Professional Documents
Culture Documents
ISI KANDUNGAN
1.0:PENGENALAN
Tajuk ini saya pilih kerana tertarik untuk mengetahui lebih lanjut
mengenai tindakan kerajaan Kelantan baru-baru ini untuk menggunakan dinar
emas sebagai medium perantaraan dalam urusan jual beli [1].Persoalan ini
menimbulkan persoalan lain dalam kepala saya tentang bagaimana revolusi
penggunaan wang kulit kerang dan sesetengah batu seperti penggunaan
syiling emas (denarius) oleh kerajaan Roman dan penggunaan koin perak
(drachma) oleh kerajaan Parsi sebagai duit berkembang kepada penggunaan
wang kertas yang digunakan pada masa sekarang.Saya juga tahu akan
hakikat wujudnya riba’ dalam sistem perbankan dan memilih tajuk ini bagi
membuat kajian lebih lanjut bagaimana semua orang boleh menerima riba’
sebegini.
1
Dinar Emas Kelantan & Penggunaannya,15/8/2010,www.myberita.com
|3
2.0:DEFINISI RIBA’
Riba’ didefinisikan dari konteks bahasa sebagai bertambah atau subur.Pada istilah
syarak, riba’ ialah aqad bagi sesuatu pertukaran barang-barang yang tertentu tetapi
tidak diketahui persamaannya menurut kiraan syarak ketika aqad atau diketahui
persamaannya dengan menggunakan kedua-dua pertukaran itu atau salah satu dari
keduanya.[2]
[3]
3.0:BENTUK RIBA’ DALAM SISTEM PERBANKAN
Sistem perbankan dunia sudah lama berada dalam cengkaman riba’.Selagi aktiviti
tersebut melibatkan penglibatan bank konvensional,maka aktiviti-aktiviti yang
melingkungi urusan jual beli,pinjaman, hutang piutang dan perniagaan dibelenggu
dengan riba. Terdapat pelbagai bentuk riba’ yang terdapat dalam sistem perbankan
dan kewangan masa kini:
2
Rujukan Kitab - Kitab Matla’al Badrain – Syeikh Daud Fattani, http://www.al azim.com/masjid /
infoislam/muamalat/riba.htm
3
Zaharuddin Abd Rahman,Riba& Bentuknya Dalam Konteks Semasa Di Bank Konvensional,
http://www.zaharuddin.net/content/view/301/91/
|4
[4]
3.2.Riba Dalam Akaun Simpanan dan Pelaburan
Riba dalam kategori ini berlaku dalam 2 cara:
Akaun Pelaburan Dengan Pulangan Tetap(Fixed Deposit Account)
Bagi akaun ini, pihak bank telah mengumpulkan dan
menggunakan wang simpanan pelanggan mereka untuk tujuan
pelaburan wang ke dalam mana-mana syarikat bagi mendapatkan
keuntungan yang baik atau digunakan dahulu untuk memberikan
pinjaman secara riba kepada premis-premis yang membuat pinjaman
wang sama ada perniagaan mereka halal atau haram. Setelah
menggunakan wang pelanggan untuk tujuan tersebut, sudah tentu
terdapat ganjaran akan diberi kepada pelanggan bank yang telah
meminjamkan duit secara automatic kepada bank iaitu pemberian
faedah tertentu atau fixed interest .
Kadar faedah ini telah ditetapkan oleh bank seperti 4% faedah
kepada pelanggan bank yang menyimpan duit di bawah akaun ini dan
menurut islam, ini terang-terangan ialah Riba’ Ad-Duyun dari jenis Al-
Qard.Terdapat satu lagi penggunaan konsep yang salah di bawah
akaun ini apabila kadar faedah atau keuntungan tambahan kepada
pelanggan bank telah ditetapkan awal sebelum bank mendapat
keuntungan daripada pelaburan mereka. Hal ini kerana ia akan
mendatangkan kerugian kepada pelanggan jikalau keuntungan
daripada pelaburan itu tinggi,namun pelanggan bank yang menyimpan
di bawah akaun ini masih lagi mendapat keuntungan balik yang sedikit
sebanyak 4%.
Menurut Islam,keuntungan perlu dibahagikan dalam nisbah
(70:30)(60:40)(Bank:Pelanggan) dan bukannya dalam nisbah (2:98)
(4:96) dan seterusnya seperti yang berlaku dalam sistem perbankan [5].
