?
• ¿Por qué estos
aspectos son más
importantes que la belleza
física?
• ¿Cómo podemos
ayudar a los demás a llegar
a tener más conocimiento
de su potencial divino?
 LECCIO N 13

L A O B R A D E L L ID E R A Z G O
"Enséñales a no cansarse nunca de las buenas obras, sino a
ser mansos y humildes de corazón; porque estos hallarán
descanso para sus almas " (Álma 37: 34)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes de la familia y de la Iglesia deben trabajar
diligentemente para ayudar a traer almas al Señor y
establecer Su reino.

CONCEPTO DE LA LECCION
1. Los líderes deben trabajar diligentemente para traer
almas al Señor.

CONCEPTO 1. LOS trabaja... . Debe existir el

LÍDERES DEBEN
TRABAJAR
DILIGENTEMENTE PARA
TRAER ALMAS AL SEÑOR
Comentario.
Elder Bruce R. McConkie
que entonces era miembro
de los Setenta, escribió: "El
trabajo es el primer
principio básico que hace
posible todas las cosas,
tanto en el tiempo como en
la eternidad." (Mormón
Doctrine, 2a ed. [ 1966],
847). El Presidente Gordón
B. Hinckley enseñó; "Nada
de real substancia viene sin
trabajo. Nada sucede en
este mundo hasta que se
trabajo.".
El Padre Celestial trabajó
para salvar y exaltar a Sus
hijos (ver Moisés 1:39). La
Expiación de Jesucristo hace
esto posible, terminando así
la obra del Padre. (Ver Juan
4:34; 5:17; 9:4). El nos da la
oportunidad de ayudar a los
demás a regresar donde el
Padre. "Alguien ha dicho
bien. `Tal como es la
propiedad del fuego el
arder, de la nieve de helar,
así de Dios es la obra.'. Y
nosotros somos sus hijos"
(George Reynolds y Janne
M. Sjodahl, Comentarios
sobre el Libro de Mormón, 7
vols., 1:275).
 La obra de los líderes no
solamente ayuda a los
demás a través del viaje
sino también benef cía a los
líderes.
"El trabajo dedicado ayuda
a desarrollar atributos de
divinidad: auto-disciplina,
perseverancia,
responsabilidad e
integridad". (Daniel H.
Ludlow, Enciclopedia del
Mormonismo, 5 vols. [1992],
4:1586).
La oportunidad para
trabajar empezó para la
humanidad cuando el Señor
puso a Adán "en el jardín de
Edén para cuidarlo y
dirigirlo" (Génesis 2:15). La
necesidad de trabajar
continuó cuando Dios
expulsó a Adán del jardín.
(ver Génesis 3:17-19).
Si esperamos llegar a ser
líderes provechosos,
debemos estar deseosos de
trabajar duro. El Presidente
Spencer W. I~imball explicó:
"Debemos hacer mucho más
que pedir al Señor por
excelencia. La transpiración
precede a la inspiración,
debe haber esfuerzo antes
que excelencia. Debemos
hacer mucho más que orar
por estos
resultados....aunque con
seguridad también debemos
orar. Debemos pensar.
Debemos hacer esfuerzos".
(Las Enseñanzas de Spencer
W. Kimb all,~~982J, 402).
Los líderes también
deberían tener en mente el
consejo del Rey Benjamín: Y
ver que todas estas cosas
se hagan con sabiduría y
orden; porque no se
requiere que un hombre
corra más aprisa que sus
fuerzas" (Mosíah 4:27}
Consideren las siguientes
indicaciones del Elder Neal
A, Maxwell. Mientras era
Asistente de los Doce, Elder
Maxwell enseñó:
"La más extraordinaria
obra de Dios es
generalmente hecha por
personas corrientes en la
aparente oscuridad de un
hogar y de una familia"
(Que mi Familia pueda
Participar, [1974] , 122).
Existe algo santo en el
trabajo; aún en los tiempos
de abundancia, si es
necesario. Aunque el trabajo
no sea toda la vida, jamás
podemos desatender
nuestras bendiciones". Más
tarde, como miembro de la
Presidencia de los Setenta,
Elder Maxwell escribió:
"Dios da a escoger lo
mejor a los `elegidos'
porque ellos están deseosos
de ir a trabajar hasta tener
callos en sus manos. Puede
que no sean los mejores o
los más capaces, pero son
los que están más a la
mano" ( Disposición de
Discípulo„ [ 1976], 54).
Después de llegar a ser
miembro del Quórum de los
Doce, elder Maxwell enseñó:
 "Sí meditamos en qué es
lo que se levantará con
nosotros en la resurrección,
parece clara que nuestra
inteligencia se levantará
con nosotros, significando
eso no solamente nuestro CI
sino también nuestra
capacidad para recibir y
aplicar la verdad. Nuestros
talentos, atributos y
destrezas se levantarán con
nosotros ciertamente
también nuestra capacidad
de aprender, nuestro grado
de auto-disciplina, y nuestra
capacidad para trabajar.
Nuestra forma precisa de
trabajar aquí puede que no
se pueda aplicar allí, pero
nuestra capacidad para
trabajar nunca será inútil". (
Yasí los Probaremos
[1982[ 12.
"Aunque hablamos
rectamente de `fe y obras',
la fe en si misma... ..es una
obra constante. Es un
trabajo para hacer y un
proceso para conseguir
mientras no solamente
estamos `anhelosamente
consagrados' sino también
comprometidos con `temor
y temblor'. De otra forma
podemos perder nuestra
concentración en Cristo"
(Señor, Aumenta Nuestra Fe
[1994], 111-12).
"Para nosotros, la meta es
claramente hacer de la obra
de Díos la nuestra propia
abra - no otra aparte"
(Permaneceréis en el Bien, [
1996]. 101 }.
Idea para la Enseñanza
Cante o lea un himno
relacionado con el trabajo
(por ejemplo "Trabajemos
en la Obra, # 258, "Trabajad
con Fervor" # 149, etc)
Discutan a continuación el
rol del trabajo en el
liderazgo de la familia y de
la Iglesia.
Pida a los estudiantes que
lean Alma 26 buscando el
trabajo que Ammon y sus
compañeros misioneros
realizaron antes de obtener
éxito. Ayude a los
estudiantes a comprender
que con el liderazgo, así
como con la obra misional,
los frutos vienen después
del trabajo.
Divida su clase en grupos
pequeños y de a cada grupo
uno o más de las
declaraciones de Elder Neal
A. Maxwell que vienen en el
comentario. Invite a los
grupos a discutir las
declaraciones, y luego haga
que un miembro de cada
grupo informe sus
observaciones a toda la
clase. Haga que los
comentarios y discusión sea
apropiada.
Enfatice que el trabajo que
hacemos en nuestras
familias y llamamientos es
el trabajo más importante
que podemos realizar en
esta vida. Porque esta es la
obra del Señor, debemos
confiar en Su Espíritu para
tener éxito
 Cante o lea otro himno
sobre la importancia del
trabajo. Recursos para el
Maestro
Elder Mark E. Petersen, del
Quórum de los Doce
Apóstoles "La Imagen de Un
Llder de la Iglesia ", Ensign,
Agosto de 2980, 5-8
"¿Qué clase de hombres
debéis ser?" preguntó el
Salvador a los Doce Nefitas
cuando ellos estaban por
empezar su ministerio.
Y ¿cuál fue la respuesta a
esa pregunta? "De verdad,
de verdad os digo, aún
como Yo soy" (3 Nefi 27:27)
¡Aún como El es! ¡Piensen
esto! Jesucristo es nuestro
modelo.
Y, ¿cuándo esperaba que
esos hermanos adoptaran
ese modelo de vida? No era
para mañana ni para ningún
año en el futuro. Era
inmediatamente. Como Sus
ministras, ellos tenían la
responsabilidad entonces y
allí de reflejar Su imagen a
toda la humanidad.
Esta es la clave de la
forma en la cual todos
nosotros debemos conducir
Su obra. Pero,
preguntémonos, ¿cuál es su
abra? El dice que su y aún
su gloria es llevar a cabo la
inmortalidad y la vida
eterna del hombre. Pero
¿qué es la vida eterna? Es
llegar a ser como Dios.
Porque somos Sus hijos,
tenemos el potencial de
llegar a ser realmente
perfectos como El es.
Esta oportunidad está
abierta a toda la
humanidad, en cada tierra y
clima. Pero debe venir
mediante la fe en Cristo. Y
¿cómo la gente obtiene esa
fe?. Pablo hizo la misma
pregunta en estas palabras:
"¿Cómo pues, invocarán a
aquel en el cual no han
creído? ¿Y cómo creerán en
aquel de quién no han oído?
Y ¿cómo oirán sin haber
quién les predique?, y
¿cómo predicarán si no
fueren enviados?" (Romanos
10:14-15)
Nosotros somos Sus
predicadores. Hemos sido
debidamente enviados.
Entonces, ¿cómo
conduciremos su ministerio?
Sean Convertidos
Nicodemus vino a Jesús en
la noche. ¿podremos alguna
vez olvidar lo que el Señor
le dijo? "A menos que un
hambre nazca de nuevo, no
podrá ver el reino de Dios"
(Juan 3:3 )
Relacionamos esta
enseñanza con nuestro
nacimiento del agua y del
Espíritu en el bautismo.
Demasiado a menudo nos
conformamos con una
explicación solamente del
bautismo en el agua y
damos muy poca
importancia al bautismo del
Espíritu.
 Recibimos la confirmación
por la imposición de manos
y se nos da el don del
Espíritu Santo. Pero
debemos recordar que en
esa ordenanza también
recibimos un nuevo tipo de
vida. Si somos sinceras,
nacemos literalmente
de nuevo. En un
sentido muy real llegamos a
ser personas diferentes y
mejores. Recibimos un
nuevo corazón. Alejamos al
hombre del pecado, como
Pablo lo describió y
tomamos sobre nosotros la
imagen y el nombre de
Cristo. (ver Colocenses 3:9-
10).
Necesitamos ese nuevo
nacimiento para que los
demás puedan creer a
través de nosotros que en
verdad Jesús fue enviado
desde los cielos por su
Padre, que El es el Salvador,
y que nosotros somos sus
siervos, autorizados para
guiarles hacia la luz de la
verdad. Ese es el comienza
de su salvación y la
extensión de la nuestra.
Debemos preservar
constantemente el efecto de
nuestro nuevo nacimiento
en nuestras vidas.
Buscamos el renacer para
los demás a través de
nuestro ministerio, pero no
podemos dar algo que
nosotros mismos no
poseemos. Si nuestra casa
no está apropiadamente
estructurada, difícilmente
podremos ser arquitectos
efectivos y construir las
vidas de los demás.
Por tanto, ¿qué tipo de hombres
debemos ser? Aún como El es.
El Señor enseñó muchas
cosas importantes que El
espera de Sus discípulos.
Una de sus lecciones más
penetrantes fue que
deberíamos ser testigos
vivientes de que El es el
Cristo, convenciendo así a
otras personas que Su Padre
Celestial verdaderamente le
envió al mundo para llegar a
ser nuestro Salvador.
Y mientras El oró por sus
discípulos, también oró
"para todos aquellos que
creerán en mi a través de
sus palabras... ."para que el
mundo crea que Tu me
enviaste. " (Juan 17:20-21)
Esta es una de las más
precisas definiciones de
nuestros divinos
llamamientos que podemos
encontrar registrada. ¡Qué
propósito!, ¡Qué
responsabilidad!. Esas
palabras deberían ser
nuestras estrellas guías.
Pero ¿las comprendemos
plenamente?
Ellas son el centro y
corazón de nuestra religión.
Nadie puede salvarse sin
esa fe básica. Como
oficiales de la Iglesia, todo
lo que decimos y hacemos
debe reflejar esa gran
verdad. El es el Hijo de Dios.
El es divino. El fue enviado
al mundo por el decreto en
los cielos. Nosotros somos
Sus representantes, sus
testigos, y El depende de
nosotros, de si trabajamos
para que el mundo llegue a
creer que Dios le envió, y
entonces acaso muchos
puedan vivir su evangelio y
ser salvos.
Sean un Ejemplo
Como Pablo dijo a
Timoteo; debemos ser
ejemplos de creyentes, "en
palabra, en conversación,
en claridad, en espíritu, en
fe, en pureza" (1 Timoteo
4:12).
¿Cuánta atención damos a
la sección cuatro de
Doctrina y Conveníos?
"Fe, esperanza, caridad y
amor, con el ojo puesto
únicamente en la gloria de
Dios, califican a una.
persona para la obra
"Recuerden, fe, virtud,
conocimiento, temperancia,
paciencia, bondad fraternal,
piedad, caridad, humildad,
diligencia... .
"el campo blanco está ya
para la siega; y he aquí,
quién meta su hoz con su
fuerza, atesora para si, de
modo que no perece, sino
que trae salvación a su
alma." (D. y C. 4:4,5-6).
Nuestros hogares son
piedras fundamentales en el
reino de Dios. Puesto que
somos sus siervos, ¿qué
clase de vida de hogar
debemos llevar? ¿Abunda
allí el amor? ¿Sentamos el
ejemplo de Cristo ante
nuestras familias para que
ellas, también, a través de
nosotros, puedan creer en
El?.
¿Somos limpios y castos
en nuestros hábitos
íntimos? ¿Permitimos el
pecado 0 la inmundicia, aún
secretamente, para que
levante barreras al Espíritu
de Dios, alejando así la
santidad de nuestras vidas?
O estamos deseosos de
tener virtud en el punto
donde la valoramos aún
elevando nuestras vidas?
¿Estamos libros de la
hipocresía? ¿Tenemos un
humos diferente mientras
estamos en la Iglesia,
apareciendo ante nuestros
buenos vecinos, que el que
tenemos en nuestras
actividades diarias de
trabajo o negocios?
¿Puede alguien tomar
injusta licencia de lo que
decimos o hacemos para
justificar actos viles de su
parte? O ¿nos elevamos
sobre todas las
mundanalidades e
inspiramos a los demás a
grandes cosas?
Como líderes, ¿somos
siempre ejemplos de los
creyentes? O sembramos
dudas en las mentes de
otras personas con
actitudes indebidas que
exhibimos continuamente?
¿Somos amables y
considerados can los
demás? ¿Somos honestos?
¿Demuestran en todo
momento nuestras acciones
nuestra imagen como
siervos de Dios?
¿Perdonamos a las demás?
¿Somos justos?
¿Entendemos que se nos
otorgará perdón solamente
si perdonamos a los demás?
¿Practicamos la Regla de
Oro y hacemos con los
demás lo que nos gustaría
que nos hicieran a nosotros?
Todas estas cosas encajan
en la imagen perfecta de un
verdadero siervo de Dios.
Somos los pastores del
rebaña de Dios. Ese rebaño
ciertamente incluye a
nuestras familias así como a
los miembros de la Iglesia.
Siendo semejantes a
Cristo enseñaremos a los
demás a ser como Cristo.
Siendo nosotros devotos,
enseñaremos a ellos la
devoción. Estando nosotros
deseosos de seguir los
programas, les
enseñaremos a ellos a
seguir instrucciones.
Les enseñaremos el valor
de la inspiración del
Espíritu, comprendiendo que
sin El no podemos estar
sintonizados con la voluntad
de Dios. Si no estamos a
tono quedaremos librados a
nuestros propios recursos, y
¿de qué valor son ellos
realmente? Sean Uniáos
Una de las características
más destacadas del Señor
Jesucristo durante su
ministerio mortal fue su
unión con Dios. El deseaba
fervientemente que Sus
discípulos también llegaran
a formar parte de ese
circulo de unidad. Era
esencial para su misión.
Antes de Su pasión El oró
para que sus discípulos
pudieran ser uno, aún como
El y Su Padre lo eran (ver
Juan 17:20-21). Y a través
de Jasé Smith El dijo, "Si no
sois uno no sois míos" (D. y
C. 38:27).
Esta legó a ser una norma
básica para sus discípulos
en todas partes. Es el
fundamento de todo nuestro
éxito. Sin el, nos rendimos a
la oposición.
Cristo es el Príncipe de
Paz. Nosotros también
debemos ser mensajeros de
paz. Los conflictos pueden
destruirnos si Ies
permitimos desarrollarse. Se
puede herir seriamente a la
Iglesia. Destruyó a la Iglesia
primitiva y eso mismo
puede hacer con nosotros.
¿Recuerdan lo que dijo el
Señor sobre la contención?
"... .y no habrá disputas
entre vosotros como hasta
ahora las ha habido... .
"He aquí, no es mi
doctrina agitar con ira el
corazón de los hijos de los
hombres; antes bien, mi
doctrina es esta, que se
acaben tales cosas" (3 Nefl
11:28, 3d).
 ¿Recordamos qué fue lo
que impidió es
establecimiento de la ciudad
de Sión en los días del
Profeta José Smith? José
había buscado al Señor en
ansiosa oración por causa
de la expulsión de nuestro
puebla del Condado de
Jackson. En respuesta el
Señor dijo sobre los santos:
"He aquí te digo que había
riñas, y contiendas, y
envidias, y disputas y
deseos sensuales y
codiciosos entre ellos; y
como resultado de estas
cosas, profanaron sus
heredades.
"Fueron lentos en
escuchar la voz del Señor su
Dios; y par consiguiente, el
Señor su Dios es lento en
escuchar sus oraciones y en
contestarlas en el día de sus
dificultades.
"En los días de paz
estimaron ligeramente mi
consejo, más en el día de
sus dificultades por
necesidad se allegan a mi"
(D. y C 101:6 -8). ¿No existe
acaso un gran tratado en la
obediencia?
Sean obedientes
El Señor dio una
importante parábola a
través del Profeta José
urgiendo a los Santos a
tener más devoción.
Mostrando otra vez coma El
esperaba que siguiéramos
sus divinas instrucciones. El
dijo:
"Cierto noble tenía un
terreno muy escogido; y dijo
a sus siervos: Id a mi viña,
sí, a ese terreno tan
escogido, y plantad doce
olivos:
"y poned centinelas
alrededor de ellos, y
edificad una torre para que
uno vigile el terreno
circunvecino y sea el
atalaya, a fin de que mis
olivos no sean derribados
cuando venga el enemigo a
despojar y tomar para si el
fruto de mi viña
"entonces los siervos del
noble fueron e hicieron lo
que su señor les mandó.
Plantaron los olivos, los
cercaron de vallado,
pusieron centinelas y
comenzaron a construir una
torre.
"Y mientras todavía
estaban poniendo los
cimientos, empezaron a
decir entre si: ¿Y qué
necesidad tiene mi señor de
esta torre?
"Y consultaron ellos entre
sí largo tiempo, diciendo,
¿Qué necesidad tiene mi
señor de esta torre siendo
esta una época de paz?
"¿No se pudiera dar este
dinero a los cambistas?
Pues no hay necesidad
de estas cosas.
"Y mientras discordaban
entre sí, se volvieron muy
perezosos y no hicieron
caso de los mandamientos
de su señor.
 "Y llegó de noche el
enemigo, y derribó el cerco,
y los siervos del noble se
levantaron atemorizados y
huyeron; y el enemigo
destruyó sus obras y derribó
los olivos. "Ahora, he aquí,
el noble, el señor de la viña,
visitó a sus siervos y les
dijo: ¡Cómo! ¿qué ha
causado este grave daño?
"¿No os precisaba haber
hecho lo que os mandé y -
después de haber plantado
la viña, construido el vallado
alrededor y puesto guardas
en los muros - haber
edificado también la torre,
colocado un atalaya en ella
y vigilado mi viña para que
el enemigo no as
sobreviniese, en vez de
quedaron dormidos? (D. y C-
101:44-53).
Noten las dudas que se
levantaron en los siervos de
la viña ¿qué necesidad tiene
mi señor de esta torre? ¿qué
necesidad? ¿qué necesidad?
¿Nos suceden tales dudas
a nosotros? ¿Algunos de
nosotros dice: ¿qué
necesidad? ¿qué necesidad?
¿Qué necesidad tiene la
Iglesia de esto o de aquello?
¿qué necesidad?
Cuán vital es que
tengamos una actitud de
completo cumplimiento de
nuestras instrucciones y las
cumplamos con todo
detalle?
(D y C. 107:9)
El Señor también nos dice:
"Por tanto aprenda cada
varón su deber, y a actuar
en el oficio al cual señalado,
con toda diligencia" (D. y C.
107:99). Debemos conocer
nuestro negocio, y trabajar
en el con toda la
inteligencia de nuestras
mentes, y con toda la fuerza
de nuestros cuerpos. -
Sean devotos.
Entonces, ¿cuál es la
imagen de un líder de la
Iglesia? Debe ser la misma
que la de cualquier otro
ferviente ministro de Cristo.
¿Puede ser diferente a la
de una Autoridad General?
¿Puede ser diferente de la
de un buen representante
regional, un buen
presidente de estaca, un
buen obispo, un buen
presidente de misión, o un
buen presidente de quórum
de élderes?
¿Acaso no somos sus
siervos escogidos? ¿No
estamos todos bajo el
mismo convenio del
sacerdocio? ¿Tiene alguien
algún privilegio especial?
¿Hace Dios distinción en las
personas?
¿Somos en alguna manera
ambiciosos por un lugar,
posición o distinción en la
Iglesia? ¿Es esa una actitud
semejante a las de Cristo?
¿No es eso negar a la
humildad? La madre de los
hijos de Zebedeo vino al
Señor pidiendo un lugar
para Juan y Santiago por
sobre el que tenían los otros
hermanos. El Señor la
amonestó por tener tan
irrelevante ambición. "Y
cuando los diez oyeron esto,
se volvieron con indignación
contra los dos hermanos"
(Mateo 20:24).
El Salvador entonces dejó
en claro que no había
desigualdades entre ellos, y
agregó: "más entre vosotros
no será así, sino el que
quiera hacerse grande entre
vosotros, será vuestro
servidor;
"y el que quiera ser el
primero entre vosotros será
vuestro siervo"
(Mateo20:26-27).
En todos los casos, la
devoción al deber es la
contraseña.
Sean productivos
Y siguiendo, el Señor
espera que seamos
productivos. El nos manda
producir mucho fruto. Esto
El lo ilustró con la parábola
que se encuentra en el
capítulo 15 de Juan. Allí el
Señor dice a sus siervos
como conducir la obra. Ahí
el establece la imagen del
verdadero siervo de Dios.
Este capítulo empieza con
una parábola relacionada a
la viña del Señor. El dice
que Su Padre es el labrador,
o propietario, y el se
asemeja al pámpano en la
viña. El dice que nosotros -
sus trabajadores - somos
como los pámpanos en la
viña, y que debemos
producir mucho fruto en la
viña del Señor:
"Yo soy la vid verdadera, y
mi Padre es el labrador.
"Todo pámpano que en mi
no lleva fruto, lo quitará: y
todo aquel que lleva fruto lo
limpiará, para que lleve más
fruto"
Entonces dibuja un cuadro
que debería ser familiar
para todos nosotros. El
habla de podar la viña para
que pueda producir más. En
su viña el nos poda, - nos
limpia - nos santifica para
que podamos producir más
de su clase de fruto.
El a continuación habla de
los que no producen nada
porque han sido separados
de la parte principal de la
viña. Y ¿porqué ellos no
producen bajo esas
circunstancias? Porque la
sabia nutritiva, el fluido que
da vida, ha sido cortada de
las ramas de la viña. Este
hecho persuado al Señor a
decir a sus siervos:
"Permaneced en mi, y yo en
vosotros. Como el pámpano
no puede llevar fruto por si
mismo, si no permanece en
la vid, así tampoco vosotros,
si no permanecéis en mi. Y
entonces agrega: "Yo soy la
vid, vosotros los pámpanos;
el que permanece en mí y
yo en él, éste lleva mucho
fruto porque separados de
mi nada podéis hacer".
 Para añadir mayor
importancia a este tema, el
Señor dice: "En esto es
glorificado mi Padre, en que
llevéis mucho fruto, y seáis
así mis discípulos".
Pero hay ahí todavía otra
lección en esta escritura
que debe darnos gran
preocupación. En el
versículo 16 el dice:
"No me elegisteis vosotros
a mi, sino que yo os elegí a
vosotros, y os he puesto
para que vayáis y llevéis
fruto, y vuestro fruto
permanezca," Pero hay
m{as. No solamente fuimos
escogidos por el, no
solamente fuimos
ordenados para el propósito
de taer fruto, sino también
somos llamado y ordenados
para que nuestro fruto
permanezca.
Note sus palabras: "No me
elegisteis vosotros a mi,
sino que yo os elegí a
vosotros, y os he puesto
para que vayáis y llevéis
fruto y vuestro fruto
permanezca ".
¿Qué significa esto?
Simplemente que debemos
planificar y orar y trabajar
hasta el %n y mirar que no
haya fracasos por nuestra
negligencia, que nadie
pierda su testimonio, que
nadie se inactive. Nuestro
fruto debe permanecer.
Entonces la imagen de
cualquier siervo de Dios
viene a ser asunto de
actitud. Según un hombre
píense en su corazón así
será su obra.
Esta Iglesia es el reino de
Dios. El mundo es su
campo, o su viña. Somos
sus obreros escogidos. El
éxito puede ser nuestro
solamente si permanecemos
muy cerca de El Y si lo
hacemos el nos da una
promesa de oro que es lo
más deseable:
"Si permanecéis en mi, y
mis palabras permanecen
en vosotros, pedid todo lo
que queréis y será hecho....
"Si guardareis mis
mandamientos,
permaneceréis en mi amor;
así como yo he guardado los
mandamientos de mi Padre,
y permanecido en su amor.
"Estas cosas os he
hablado; para que mi gozo
esté en vosotros, y vuestro
gozo sea cumplido (Juan
15:1-2, 4-5, 7-8, 10-11, 16).
Ayudas para el Estudio
• De acuerdo a Elder
Petersen, ¿cuál es la clave
del liderazgo en la Iglesia?
• ¿Porqué debemos
estar convertidos para
poder ser buenos ejemplos
para los demás?
• ¿Cuál es la relación
entre el ejemplo de un líder
y la unidad de un grupo?
• ¿Qué nos enseña
Doctrina y Convenios 4
sobre el liderazgo?
 • ¿Qué principios de • ¿Qué párrafo en la
liderazgo ejemplificó el charla de Elder Petersen
Salvador en Su "unidad con creen ustedes que explica
Dios? ¿Cómo podemos mejor el principio de
aplicar este principio en liderazgo que debe ser
nuestro liderazgo? productivo? Explique su
elección.
 LECCIÓN 14

