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Crisis y Salida de La Crisis - Dumenil y Levy

Crisis y Salida de La Crisis - Dumenil y Levy

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CRISIS Y SALIDA DE CRISIS
Orden et desordenes neoliberales
Gérard Duménil
+
y Dominique Lévy
+
+
+
EconomiX-Cnrs, Université de Paris X-Nanterre, 200 av. de la République, 92000 Nanterre, France.Email : gerard.dumenil@u-paris10.fr.
++
PSE- Cnrs, ENS, 48 bd Jourdan, 75014 Paris, France. Email : dominique.levy@ens.fr.
 
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Le terme
néolibéralisme
s'est imposé pour désigner les transformations du capitalismequi se sont opérées à la charnière des années 1970 et 1980. Un fait saillant fut ladécision par la Réserve fédérale des États-Unis de laisser croître les taux d'intérêt autantque le nécessiterait la lutte contre l'inflation. Mais cet acte emblématique, et dont lesconséquences furent dramatiques pour de large segments de la population mondiale, ne peut se comprendre que comme une des multiples composantes d'un changement decours, dont la caractéristique majeure fut la restauration de beaucoup des traits les plusviolents du capitalisme, qui en font un capitalisme renaissant, sans fard.Sans trop idéaliser, on peut affirmer qu'au cours des décennies du
compromis keynésien
,le plein-emploi, le partage des effets du progrès technique, la protection sociale, l'accèsà l'éducation et aux soins s'étaient imposés jusqu'à constituer des caractéristiquesmajeures des sociétés développées. La volonté de faire face à la contestation de l'ordrecapitaliste et la lutte contre le communisme avaient fait de politiques de développementune urgente nécessité. Elles avaient créé une tolérance vis-à-vis de cadres institutionnelsen marge des règles fondamentales d'un capitalisme rigoureux : des conditions definancement plus avantageuses pour le secteur nonfinancier des économies, une forteimplication de l'État dans des politiques industrielles, un cadre monétaire internationalfavorable au veloppement impliquant certaines limites au libre-arbitre des propriétaires du capital.Sur le plan domestique comme sur le plan international, le néolibéralisme peuts'analyser comme une entreprise de destruction de cet ordre social, et de rétablissement,de renforcement peut-être, des règles capitalistes les plus strictes.Il est vrai que la dynamique générale du capitalisme échappe largement à ses acteurs,mais il ne faut pas sous-estimer les volontés politiques collectives, quelles qu'en soientles médiations. Une thèse centrale de ce livre est que le néolibéralisme est l'expressionde la volonté d'une classe de propriétaires capitalistes et des institutions où se concentreson pouvoir, la
 finance
, de rétablir –dans un contexte général de recul des luttes populairesson revenu et son pouvoir, effectivement diminués depuis la grandedépression et la Seconde Guerre mondiale. Loin d'une fatalité, il s'agit d'un acte politique.
 
Les règles dont l'imposition définit le néolibéralisme, sont généralement désignées sousle vocable pudique de règles
de marché
, qui évite la référence directe au capital. Danscette utilisation du terme
marché
, divers types de mécanismes sont en question. Lemarché du travail renvoie au durcissement des règles qui régissent l'embauche, lelicenciement, le salaire et les conditions de travail. Ce marché fut bien une cible privilégiée du néolibéralisme. L'autre marché, ici directement en jeu, est celui ducapital. Oui, le olibéralisme a effectivement bouleverles conditions defonctionnement du marché du capital. Les aspects en sont multiples : centralité dumarché boursier et des capitaux en général, libre mobilité internationale des capitaux,etc. Enfin, le néolibéralisme est bien porteur d'un processus de
marchandisation
générale des rapports sociaux, et c'est là un de ses aspects les plus choquants. Mais c'estla logique du rapport capitaliste qui étend et régit selon ses règles tout ces processus.Ces transformations sont aussi couramment déguisées sous les dehors d'une nécessitémarielle, technique, celle de l'internationalisation de l'économie et, plusspécifiquement, de la globalisation des marchés. Ce règne des prétendus
marchésinternationaux
n'est également rien d'autre que celui du capital. Mondialisation, certes,mais mondialisation capitaliste néolibérale, ou mieux
 globalisation de cet ordre social 
.Et si l'on peut parler d'internationalisation, son centre se situe encore aux États-Unis.Que s'étendent les échanges matériels, intellectuels, culturels et affectifs d'un bout àl'autre de la planète. Que circulent les hommes et les ressources pour le plus grand bien-être de tous. Mais non à la globalisation du néolibéralisme!Les processus contemporains qui sont au cœur de ce livre, gagnent en intelligibilité, unefois remis en perspective historique. L'histoire ne se répète pas, mais l'observationd'événements similaires antérieurs—les manières dont furent dépassées la dépression dela fin du XIX
e
et la crise de 1929—est le laboratoire imaginaire de nos impossiblesexpérimentations.Cette exploration nous conduit au tréfonds de la dynamique historique du mode de production capitaliste : les transformations des rapports de production et des structuresde classe, car l'ordre néoliral vise à la réaffirmation des caractères capitalistesfondamentaux de nos sociétés. Malgré ce retour de pouvoir, l'histoire a pourtant encoreun
 sens
. Peut-on identifier les contours d'un dépassement, au-delà du néolibéralisme.Est-ce celui que nous appelons de nos vœux ?

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