E L L ID E R A Z G O Y L O S C O N S E J O S
" Y los Dioses tomaron consejo entre si y dieron:
descendamos y formemos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza " (Ábraham 4:26)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes pueden ser más efectivos cuando usan los
consejos en el proceso de liderazgo

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. El Padre Celestial preside sobre el "gran consejo
presidente del universo"
2. La Iglesia es gobernada por consejos
3. Los consejos de familia son los consejos básicos de la
Iglesia
4. Ciertos principios permiten a los líderes tener consejos
efectivos
Supremo" (Respuestas a
preguntas del evangelio,
CONCEPTO 1. EL PADRE comp. Joseph Fielding Smith
CELESTIAL PRESIDE Jr., 5 vols. [ 1957-66] 1:2).
SOBRE EL GRAN CONSEJO Elder L. Tom Perry de los
PRESIDENTE DEL Doce se refirió a la Deidad
UNIVERSO como el "gran consejo
presidente del universo" (En
COMENTARIO Informe de Conferencia,
Abril 1998„ 28)
El Padre Celestial usó
consejas en la planificación Las escrituras dicen que
y creación de este y de "el Consejo del Eterno Dios
otros mundos. Elder Joseph y todos los otros dioses" se
Fielding Smith, cuando era reunieron "antes de que el
miembro del Quórum de Ios mundo fuese" y planificaron
Doce, escribió que Dios el en relación a la operación
Padre, Jesucristo y el del universo (ver D. y C.
Espíritu Santo "constituyen 121:31-32). Elder Joseph
una Deidad o Consejo Fielding Smith escribió: "En
el gran concilio sostenido en
el cielo, Jesucristo
voluntariamente aceptó la
misión de Redentor....Adán
fue también escogido en
este mismo consejo para
cumplir su parte como el
progenitor de la raza
humana" (Respuestas a
Preguntas del Evangelio,
1:182).
El Profeta José Smith
enseñó: Cada hombre que
tiene un llamamiento para
ministrar a los habitantes
del mundo fue ordenado
para cada propósito en el
Gran Concilio de los cielos
antes que este mundo
fuera" (Enseñanzas del
Profeta José Smith„ 365).
Idea para la Enseñanza
Pida a los estudiantes que
lean rápidamente Abraham
4-5 buscando quién planificó
y creó esta tierra. Invítelos
a compartir lo que
descubrieron (destaque las
palabras tales como
nosotros, ellos, vosotros,
nuestro y Dioses).
Además de crear la tierra,
¿qué más hizo el concilio de
los Dioses? (ver el
comentario).
Ayude a los estudiantes a
comprender que el Padre
Celestial dio el ejemplo a los
líderes cuando usó consejos
en la planificación y
creación de este y de otros
mundos.
CONCEPTO 2. LA IGLESIA
ES GOBERNADA POR
CONSEJOS
COMENTARIO.
El Señor gobierna Su reino
terrestre mediante consejos.
Elder M. Russell Ballard del
Quórum de los Doce señaló
que después que fue
restaurado el evangelio, "la
Iglesia fue organizada en
quórumes y consejos, con
varias presidencias
ordenados para administrar
en las cosas espirituales' (D.
y C. 107:8).
(Aconsejándonos con
nuestros Consejos:
aprendiendo a ministrar
juntos en la Iglesia y en la
Familia, (1997], 39) Estos
consejos coordinan y
programan las actividades,
reúnen información,
planifican programas y
eventos futuros, toman
decisiones y resuelven
problemas" (Daniel H.
Ludlow, Enciclopedia del
Mormonismo, 3:1141). El
propósito de estos consejos
es ayudar a los "hijos de
Dios a gozar de la plenitud
de bendiciones del
evangelio" explicó Elder
Ballard:
"A través de los años, las
formas y formatos del
gobierno y administración
de la Iglesia han sido
ajustados para llegar las
cambiantes necesidades de
todas las épocas. Pero ellos
siempre se han
caracterizado por estar
confiados en consejos para
llevar adelante la
solidaridad y fortaleza... .
".....El consejo presidente
de la Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Ultimos
Días, es hoy día la Primera
Presidencia que consiste del
Presidente de la Iglesia y de
sus dos Consejeros... .
. . . . Sigue en la autoridad
en la Iglesia a la Primera
Presidencia, el Quórum de
los Doce Apóstoles"
(Aconsejándonos can
nuestros Consejos, 43-35)
Idea para la Enseñanza
Muestre fotograbas de la
Primera Presidencia y del
Quórum de los Doce.
Explique que estos
Consejos, con la ayuda de
los Setenta, conducen la
Iglesia. Discuta que hacen
estos consejos para dirigir la
Iglesia y llevarnos a Cristo.
Discuta algunos de los consejos que
funcionan en las estacas y barrios.
CONCEPTO 3. LOS
CONSEJOS DE FAMILIA
SON LOS CONSEJOS
BÁSICOS DE LA IGLESIA.
Comentario aconsejar
Un consejo de familia se
hace cuando los padres y
los hijos se reúnen para
considerar asuntos
importantes para la familia.
Elder M. Russell Ballard
escribió: "El consejo básico
de la Iglesia es el consejo de
la familia" (Aconsejándonos
con nuestros Consejos,
154). Los consejos de
familia sirven al mismo
propósito que los otros
consejos de la Iglesia. (ver
el comentario para el
concepto 2)
Elder Ballard escribió de-
"el poder potencial del
consejo de familia para
fortalecer los lazos
familiares, edificando la
unidad familiar, y creando
hermosos recuerdos. "Elder
L. Tom Perry del Quórum de
los Doce Apóstoles explicó
que....en los consejos de
familia....las madres y los
padres pueden proveer
preparación misional,
administración del hogar,
finanzas familiares,
desarrollo de carreras,
educación, involucración
comunitaria, progreso
cultural, adquisición y
cuidado de los bienes raíces
y personales, planificar los
calendarios familiares, usar
el tiempo libre y dar
asignaciones de trabajo. . . .
"... ... [Los consejos de
familia] pueden ayudar a
dar orden al hogar, proveer
un foro para tratar los
sentimientos heridos de
algún miembro de la familia,
dar a los padres una
herramienta importante con
la cual combatir las
influencias externas y crear
una oportunidad para
enseñar profundas verdades
del evangelio".
Idea para la Enseñanza
Discuta porqué los
consejos de familia son los
consejos básicos de la
Iglesia. Comente que es 1o
que hacen los consejos de
familia. (ver en el
comentario)
Invite a los estudiantes a
compartir experiencias en
las cuales ellos hayan
participado en un consejo
de familia para tomar
alguna decisión importante
o cumplir alguna tarea
relevante.
Explique que el Padre
Celestial sentó el ejemplo
de liderazgo en el uso de los
consejos. La Iglesia es
gobernada por consejos en
todos sus niveles. Los
miembros de las familias
pueden también reunirse en
consejo para cumplir los
propósitos de la familia.
CONCEPTO 4, CIERTOS
PRINCIPIOS PERMITEN A
LOS LÍDERES TENER
CONSEJOS EFECTIVOS.
Comentario
Elder M. Russell Ballard
dijo, "Cuando actuamos en
un esfuerzo unido, creamos
sinergía espiritual, lo cual
aumenta la efectividad o
logros como un resultado de
la acción o cooperación
combinada, el resultado de
lo cual es mucho mayor que
la suma del aporte de cada
individuo aparte." (Informe
de Conferencia, Oct. 1993,
103). Antes Elder Ballard
dijo que los líderes de la
Iglesia y de las familias
necesitan "canalizar su
poder espiritual a través de
los consejos".
Elder Ballard enseñó:
"Cuando los miembros
participan en consejos,
aprenden sobre temas
organizacionales mayores:
Pueden ver el liderazgo en
acción, aprenden como
planificar, como analizar
problemas, tomar
decisiones y coordinarse a
través de sólidos lazos. La
participación en consejos
ayuda a preparar a los
miembros para futuras
responsabilidades de
liderazgo. (Consejos del
Sacerdocio, Enciclopedia del
Mormonismo, 3:1141-42).
...Cuando más personas se
sienten propietarias de un
problema, más personas
tienen deseos de ser parte
de la solución...
"....Una de las mayores
fuerzas del sistema de
consejos es la flexibilidad
que proveen para
desarrollar e implementar
soluciones locales a
problemas locales".
Elder Ballarad sugirió
varios principios que son
importantes para dirigir por
consejos:
• Los líderes deben
llevar un sentido de visión o
propósito al consejo.
• Los consejos proveen
tiempo para la discusión de
diferentes puntos de vista.
• Los líderes deben
respetar el albedrío de los
miembros del consejo.
• Los líderes deben dar
instrucciones claras y
precisas.
• Los líderes deben
delegar.
• Los líderes deben ser
un ejemplo para los
miembros de su consejo
• Los líderes deben
servir con amor.
Elder Ballard dio también
sugerencias para saber
como un consejo puede
trabajar para resolver
problemas:
• "El problema está
claramente bosquejado y
articulado, pero al consejo
no se le permite enfocarlo
con negativismo"
• El líder del consejo
controla el flujo de la
discusión sin dominarla. El
hace
• preguntas y pide
opiniones, y entonces
escucha"
• "Los miembros del
consejo hablan desde su
propia perspectiva como
individuos y no sólo como
representantes de sus
respectivas organizaciones.
• Los miembros del
consejo primero "identifican
el resultado ideal deseado,
y entonces determinan
como lograrlo.
• "En sus deliberaciones,
el consejo nunca se aleja de
la misión de la Iglesia: traer
almas a Cristo mediante la
proclamación del evangelio,
el perfeccionar a los santos
y redimir a los muertos"
• "Los miembros del
consejo no deben olvidar la
importancia de su influencia
y ejemplo individual"
• "Se requiere la
participación de cada uno,
pero las decisiones finales
se dejan al líder del consejo,
quién se basa en la
inspiración más que en la
opinión personal para guiar
las decisiones del consejo"
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
 Pregunte a los estudiantes
que es sinergia. (sinergia es
cuando el efecto total es
mayor que la suma de las
partes). Haga que los
estudiantes lean las
declaraciones del Elder M.
Russell BalIard sobre la
sinergia espiritual (ver el
comentario}. Discuta
porqué este principio es
verdadero en los consejos y
haga una lista de ejemplos
en la pizarra.
Comente los principios que
los líderes deben cuidar
cuando trabajan con
consejos (ver el
comentario). Cree una
situación hipotética de
liderazgo y discuta cómo se
debe aplicar este principio.
Revise las sugerencias de
Elder Ballard en cuanto a los
consejos, y anime a los
estudiantes a que los
apliquen en sus consejos.
Elder M. Russell Ballard,
del quórum de los Doce
Apóstoles. "Fortaleciéndonos
en Consejo ", Informe de
Conferencia, Oct. 1993,
102-6.
Consejos en la Iglesia del
Señores:
....Dios convocó a un gran
consejo en el mundo
premortal para presentar Su
glorioso plan para nuestro
bienestar eterno. La Iglesia
del Señor está organizada
con consejos en todos sus
niveles, empezando con el
Consejo de la Primera
Presidencia y el Quórum de
los Doce Apóstoles, y
terminando con los consejos
de estaca, barrio, quórum,
organizaciones auxiliares y
de familia.
El Presidente Stephen L.
Richards dijo:
"Lo genial en el gobierno
de nuestra Iglesia es el
gobierno a través de
consejos....Yo he tenido
experiencia suficiente para
conocer el valor de los
consejos. Difícilmente pasa
un día sin que yo vea....la
sabiduría de Dios en la
creación de consejos....para
gobernar Su reino.....
No he tenido la menor
vacilación en asegurar a
ustedes, que si confieren en
consejo lo que ustedes
esperan hacer, Dios les dará
las soluciones a todos los
problemas que confronten"
(Informe de Conferencia,
Oc. 1953, p. 86).
Como deberían funcionar
los consejos.
Como miembro de los
Doce, yo sirvo en varios
consejos y comités
generales de la Iglesia. Me
reúno regularmente con los
líderes de las
organizaciones auxiliares.
Juntos, nos aconsejamos,
escudriñamos las escrituras,
y oramos pidiendo la guía
que necesitamos mientras
nos esforzamos en aprender
como las organizaciones
auxiliares pueden ser más
efectivas en bendecir y
fortalecer a los miembros de
la Iglesia.
En muchos aspectos, los
consejos generales de la
Iglesia funcionan lo mismo
que los de estaca y barrio.
Todos los consejos en la
Iglesia deberían animar la
discusión libre y abierta
tratando unos y otros de
tener claridad, tener una
comunicación concisa. Los
principal.
Los consejos de estaca y
de barrio son oportunidades
ideales para que los líderes
de todas las organizaciones
conversen juntos y se
fortalezcan el uno al otro. El
tema principal de las
reuniones de consejo de
barrio y estaca debería ser
la coordinación de las
actividades y mayordomías,
no calendarizar. En estas
reuniones, el sacerdocio y
las líderes de las
organizaciones auxiliares
deben revisar juntos sus
responsabilidades y
encontrar los caminos para
que los programas de la
Iglesia ayuden a los
miembros a vivir el
evangelio en el hogar. Hoy
día los individuos y las
familias necesitan ayuda
sabia e inspirada de la
Iglesia para combatir las
iniquidades del mundo.
Animen la participación de
las hermanas en las
reuniones de consejo.
En una reciente reunión de
consejo con las presidencias
de las organizaciones
auxiliares de mujeres, las
hermanas me dijeron que
muy pocas mujeres en la
Iglesia expresan interés en
sostener y apoyar al
sacerdocio. Pero ellas
quieren ser escuchadas y
valoradas y desean hacer
contribuciones significativas
a los miembros de la estaca
o del barrio y a sus
miembros para que sirvan al
Señor y ayuden a cumplir la
misión de la Iglesia. Por
ejemplo, no mucho tiempo
atrás estábamos hablando
acerca de la dignidad de la
juventud para servir
misiones. La Presidente
Elaine Jack dijo: Sabe, Elder
Ballard, las hermanas de la
Iglesia pueden tener
algunas sugerencias muy
buenas sobre como
preparar mejor a los jóvenes
para hacer una misión si
solamente se les
preguntara. Después de
todo, nosotros somos sus
madres!" Las sugerencias
de las hermanas puede
ayudar igualmente en
relación a la asistencia al
templo y un montón de
cosas con las cuales los
líderes del sacerdocio
pueden estar batallando.
Hermanos, por favor
asegúrense de que están
buscando la participación de
las hermanas en sus
reuniones de consejo.
Anime a todos los miembros
del concejo a compartir sus
sugerencias e ideas acerca
de cómo una estaca o barrio
puede ser más efectivo en
la proclamación del
evangelio, el
perfeccionamiento de los
santos y la redención de los
muertos.
Todos los miembros del
consejo deben participar.
Idealmente todos los
miembros de cualquier
consejo de la Iglesia o de la
familia deberían compartir
sus preocupaciones y dar
sugerencias basadas en los
principios del evangelio. Yo
creo que la Iglesia y
nuestras familias se
fortalecerían si los
presidentes de estaca y los
obispos usaran sus
reuniones de consejo para
encontrar las respuestas a
las preguntas de cómo
mejorar sus reuniones
sacramentales; cómo
mejorar la reverencia; cómo
atender a los niños; cómo
involucrar a la juventud:
como ayudar a los solteros,
incluyendo a los padres
solteros; como enseñar y
hacer seguimiento a los
investigadores y miembros
nuevos; cómo mejorar la
enseñanza del evangelio y
muchos temas similares.
Durante la última mitad de
esta año, hemos estado
sosteniendo reuniones
especiales de capacitación
en ocasión de cada
conferencia de estaca par
discutir la moralidad de
nuestros jóvenes. Aquellos
que han estado participando
son miembros de consejos
de estaca o de barrios.
Cada pregunta dirigida
a mi- en el período de
discusión podría discutirse
mucho más apropiadamente
en el consejo de barrio o de
estaca. Aún así rara vez los
que hacen las preguntas
sienten que han tenido la
oportunidad en los consejos
de barrio para formular sus
preguntas, sus voces de
preocupación y ofrecer
alguna sugerencia.
Crear sinergía espiritual en los
consejos
En estos tiempos
peligrosos necesitamos el
esfuerzo cooperativo de
oficiales hombres y mujeres
en la Iglesia porque se
requiere vigilancia absoluta
de parte de todos los que
han sido llamados para
vigilar sobre el reino. Todos
tenemos grandes
responsabilidades
individuales, pero así de tan
importante es la
responsabilidad que
compartimos con los demás
juntos en consejo en un
esfuerzo unido para resolver
problemas y bendecir a
todos los miembros de
nuestra Iglesia. Cuando
actuamos en un esfuerzo
unido, creamos sinergía
espiritual la cual aumenta la
efectividad y logros como
un resultado de la acción
combinada o cooperación, el
resultado del cual es mayor
que la suma de las partes
individuales.
El anciano moralista Aesop
usó para ilustrar la fuerza
de la sinergía levantando un
palo y pidiendo a un
voluntario entre sus
auditores que tratara de
quebrarlo. Por supuesto el
voluntario lo hizo con toda
facilidad. Entonces Aesop
puso varios palos juntos y el
voluntario comprobó que ya
no los podía quebrar. La
moral de la demostración de
Aesop era simple: Juntos
generamos sinergía, lo que
nos hace mucho más
fuertes que cuando estamos
solos.
Nadie debe estar solo
Dios nunca pretendió ni
intentó que sus hijos
estuvieran solos. Los hijos
tienen padres, y los padres
tienen la Iglesia, con las
escrituras, los profetas
vivientes y los Apóstoles, y
al Espíritu Santo para
ayudarles a comprender los
principios apropiados y
actuar sobre esos principios
en el cumplimiento de sus
responsabilidades
paternales.
El Apóstol Pablo enseñó
que el Salvador organizó la
Iglesia, completa con
Apóstoles, profetas, y otros
oficiales y maestros, "para
perfección de los santos,
para la obra del ministerio,
para la edificación del
cuerpo de Cristo: para que
lleguemos todos en unidad
de fe" (Efesios 4:12-13)
Pablo comparó los
miembros de la Iglesia y sus
varias responsabilidades
con el cuerpo:
"porque el cuerpo no es un solo
miembro, sino muchos... .
"más ahora Dios ha
colocado los miembros cada
uno de ellos en el cuerpo,
como el quiso... .
"pero ahora son muchos
los miembros, pero el
cuerpo es uno solo...
"Ni el ojo puede decir a la
mano: no te necesito, ni
tampoco la cabeza a los
pies: no tengo necesidad de
vosotros... .
"De manera que si un
miembro padece, todos los
miembros se duelen con el,
y si un miembro recibe
honra, todos los miembros
con él se gozan." (1
Corintios 12:14, 18, 20-21,
26)
Las escrituras declaran
claramente que aunque
nuestros respectivos
llamamientos pueden ser
diferentes y pueden cambiar
de tiempo en tiempo, todos
los llamamientos son
importantes par la
operación de la Iglesia
Necesitamos los quorums
del sacerdocio para
sostenerse ellos mismos y
cumplir con su mandato de
mayordomía divina, así
como necesitamos a la
Sociedad de Socorro, la
Primaria, las Mujeres
Jóvenes, la Escuela
Dominical y los comités de
actividades realizando sus
funciones vitales. Y
necesitamos los oficiales y
miembros de todos estas
inspiradas organizaciones
para trabajar juntas,
ayudarse unas a otras en
sus necesidades para el
beneficio de los individuos y
las familias.
Sugerencias para tener
consejos más efectivas.
Esta no es la obra del
hombre ni de la mujer; es la
obra de Dios, la cual está
centrada en la expiación de
nuestro Señor Jesucristo. Yo
tengo algunas sugerencias
especificas que, si las
siguen, creo que pueden
ayudarnos a ser más
efectivos con nuestras
familias y con nuestros
llamamientos.
Primero, enfóquese en
los fundamentos
Ciertamente hemos sido
enseñados sobre estos
fundamentos en esta
conferencia. Los que
enseñamos tenemos que
asegurarnos de que se
enseña la doctrina y que
esta permanece pura.
Enseñar por el Espíritu
usando las escrituras y los
curriculums aprobados. No
introducir ni permitir
preguntas especulativas en
tópicos discutibles. .
Estudiar las enseñanzas de
esta conferencia en las
noches de hogar con la
familia, y tener comentarios
en familia; lo que
fortalecerá vuestros
hogares. En un mundo que
está lleno de pecado,
conflicto y confusión,
podemos encontrar paz y
seguridad conociendo y
viviendo las verdades
reveladas del evangelio.
Segundo. Enfocarse en
las personas: La
coordinación y el calendario
tienen su propio tiempo y
lugar, pero demasiadas
reuniones de consejo
empiezan y terminan allí. En
vez de recitar una letanía de
planes e informes de
organización, ocupe la
mayor parte del tiempo
revisando las necesidades de
los miembros individualmente.
A1 hacer esto, la
confidencialidad es crítica. Los
miembros del consejo deben
mantener todos los temas
discutidos en la reunión de
consejo en estricta
confidencialidad.
Tercero. Promueva la
libre y abierta expresión.
Tal expresión es esencial si
queremos lograr el
propósito del consejo. Los
líderes y padres deben
establecer un clima que
conduzca a la apertura,
donde cada persona es
importante y cada opinión
es valorada. El Señor
amonestó, "....que hable
uno a la vez y escuchad.
todos lo que el dijere, para
que cuando todos hayan
hablado, todos sean
edificados..." (D. y C.
88:124). Los líderes deberán
proporcionar tiempo
adecuado para las
reuniones de consejo y debe
recordar que son para que
los líderes escuchen por lo
menos tanto como hablan.
Cuarto, la participación
es un privilegio. Con
ese privilegio viene igual
responsabilidad -
responsabilidad para
trabajar dentro de los
parámetros de la
organización, para estar
preparados, para compartir,
para defender
vigorosamente la posición
que usted piensa que es la
correcta. Pero tan
importante coma esto es la
responsabilidad de apoyar y
sostener la decisión final del
líder del consejo, aunque
usted no esté
completamente de acuerdo
con ella.
El Presidente David O.
McKay habló de una reunión
del Consejo de los Doce
Apóstoles donde se discutió
un tema de gran
importancia. El y los demás
Apóstoles sintieron
fuertemente sobre cierto
curso de acción que se
debería tomar, y estaban
preparados para compartir
sus sentimientos en una
reunión con la Primera
Presidencia. Para su
sorpresa, el Presidente
Joseph F. Smith no preguntó
sus opiniones en la materia
como era su costumbre. En
vez de eso, "se levantó y
dijo: `Esto es lo que el
Señor quiere"'
"Aunque no todos estaban
en armonía con lo que el
había decidido", escribió el
Presidente McKay, "el
Presidente de los Doce....fué
el primero en ponerse de
pié y decir: `Hermanos, creo
que esta es la opinión y
juicio es este
Consejo"'Secundo la
moción" dijo otro y fue
unánime. No alcanzaron a
pasar seis meses antes que
quedara demostrada la
sabiduría con que el líder
del consejo había decidido."
(Gospel Ideals, Improvement
Era, 1953, p. 264).
Cuando un líder de un
consejo alcanza una
decisión, los miembros del
consejo deben secundarlo y
apoyarlo con todo el
corazón.
Quinta. Dirigir con
amor. Jesús enseñó que el
primer y gran mandamiento
en la ley es "amar al Señor
tu Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma y con toda
tu mente.....h el segundo es
semejante. "Amarás a tu
prójimo como a ti mismo"
(Mateo 22:37, 39}.los
líderes del sacerdocio deben
dirigir con
“persuasión.....longanimidad
....benignidad,
mansedumbre... ...amor
sincero... ..bondad y
conocimiento puro" (D. y C.
121:41-42). Esos son los
principios que nos deben guiar
en nuestras relaciones con
nuestros vecinos en la Iglesia
de Jesucristo.
Los que poseen el
sacerdocio no deben olvidar
nunca que no tienen el
derecho de ejercer la
autoridad del sacerdocio
como el presidente de un
club sobre los demás de la
familia de la Iglesia. El
Señor dijo a José Smith que
"cuando intentamos cubrir
nuestros pecados, o
satisfacer nuestro orgullo,
nuestra vana ambición, o
ejercer mando, dominio 0
compulsión sobre las almas
de los hijos de los hombres,
en cualquier grado de
injusticia, he aquí los cielos
se retiran, el Espíritu del
Señor es ofendido, y cuando
se apart5a, se acabó el
sacerdocio o autoridad de
tal hombre" (D. y C.
121:37).
En otras palabras,
cualquier hombre que
pretende los poderes
especiales de los cielos para
sus propios propósitos
egoístas y busca usar su
sacerdocio en cualquier
grado de injusticia en la
Iglesia o en el hogar,
simplemente no entiende la
naturaleza de su autoridad.
El sacerdocio es para servir,
no para ser servido; para
ejercer compasión, no
compulsión, cuidado y no
control. Los que piensan de
otra manera están operando
fuera de los parámetros de
la autoridad del sacerdocio.
Afortunadamente, la
mayoría de los padres y
oficiales del sacerdocio
lideran con amor, tal como
lo hacen la mayoría de
nuestras madres y líderes
de las organizaciones
auxiliares. El liderazgo
basado en el amor tiene un
poder increíble. Es real, y
genera resultados
perdurables en las vidas de
los hijos de nuestro Padre.
Lograr consenso y utilidad
inspirada.
Que Dios les bendiga,
hermanos y hermanas, para
encontrar el consenso
inspirado y la unidad
cuando trabajan juntos
sirviéndose unos a otros.
Solamente haciéndolo así
puede la Iglesia y nuestras
familias empezar a
acercarse a su potencial
pleno para hacer el bien
entre los hijos de Dios en la
tierra.
Yo se que Dios vive y que
Jesús es el Cristo. Se que
podemos cumplir mejor
nuestro trabajo a través de
la unidad y el amor si nos
sentamos en consejo unos y
otros. Que seamos
bendecidos al hacerlo es mi
humilde oración en el
nombre de Jesucristo, amén.
Elder M. Russell Ballard
del Quórum de las Doce
Apóstoles. "Aconsejándonos
con Nuestros Consejos " en
Informe de Conferencia,
Abril de 1994, 31-34, o
Ensign, Mayo de 1994, 24-
26).
Antes de ser llamado
como una Autoridad
General, yo estaba en el
negocio de los automóviles,
como lo estaba mi padre
antes que yo. A través de
los años aprendí a apreciar
el sonido y el
funcionamiento de un motor
bien ajustado. Para mi es
casi musical el agradable
ronroneo de un motor flojo
al vibrante sonido de uno
funcionando en su plenitud.
El poder que ese sonido
representa es aún más
excitante. Nada es
comparable a estar sentado
detrás del volante de un
automóvil bueno cuando el
motor está funcionando en
su rendimiento máximo con
todas sus partes
funcionando en armonía
perfecta.
Por otra parte, nada es
más frustrante que el motor
de un auto que no está
funcionando en la forma
apropiada. No importa cuán
hermosa pueda ser la
pintura o cuán cómodo sean
los asientos, pero un auto
con un motor que no está
funcionando en la forma
debida es sólo algo que no
logra su potencial. El motor
de un automóvil correrá con
solamente una parte de sus
cilindras, pero nunca irá
lejos ni rápido, ni se
deslizará con suavidad,
hasta que está
apropiadamente puesto a
punto.
El barrio de un solo cilindro
Desafortunadamente,
algunos barrios en la Iglesia
funcionan con sólo algunos
de sus cilindros, incluyendo
a otros que sólo están
tratando de hacerlo con uno
sólo. Los barrios de un solo
cilindro son los barios donde
el obispo maneja todos los
problemas, toma todas las
decisiones, y trabaja en
todas las asignaciones.
Entonces, tal como un
cilindro que está demasiado
sobrecargado, pronto se
funde.
Nuestros obispos tienen
muy .altas exigencias sobre
ellos. Ellos - y sólo ellos -
tienen algunas llaves, y
solamente ellos pueden
cumplir algunas
responsabilidades. Pero no
están llamados a hacer
todas las cosas, todas las
veces, con toda la gente.
Ellos están llamados
para presidir y para dirigir y
para extender el amor de
Dios a Sus hijos. Nuestro
Padre Celestial no espera
que ellos hagan todo por si
mismos.
 Lo mismo es válido para
nuestros presidentes de
estaca, presidentes de
quorums y de las
organizaciones auxiliares, y,
de la misma forma para
padres y madres. Todos
ellos tienen mayordomías
que requieren una gran
cantidad de su tiempo,
talento, y energía. Pero a
ninguno se deja solo para
hacerlo todo. Dios, el
Maestro de los
organizadores, ha inspirado
la creación de un sistema de
comités y consejos. Si lo
comprendemos y lo usamos
en la forma apropiada, este
sistema aliviará las cargas
de todos los líderes
individuales y extenderá el
alcance del impacto de su
ministerio mediante la
ayuda combinada de otros.
Hacer un uso sabio de los consejos.
Seis meses atrás estuve
en este púlpito y hablé
acerca de la importancia del
sistema de los consejos en
la Iglesia. Hablé sobre el
gran poder espiritual y la
dirección inspirada que
viene del conducir
apropiadamente los
consejos de familia, de
barrio y de estaca. El
Espíritu continúa
testificándome de cómo el
uso pleno y eficiente de los
consejos de la Iglesia
cumplen plenamente la
misión de la Iglesia. Por esa
razón, he estado ansioso de
ver qué tan bien mis
consejos de Octubre fueron
comprendidos,
particularmente por
nuestros fieles y diligentes
obispos.
Durante las sesiones de
capacitación que he dirigido
en varias localidades desde
la última conferencia
general, he enfocado mi
atención en el consejo de
barrio. Como parte de esa
capacitación invité a
participar a un consejo de
barrio. Entregué al
obispo un problema teórico
sobre una familia menos
activa y le pedí que usara el
consejo de barrio para
desarrollar un plan para
activar esa familia.
Sin excepción, el obispo se
hizo cargo de la situación
inmediatamente y dijo,
"Este es el problema , y aquí
está lo que yo pienso que
podría resolverlo" Entonces
dio asignaciones a los
distintos miembros del
comité del consejo del
barrio. Este fue un buen
ejercicio de delegación,
supongo, pero ni siquiera
empezaban a usar la
experiencia y sabiduría de
los miembros deí consejo
para resolver el problema.
Eventualmente, pedí al
obispo que tratara de
nuevo, sólo que esta vez
solicitara ideas y
recomendaciones de los
miembros de su consejo
antes de hacer ninguna
asignación. Especialmente
les animé a que pidieran a
las hermanas sus opiniones.
Cuando el obispo abrió
la reunión de consejo a los
miembros de éste y los
invitó a dar sus opiniones y
consejos, el efecto fue como
si se hubieran abierto las
puertas del cielo. Una
catarata de puntos de vista
y de inspiración empezó
repentinamente a fluir entre
íos miembros del consejo
mientras planificaban el
seguimiento de la familia
menos activa.
A1 ver desarrollarse ante
mi esta misma escena cada
vez durante los pasados seis
meses, decidí que no sería
estar fuera de contexto
hablar una vez mas sobre la
importancia de los consejos.
Hablo, no para regañar a los
que no dieron la debida
atención la vez anterior,
sino porque tenemos una
necesidad urgente en la
Iglesia de que los líderes,
particularmente los
presidentes de estaca y los
obispos , encuentren el
poder del canal espiritual a
través de los consejos. Los
problemas de la familia,
barrio y estaca se pueden
resolver si buscamos las
soluciones a la manera del
Señor.
Según mi experiencia, las
vidas son bendecidas
cuando íos líderes hacen un
uso sabio de los comités y
los consejos. Ellos adelantan
la obra del Señor con mucha
más rapidez y mucho más
lejos, tal como un buen
automóvil que está
operando con su eficiencia
plena. Los miembros de íos
consejos y comités están
unidos. Juntas pueden
experimentar un viaje
mucho más agradable en
las carreteras del servicio
en la Iglesia.
Tres comités y consejos de barrio.
Para mi propósito de hoy,
revisaré tres comités y
consejos de bario que
siempre deben seguir una
agenda preestablecida.
Primero está el comité
ejecutivo del sacerdocio .
Se compone del
obispado, el líder del grupo
de sumos sacerdotes, el
presidente del quórum de
élderes, el líder misional
local, el presidente de
Hombres Jóvenes, el
secretario ejecutiva del
barrio y el secretario de
barrio. Este comité se reúne
semanalmente bajo la
dirección del obispo para
considerar los programas
del sacerdocio en el barrio,
incluyendo la historia
familiar y el templo, la obra
misional, el bienestar, la
orientación familiar y la
activación de miembros.
Segundo, es el comité de
bienestar del barrio . Este
incluye al comité ejecutivo
del sacerdocio más la
presidencia de la Sociedad
de Socorro. Este comité se
reúne por lo menos una vez
al mes, de nuevo bajo la
dirección del obispo, para
considerar las necesidades
temporales de los miembros
del barrio. Solamente el
obispo puede disponer de
los recursos de bienestar,
pero el comité ayuda en el
cuidado de los pobres
planificando y coordinando
el uso de los recursos del
barrio, incluyendo el tiempo,
talentos, destrezas,
materiales y servicio
caritativo de los miembros
del barrio. En esta y en las
otras reuniones de comités
y consejos se trata a
menudo asuntos delicados
que requieren la más
estricta confidencialidad.
El tercero es el consejo de
barrio . Incluye al comité
ejecutivo del sacerdocio, las
presidentas de la Sociedad de
Socorro, Escuela Dominical,
Mujeres Jóvenes y Primaria; y
el director del Comité de
Actividades. El obispo puede
invitar a otras personas a
asistir a la reunión si es
necesario. Este consejo se
reúne mensualmente por lo
menos para correlacionar la
planificación de todos los
programas y actividades del
barrio y para revisar el
progreso del barrio en el
cumplimiento de la misión de
la Iglesia. El consejo de barrio
hace que una variedad de
líderes del sacerdocio y de las
mujeres se enfoquen juntos
en un amplio radio de temas
que afectan a los miembros
del barrio y de la comunidad.
El consejo revisa sugerencias
de los maestros orientadores
y de las maestras
visitantes... .
Uso de los consejos para retener a
nuevos conversos.
Una de las mayores
preocupaciones de las
Autoridades Generales es la
falta de retención y del
hermanamiento de algunos
nuevos conversos y de
aquellos que son menos
activos en la Iglesia. Si los
consejos de barrio están
funcionando como deben,
cada nuevo converso será
hermanado, tendrá
maestros orientadores o
maestras visitantes, y
recibirá uun llamamiento
apropiado en los días
siguientes a su bautismo.
Los menos activos recibirán
llamamientos que les
aseguren que son
necesarios y que los
miembros del barrio los
aman... .
Llegar a ser un equipo para resolver
problemas
Cuando los presidentes de
estaca y obispos permiten
que los líderes del
sacerdocio y de las
organizaciones auxiliares a
quienes el Señor ha llamado
para servir con ellos,
lleguen a formar un equipo
para resolver problemas,
,empezarán a suceder cosas
maravillosas. Su
participación basada en la
experiencia ay
comprensión, conducen a
mejores soluciones. Los
obispos energizarán sus
líderes de barrio dándoles la
oportunidad de ofrecer
sugerencias y ser
escuchados. Prepararán
futuros líderes al permitirles
participar y aprender.
Podrán aliviar una gran
parte de la carga de sus
hombros mediante esta
clase de participación. Las
personas que se sienten
propietarias de un problema
están más deseosas de
ayudar a encontrar las
soluciones, mejorando así
enormemente la posibilidad
de éxito.
Una vez que los consejos
apropiados estén
organizados y los hermanos
y las hermanas tienen la
oportunidad plena de
contribuir, los líderes del
barrio y estaca podrán
moverse mucho más allá
solo manteniendo la
organización. Pueden
enfocar sus esfuerzos en
encontrar la forma de que
su barrio sea el mejor lugar
para vivir. Ciertamente los
consejos de barrio pueden
considerar tales temas
como las pandillas
violentas, la seguridad de
los niños, la luz urbana, o la
limpieza en campañas de la
comunidad. Los obispos
pueden preguntar a sus
consejos de barrio, "¿Cómo
podemos marcar la
diferencia en nuestra
comunidad?" La amplitud de
las ideas y de la
participación en el
mejoramiento de la
comunidad son las cosas
correctas que los Santos de
los Últimos Días pueden
hacer.
Como se aconsejan juntos las
Apóstoles.
Durante los pasados ocho
años y medio he servido
como un miembro de un
consejo de doce hombres.
Venimos de diferentes
ambientes, y traemos al
Consejo de los Doce
Apóstoles un diverso
conjunto de experiencias en
la Iglesia y en el mundo. En
nuestras reuniones no sólo
nos sentamos y esperarnos
que el Presidente Howard
W. Hunter nos diga lo que
tenemos que hacer. Nos
aconsejamos abiertamente
unos a otros, y nos
escuchamos unos a otros
con profundo respeto por
las habilidades y
experiencias que traen
nuestros hermanos al
consejo. Discutimos una
amplia variedad de temas,
desde la administración de
la Iglesia para los eventos
mundiales y lo hacemos
franca y abiertamente.
Algunas veces discutimos
temas por semanas antes
de llegar a una decisión. No
siempre estamos de
acuerdo durante nuestras
discusiones. Pero una vez
que se ha tomado una
decisión, siempre estamos
unidos y determinados.
Escuchar y razonar en los consejos.
Este es el milagro de los
consejos de la Iglesia:
escucharse unas a otros y
escuchar al Espíritu. Cuando
nos apoyamos unos a otras
en los consejos de la Iglesia,
empezarnos a comprender
como Dios puede tomar
hambres y mujeres
corrientes y hacer de ellos
líderes extraordinarios.
Los mejores líderes o
son los que trabajan solas
hasta la muerta tratando de
hacerlo todo; los mejores
líderes son aquellos que
siguen el plan del Señor y
se aconsejan en sus
consejos.
"Y ahora venid", dijo el
Señor en una dispensación
anterior a través del profeta
Isaías, "y razonemos juntos"
(Isaías 1:18). Y en esta
dispensación El repitió su
admonición: "Venid ahora
, y razonemos juntos para
que en tendáis" (D. y C.
50:10).
Recordemos que el
consejo básico de la Iglesia
es el consejo de familia. Los
padres y las madres deben
aplicar diligentemente los
principios que les he
comentado en sus
relaciones mutuas y con sus
hijas. Si lo hacemos,
nuestros hogares llegarán
un cielo en la tierra.
Hermanos y hermanas,
trabajemos juntos como
nunca antes lo hemos hecho
en nuestras mayordomías
para encontrar la forma de
hacer más efectivo el uso
del maravilloso poder de los
consejos. Les pido que
consideren todo lo que les
he dicho sobre este tema el
pasado Octubre y lo que les
he dicho hoy Yo testifico
que podemos traer la fuerza
plena del plan revelado de
Dios para el gobierno del
evangelio en nuestro
ministerio si nos
aconsejamos juntos. Que
Dios les bendiga para
permanecer unidos mientras
fortalecemos la Iglesia y a
nuestros miembros, lo ruego
en el nombre de Jesucristo,
amén.
AYUDAS PARA EL
ESTUDIO
• ¿En qué sentido son
la iglesia y la familia una extensión
del consejo premortal • en los
cielos?
¿Cuál debe ser el "principal
enfoque en las reuniones de
consejo de barrio y estaca?
• ¿Qué es la sinergía
espiritual?
¿Cuáles son algunas de las
preocupaciones en las que los
consejos de barrio y estaca pueden
enfocarse apropiadamente?
De acuerdo a Elder Ballard, ¿qué
hacen los mejores líderes de la
Iglesia con sus consejos?
 LECCIÓN 15

L A IM P O R T A N C IA D E L A D E L E G A C I
"Además escoge tu de entre todo el pueblo varones de
verdad, que aborrezcan la avaricia, y ponles sobre el puebty
por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez.
"Ellos juzgarán al pueblo en todo tiempo; y todo asunto
grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo asunto pequeño.
Así aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán ellos contigo "
(Éxodo 18:21-22).

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
Los líderes sabios usan el principio de la delegación para
ayudar a quienes sirven a cumplir metas justas y a llegar a
ser más semejantes a Cristo.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. Los líderes sabios delegan tareas y responsabilidades
importantes en aquellos que sirven.

CONCEPTO 1 LOS El Apóstol Pablo escribió:

LÍDERES SABILS
DELEGAN TAREAS Y
RESPONSABILIDADES
IMPORTANTES EN
AQUELLOS QUE DIRIGEN.
Comentario
Durante Su ministerio
mortal, Jesucristo delegó
responsabilidades a Sus
discípulos y les dio
autoridad. Por ejemplo, El
comisionó a Sus Apóstoles a
"sanar al enfermo, limpiar al
impuro, levantar a los
muertos, y arrojar
demonios" (ver Matea 10:5-
8)
"Y él mismo constituyó
apóstoles; a otros profetas;
a otros evangelistas;
pastores y maestros.
"a fin de perfeccionar a los
santos para la obra del
ministerio, para la
edificación del cuerpo de
Cristo" (Efesios 4:11-12).
Elder Nea1 A. Maxwell,
miembro del Quórum de los
Doce, explicó que después
de la Resurrección de
Cristo, "los Doce....se dieron
cuenta que ellos no habían
sido llamados para servir
mesas, sino para predicar la
palabra de Dios sobre la
tierra.
 Por eso, ellos delegan
sabiamente las tareas en
beneficio de los demás. Así
las necesidades de las
viudas griegas - que eran
reales - serían atendidas sin
sacrificar los altos
llamamientos de los Doce.
[ver Hechos 6:1-7].
El Profeta José Smith
ejemplificó el principio de la
delegación. Elder Spencer J.
Condie, un miembro de los
Setenta, observó, "Una de
las grandes fuerzas del
Profeta estaba en su
habilidad para delegar y
desarrollar técnicas de
liderazgo en los que le
rodeaban" (Informe de
Conferencia, Mar.-Abril
1990, p. 35). Elder Tallin
H. Oaks del Quórum de los
Doce dijo, "Un obispo
necesita ser un hábil
delegdor, o bien será
aplastado bajo la carga de
sus responsabilidades o
frustrado al ver que muchas
de ellas no se pueden
cumplir" (en Informe de
Conferencia, Abril 1997, p.
29).
El liderazgo de la Iglesia y
de la familia puede ser
gozoso y exigente. El
Espíritu Santo fortalece y
renueva a los líderes, pero
los líderes sabios delegan
responsabilidades en las
personas a quienes sirven,
porque ellos saben que no
pueden hacer todo por si
mismos, y porque la gente
progresa más cuando
participa.
Elder James E. Faust,
cuando era miembro del
Quórum de los Doce,
enseñó: "Uno de los
primeros principios que
debemos tener en mente es
que la obra del Señor
adelanta a través de las
asignaciones. Los líderes
reciben y dan asignaciones.
Esta es una parte
importante del necesario
principio de la delegación."
(Informe de Conferencia
Oct. 1980, p. 50). -
Elder Neal A. Maxwell que
en ese momento era un
miembro de la Presidencia
de los Setenta, sugirió las
siguientes razones por las
que a veces los líderes
fracasan en delegar:
1. Realmente queremos
hacerlo nosotros mismos.
2. No estamos realmente
deseosos de usar nuestro
tiempo y talentos para
entrenar a otros para que
puedan ayudar.
3. Nos disgusta pedir
ayuda a los demás,
olvidando que el recibir
ayuda es una parte
importante del evangelio, al
igual que darla.
4. Nos gusta sentirnos un
poquito presionados porque
eso nos da un falso sentido
de nobleza.
5. Decimos que estamos
preocupados sobre el '
control de calidad' si la
tarea es delegada, y
algunas veces hay buenas
razones para preocuparnos;
otras veces, sin embargo,
realmente no nos preocupa
que las tareas se estén
haciendo pobremente, sino
que se hagan demasiado
bien".
Elder Maxwell aconsejó,
"El sentimiento que a veces
tenemos de que estamos
siendo devorados por el
deber....es al menos
parcialmente
evitable....Podemos, si lo
escogemos con más
frecuencia, delegar, más y
finalmente, reduciremos así
las tareas innecesarias de
nosotros mismos. "
Elder Sterling W. Sill, que
era entonces Asistente de
los Doce, escribió: "Un líder
no pierde su autoridad ni su
responsabilidad cuando la
delega... .El debe
inspeccionar, debe
capacitar; debe animar,
debe supervisar a aquel que
recibió la
responsabilidad....La
delegación sin control es
irresponsabilidad"
"Liderazgo, 1958, p. 213).
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Pida a los estudiantes que
definan la palabra delegar.
("Confiar en alguien más
una parte de la propia
responsabilidad") Comentar
como esta definición se
aplica al liderazgo en la
Iglesia y en la familia.
Invite a los estudiantes a
encontrar ejemplos de
delegación en las escrituras.
Pida que ellos compartan los
ejemplos de delegación
exitosa en los ambientes de
la familia o de la Iglesia.
Discuta porqué la
delegación es una parte
importante del liderazgo de
la familia y de la Iglesia.
Divida a los estudiantes en
grupos pequeños. Invite a
cada grupo a discutir las
ventajas y desventajas de la
delegación. Pida que
informen sus
descubrimientos, y luego
discútanlos como clase.
Invite a los estudiantes a
pensar cuán importante es
la delegación para el
liderazgo efectivo. Anímeles
a ftjarse como los líderes de
la Iglesia y de sus familias
delegan responsabilidades.
Invíteles a pensar sobre
cuales responsabilidades los
líderes pueden delegar y
cuáles no, y por qué.
Discuta algunas de las
características de los
delegadores exitosos. Por
ejemplo estos:
• Dan a la gente
asignaciones claras y
específicas.
• Especiftcan lo que se
debe hacer pero no corno
debe hacerse
 • Dan a las personas la
autoridad para cumplir las
tareas asignadas.
• Capacitan a la gente,
si es necesario en las
técnicas que necesitarán
para tener éxito.
• Poner a disposición de
las personas las
herramientas y recursos que
necesitan para tener éxito.
• Proveer la supervisión
apropiada mientras las
personas trabajan para
cumplir sus tareas.
• Dar un impulso de
ánimo sincero y todo su
apoyo cuando las personas
lo están haciendo bien.
• Estar uno a mismo a
disposición de las personas
para dar consejo y dirección
si lo necesitan
• Dar a las personas una
oportunidad para informar
acerca de la tarea que están
realizando
Discuta lo que los líderes
pueden hacer para
comprobar que las
responsabilidades
delegadas fueron
entendidas. Pida a los
estudiantes que lean Exodo
18:13-27. Comente
preguntas tales como:
• ¿Qué preocupación
tuvo Jetro en relación al
liderazgo de Moisés?
• ¿Cómo respondió
Moisés a las preocupaciones
de Jetro?
• ¿Qué podemos
aprender sobre liderazgo de
esta experiencia de Moisés?
Lea la siguiente
declaración del Presidente
Ezra Taft Benson, que era
entonces Presidente del
Quórum de los Doce: "Esta
es la organización del Señor
a través de la cual nosotros
operamos. Estamos
tratando con trabajadores
voluntario - los hijos de
nuestro Padre a quién El
ama, sin importarle sus
errores y sus debilidades.
No debe existir fuerza,
coerción, ni intimidación en
nuestra delegación. Para ser
efectivos debemos buscar y
obtener el Espíritu y delegar
sabiamente" (Dios, Familia,
País: Nuestras Tres Grandes
Lealtades, 1974, p. 130}.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO.
Presidente N. Eldon
Tanner Primer Consejero de
la Primera Presidencia "E.
Mensaje: Dirigiendo como el
Salvador Dirigió ", New Era,
Junio 1977, p. 4-7.
Para ser un líder o un
maestro exitoso (y usaré
estos dos términos
intercambiándolos) en la
Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Ultimos Días,
es importante que cada uno
se de cuenta y comprenda
plenamente que eles un hijo
espiritual de Dios y que
aquellos a quienes él está
dirigiendo son también hijos
espirituales de Dios. Es
importante también que
aquellos que estamos
dirigiendo sepan
comprendan que ellos son
hijos espirituales de Dios, y
que este conocimiento es
importante en sus vidas.
Ellos deben captar que Dios
está interesado en ellos,
que desea que ellos vivan la
vida que desean, y que está
listo para responder sus
oraciones y ayudarles todo
lo posible si sólo desean
escuchar.
Alguien dijo que el
liderazgo contiene una
cierta intrepidez. Es,
después de todo,
esencialmente el negocio de
aventurarse al frente, ir
primero, pararse delante de
la chusma, la congregación,
la audiencia sin cara de
miles, o la dura mirada de
solamente uno que duda.
Cada uno es un líder o
tiene influencia en las vidas
de los demás aunque no se
de cueenta de eso. La
pregunta es: ¿Qué clase de
líder seré? ¿Qué clase de
influencia daré? Cada
persona debe hacer su
propia decisión acerca de
qué clase de líder será.
Puede determinar ser de la
clase que pueda decir como
dijo Jesús "Ven y sígueme y
haz lo que me veas hacer a
mi", sabiendo que el está
liderazgo en el sendero de
la verdad y la justicia. Este
debería ser el lema de cada
líder.
Para dirigir como lo hizo
Jesús, nos enfrentamos con
muchos desaflos. Uno de los
primeras pasos para aceptar
esos desaflos es darse
cuenta que Cristo es un
modelo de liderazgo
correcto; y como las
escrituras registran su vida
y sus enseñanzas, ellas
llegan a ser textos de
estudio de liderazgo divino.
Para dirigir como El dirigió
es importante que
busquemos y
comprendamos las
escrituras y las apliquemos
a nuestra vida. Como Nefi
dijo, deberíamos "aplicar
todas las escrituras a
nosotros mismos" (1 Nefl
19:23) y como el Señor dijo,
"vivir con cada palabra que
procede de la boca de
Dios" )D. y C. 84:44}.
En 3 Nefi leemos:
"Y bienaventurados son
todos los que son
perseguidos por causa de
mi nombre, porque de ellos
es el reino de los cielos.
"Y bienaventurados sois
cuando por mi causa
los hombres os vituperen y
os persigan, y falsamente
digan toda clase de mal
contra vosotros
"Porque tendréis gran
gozo y os alegraréis en
extremo, pues grande será
vuestro galardón en los
cielos, porque así
persiguieron a los profetas
que fueron antes que
vosotros. "De cierto, de
cierto os digo que os doy a
vosotros ser la sal de la
tierra; pero si la sal pierde
su sabor, ¿con qué será
salada la tierra? De allí en
adelante la sal no servirá
para nada, sino para ser
echada fuera y hollada por
los hombres"
Y he aqui os he dado la ley
y los mandamientos de mi
Padre para que creáis en mi,
que os arrepintáis de
vuestros pecados y vengáis
a mi con un corazón
quebrantado y un espíritu
contrito. He aqui tenéis los
mandamientos ante
vosotros, y la ley se ha
cumplido.
"Por tanto, venid a mi y
sed salvos, porque en
verdad os digo que a menos
que guardéis mis
mandamientos, que ahora
os he dado, de ningún modo
entraréis en el reino de los
cielos." (3 Nefi 12:10-13, 19-
20).
Cuando Cristo vino sobre
la tierra para salvar a la
humanidad para que ellos
pudieran a vivir de nuevo
con su Padre en las cielos,
el no dijo. "Yo obedecerá
esta ley, pero no obedeceré
esta otra" El no dijo,
relacionado con los
mandamientos, "Esto haré y
esto no". A pesar de su
experiencia, dolor y
sufrimiento en el Jardín de
Getsemaní El perseveró
hasta el fin y dio su vida
para que el hombre pudiera
tener la inmortalidad y la
vida eterna.
Es tan importante que
aprendamos a obedecer y a
guardar los mandamientos
de Dios. Se ha dicho que la
obediencia no es la marca
de un esclavo, es una de las
primeras cualidades del
liderazgo.
Algunas personas fracasan
en llegar a ser grandes
líderes porque no han
aprendido a seguir
instrucciones - aún las
enseñanzas de Cristo. Por
eso, entonces, para dirigir
como Jesús dirigió, primero
debemos aprender a seguir
a Cristo como El siguió a Su
Padre Celestial. Debemos
tener en mente estas metas
eternas a las cuales me he
referido, y como hijos
espirituales de Dios llegar a
ser más y más semejante a
El hasta que seamos
perfectos. No solamente
creamos en Cristo, sino
también sigámosle.
Adorémosle y siempre
seremos obedientes a sus
enseñanzas.
Cuando se preguntó a José
Smith cómo gobernaba a su
pueblo tan bien, el replicó:
"Yo les enseño principios
correctas y ellos se
gobiernan solos". Esta es la
esencian de la aproximación
al liderazgo del Señor
implicando que debemos
estar seguros de que
estamos enseñando
principios correctos con un
testimonio y comprensión
del evangelio. Comprender
los principios del evangelio
permite libertad y progreso
mucho más infinito que lo
que se logra solamente con
los procedimientos de
capacitación.
Cuando preguntaos la
diferencia entre un
conductor de ovejas y un
pastor, un hombre explicó
que un conductor de ovejas
las conduce y un pastor las
dirige. Alguien dijo: "Los
hombres son como los
spaghetti: si usted se pone
al frente y tira, ellos lo
seguirán de atrás; pera si
usted se pone de atrás y
empuja, se dispersarán".
Un líder en la Iglesia es
también un maestro, y una
de las más grandes
herramientas en la
enseñanza es el ejemplo, la
herramienta que Cristo
siempre usó. Un hombre
sabio una vez observó,
"Vuestras acciones hablan
tan alto que no dejan
escuchar lo que ustedes
dicen". Aunque podemos no
estar concientes de ello, lo
que enseñamos por el
ejemplo llega a ser más
persuasivo que lo que
enseñamos
intencionalmente por
precepto, y deja una
impresión mucho más
perdurable en el
observador.
Para ser un líder o un
maestro efectivo se debe
mostrar amor y realmente
sentir amor por la persona
que estamos tratando de
instruir. Ningún poder es tan
motivador como el poder
del amor. Cristo amó a cada
uno - al débil, al pecador, al
justo. A veces el que
necesitaba más ser amado
era el que parecía
merecerlo menos. Aunque
puede que no aprobemos o
apreciemos lo que uno
hace, de todas formas
debemos mostrar amor por
todos individualmente.
Al mismo tiempo un líder
necesita paciencia y
comprensión. No puede
siempre actuar
precipitadamente, y jamás
debe sobre reaccionar. No
todas las personas pueden
moverse a su paso. El
Presidente Joseph F. Smith
dijo: "En los líderes la
impaciencia y la mente
nublada son casi
imperdonables, y a veces
necesitamos más coraje
para esperar que para
actuar. Es esperando que
los líderes del pueblo de
Dios, y las personas mismas
no sentirán que deben tener
una solución inmediata para
cada asunto que los
molesta" (Doctrina del
Evangelio, 1939,p. 156).
Otro paso muy importante
en el liderazgo es la
delegación. Los que delegan
deben dar una mayordomía
importante. Asignar
mayordomías es el deber
del líder. Cada individuo
debe aceptar la mayordomía
asignada y comprometerse
a realizar loe deberes como
se le enseñan Se le debe
dar la autoridad junto con la
responsabilidad.
Sócrates dijo:
"Cualquier deber que me
asignes, podría morir mil
veces antes de
abandonarlo"
Un líder no debe tratar
nunca de hacer el trabajo a
quién ha recibido la
asignación . Como el
Presidente Harold B. Lee
dijo, "Dejen que él haga
todo dentro de su poder y
ustedes párense al margen
y sólo enséñenle cómo
hacerlo. Creo que allí está el
secreto del progreso, fijar la
responsabilidad y luego
enseñar a nuestra gente
cómo realizar la misma."
Den toda la libertad para
realizar la tarea. Nunca
critiquen, sino oren por el
éxito y animen los
esfuerzos.
Debemos permitir que
cada persona capte la gran
importancia de su
llamamiento. Un líder nunca
debe la persona a que se
refieren o llaman como "el
jefe", sino como el Salvador
enseñó, uno que sirve junto
al pueblo. El dijo; "El que es
mayor entre ustedes será
vuestro siervo" (Mateo
23:11), y nos dio el gran
ejemplo cuando lavó los
pies de sus discípulos. El
también dijo, "Y cualquiera
que se eleve a si mismo
será degradado, y el que se
humille será exaltado"
(Mateo 23:12).
Recuerdo al Presidente
Heber J. Grant diciendo
frecuentemente que el
nunca hacía una asignación
a nadie para hacer un
trabajo que no estuviera el
mismo preparado para
hacer.
Un buen Líder se preocupa
por el bienestar de sus
seguidores o de aquellos a
quienes sirve. Como
ministro de gabinete de la
provincia de Alberta, tuve
muchas difíciles decisiones
que tomar. Siempre me
pregunté. "¿Qué es lo mejor
para la provincia, para la
gente que será afectada, y
para los empleados del
departamento? También yo
discutía los problemas con
los líderes de las diferentes
divisiones de los
departamentos,
particularmente con los
afectados, y hacía que ellos
sintieran que estaban
aceptando al menos alguna
responsabilidad, después de
lo cual yo siempre iba al
Señor pidiendo guía, y la
recibía, y estaba en
condiciones de tomar
decisiones que no habría
podido alcanzar de otra
manera.
Coma líderes debemos
recordar que el Señor dijo,
"Esta es mi obra y mi gloria,
llevar a cabo la inmortalidad
y la vida eterna del hombre"
(Moisés 1:39). El también
dijo, "De modo que siendo
vosotros agentes, , estáis en
la obra del Señor; y lo que
hagáis conforme a su
voluntad es asunto del
Señor" (D. y C. 64:29)
Sí, nosotros como líderes
somos sus mensajeros y
damos la mayor atención al
progreso personal de cada
individuo a- través de la
enseñanza de los principios
correctos y tratamos de
dirigir a los individuos para
que se preparen para la
inmortalidad y la vida
eterna. Esto lo debemos
hacer por precepto y por
ejemplo y entonces estar
preparados para ayudar y
apoyarles en sus esfuerzos,
pero debemos permitir que
ellos tomen sus propias
decisiones y se gobiernen a
si mismos de acuerdo con el
libro albedrío que es su don.
Recordemos las palabras
del Señor a José Smith en
relación a la mayordomía:
"El Señor requiere de la
mano de todo mayordomo,
que de cuenta de su
mayordomía, tanto en el
tiempo como en la
eternidad" (D. y C 72:3).
Cuando un Iider da una
asignación, debe ver que
sea comprendida
claramente, con su área de
responsabilidad claramente
definida, y entonces la
persona estará libre para
actuar y completar su
asignación, con el tiempo
específico sentado para un
progreso o para el informe
final. Este informe siempre
se debe dar al líder, y él
debe esperar tal informe.
En la administración de la
iglesia la herramienta
básica para la
responsabilidad es la
entrevista personal. Si la
relación entre el
entrevistado y el
entrevistador es como debe
ser, puede ser una
experiencia muy gratifícame
para ambas partes, donde
habrá la oportunidad de
hacer una auto-evaluación ,
y donde la comunicación
será abierta y constructiva.
Es un ambiente ideal para
ofrecer y recibir ayuda y
asistencia.
Mi experiencia en el
gobierno y el mundo de los
negocios, así como en la
Iglesia ha enfatizado la gran
necesidad de delegación
apropiada de autoridad, su
seguimiento y luego un
informe.
Debemos de considerar
los siete pasos que Cristo
siguió en la delegación:
Primero, la organización de
la iglesia que Jesús
estableció fue estructurada
en un marco de autoridad
delegada.
Segundo, en la
delegación, Jesús no hizo
que la asignación sonara
fácil, sino la hizo para que
sonara excitante y
desafiadora.
Tercero, Jesús hizo que
aquellos que El llamó
supieran y comprendieran
plenamente sus
deberes.Cuarto, Jesús dio
su plena confianza a
aquellos en que delegó, tal
como Su Padre se la había
dado a El.
Quinto, Jesús dio su
lealtad a quienes llamó y
esperó también recibirla.
Sexto, Jesús esperó
mucho de aquellos en
quienes había delegado
responsabilidades y estuvo
preparado para dar también
mucho.
Séptimo, Jesús enseñó
que quién dirige debe seguir
el progreso y recibir un
informe de aquellos que
aceptaron la
responsabilidad, dando
alabanza y reprobación
según fuera necesario y
siempre en un espíritu de
amor... .George Washington,
en su mensaje final a sus
compatriotas les advirtió
contra la idea de que
podrían tener una gran
democracia sin tener una
profunda y real fe en
Dios... . Winston Churchill
enfatizó, "Debemos llegar a
saber que la llama de la
ética Cristiana es aún
nuestra más alta guia.....El
cumplimiento de nuestro
deber espiritual viviendo
diariamente, es vital para
nuestra supervivencia."
En esencia ellos
están....diciendo lo mismo -
nuestra única esperanza de
grandeza está en seguir el
ejemplo de Cristo. Ser u n
gran líder entonces,
requiere de nosotros lo
siguiente:Primero, mirar a
nuestro Salvador coma el
ejemplo perfecto. Segundo,
aceptar el rol de maestro y
siervo.Tercero, escudriñar
las escrituras buscando los
principios correctos.
Cuarto, orar para tener
guía, escuchar, y
responder.Quinto, ayudar a
los individuos a lograr el
auto-gobierno.Sexto, hacer
a las personas responsables
por su trabajo. Séptimo,
expresar el aprecio
adecuado.Octavo, sentar
un ejemplo personal
consistente con lo que
enseñamos.Noveno,
escuchar la voz del
Presidente de la Iglesia, que
es un profeta de Dios, y
seguir su consejo y ejemplo.
AYUDAS PARA EL
ESTUDIO.
• Según el Presidente
Tanner, ¿qué debe hacer un
líder para delegar en la
forma apropiada?
 • ¿Cómo puede un líder
asignar responsabilidades a
las personas y definir cómo
puede enfrentar esas
responsabilidades?
• ¿Qué rol juegan las
entrevistas personales en la
responsabilidad? ¿cuáles
son las características de
una buena entrevista
personal?
 LECCIÓN 16

P R IN C IP IO S D E L A T O M A D E
D E C IS IO N E S
"De cierto digo que los hombres debe estar anhelosamente
consagrados a una causa buena, y hacer muchas cosas de su
propia voluntad y efectuar mucha justicia “porque el poder
está en ellos, y en esto vienen a ser sus propios agentes. Y en
tanto que los hombres hagan lo bueno, de ninguna manera
perderán su recompensa" (D. y C 58:2728)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO.
La habilidad de tomar buenas decisiones es necesaria para
un liderazgo semejante al de Cristo

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN.
l. Los líderes deben ser capaces de tomar decisiones
sabias.

CONCEPTO l. LOS necesario para tomar

LÍDERES DEBEN SER
CAPACES DE TOMAR
DECISIONES SABIAS.
Comentario.
"El tomar decisiones es
probablemente la cosa más
importante que la gente
hace." Enseñó el Presidente
Ezra Taft Benson, cuando
era Presidente del Quórum
de los Doce. "Nada sucede
hasta que alguien toma una
decisión... ..
"Afortunadamente la
habilidad y el juicio
decisiones se puede
adquirir" (Dios, Familia, País:
Nuestras Tres Grandes
Lealtades [1974J, p. 145).
Ver la sección Recursos
para el Maestro para
mayores sugerencias del
Presidente Beson en como
aprender a tomar
decisiones.
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA.
Discutan y comenten la
idea que los líderes deben
hacer sabias decisiones
para ayudar a la gente a
venir a Cristo. Explique que
todos podemos mejorar
nuestra habilidad para
tomar decisiones.
Seleccione varios puntos
que usted considere
importantes para tomar
decisiones como líder (ver la
sección Recursos para el
Maestro), y discútalos con la
clase.
Divida la clase en grupos
pequeños. Haga que cada
grupo_ cree una situación
hipotética en la cual un líder
de la Iglesia o de familia
debe tomar una decisión.
(Por ejemplo, puede ser en
relación con los miembros
del barrio que no están
asistiendo a las reuniones a
tiempo, o una familia que no
sabe donde ir para sus
vacaciones)
Pida que cada grupo
intercambie su situación
hipotética con otro de los
grupos. Invite a los grupos a
aplicar los principios de una
toma de decisiones que
usted discutió y llegar a una
decisión y a un plan de
acción. Haga que cada
grupo comparta su decisión
y planes y explique como
llegaron a ella.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO.
Presidente EZra Taft
Benson, Presidente del
Quórum de los Doce
Apóstoles "Sugerencias en
la Toma de Decisiones'; en
Dios, Familia, Pals.~
Nuestras Tres Grandes
Lealtades (1974), p. 143-53)
Nuestras decisiones han
hecho de nosotros lo que
somos. Nuestro destino
eterno será determinado
por las decisiones que aún
tomaremos
Las decisiones sabias son
las piedras de apoyo de
nuestro progreso. Ellas son
los bloques con que
edificamos la vida. Las
decisiones son los
ingredientes del éxito. Para
las personas y las
instituciones, ellas marcan
el camino del progreso. La
mente de un individuo o la
mente colectiva de un
consejo, comité o mesa de
directores decide lo que el
estado presente y la
dirección futura de una
persona o una institución
será.
Las decisiones sabias
mostrarán el camino de
progreso.
Vivimos en un mundo
malvado. Nunca en nuestra
memoria ha estado el
adversario tan bien
organizado y nunca ha
tenido tantos emisarios
trabajando para el. Como
pueblo enfrentamos dias
di~ciles - días de decisiones
presionantes, tanto para los
jóvenes como para los
viejos.
En la Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los Ultimos
Días encaramos momentos
de decisiones. Nuestro
pueblo - cabezas de familia,
padres, hijos - deben tomar
decisiones importantes.
Necesitan ayuda y la ayuda
está disponible.
Como iglesia poseemos las
verdades salvadoras y las
ordenanzas que traen
salvación y exaltación a los
miembros de la raza
humana. Es por lo tanto
muy importante que los
líderes de la iglesia tomen
las decisiones correctas y
guíen a aquellos que están
a su cargo en los caminos
de la verdad y la rectitud
hacia el cumplimiento de
nuestras metas, como
también, nuestras familias,
barrios, estacas, misiones,
la iglesia y el mundo.
Si vamos a hacer lo
apropiado, decisiones como
las haría Cristo, debemos
primero que todo vivir de
modo que podamos alcanzar
y poseer el poder nunca
visto sin el cual ningún
hombre puede hacer lo
mejor en lo que respecta
tomar decisiones.
Una de las más grandes
decisiones de esta época
fue cuando el niño José
Smith decidió que debía
seguir la admonición de
Santiago "Si alguno de
ustedes tiene falta de
sabiduría, pídala a Dios, que
da a todos los hombres
abundantemente y sin
reproche y le será dada.
"pero pida con fe, no
dudando en nada, porque el
que duda es semejante a la
onda del mar, que es
arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra"
(Santiago 1:5-6) La
verdadera salvación de
millones de hombres y
mujeres en la dispensación
del cumplimiento de los
tiempos depende en esa
decisión!. Debemos tener en
mente que los individuos,
sin importar que decisiones
tomen, pueden afectar
enormemente las vidas de
los demás.
Además en los recursos
celestiales, es importante
también que nos demos
cuenta que los esfuerzos
individuales y la plenitud de
los recursos son necesarios
no solamente en resolver
los problemas día a día de la
Iglesia, sino también en
traer progreso y desarrollo a
aquellos que requieren que
las decisiones se tomen.
Existen algunas principios
guías que ayudarán a los
líderes de la iglesia a tomar
decisiones tanto en sus
vidas personales y en sus
importantes
responsabilidades de guiar a
los demás a su meta
eventual de exaltación en el
reino de Dios.
El negocio más importante
de cualquier vida es tomar
decisiones. Puesto que uno
de los más grandes dones
de Dios al hombre es el libre
albedrío o el derecho a
escoger, El también ha dado
al hombre la
responsabilidad por aquellas
elecciones. Podemos
escoger entre el bien y el
mal. Ponemos nuestras
vidas en la dirección del
éxito o del fracaso. Puede
que no solamente
escojamos nuestras metas
finales, sino también
determinemos y decidamos
par nosotros mismos, en
muchos casos, los medios
por los cuales alcanzaremos
esas metas, o por nuestra
industriosidad o carencia de
ella determinar la velocidad
con la que las podremos
alcanzar. Esto requiere
esfuerzo y energía
individual, y no será sin
oposición o conflicto.
El tomar decisiones es
probablemente la tarea más
importante que el hombre
hace. Nada sucede hasta
que alguien toma una
decisión. Incluso eI mundo
mismo existe como
resultado de una decisión
de Dios. Dios dijo. "... .En el
principio Yo cree los cielos y
la tierra", "Haya luz; y hubo
luz", Que haya un
firmamento en medio de las
aguas, y así sucedió...."
(Moisés 2:1, 3, 6).
Afortunadamente la
habilidad y el juicio
necesario para tomar
decisiones se puede
adquirir. Ciertos métodos y
prácticas nos pueden
proporcionar grandes
técnicas en el aspecto
personal, la decisión de
dejar el cigarrillo preferido o
un trago de licor, será fácil
si uno considera los hechos,
comprende los principios
básicos, y los conceptos de
la Palabra de Sabiduría, y ya
ha determinado en su
mente que guardará y
sostendrá este divino
principio revelado.
De nuevo, sí uno
comprende el principio, ya
sabrá la decisión correcta
cuando se enfrente con un
problema que involucre la
moralidad [sexual]. Todo lo
que necesitará bajo la
presión del momento será la
voluntad y fuerza para
ejecutar la decisión que ya
él sabe que es la correcta.
Una de las mejores
maneras para que los
líderes comprendan los
principios correctos es tener
un conocimiento y
comprensión cabal de las
escrituras y del manual
apropiado. Muchas
situaciones ya se han
producido antes, quizás
,muchas veces, y ya se han
determinado las políticas y
procedimientos para
manejar el problema.
Siempre es sabio, por lo
tanto, acudir y estar
familiarizado con las
instrucciones escritas
existentes y las políticas de
la Iglesia en el asunto que
se presenta.
Las decisiones se deben
hacer a tiempo. Algunas
veces una falta de decisión
en un punto es realmente
una decisión en la dirección
opuesta. Necesitamos
decidirlo en nuestra mente.
Elías dijo al antiguo Israel:
"¿Hasta cuando claudicaréis
vosotros entre dos
pensamientos? Si Jehová es
Dios, seguidle; y si Baal, id
en pos de él. Y el pueblo no
respondió palabra" (1 Reyes
18:21).
Josué defendió este
principio cuando reunió a
todos los ancianos y jueces
de las tribus de Israel en
Siquem y les dijo, en efecto,
que debían decidir ese día:
El dijo, "Y si mal os parece
servir a Jehová, escogeos
hoy a quién sirváis, si a los
dioses a quienes sirvieron
vuestros padres, cuando
estuvieron al otro lado del
río, o a los dioses de los
amorreos en cuya tierra
habitáis; pero yo y mi casa
serviremos a Jehová" (Josué
24:15) Algunas personas
intentan tomar una decisión
y nunca llega el momento
de hacerla. Ellos intentan
pintar el granero, arreglar la
cerca, desechar las
maquinarias viejas o
remover el viejo cobertizo,
pero el tiempo de hacerlo
no llega nunca.
Algunos de nosotros
enfrentamos una situación
similar en nuestra vida
personal. Intentamos pagar
un diezmo completo,
empezar a guardar la
Palabra de Sabiduría,
empezar a hacer nuestras
noches de hogar y hacer
nuestra visita de orientación
familiar al comenzar el mes.
Sin embargo, sin una
decisión real seguida de su
implementación inmediata,
pasan las semanas y los
meses y no se cumple nada.
Y llegaremos a la eternidad
con esos deseos buenos y
sin intentos. Así la falta de
decisión llega a ser nuestra
decisión, no hacer las cosas
buenas para las cuales
teníamos las mejores
intenciones. El Señor
aparentemente conoce esta
debilidad de Sus hijos,
porque dijo: "Por tanto si me
creéis, trabajaréis mientras
dure lo que es llamado hoy"
(D. y C. 64:25)
Tengan los hechos -
entonces decidan
inmediatamente. Como
excusa para tomar la
decisión no caigan en los
viejos clichés que algunas
personas usan, tales como
"Tengo sueño y no quiero
tomar decisiones con
sueño." Enfrentemos los
hechos, estemos seguros de
los principios básicos,
pesemos las consecuencias
y entonces ¡decidamos!.
El profeta Joel reconoció el
principio de la oportunidad
como los líderes del
sacerdocio lo hacen hoy día,
porque ahora, como
entonces, la maldad está
casi en todas partes. Son
necesarias las decisiones
fuertes, Joel dijo: "Echad la
hoz porque la mies está ya
madura, venid, descended
porque el lagar está
lleno, ... .porque mucha es
la maldad de ellos"
(Joel3:13-14)
Las decisiones de las
cuales habló Joel son las
decisiones que conducen a
la exaltación eterna.
Ayudemos a mostrar el
camino.
Las decisiones sabias se
toman generalmente
después de trabajo,
esfuerzo, y sobre todo
oración. La respuesta del
Señor al inútil esfuerzo de
Oliverio Cowdery dejó esto
en claro: "Pero he aquí te
digo, debes estudiarlo en tu
mente; entonces has de
preguntarme si está bien; y
si así fuere, haré que tu
pecho arda dentro de ti, por
tanto sentirás que está
bien." (D, y C. 9:8)
Empecemos, por tanto,
diciendo que la ferviente
búsqueda de nuestro Padre
Celestial, teniendo fe de que
El contestará nuestras
plegarias, es una base muy
buena para comenzar. José
Smith también dijo que el
Señor no toma agua de un
pozo seco, por tanto
debemos de hacer nuestra
parte. A veces intentamos
tomar las decisiones
correctas tomando grandes
dosis de energía, estudio y
perseverancia.
Aquí hay algunas
sugerencias efectivas que
nuestros líderes pueden
usar para ayudar a decidir
correctamente que acciones
se deben seguir.
1- ¿Está claramente
comprendido el problema?
Con demasiada frecuencia
nuestro líder no ha definido
que es lo que se va a
definir. El problema debe
ser delinea claramente en
un papel.
2. ¿Es el declarado el
problema real? ¿Está
nuestro líder tratando los
síntomas o las causas? Por
ejemplo, un presidente de
estaca estaba preocupado
con la orientación familiar
en su estaca y deseaba
tomar algunas decisiones
para mejorarla. Los
registros establecieron que
muy pocas familias estaban
siendo visitadas cada mes.
El presidente de estaca
estaba molesto con los
maestros orientadores sin
darse cuenta que el na se
estaba comunicando
apropiadamente en forma
apropiada con los obispos y
los líderes de quórum
acerca de la orientación
familiar y su importancia. El
problema real no era la
poca actividad de los
maestros orientadores; la
dificultad era la
comunicación inadecuada
entre el presidente de
estaca y sus subordinados.
Una vez que el presidente
de estaca identificó el
verdadero problema y lo
corrigió, la orientación
familiar mejoró
inmediatamente en su
estaca.
3. ¿Se "siente" bien el
problema? Nosotros en la
Iglesia tenemos canal
abierto a la inspiración y
debemos buscarla, así
nuestro Padre Celestial nos
hará saber si el problema
que nos preocupa es uno
que requiera una decisión.
La inspiración es un aspecto
muy importante en la toma
de decisiones.
4. Diagnostique el
problema. El problema debe
ser analizado y divido en
varias partes
El sentido común dictará
qué ítems a decidir se
deben escribir y cada faceta
se debe anotar. Contemple
la situación completa, mire
las experiencias del pasado
y presente tanto como
pueda. Mantenga su mente
abierta.
5.Evalúe las alternativas
disponibles. El juez
Benjamín Nathan Cardozo
de la Corte Suprema de los
Estados Unidos dijo, "Existe
en cada uno de nosotros
una tendencia que da
coherencia y dirección de
pensamiento y acción." Los
hechos seleccionados deben
ser cuidadosamente
evaluados y enlistados en
su orden de importancia
para que los veamos mejor.
La forma en que los Santos
se verán afectados debe ser
la primera prioridad.
6. Ore y ayune en busca
de inspiración. "Aconséjate
con el Señor en todos tus
hechos, y El te dirigirá para
bien... .." (Alma 37:37}.
Después de una evaluación
adecuada de la situación, la
oración y el ayuno deben
ser tomados como el paso
final antes de tomar la.
decisión. Escuche por la
respuesta. Muchas veces
oramos sin escuchar
después.
7. Tome la decisión.
"Tomar decisiones es un
asunto de soledad" dijo mi
buen amigo Clarence B.
Rondan, anterior jefe de
Inland Steel Company, "y a
mayor grado de
responsabilidad, mayor y
más intensa será la
soledad2". Después de
seguir estos seis pasos
previos, sin embargo,
muchas decisiones que
harán nuestros hermanos
del sacerdocio serán las
mejores.
 8. Determine cómo
cumplir la decisión. La
acción debe seguir a la
decisión. Los
procedimientos de
implementación deben
anotarse y se deben hacer
las asignaciones.
9. Haga seguimiento y
reevalúe. Un buen hermano
dijo: "Si la decisión se ha
tomado por inspiración,
entonces ¿para qué
evaluarla?" Las
circunstancias cambian y
con el cambio llega el
tiempo de revisar y, al
menos algunas veces,
recomenzar el proceso de la
toma de decisión de nuevo.
En cualquier evento, una
mirada de seguimiento para
saber si el trabajo se está
haciendo bien, debe ser
parte del procedimiento.
Nuestros compañeros
trabajadores tomarán
mejores decisiones en sus
llamamientos si siguen
estos nueve pasos. Pero
recuerden, ya que el Señor
les da ayuda para tomar las
decisiones, El espera que
nosotros hagamos nuestra
tarea.
¿Cuál es el test que se
debe aplicar para seguir el
buen curso de acción
propuesto? Aquí hay seis: .
1. ¿Podría retardar o herir
el progreso espiritual o
moral?
2. ¿Podría crear
recuerdos de inquietud o
infelicidad?
3. ¿Es contrario a la
voluntad revelada o a los
mandamientos de Dios? "Yo
el Señor, estoy obligado
cuando hacéis lo que os
digo, pero cuando no hacéis
lo que yo digo, ninguna
promesa tenéis" (D. y C.
82:10)
4. ¿Podría dañar a algún
individuo, familia o grupo?
5. ¿Podría la decisión
haber una mejor persona o
un mejor socio como es
perinente a las leyes de
Díos? Por ejemplo, viviendo
la Palabra de Sabiduria, se
nos promete que
"encontraremos sabiduría y
grandes tesoros de
conocimiento, aún tesoros
escondidos" (D. y C. 89:19)
6. ¿Podría derivarse una
bendición de esta acción en
particular? "Hay una ley
irrevocablemente decretada
en los cielos desde antes de
la fundación del mundo,
sobre la cual todas lasa
bendiciones se basan - Y
cuando obtenéis la
bendición de Dios es por la
obediencia a la ley sobre la
cual se basó" (D. y C.
130:20-21)
Puedo, en conclusión
ofrecer los diez puntos
siguientes para la
consideración de los líderes,
como ayuda para tomar
decisiones sabias.
 1. Pida la guía del Señor
para tomar las decisiones.
2. ¿Siente arder su pecho
después de haber tomado la
decisión?
3. ¿Está en armonía con
las palabras de los profetas
- esto es, de los Presidentes
de la Iglesia,
particularmente el Profeta
viviente?
4. Algunas decisiones son
simplemente un asunto de
hacer un buen juicio, y
simplemente la decisión
llega. Por ejemplo, en la
Doctrina y Convenios, el
Señor dice a los hermanos
que el no está preocupado
de si van a ir por tierra o
por mar, lo que imparta es
que vayan. (D. y C. 61:22)
5. Existen algunos casos
donde una decisión no se
puede hacer
inmediatamente, porque el
Señor desea que se tome
atención a otros factores al
hacer la decisión. En ese
caso, un hombre debe
aprender a esperar en el
Señor, o, como diría el
Señor "Estad quietos y
conocer que yo soy Dios"
(Salmos 46:10).
6. En las decisiones de
crucial importancia, el
ayuno combinado con la
oración pueden agrandar la
visión espiritual.
7. Ya que es
generalmente aconsejable
tratar de ver el resultado a
largo plazo de la decisión
que se hace, algunas veces
el Señor inspirará a tomar
solamente decisiones
temporales que le
conducirán al fin que
solamente El conoce. Un
hombre nunca debe vacilar
al hacer tales decisiones.
Wilford Wooruff [el cuarto
presidente de la Iglesia]
tuvo que tomar muchas
decisiones que requirieron
que dijera "No se, sólo que
el Señor lo ha mandado"
[ver Moisés 5:6] . Nefi
regresó a Jerusalén sin
saber exactamente que plan
de acción debería seguir.
8. El Presidente Harold B.
Lee dijo, en su libro
Decisiones para Una Vida
Exitosa (pag. 45), acerca de
hablar con un líder de la
iglesia que a veces, al tratar
de tomar una decisión en
una materia dada, se decía
a si mismo, "¿Qué haría
Jesús en esta situación?
Esto significaría, por
supuesto, que el hombre
debería conocer a Jesús lo
suficientemente bien a
través del estudio y de una
vida recta como para poder
hacerse esa pregunta
inteligentemente.
9. Un hombre debe estar
siempre seguro que
consultó con el Espíritu al
hacer su decisión. En otras
palabras, el debe mantener
la puerta entreabierta para
el caso que el Espíritu
desee dictar un curso de
acción diferente al seguido.
Brigham Young dijo una
vez que deseaba hacer algo
que él quería hacer eso pero
que el Espíritu le había
dictado otra cosa.
10. Siempre es bueno
saber lo que otros líderes de
la Iglesia han hecho al
tomar una decisión en un
asunta similar. Es par eso,
por lo menos en parte, que
el Profeta José ha guardado
registro de muchas
reuniones. Por lo tanto la
persona debe estudiar los
registros, los profetas y la
historia de la Iglesia.
Estamos comprometidos
en una obra en la cual no
podemos fracasar - sea en
decidir o en otras cosas - si
hacemos nuestra parte. El
Señor no nos permite que
fallemos. Esta es Su obra.
Estos son Sus hijos y
estamos llamados para
trabajar con ellos, y El los
ama. Este es Su programa a
través del cual trabajamos,
Su autoridad, y El nos
magnifica - sí, cuando es
necesario, aún más allá de
nuestras habilidades
naturales. Esto yo lo se y
agradezco a Dios por este
precioso conocimiento y sus
bendiciones.
AYUDAS PARA EL
ESTUDIO.
• ¿Cuáles comentarios
del Presidente Benson nos
ayudan a comprender la
importancia de las
decisiones sabias en
nuestra vida eterna?
• ¿Cuál de los "cinco
pasos fundamentales en la
toma de decisiones" le
parece más importante en
su desarrollo y desempeño
como líder? Explique su
respuesta. (Nota: Si usa
esta pregunta en la sala de
clase, pregunte algo menos
personal, como "¿Por qué es
importante cada uno de los
pasos en la toma de
decisiones?
• ¿Por qué es importante
que las decisiones estén
basadas en "principios y
hechas correctos"?
• ¿Cómo podemos
probar nuestras decisiones
para ver si son correctas?
Para que cada día, cada
semana y cada mes
tengamos oportunidades de
tomar decisiones. Existen
algunos principios básicos
recomendados y usados por
especialistas en el campo.
Es generalmente reconocido
que hay cinco pasos
fundamentales en la toma
de decisiones:
1. Definir el problema, su
alcance y significado
a. ¿Qué clase de
problema es?
b. ¿Cuál es su factor
crítico?
c. ¿Cuándo tenemos que
resolverlo?
d. ¿Por qué resolverlo?
 e. ¿Qué tomará el
resolverlo?
f. ¿Cuál es el valor o
ganancia de resolverlo
2. Reunir los hechos,
analízanos y usarlos.
3. Desarrollar y pesar las
posibles soluciones para
llegar a conclusiones
4. Poner una decisión en
acción con planes y
controles.
5. Hacer seguimiento de
los resultados de las
decisiones y acciones
Las decisiones se deben
basar en principios y hechos
correctos. Un conocimiento
cuidadoso de los principios
y hechos que rodean
cualquier problema
particular generalmente
conducen a una decisión
más fácil y correcta. Un
conocimiento .profundo de
los hechos que rodean a un
problema de bienestar, por
ejemplo, se tendrá cuando
se consideren los principios
fundamentales del
bienestar, y traigan al
obispo la respuesta correcta
en ese caso en particular.
Uno de los elementos más
básicos de la toma de
decisiones, es por lo tanto,
estar en posesión de los
hechos y comprenderlos,
estar familiarizados con los
principios básicos correctas.
Para otro ejemplo, un
obispo puede sentir que su
barrio debería tener una
mejor obra en el templo
¿Cómo puede tomar una
decisión en este problema?
El debe primero determinar
los hechas preguntando y
encontrando las respuestas
a varias preguntas.
¿Cuántas
recomendaciones para el
templo tienen los miembros
de mi barrio? ¿cómo se
divide este numero entre los
sumos sacerdotes....
élderes, y hermanas....??
¿Cómo se compara mi barrio
. . . con los otros barrios de
la estaca? Aún si se
compara favorablemente,
¿es suficientemente bueno?
¿Cuán importante es en
todo caso esta obra? (ver
Malaquías 4:5-6). ¿Por qué
sería toda la tierra dejada
en condenación si no
hubiera venido Elías con las
llaves del sellamiento que él
poseía?
Después de discutir el
problema y sus soluciones
con sus consejeros y con el
líder de las sumos
sacerdotes y quizás con
todo el comité ejecutivo del
barrio, el obispo decidirá
entonces incurso de acción.
El podría anotar varios
pasos para implementar el
curso de acción decidido,
activar los programas
haciendo asignaciones y
delegando
responsabilidades, y luego
recordando para que los
hagan
 LECCIÓN 17

D IR IG IE N D O R E U N IO N E S E X IT O S A S
"Y los de la Iglesia dirigían sus reuniones de acuerdo con las
manifestaciones del Espíritu y por el poder del Espíritu Santo,
porque conforme las guiaba el poder del Espíritu Santo,
bien.fuese predicar, exhortar, orar, suplicar o cantar, así se
hacía" (Moroni 6:9)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
El propósito de las reuniones de la Iglesia y de la familia
debe ser ayudar a las personas a ser más semejantes a
Cristo.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. Sostenemos reuniones en la Iglesia y en la familia para
ayudar a las personas a lograr metas valiosas y para venir a
Cristo
2. Podemos aprender a planificar y a dirigir reuniones
efectivas.

CONCEPTO 1. después de Su resurrección

SOSTENEMOS
REUNIONES DE LA
IGLESIA Y DE LA FAMILIA
PARA AYUDAR A LAS
PERSONAS A LOGRAR
METAS VALIOSAS Y PARA
VENIR A CRISTO.
Comentario
Durante su ministerio
mortal, Jesucristo se reunió
con frecuencia con Sus
discípulos y otros (ver
Mateo 5:1, Marcos 2:2; Juan
6:3} El también se reunió
con Sus seguidores en las
tierras del Libro de Mormón
(ver 3 Nefi 12). En nuestra
dispensación El instruyó a
José Smith para "se reúnan
con frecuencia" (ver D. y C.
20:55).
El Obispo Robert L.
Simpson, que entonces era
Consejero en el Obispado
Presidente, dijo: "Al
esforzarnos por conocer a
Dios el Padre y a Su hijo
Jesucristo, debemos
familiarizarnos con los libros
canónicos de la Iglesia;
debemos asistir a las
reuniones que son
bosquejadas por nuestros
profetas modernos, que
nuestros corazones y
nuestras mentes puedan
estar llenas con las
enseñanzas de verdad y el
espíritu de testimonio sea
compartido por otros, de
tiempo en tiempo, por
nosotros mismos, cuando
nos llaman o cuando nos
inclinamos a hacerlo. Así
edif cauros un testimonio,
una convicción de que Dios
está." (Los Poderes y
Responsabilidades del
Sacerdocio, Discursos de la
Universidad de Brigham
Young [31 de Marzo. 1964],
p. 3)
El Pdte. Spencer W.
Kimball enseñó: "Eviten la
tendencia de amontonar
demasiadas reuniones el día
de reposo. Cuando
sostengan sus reuniones
regulares, háganlas tan
espirituales y efectivas
como pueda. Las reuniones
no deben ser apuradas ni
urgentes, pues ellas deben
ser planeadas en una forma
que permita que sus
propósitos sagrados se
cumplan sin dificultad."
(Informe de Conferencia,
Abril 1981, 62)
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Pregunte a ios
estudiantes: ¿Porqué
tenemos tantas reuniones
en la Iglesia y con nuestras
familias? ¿De qué forma
algunas reuniones son más
efectivas que otras?
Lea las siguientes
declaraciones del Presidente
Ezra Taft Benson: "La
asistencia fiel a las
reuniones de la Iglesia trae
bendiciones que ustedes no
pueden recibir de otra
manera." (Informe de
Conferencia, Abril 1986, 56).
Pida a los estudiantes que
hagan una lista de las
reuniones importantes en la
Iglesia y expliquen como la
asistencia a Estas pueden
traer bendiciones.
Diga a los estudiantes que
existen reuniones
necesarias y otras reuniones
que son de ayuda pero no
son absolutamente
necesarias. Hay reuniones
donde adoramos al Señor y
hay reuniones donde
planificamos actividades.
Hay reuniones formales y
hay reuniones informales.
Hay reuniones donde es
bienvenido todo el público
que desee asistir, y hay
otras reuniones en las
solamente pueden asistir
quienes tienen altas normas
de dignidad. Explique que
los líderes que sostienen
cualquiera de estas
reuniones pueden usarlas
para ayudar a las personas
a alcanzar metas de valor y
venir a Cristo (ver el
comentario). Al planificar y
sostener reuniones y
actividades, los líderes
deben ser muy cuidadosos
para no interferir con el
hogar, que es el lugar más
efectivo para enseñar y
aprender el evangelio.
CONCEPTO 2. PODEMOS
APRENDER A PLANIFICAR
Y DIRIGIR REUNIONES
EFECTIVAS.
Comentario.
Los líderes de la Iglesia
planifican y dirigen toda una
variedad de reuniones.
Estas pueden ser reuniones
de adoración, de instrucción
o de planificación. Los
profetas de los Últimos Días
enseñar que las familias se
debe reunir semanalmente
en una noche de hogar. En
ella los padres e hijos se
animan unos a otros a vivir
los principios del evangelio
y comentan y discuten
asuntos familiares.
El primer paso en la
planificación de una buena
reunión tiene que ver con la
comprensión de su
propósito. Por ejemplo, un
obispo que planifica una
reunión sacramental debe
comprender que el
propósito de esta reunión es
tomar los sacramentos,
adorar, aprender el
evangelio, realizar un
período de ordenanzas tales
como una confirmación,
atender los asuntos del
barrio y fortalecer
espiritualmente a los
miembros. Una vez que los
líderes comprenden el
propósito de una reunión,
pueden ver cuál será la
mejor manera de
conseguirla.
Elder M. Russell Ballard
del Quórum de los Doce dio
los consejos siguientes en
relación a las reuniones en
general:
• Vea que la minuta o
agenda escrita.....se
enfoque principalmente en
las personas en vez de los
programas.
• El propósito de la
reunión debe ser claro, y
debe comenzar y terminar a
tiempo.
• Planifique el tiempo
suficiente para discutir las
necesidades de la gente.
• Después de escuchar
cuidadosa y sinceramente
las recomendaciones de los
que están presentes, tome
una decisión o asigne lo que
llevará a un curso de acción
específico y posible de
medir.
• Haga tales decisiones
en oración.
• Pida a alguien "tomar
la responsabilidad por cada
asignación y `volver con un
informe' en una fecha
acordada.
• Cuando se delega una
asignación, esta se debe
comunicar de tal forma que
los términos "que" en vez
de "como" sean más
importantes; esto es, la
persona que recibió la
asignación será résponsable
de que se alcanzará el
resultado y no de los
métodos que use para
obtenerlos.
(Aconsejándonos con
Nuestros Consejos:
Aprendiendo a Ministrar
Juntos en la Iglesia y la
Familia, [199T], 124-125)
Idea para la Enseñanza
Usando el material del
comentario y su propia
experiencia, discuta como
planificar y dirigir reuniones
efectivas tanto en la Iglesia
como en la familia. Divida la
clase en grupos pequeños.
Haga que cada grupo diseñe
un bosquejo de una página
para ayudarles a planificar y
dirigir reuniones. Invite a los
grupos a explicar sus
diseños.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO
Presidente Boyd K Packer
Presidente en funciones del
Quórum de los Doce
Apóstoles. El Orden No Escrito
de las Cosas, devocional de
la Universidad de Brigham
Young, 1 S de Octubre de
1996.
Hablo a ustedes hoy día,
como un maestro. Reflejo la
influencia de un maestro
que conocí hace más de
cincuenta años. Como es
frecuente el caso, la
influencia de ese maestro
no se centró en el tema que
enseñaba. El Dr. Schaefer
era un profesor de
matemáticas en la
Universidad Estatal de
Washington, en Pullman
Washington. Era de
apariencia poco llamativa.
No recuerdo su primer
nombre, pero jamás olvidaré
la primera cosa que dijo
cuando lo conocí.
Fue durante la Segunda
Guerra Mundial. Estábamos
en entrenamiento para
pilotos y se nos había
enviado a la universidad
para que se nos enseñara lo
que era un curso de choque
en meteorología, clima,
navegación, flsica,
aerodinámica, y otras
materias técnicas.
Pensábamos que el
título "curso de choque "
no era muy animador
para los estudiantes de
pilotos. La palabra intensivo
habría sonado mejor.
La presión era enorme
porque los que fracasaban
en el curso serían retirados
del programa de pilotos. Yo
competía con cadetes,
muchos de los cuales
habían estado en
universidades, algunos de
ellos habían tenido un
entrenamiento avanzado,
mientras que yo
escasamente había
terminado la secundaria.
El Dr. Schaefer iba a
tomarnos desde la
matemática básica hasta el
cálculo en solamente unas
pocas semanas. Yo pensé
que no tenía ninguna
esperanza hasta los
primeros pocos minutos de
la primera clase. Empezó la
clase con este anuncio:
"Puesto que muchos de
ustedes han estado en la
universidad, aún en cursos
avanzados de lo que vamos
a estudiar, voy a pedir a
aquellos de ustedes que
conocen la materia que
sean pacientes mientras
enseño lo básico a los que
no la tienen." Animado por
lo que él dijo y más aún por
cómo lo enseñó, estuve en
condiciones de pasar ese
curso con una facilidad
razonable. De otro modo
habría sido imposible.
Cuando decidí llegar a ser
un maestro, el ejemplo del
Dr. Schaefer me inspiró para
tratar de usar mis mejores
habilidades para enseñar lo
básico, las verdades simples
en la forma más
comprensible. He aprendido
que simplificar es algo
sumamente dificil.
Años después de la
guerra, regresé a la
Universidad Estatal de
Washington y encontré al
Dr. Schaefer. El, por
supuesto, no me recordaba.
Yo era sólo uno de los
muchos cientos de cadetes
en sus clases. Le agradecí
por lo que me había
enseñado. La matemática y
el cálculo hacía tiempo que
estaba abandonado, pero no
su ejemplo como maestro.
Así, siguiendo ese ejemplo
hoy día deseo decir a
ustedes algunas cosas sobre
la Iglesia. Las cosas que les
dirá no están explicadas en
las escrituras, aunque ellas
conforman los principios
que se enseñan en las
escrituras.
Un principio es una verdad
perdurable, una ley, una
regla que ustedes pueden
adoptar para ayudarles a
tomar decisiones.
Generalmente los principios
no se deletrean con detalle.
Eso les deja a ustedes libres
para adaptarlos y para
encontrar su propio camino
con una verdad perdurable,
un principio, como un ancla.
Las cosas que voy a
decirles no están explicadas
en nuestros manuales ni
folletos. Aún, si lo
estuvieran, muchos de
ustedes no tienen los
manuales - ni los manuales
del Sacerdocio de
Melquisedec ni de la
Sociedad de Socorro ni los
demás - porque ellos se
entregan solamente a los
líderes.
Les hablaré de lo que yo
llamo "El orden no escrito
de las cosas". Mi lección se
puede titular : "Las Cosas
Ordinarias sobre la Iglesia
Que Cada Miembro Debería
Saber"Aunque son cosas
muy ordinarias, ellas son,
sin embargo, ¡muy
importantes!. A veces
suponemos que todos ya
saben todas las cosas
ordinarias. Si las saben,
deben haberlas aprendido a
través de la observación y
la experiencia, porque no
están escritas en ninguna
parte y no se enseñan en
ninguna clase. Así, al
continuar, si ustedes ya las
saben, deberán ser
pacientes mientras las
enseño a los que no las
saben - y tomen una siesta.
El fundamento básica del
conocimiento y del
testimonio nunca cambia -
el testimonio de que Dios el
Padre vive, que Jesús es el
Cristo, que el Espíritu Santo
nos inspira, que ha habido
una restauración, que la
plenitud del evangelio y la
misma organización que
existió en la iglesia primitiva
ha sido revelada a nosotros.
Esas cosas son enseñadas
en todas partes y siempre -
en nuestras clases, en las
escrituras, los libros y
manuales en todo lo que
hacemos.
La doctrina fundamental y
las instrucciones de la
organización del la Iglesia
son semejantes a las que se
encuentran en las
escrituras. Además, existe
otra fuente de conocimiento
relacionada con lo que hace
la obra de la iglesia:
aprendemos de la
experiencia y de la
observación. Si ustedes
aprenden sobre estas cosas
que no están escritas, el
orden no escrito de las
cosas, estarán mejor
calificados para ser un líder
- y van a ser un líder. Las
posiciones más importantes
de liderazgo están en el
hogar - el padre, la madre,
la esposa, el esposo, el
hermano y la hermana
mayor.
Entonces, en la Iglesia, las
posiciones de liderazgo y las
oportunidades para enseñar
están disponibles como en
ningún otro lugar de la
tierra.
Puesto que las cosas de
las que voy a hablar no
están escritas, son
realmente muy fáciles de
aprender. Sólo basta estar
alerta al orden no escrito de
las cosas e interesarse en
ellas, y encontrarán que
aumentará su habilidad y su
valor del Señor.
Antes daré a ustedes unos
pocos ejemplos de est orden
no escrito de las cosas,
permítanme recordarles lo
que el Señor dijo: "Mi casa
es una casa de orden, dijo el
Señor Dios" (D. y C. 132:18,
cursiva agregada). Y dijo a
su profeta: "Ve que todas
estas cosas se hagan con
sabiduría y orden, porque no
se requiere que un hombre
corra más rápido que lo que
le permite su fuerza. Y de
nuevo, queda entendido que
el debe ser diligente, y que
para que pueda ganar el
premio; por tanto, todas las
cosas se deben hacer en
orden (Mosíah 4:27, cursiva
agregada).
Pablo dijo a los Corintios
que "todas las cosas" fueran
"hechas decentemente y en
orden" (Ver 1 Corintios
14:40, cursiva agregada).
Volveremos a eso en un
momento más.
Las cosas que voy a
decirles sobre esto no son
tan rígidas que la Iglesia loa
aparte si ellas no son
observadas estrictamente
todo el tiempo. Pero
determinan un tono, una
norma, de dignidad y orden
me mejorarán nuestras
reuniones y clases;
mejorarán las actividades.
Si ustedes las conocen y las
comprenden, mejorarán
enormemente sus vidas.
Nuestras reuniones deben
ser dirigidas de manera tal
que los miembros puedan
refrescarse espiritualmente
y permanecer sintonizados
con el Espíritu cuando se
enfrentan con los desafíos
de la vida. Vamos a
establecer las condiciones
bajo las cuales los
miembros pueden, a través
de la inspiración, resolver
sus propios problemas. Ellas
son cosas simples que
ayudan en ese aspecto, y
cosas que estorban. Alma
enseñó "por medio de cosas
pequeñas y sencillas se
realizan grandes cosas; y en
muchos casos los pequeños
medios confunden a los
sabios" (Alma 37:6)
Doy, como mi primera
ilustración de este orden no
escrito de las cosas, algo
tan simple como esto: El
que preside una reunión
debe sentarse en el estrado
y permanecer cerca del que
dirige. Es un poquito dificil
presidir sobre una reunión
desde la congregación. El
que preside es responsable
por la conducción de la
reunión y tiene el derecho y
la responsabilidad de recibir
inspiración y estar listo para
ajustar o corregir algunas
cosas durante la reunión.
Esto es verdad ya sea en
una reunión de una
organización auxiliar
presidida por hermanas, o
en cualquiera de nuestras
reuniones.
Un presidente de estaca
nuevo a veces preguntará,
"¿Debo sentarme en el
estrado en todas las
reuniones de mi estaca? ¿No
puedo sentarme con mi
familia? Yo le diría,
"Mientras usted preside,
usted debe sentarse en el
estrado" Yo estoy tentado
de decir, pera no lo hago,
"Yo no puedo tener ese
privilegio, ¿por qué usted
si?
Otro ejemplo: Si usted
mira a la Primera
Presidencia, verá que el
primer consejero siempre se
sienta a la derecha del
presidente; el segundo
consejero a la izquierda.
Esta es una demostración
de "hacer las cosas
decentemente y en orden"
como nos dijo Pablo.
Ordinariamente, pero no
siempre, si el oficial
presidente habla, debe
hacerlo al final de la
reunión. Entonces se puede
dar cualquier aclaración o
corrección. Yo he tenido
muchas veces la
experiencia al término de
reuniones: "Bueno, hermana
o hermano alguien dijo tal y
tal, y yo estoy seguro que
ellos quisieron decir este
otro tal y tal."
Otra ilustración: Nosotros
no aspiramos a
llamamientos en la Iglesia,
tampoco pedimos ser
relevados. Somos llamadas
a nuestros cargos en la
Iglesia por inspiración.
Aunque los llamamientos se
presenten en una forma
tosca y desmañada, no es
sabio que nos rehusemos al
llamamiento. Debemos
suponer que el llamamiento
viene del Señor. El quinto
artículo de fe nos dice que
"somos llamados de Dios,
por profecía, y por la
imposición de manos por
aquellos que tienen la
autoridad, a predicar el
evangelio y administrar sus
ordenanzas"
Si en algunas
circunstancias se hace dificil
para usted continuar
sirviendo, usted tiene la
libertad de consultarlo con
el líder que lo llamó. No
podemos auto llamarnos ni
tampoco podemos auto
relevarnos. Algunas veces
un líder o un maestro goza
la preeminencia de una
posición importante por
tanto tiempo, que aún
después de servir y servir,
no desea ser relevado. Ese
una señal de que llegó el
momento de su releva.
Debemos tomarlo como
cuando nos llamaron.
Debemos aceptar los
llamamientos y debemos
aceptar el relevo por la
misma autoridad.
Cuando el Presidente J.
Reuben Clark fue llamado
como segundo consejero en
la Primera Presidencia,
después de haber servido
muchos años como primer
consejero, el respondió a la
Asamblea Solemne donde
tuvo lugar el sostenimiento
de la nueva Primera
Presidencia; "En el servicio
del Señor, no es donde
usted sirve, sino cómo. En la
Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Ultimos Días,
uno toma el lugar al cual ha
sido debidamente llamado,
y tal lugar ni lo busca ni lo
rechaza" (Informe de
Conferencia, Abril de 1951,
pag 154). La Iglesia ha sido
debidamente enseñada con
una lección muy importante
en el orden no escrito de las
cosas.
Aprendí, años atrás que
nosotros no escogemos
donde serviremos -
solamente respondemos un
llamamiento. Muy pronto
después de mi matrimonio,
fui llamado como secretario
asistente de estaca. Mi
obispo ni quería relevarme
de mi llamamiento de
maestro Doctrina del
Evangelio. Me dijo que yo
podría entregar mucho más
como maestro que en un
oscuro llamamiento de
secretario asistente. Pero
bajo el arden no escrito de
las cosas, el sabía que el
llamamiento del presidente
de estaca tenía precedencia.
No podría decirles todo lo
que aprendí en ese
llamamiento. Tuve la
oportunidad de ver como
trabajaba la presidencia. Fui
testigo de revelaciones en
el llamamiento y relevo de
oficiales de barrio y de la
estaca Mirando a nuestro
presidente de estaca,
aprendí por observación y
experiencia muchas cosas
que no están en los
manuales. Fue en ese
llamamiento donde primero
conocía miembros de los
Doce y a otros de los
Hermanos cuando venían a
conferencias. Fue un tiempo
de capacitación en el orden
no escrito de las cosas.
Estaba una vez en un
avión con el Presidente
Kimball que, creo que sirvió
como 19 años como
secretario de estaca. Un
miembro que vivió en la
estaca en ese tiempo
estaba en el avión. Me dijo,
"Si hubiera sabido que
nuestro secretario de estaca
iba a llegar a ser Presidente
de la iglesia, lo habría
tratado mucho mejor".
El hermano Kimball estaba
realmente sirviendo como
segundo consejero en la
presidencia de estaca
cuando el secretario fue
cambiado. El llamó a un
secretario y ese secretario
se cambió. Hermano Kimball
había tomado la
responsabilidad. El Hermano
Melvin J. Ballard vino a la
conferencia y dijo: "Usted
no puede ser el segundo
consejero y el secretario de
estaca al mismo tiempo.
Escoja cual de las dos cosas
quiere ser."
El Hno. Kimball no quería
escoger uno de los
llamamientos. Quería que
Elder Ballard le dijera con
cual quedarse, pero éste
dijo, "no, usted escoja". Así
Hermano Kimball dijo: "Yo
tengo una máquina de
escribir [Muy pocas
personas tenían máquina de
escribir en ese tiempo],
Conozco el sistema. Creo
que puedo hacer una mejor
contribución si me quedo
como secretario de estaca".
Y así fue.
En aquellos tiempos el
secretario de estaca recibía
un pequeño sueldo, una
pequeñez mensual que yo
suponía la usaban para
comprar materiales. Una
hermana que le conocía
bien, escribió y dijo,
"Spencer, estoy sorprendida
de usted - tomar un
llamamiento sólo porque
recibe dinero". Entonces ella
dijo, "si usted no cambia su
actitud, dentro de dos
meses, usted apostatará de
la Iglesia" ¡Creo que estaba
un poquito equivocada en
ese momento!
Ahora, un ejemplo: En una
ocasión Elder Harold B. Lee
presidió sobre nuestra
conferencia de estaca. Entre
las sesiones tuvimos un
refrigerio en el hogar del
Presidente Zundell Donna y
yo llegamos un poco tarde
porque primero habíamos
ido a casa a dar una mirada
a nuestros hijos. Elder Lee
había vuelto al auto a
buscar algo que había
dejado cuando nosotros
llegamos. Estoy seguro que
estábamos sumamente
conmovidos ante la
posibilidad de hablar
personaírnente y estrechar
la mano de un Apóstol. El
hizo un gesto hacia la casa
y dijo hablando de la
presidencia de estaca que
estaba reunida allí: "Ellos
son grandes hombres.
Nunca deje de aprender de
hombres como los que están
allí" Y ahí fui enseñado de
algo del orden no escrito de
las cosas por un Apóstol.
Existen tantas cosas que
se pueden aprender
mirando a líderes
experimentados in los
barrios y estacas donde
ustedes vive. Existen tantas
cosas que se pueden
aprender escuchando a
hermanos y hermanas
antiguos que han tenido
toda una vida de
experiencia en la escuela de
lo no escrito.
Otra ilustración. Existe un
orden de cosas a donde
vamos por consejo 0
bendiciones. Es simple -
vamos donde nuestros
padres. Cuando ellos ya no
están disponibles, si es una
bendición, entonces
podemos acudir a nuestro
maestro orientador. Si es un
consejo, debemos ir donde
nuestro obispo. El puede
escoger enviarle donde su
líder siguiente - el
presidente de estaca. Pero
no podemos ir a las
Autoridades Generales. No
les escribimos pidiéndoles
consejos o suponiendo que
alguien que está en una
posición más prominente
dará un consejo o una
bendición más inspirada. Si
podernos entender esta
enseñanza de la iglesia,
vendrá gran poder sobre
nosotros.
El Presidente Joseph F.
Smith enseñó que si había
enfermos en un hogar
donde había presentes
"apóstoles, o aún miembros
de la primera presidencia de
la iglesia,....el padre estaba
allí. Es su derecho y su
deber el presidir en el
hogar" ( D o c t r i n a d e l
E v a ng e l i o , p . 2 8 6 ) .
Existe una "punta final"
alrededor del obispo, el
presidente de estaca, las
Autoridades Generales y
todos los de nuestra línea
de autoridad.
Este es nuestro Padre
Celestial en oración. Si
hacemos eso, en muchas
circunstancias resolveremos
solos nuestros problemas.
Otro principio: La
revelación en la Iglesia es
vertical. Generalmente se
limita a los limites
administrativos o
geográficos o a las
limitaciones asignadas al
que está llamado. Por
ejemplo, un obispo que está
tratando de resolver un
problema no obtendrá
revelación pidiendo consejo
de un obispo de otro barrio
o estaca con que esté
relacionado o con alguien
que trabaje en su oficina.
Mi experiencia me ha
enseñado que la revelación
viene desde arriba, no
desde el lado. Por lo tanto,
aunque esté junto a
nosotros alguien con más
experiencia, con más
conocimiento o aún con más
espiritualidad, es mejor
acudir a los canales
apropiados.
Principio: Un atributo
principal de un buen líder es
ser un buen seguidor. En
una reunión con obispos, un
obispo nuevo e impulsivo
me preguntó una vez:
"¿cómo puedo conseguir
que la gente rne siga? He
llamado a nueve hermanas
para ser presidentas de la
Primaria y ninguna ha
aceptado." Había buen
humor y un espíritu
agradable en la reunión lo
que hizo de ese un
momento ideal para
enseñar. Respondí que
dudaba que el hubiera
"llamado" a ninguna de las
nueve hermanas. Solamente
las había invitado o
solicitado.
Le dije que si había orado
fervientemente con sus
consejeros sobre quién
debía presidir en la
Primaria, la primera
hermana habría aceptado el
llamamiento. Quizás el debe
haber descubierto en la
entrevista alguna razón por
la que no era aconsejable
por su tiempo o por otra
razón para esa hermana
servir, y eso la excusaba.
Pero seguramente eso
podría
pasar con una o dos. Si muchas
hermanas rechazaron el
llamamiento algo, sin ninguna
duda, estaba fuera de orden - del
orden no escrito.
Puesto que había tan buen
espíritu en esa reunión, le
dije: "Obispo, yo se algo
más sobre usted. Usted no
es un buen seguidor, ¿lo
es?. ¿No es usted uno de los
que siempre discute lo que
su presidente de estaca
pide a los obispos?" Los
otros obispos en la sala
comenzaron a cuchichear y
movieron sus cabezas - el
era uno de esos. El asintió y
dijo que posiblemente era
cierto. Yo dije, "Quizás la
razón por la que sus
miembros no siguen a su
líder es porque usted no
sigue a los suyos. Un
atributo esencial de un líder
en la Iglesia es ser un
seguidor leal y fiel. Ese es
justamente el orden de las
cosas - el orden no escrito
de las cosas."
Cuando yo era un hombre
joven, Elder Spencer W.
Kimball vino a nuestra
conferencia y nos relató
esta experiencia. Cuando
era un presidente de estaca
en Saffaord., Arizona, había
una vacante en la oficina
del Superintendente de los
Hombres Jóvenes en la
estaca, al ser el oficial
llamado. El dejó su oficina
un día, fue algunos pasos
calle abajo y tuvo una
conversación con el
propietario de un negocio.
Dijo, "Jack, le gustaría ser
superintendente de la
organización de Hombres
Jóvenes de la estaca?
Jack respondió, "Oh,
Spencer, no me diga"
Spencer contestó, "Por
supuesto le digo. Usted se
lleva bien con los jóvenes"
trató de convencerlo pero el
hombre no aceptó.
Mas tarde en el mismo dia,
después de meditar en su
fracaso y finalmente
recordando que Jacob había
dicho en el Libro de Mormón
- "habiendo primeramente
obtenido mi mandato del
Señor" (Jacob 1:17) - volvió
donde Jack. Lo llamó
"hermano" y por su apellido,
y dijo, "Tenemos una
vacante entre los oficiales
de la estaca. Mis consejeros
y yo lo hemos discutida,
hemos orado sobre esto por
algún tiempo. El Domingo
nos arrodillamos juntos y
pedimos la inspiración del
Señor sobre quién debería
ser llamado a este cargo.
Como siervo del Señor estoy
aquí para extender a usted
el llamamiento"
Jack dijo, "Bueno Spencer,
si usted lo va a poner de
esa manera...." "Bueno, lo
estoy poniendo de esa
manera"
Ustedes ya saben el
resultado. Ayuda mucho
seguir el buen orden de las
cosas, aún el orden no
escrito.
Tengo en mi escritorio una
carta de un hermano que
está muy molesto porque el
no fue llamado
apropiadamente a su oficio.
El aceptó el llamamiento y
está deseoso de servir, pero
dice que su obispo no
consultó con su esposa
primero y no manejó el
asunto apropiadamente.
Cuando le respondí, traté
de enseñarle algo del orden
no escrito de las cosas que
ses relaciona con ser un
poquito paciente con la
forma en que se hacen las
cosas en la Iglesia. En la
primera sección de la
Doctrina y Convenios, el
Señor amonesta a cada
hombre a "hablar en el
nombre de Dios, el Señor,
aún el Salvador del mundo.
(D. y C. 1:20) Creo que El
señaló que el puede algún
día ser un obispo ,
sobrecargado con un
montón de problemas en el
barrio y con una carga extra
de asuntos personales, y
sugiere la idea que el da
ahora lo que apreciaría
recibir entonces.
Otro punto del orden: Los
obispos no deben dejar el
arreglo de las reuniones a
los miembros. Ellos no
deben dejar el arreglo de los
servicios de funerales o de
despedidas de misioneros a
las familias. No es el orden
apropiado de las cosas para
los miembros o las familias
que ellos digan quién
hablará y por cuanto
tiempo. Se hacen
sugerencias para eso, por
supuesto, pero el obispo no
debe poner el peso de la
reunión sobre ellos.
Estamos preocupados por la
confusión que está
sucediendo en nuestras
reuniones.
Los funerales pueden y
deben ser lo más
espirituales posibles. Están
llegando a ser reuniones
informales de familia al
frente de los miembros del
barrio. A menudo el Espíritu
se retira por las
experiencias humorísticas o
las bromas en momentos en
que el clima debería ser
devoto y para enseñar- las
cosas del Espíritu, aún las
cosas más ságradas.
Cuando la familia insiste
en que varios miembros de
la familia hablen en un
funeral. escuchamos más
cosas sobre el fallecido que
acerca de la Expiación, la
Resurrección y las promesas
de consuelo reveladas en
las escrituras. Ahora, está
bien tener a un miembro de
la familia hablando en un
funeral, pero si no, las notas
destacadas siempre deben
ser de acuerdo con el
espíritu que debe tener la
reunión.
Lo he dicho a mis
hermanos que cuando se
haga mi funeral, si
cualquiera de ellos desea
hablar sobre mi, yo me
levantaré y le corregiré
inmediatamente. Se debe
usar esa oportunidad para
predicar el evangelio.
Na conozco ninguna
otra reunión donde la
congregación esté en un
mejor estado de disposición
para recibir inspiración y
revelación de un orador,
que una reunión de funeral.
Este privilegio está siendo
desaprovechado porque no
entendemos el orden de las
cosas - el orden no escrito
de las cosas - que se
relaciona con la
administración de la Iglesia
y con la recepción del
Espíritu.
Nuestros obispos no
desperdiciar nuestras
reuniones. Esto también es
verdad en las reuniones de
despedida de los
misioneros. Estamos
profundamente
preocupados porque ahora
esas reuniones han llegado
a ser una especie de
reunión familiar en frente de
godos los miembros del
barrio. La profundidad de
enseñanza espiritual y
capacitación que se podría
tener allí, se está perdiendo.
Hemos estado olvidando
que es una reunión
sacramental y que el obispo
la preside.
Hay muchas cosas que
podría decir sobre tales
materias de cómo usar
mejor el Domingo. ¿Saben
ustedes lo que significa un
Domingo mejor? Antes se
daba muy bien. Ahora lo
vemos cada vez más
informal, la ropa que se usa
es también informal y casi
chabacana, aún durante la
reunión sacramental, lo que
conduce a una conducta
también informal y
chabacana.
Me molesta mucho ver
que en el programa de una
reunión sacramental
participarán Liz y Bill y
Dave. ¿No deberían ser
Elizabeth, y Guillermo y
David? Me molesta aún más
que se rne pida sostener a
Buck o Butch o Chuck al
sumo consejo. Sólo digo,
¿No podemos decir y anotar
los nombres completos en
tan importantes registros?
Existe una formalidad, una
dignidad que estamos
perdiendo - y ese es un gran
costo. Eso es algo de lo que
dijo Pablo acerca de hacer
las cosas con "dignidad y
orden".
Bueno, hay muchas cosas
que deseo decir a ustedes
sobre el arden no escrito de
las cosas, pero estas son
cosas que ustedes deben
aprender por ustedes
mismos. Si sólo logramos
poner a ustedes en la
circunstancia de comenzar a
observar, empezarán a ser
capacitados, entonces
sabrán como se apera en la
Iglesia y porqué se opera de
ese modo. Encontrarán que
está conformada de
principios que están
bosquejados en las
escrituras. Si ustedes
solamente "atesoran en sus
mentes las palabras de
vida", el Señor les bendecirá
en "la hora precisa" con lo
que debéis de decir y de
hacer" (D. y C. 84:85)
Aprendan de este gran
modelo - las enseñanzas
que vienen a nosotros sólo
mirando y participando.
Pronto después que
España fue abierta para la
predicación del evangelio,
estuve en Barcelona. Dos de
los primeros misioneros
enviados a España fueron
destinados a Barcelona para
abrir la ciudad. Ellos habían
pedido a Presidente Smith
Grif~n cuarenta sillas. El
estaba en Paris en ese
tiempo., y no sabía para que
querían cuarenta sillas
cuando no tenían ningún
miembro. Vaciló en hacer el
gasto, pero pensó que debía
animar a los misioneros. Así
que aprobó las cuarenta
sillas.
Cuando llegamos a la sala
de reunión, en el segundo
piso de un edificio de
oficinas, las cuarenta sillas
estaban llenas. Había gente
de pié. Los élderes habían
dispuesto que su primer
converso, un hombre de
mediana edad que
trabajaba en el mercado del
pescado, dirigiera la
reunión. Observamos como
1e enseñaron lo que tenía
que hacer, a veces
parándose para murmurarle
algo.
Hermano Bysh
nerviosamente siguió su
reunión con su ayuda. Y
entonces, al ponerse de pié
para terminar, el Espíritu de
Dios vino sobre el y predicó
con gran poder y extensión.
Fue un inspirado testimonio,
un momento inolvidable.
Los dos jóvenes élderes,
ambos conversos de Sud
América, habían aprendido
algo del orden no escrito de
las cosas. Ellos estaban
poniendo la Iglesia en su
orden apropiado en
Barcelona. Ahora hay cuatro
estacas en la ciudad.
Y así sigue. El Señor usa a
los Santos ordinarios y
corrientes, los del montón, y
su obra adelanta. La Iglesia
se seguirá moviendo hacia
delante y lo hará porque
todos los de todas las filas y
rangos aprenden por
observación, aprenden por
enseñanza, aprenden por
experiencia. Más que todo,
aprendemos porque
estamos motivados por el
Espíritu. Un día, por
supuesto, ustedes que son
tan jóvenes ahora dirigirán
la Iglesia. En el tiempo que
falta para ello, ustedes
aprenderán y estudiarán el
orden no escrito de las
cosas, el poder del Señor
estará sobre ustedes con el
fin de que todos lleguen a
ser siervos útiles.
Comparto mi testimonio
de que esta es Su Iglesia. La
Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Últimos Días,
y, como dijo el Señor, que
"todos puedan hablar en el
hombre de Dios el Señor,
aún el Salvador del Mundo"
(D. y C. 1:20)
Invoco sus bendiciones
sobre ustedes y les doy mi
testimonio en el nombre de
Jesucristo, amén.
AYUDAS PARA EL
ESTUDIO
• ¿Cómo aprendemos
cosas importantes sobre la
Iglesia que no están en las
escrituras ni en los
manuales de la Iglesia?
• ¿Porqué creen ustedes
que somos más valiosos
para la obra del Señor
cuando aprendemos el
"orden no escrito de las
cosas"?
• ¿Por qué la persona
que preside una reunión se
sienta en el estrado durante
ella?
• ¿Por qué no apropiado
para un líder de la iglesia
pedir el relevo de su
llamamiento?
• ¿Por qué no debería un
obispo acudir al obispo de
otro barrio a pedir consejo 0
a preguntar cómo puede
resolver un problema de su
barrio?
• ¿Quién planifica las
reuniones sacramentales en
las cuales se despide a
misioneros y hablan sus
familiares? ¿Por qué?
 LECCIÓN 18

IN T R O S P E C C IÓ N
"Os digo, ¿Podréis mirar a Dios en aquel día con un corazón
puro y manos limpias? ¿Podréis alzar la vista teniendo la
imagen de Dios clavada en vuestros semblantes? " (Alma
5:19)

PRINCIPIO DE LIDERAZGO
La introspección ayuda a los líderes a traer a las personas a
Jesucristo.

CONCEPTOS DE LA LECCIÓN
1. La introspección es importante para los líderes de la
familia y de la Iglesia.

CONCEPTO 1. LA enemigo?" (2 Nefi 4:27)

INTROSPECCIÓN ES
IMPORTANTE PARA LOS
LÍDERES DE LA IGLESIA Y
LA FAMILIA.
Comentario.
Los líderes deben
reflexionar regularmente
sobre su dignidad para ser
guiados por el Espíritu y en
qué tan bien están
aplicando los principios de
liderazgo. Las escrituras
enseñan la importancia de
la introspección. Nefi
refleccionó: " Y ¿por qué he
de ceder al pecado por
causa de mi carne?, Sí, ¿y
porqué sucumbiré a las
tentaciones, de modo que el
maligno tenga lugar en mi
corazón para destruir mi paz
y contristar rni alma? ¿Por
qué me enojo a causa de mi
Alma preguntó al pueblo de
Zarahemla, "Habéis nacido
espiritualmente de Dios?
¿Habéis recibido su imagen
en vuestros semblantes?
¿Habéis experimentado el
poderoso cambio en
vuestros corazones?...
"Y ahora os digo,
hermanos míos, si habéis
experimentado un cambio
en el corazón, y habéis
sentido el deseo de cantar
la canción del amor que
redime, quisiera
preguntaros, ¿podéis sentir
esto ahora?" (Alma 5:14,
26). El joven José Smith
estaba reflexionando en sus
"debilidades e
imperfecciones" y orando al
Señor por su perdón cuando
el Angel Moroni se apareció
por primera vez a él. (ver
José Smith - Historia 1:2833)
Los profetas modernas y
los líderes de la Iglesia
también han pensado en la
importancia de la
introspección. El Presidente
Gordon B. Hinckley que
entonces era un Consejero
en la Primera Presidencia,
aconsejó: "Cada reunión
sacramental debe ser una
fiesta espiritual. Debe ser
un tiempo de meditación e
introspección, un tiempo
para cantar canciones de
alabanza al Señor, un
tiempo para renovar
nuestros convenios con El y
nuestro Padre Eterno, y un
tiempo para escuchar la
palabra del Señor con
reverencia y aprecio" (inf.
De Conf. Oct. 1982)
Elder Russell M. Nelson,
miembro del Quórum de los
Doce Apóstoles, enseñó: "El
pescador sabio inspecciona
sus redes con regularidad.
Si detecta cualquier
agujero, repara el problema
sin demora. Un viejo dicho
enseña que `una puntada a
tiempo ahorra nueve'. Las
revelaciones registradas
dan instrucciones similares.
El Señor dijo, "Recuerda, por
tanto, de donde has caído, y
arrepiéntete, y haz las
primeras obras..."
(Apocalipsis 2:5) "Si somos
sabios, revisamos nuestras
cuerdas de integridad
personal diariamente.
Identificamos cualquier
debilidad, y la reparamos.
En verdad, tenemos la
obligación de hacerlo así... .
"La oración personal en
privado es un buen
momento para la
introspección. La oración de
la mañana puede incluir una
petición de honestidad,
castidad, virtud o
simplemente de servicio a
los demás. En la tarde,
puede haber otro rápido
chequeo de todos estos
atributos. Oramos por la
preservación de nuestra
integridad espiritual,
después trabajos en ella. Si
encontramos cualquier
problema, necesitamos
empezar inmediatamente el
proceso de reparación para
protegernos de una mayor
desintegración de nuestra
calidad espiritual.
"La auto-revisión es mejor
hacerla en varios pasos
pequeños, haciéndonos
preguntas como:
• ¿Qué hacemos cuando
cometemos un error?
¿Admitimos nuestro error y
lo corregimos, o lo negamos
y culpamos a otros?
• ¿Qué hacemos cuando
estamos en un grupo donde
se promueven actividades o
ideas ilícitas? ¿Contribuimos
al error con nuestro silencio,
o lo hacemos notar? •
¿Somos totalmente
verídicos con nuestros
empleadores, o somos
bastante poco leales?
 • ¿Guardamos el Día de
Reposa, obedecemos la
Palabra de Sabiduría,
honramos a nuestro padre y
a nuestra madre?
• ¿....Cómo
reaccionamos cuando
escuchamos hablar mal
contra los ungidos deI
Señor? ¿Honramos todos
nuestros convenios? O ¿nos
permitimos excepciones y
racionalizamos nuestra
conducta para acomodar
nuestras preferencias
preconcebidas?
• ¿Cómo honramos
nuestra palabra? ¿Se puede
confiar en nuestras
promesas?... ....Un
diagnóstico apropiado es
esencial para un
tratamiento adecuado. El
Señor nos dio esta notable
seguridad: `porque has
visto tu debilidad, serás
fortalecido'(Eter 12:37).
Pero el pedir fortaleza no
nos hace fuertes. Se
necesita fe y obraspara
reparar la cuerda de nuestra
integridad.
Conocemos muy bien el
proceso de auto-reparación
llamado arrepentimiento"
(Integridad de Corazón,
Ensign, Agosto de 1995, 21)
IDEA PARA LA
ENSEÑANZA
Explique lo que significa
introspección (un exámen de
nuestros propios
pensamientos y
sentimientos" Merriam-
Webster's Collegiate
Dictionary, 1993], 61 S).
Discuta porqué la
introspección es tan
importante para los líderes
de la iglesia y de la familia.
Pida a los estudiantes que
nombres situaciones de
introspección en las
escrituras (ver 1 Reyes
19:4-13; Mateo 4:1-11; y los
ejemplos del comentario).
Discuta como la
introspección es seguido
frecuentemente por una
bendición.
Comparta con los
estudiantes la declaración
del Presidente Gordon B.
Hinckley en el comentario
sobre la introspección en las
reuniones sacramentales.
Comente algunas de las
preguntas que Elder Russell
M. Nelson sugirió que nos
hiciéramos nosotros mismos
durante nuestra
introspección.
Diga a los estudiantes que
es importante para los
líderes reflejar en sus
relaciones con el Señor, sus
responsabilidades ,las
personas que sirven, etc.
Comente con sus
estudiantes las preguntas
que podemos hacernos
nosotros mismos mientras
pensamos de nuestra
dignidad y nuestro
llamamiento como líderes.
Sugiera que ellos pueden
desarrollar el hábito de
reflexionar en preguntas
como esas.
RECURSOS PARA EL
MAESTRO
Presidente Spencer W
Kimball, Presidente de la
iglesia. "Jesús: el Líder
Perfecto ", Ensign, Agosto
de 1979, pag. 5-7)
Existen muchas, muchas
cosas que se pueden decir
acerca del notable liderazgo
del Señor Jesucristo, como
para que un solo artículo o
libro lo pueda contener,
pero deseo señalar algunos
de esos atributos y técnicas
que El tan perfectamente
demostró. Esas mismas
técnicas y cualidades son
importantes para todos
nosotros si deseamos tener
éxito como líderes en una
manera perdurable.
Establecer principios.
Jesús sabía quién era y
porqué estaba aquí en este
planeta. Eso significa que el
pudo dirigir con fortaleza o
con debilidad e inseguridad.
Jesús operó desde una
base de principios de
verdades establecidos en
vez de fijar las reglas que
debían regirlo. Así, su estilo
de liderazgo no solamente
fue correcto, sino también
constante. Demasiadas
líderes seculares hoy día
san semejantes al
camaleón; cambian sus
colores y visión para
acomodar la situación - lo
cual solamente lleva a
confundir a sus asociados y
seguidores que no están
seguros cuál curso deben
seguir. Aquellos que afirman
su poder a las expensas de
un principio a menudo
terminan haciendo casi
ninguna cosa que perpetúe
su poder.
Jesús dijo varias veces,
"Ven y sígueme" Tenía un
programa de "Haz lo que yo
hago", en vez de "Haz lo
que yo digo". Su brillo
innato le permitía poner las
cosas en un despliege
deslumbrante, pero eso
habría dejado a sus
seguidores muy lejos por
detrás. El caminó y trabajó
junto con aquellos que
estaba sirviendo. El no era
un líder a distancia. El no
tenia miedo de amistades
estrechas; el no temía que
el estar junto a El pudiera
desilusionar a sus
seguidores. La levadura del
liderazgo verdadero no
puede elevar a los demás a
menos que estemos al lado
de quienes servimos y
guiamos.
Jesús se mantuvo virtuoso,
y así, cuando los cercanos a
su persona se permitían
tocar el borde de su manto,
la virtud podía fluir de él.
(Ver Marcos 5:24-34)
Comprender a Ios demás.
Jesús era un líder que
escuchaba. Porque El
amaba a los demás con
amor perfecto, escuchaba
sin condescender. Un gran
líder escucha no solamente
a los demás, sino también a
su conciencia y a los
susurros de Dios.
Jesús era un líder
paciente, defensor, y
amoroso. Cuando Pedro
sacó su espada y atacó al
siervo del sumo sacerdote
cortándole su oreja derecha,
Jesús dijo; `Mete tu espada
en la vaina' (Juan 18:11).
Sin mostrarse enojado o
perturbado, Jesús
silenciosamente sanó la
oreja del siervo. (ver Lucas
22:51). Su reproche a Pedro
fue amable, pero firme.
Porque Jesús amaba a sus
seguidores, estaba en
condiciones de nivelarse
con ellos, ser cándido y
franco con ellos. El reprobó
a Pedro a veces porque le
amaba, y Pedro, siendo un
gran hombre, pudo
progresar con sus
reproches. Hay un
maravilloso versículo en el
libro de los Proverbios que
todos nosotros debemos
recordar:
"El oído que escucha las
amonestaciones de la vida
Entre los sabios morará
"El que tiene en poco la
disciplina menosprecia su
alma:
"Más el que escucha la
corrección, tiene
entendimiento" (Proverbios
15:31-32)
Es un líder sabio o un
seguidor sabio el que puede
enfrentar los "reproches de
la vida." Pedro pudo hacerla
porque sabia que Jesús le
amaba, y por eso Jesús pudo
elevar a Pedro a un alto
lugar de responsabilidad en
el reino.
Jesús miró al pecado como
malo, pero también pudo
ver al pecado como
consecuencia de profundas
y urgentes necesidades de
parte de los pecadores. Esto
le permitió condenar al
pecado sin condenar al
individuo. Podemos mostrar
nuestro amor por los demás,
aún cuando estemos
llamados a corregirlos.
Necesitamos poder mirar
profundamente lo suficiente
dentro de las vidas de los
demás para ver las causas
básicas de sus fallas y
problemas.
Liderazgo sin egoísmo
El liderazgo del Salvador
era sin egoísmo. El su puso
a si mismo y a sus
necesidades en segundo
lugar y ministró a los demás
más allá de su deber, con
amorosa efectividad. Tantos
de los problemas del mundo
de hoy día nacen del
egoísmo y del egocentrismo
en los cuales muchos hacen
grandes demandas de la
vida y otros deben cumplir
esas demandas. Esto es
directamente el reverso de
los principios y prácticas
perseguidas tan
perfectamente por el
ejemplo del liderazgo de
Jesús de Nazareth.
El liderazgo de Jesús
enfatizó la importancia de
discernir en relación a los
demás, sin buscar
controlarlos. El cuidó de la
libertad de sus seguidores
para escoger. Aún El, en
aquellas momentos de tanta
importancia escogió
voluntariamente ir a
Getsemaní y ser colgado de
la cruz en el Calvario. El nos
enseñó que no puede haber
progreso sin libertad real.
Uno de los problemas can el
liderazgo manipulativo es
que no nace del amor a los
demás, sino de la necesidad
de usarlos. Tales líderes se
enfocan en sus propias
necesidades y deseos y no
en las necesidades y deseos
de los demás.
Jesús tenía perspectiva
sobre los problemas y la
gente. El podía calcular
cuidadosamente los efectos
a largo plazo y el impacto
de manifestación, no
solamente en aquellos que
le escuchaban en ese
momento, sino de aquellos
que leerían sus palabras
2000 años más tarde.
Frecuentemente, los líderes
seculares se apresuran en
resolver los problemas
tratando de detener el dolor
momentáneo, y por lo tanto
creando aún mayores
dificultades y penas como
consecuencia.
Responsabilidad
Jesús sabía como
involucrar a sus discípulos
en el proceso de la vida. El
les dio importantes y
específicas cosas que hacer
para su desarrollo. Otros
líderes se sienten tan
omnipotentes que tratan de
hacerlo todo por si mismos,
lo que produce muy poco
progreso en los demás.
Jesús confió en sus
seguidores lo suficiente
como para compartir su
trabajo con ellos y
permitirles así que
progresaran. Esta es una de
las más grandes lecciones
de liderazgo. Si dejamos a
las otras personas a un lado
para tratar de que una tarea
se cumpla con mayor
rapidez y efectividad, la
tarea se puede hacer bien,
pero sin el progreso y
desarrollo de los seguidores
que es tan importante.
Porque Jesús sabía que esta
vida está llena de propósito
y que hemos sido puestos
en el planeta para
realizarlos y crecer, el
crecimiento llega a ser
entonces uno de los grandes
fines de la vida.
Podemos dar indicaciones
correctivas a los demás en
una forma amorosa y que
sirva de ayuda cuando
cometen errores.
 Jesús no tuvo miedo de
hacer exigencias a aquellos
que dirigió. Su liderazgo no
era condescendiente o
suave. El tuvo el coraje de
llamar a Pedro y a los
demás a dejar sus redes de
pescadores y seguirle, no
después que terminara la
estación de pesca o después
de la última recogida, sino
¡ahora!, ¡Hoy día!. Jesús
hizo que la gente supiera
que El creía en ellos y en
sus posibilidades, y así
estuvo libre para ayudarles
a afinar sus almas en
nuevos y refrescantes
logros. Tanto liderazgo
secular es condescendiente
y, en muchas formas,
desdeñoso de la humanidad
porque trata a las personas
como si fueran a ser
mimadas y acunadas
siempre. Jesús creyó en sus
seguidores, no solamente
por 1o que ellos eran, sino
por lo que tenían la
posibilidad de llegar a ser.
Mientras que otros habrían
mirado a Pedro sólo como un
pescador, Jesús pudo ver en
él a un poderoso líderes
religioso - valiente, fuerte -
que dejaría su marca sobre
gran parte de la humanidad.
Al amar a los demás,
podemos ayudarles a
progresar haciéndales
demandas razonables pero
reales.
Jesús dio a las personas
verdades y tareas que
fueran acordes con sus
capacidades. El no los
sobrecargó con más cosas
que las que podían manejar,
pero les dio lo suficiente
para afinar sus almas. Jesús
se preocupó con la
naturaleza básica humana y
en producir cambios
perdurables, no
simplemente cambios
aparentes.
Responsabilidad
Jesús nos enseñó que
somos responsables no
solamente por nuestras
acciones sino también por
nuestros pensamientos.
Esto es muy importante
para que lo recordemos.
Vivimos en una época de
stress de "seguro de no
carencia" - y "sin falta" en la
conducta de otros también.
La responsabilidad no es
posible, pro supuesto, sin
principios establecidos. Un
buen líder recordará que es
responsable ante Dios así
como ante quienes dirige. Al
exigirse responsabilidad a si
mismo, está en una mejor
posición, por lo tanto, para
ver que los demás sean
responsables por sus
acciones y sus conductas.
La gente tiende a realizar
un set Standard con sus
líderes.
Uso Sabio del Tiempo
Jesús también nos enseñó
cuán importante es usar
nuestro tiempo sabiamente.
Esto no significa que nunca
podamos darnos un
descanso, porque debe
haber un tiempo para
contemplación y
renovación, sino que no
debe haber pérdida de
tiempo. La forma como
administramos el tiempo es
muy importante, y nosotros
podemos ser buenos
administradores del tiempo
sin ser fanáticos o
insistentes. El tiempo no se
puede reciclar. Cuando un
momento se ha ido,
realmente se fue. La tiranía
de la trivialidad consiste en
dirigir a las personas a lo
que realmente importa. Hay
muchas minucias que nos
quitan demasiado tiempo, y
nosotros permitimos esa
tiranía demasiado seguido.
La administración sabia
del tiempo es realmente la
administración sabia de
nosotros mismos.
Liderazgo Secular
Aquellas personas que
más amamos, admiramos y
respetamos como líderes de
la familia humana son tan
importantes para nosotros
precisamente porque ellos
representan en muchas
formas, las cualidades que
tenía Jesús en Su vida y en
Su liderazgo.
A la inversa, aquellos
líderes en la historia que
han sido más trágicos en su
impacto en la humanidad
fueron trágicos
precisamente porque
carecían de casi todas las
cualidades del Hombre de
Galilea. Donde Jesús era
sin egoísmo, y se
preocupaba por la libertad,
ellos se preocupaban de
controlar. Donde Jesús
estaba preocupado por
servir, ellos se preocupaban
por su status. Donde Jesús
buscaba las genuinas
necesidades de los demás,
ellos sólo se preocupaban
por sus propias necesidades
y deseos. Donde Jesús
estaba preocupado por el
progreso de sus discípulos,
ellos sólo buscaban la
manipulación de sus
seguidores. Donde Jesús
estaba lleno de compasión
equilibrada por la justicia,
ellos a menudo estaban
llenos de dureza e injusticia.
Quizás todos nosotros no
seamos el ejemplo perfecto
de liderazgo, pero todos
nosotros podemos hacer un
serio esfuerzo para
acercarnos a ese gran ideal.
Nuestro Potencial
Una de las grandes
enseñanzas del Hombre de
Galilea, el Señor Jesucristo,
fue que ustedes y yo
llevamos dentro de nosotros
un inmenso potencial de
posibilidades. A1 animarnos
a ser perfectos como
nuestro Padre en los Cielos
es perfecto, Jesús no está
mofándose de nosotros. El
nos está diciendo una
poderosa verdad sobre
nuestras posibilidades y
sobre nuestro potencial. Es
una verdad casi demasiado
enorme para vislumbrarla.
Jesús, que no podía mentir,
prefirió llamarnos para
seguir adelante en el
sendero de nuestra
perfección.
Todavía no somos
perfectos como Jesús lo fue,
pero a menos que los que
están detrás de nosotros
nos puedan ver
esforzándonos para
progresar, ellos no podrán
mirarnos como ejemplos, y
nos verán con menos
seriedad en las cosas que
hay que hacer.
Cada uno de nosotros
tiene más oportunidades de
hacer cosas buenas y de ser
mejores, que las que nunca
usamos. Estas
oportunidades están todas
alrededor de nosotros. Sea
cual sea el tamaño de
nuestro círculo actual de
influencia efectiva, si
podemos mejorar nuestras
realizaciones aunque sea un
poco, el circulo se
agrandará. Hay muchas
personas esperando ser
tocadas y amados si
cuidamos mejorar en
nuestros logros.
Debemos recordar que los
mortales que encontramos
en los estacionamientos,
oficinas, elevadores y en
todas partes, son una parte
de la humanidad que Dios
nos ha dado para amar y
servir. Nos servirá de muy
poco bien hablar de la
hermandad general de la
humanidad si no podemos
preocuparnos por lo menos
por los que están a nuestro
alrededor como nuestros
hermanos y hermanas. Si
nuestro ejemplo de
humanidad parece poco
glamoroso o demasiado
pequeño, necesitamos
recordad la parábola que dio
Jesús en la cual nos
recuerda que la grandeza no
siempre es asunto de
tamaño o escala, sino de la
calidad de la vida de cada
uno. Si lo hacemos bien con
nuestros talentos y con las
oportunidades que nos
rodean, esto no pasará
inadvertido por Dios. Y
aquellos que lo hacen bien
con las oportunidades que
se les dan, ¡se les dará aún
mása!.
Las escrituras contienen
muchos maravillosos casos
de estudio de líderes que, a
diferencia de Jesús, no
fueron perfectos pero
llegaron a ser muy
efectivos. Nos haría mucho
bien si tan sólo los
leyéramos - y los leyéramos
con frecuencia. Olvidamos
que las escrituras nos
ayudan con siglos de
experiencia en liderazgo, y
aún más importante, que
establecen los principios
sobre los cuales el real
liderazgo debe operar para
ser exitoso. Las escrituras
son el manual de
instrucciones para los
buenos líderes.
El líder perfecto.
No hice apología al dar
algunos de los logros de
Jesucristo a los que buscan
ser líderes exitosos.
Si queremos ser
eminentemente exitosos, he
aquí nuestro modelo. Todo
lo ennoblecedor, perfecto y
las hermosas cualidades de
madurez, de fortaleza, y de
valentía se encuentran en
esta persona única. Así
como una gran chusma,
armada hasta los dientes
vino a tomarlo prisionero,
los enfrentó resueltamente
y dijo, ¿"A quién buscáis?".
La turba, vacilante
pronunció su nombre, "Jesús
de Nazareth"
"Yo soy él" respondió Jesús
de Nazareth con orgullo y
valentía - y con poder: "Los
soldados retrocedieron y
cayeron a tierra".
Por segunda ez el dijo, "¿A
quién buscáis?, y cuando lo
nombraron, el dijo, "Ya os
he dicho que yo soy él: si
me buscáis a mi, dejad a
estos [sus discípulos] que
sigan su camino" (Juan 18:4-
8)
Quizás la cosa más
importante que puedo decir
sobre Jesucristo, más
importante que todo lo que
he dicho, es que El vive. El
realmente posee todas esas
virtudes y atributos que las
escrituras nos dicen. Si
podemos llegar a
conocerlas, entonces
sabremos la realidad central
sobre el hombre y el
universo. Si no aceptamos
esa verdad y esa realidad,
entonces no tenemos
establecidos los principios
de las verdades
trascendentales por las
cuales vivir nuestras vidas
en felicidad y en servicio. En
otras palabras,
encontraremos muy difícil
ser líderes significativos a
menos que reconozcamos la
realidad del líder perfecto,
Jesucristo, y le permitamos
ser la luz por la cual
debemos seguir su senda!.
AYUDAS PARA EL
ESTUDIO
• ¿Qué dice el
Presidente Kimball sobre los
líderes que cambian su
posición para ajustarse a las
situaciones?
• ¿Por qué es importante
para los líderes servir a
aquellos que dirigen?
• ¿Qué pueden hacer los
líderes que aman a los que
dirigen que otros líderes no
hacen?
• ¿En qué forma es
manipulativo el liderazgo
egoísta? ¿Por qué es errado
para los Líderes de la Iglesia
y de la familia el ser líderes
egoístas?
• ¿Cómo puede
beneficiarse la gente
cuando sus líderes delegan
en ellos?
 • ¿Qué enseñó Jesucristo
a los líderes acerca de cómo
ver a las personas que
lideran?
• ¿Ante quién son
responsables los líderes?
• ¿A qué se refiere el
Presidente Kimball por la
"tiranía de la trivialidad"?
• Escoja un líder secular
que admire e identifique las
instancias en las cuales esta
persona ha desempeñado
alguno de los ejemplos de
liderazgo de Jesucristo.
• Según el Presidente
Kimball, ¿cómo podemos
llegar a ser mejores líderes?