Ini sekaligus menunjukkan penindasan kepada pelanggan.
Akaun Simpanan Biasa (Ordinary Saving Account)
4
Zaharuddin Abd Rahman,Riba& Bentuknya Dalam Konteks Semasa Di Bank Konvensional,
http://www.zaharuddin.net/content/view/301/91/
5
Wan Jemizan Wan Deraman,Kontrak Perkongsian:Utusan Malaysia,Edisi 07/07/2010,hlm.10
|5
6
Zaharuddin Abd Rahman,Penciptaan Duit Kertas Moden,Hukum &Forex, http://www.zaharuddin.net/
content/view/767/72/
|6
7
Bretton Woods System, http://en.wikipedia.org/wiki/Bretton_Woods_system
|7
8
Fiat Money, http://en.wikipedia.org/wiki/Fiat_money
|8
فلو حصل عليهما..م ن حكمة هللا في الحجرين وندورهما أنهما قيم لمكاسب الناس
بالصفة لبطلت حكمة هللا في ذلك وكثر وجودهما حتى ال يحصل من اقتنائهما
]9[
على شيء
Ertinya : Ini adalah dari hikmah yang dikurniakan Allah pada dua jenis logam ini
(emas dan perak) dan kesukaran menemuinya (scarcity) sehingga itu ia mampu
menjadi penyandar nilai usaha manusia (sebagai perolehan dan matawang),..maka
jikalau boleh sifat kedua-duanya (emas dan perak) itu diperolehi dengan mudah
(secara tidak hakiki seperti apa yang ada pada matawang fiat kertas), maka akan
terbatallah hikmah penciptaannya oleh Allah, dan banyaklah yang boleh memilikinya
sehingga menyimpannya(memilikinya) tidak sebarang erti.
Idea untuk menggunakan emas atau perak sebagai medium jual beli juga
disokong oleh Umar Al-Khatab:
9
Wang Kertas Adalah Riba, http://www.dirham2dinar.com/index.php?option=com_
content&view=article&id=112: wang-kertas-adalah-riba&catid=39:blog&Itemid=64
10
Zahari Abd Rahman,Penciptaan Duit Kertas Moden & Forex,
http://www.zaharuddin.net/content/view/767/72/
| 11
Walaupun fungsi matawang kertas ini tidak sebaik fungsi emas atau
perak,namun, mereka bersetuju secara kolektif untuk membenarkan
penggunaannya dengan syarat matawang ini mestilah mengikuti displin dan
syarat yang sama dengan hukum atas emas dan perak. Keputusan ini dibuat
memandangkan fungsi matawang ini yang masih digunakan sebagai medium
perantaraan dan juga hakikat kepada masyarakat dunia yang tidak akan
langsung menghiraukan sekiranya penggunaannye diharamkan.Hal ini kerana
penggunaan matawang kertas telah dipersetujui oleh hampir semua pihak
walaupun oleh orang Islam sendiri kerana ringan dan mudah dibawa tanpa
memikirkan kesan penggunaanya. Oleh itu,umat Islam diringankan
penggunaan matawang dalam perniagaan namun hendaklah mengikut
disiplin emas atau perak.
[12]
٢( ِى م َِن ٱلرِّ َب ٰ ٓو ْا إِن ُكن ُتم َ َي ٰـٓأ َ ُّي َها ٱلَّذ
َ ِين َءا َم ُنو ْا ٱ َّتقُو ْا ٱهَّلل َ َو َذرُوْˆا َما َبق
َ ) م ُّۡؤ ِمن٧٨
ِين
Masyarakat Islam pada masa kini bagaikan terkulai layu kerana tidak
mampu menangani riba’ yang sudah berleluasa melalui sistem perbankan
akibat dasar yang ditetapkan masyarakat barat.Allah SWT mengishtiharkan
perang ke atas mereka yang memberikan riba’,menerima riba’,menjadi saksi
dan mempunyai kaitan dengan riba’.Walaupun faedah(interest) diminta oleh
pihak bank, namun kita secara automatic tergolong sebagai golongan yang
bersubahat dengan riba’.
11
99% Manusia Dijajah, http://muslimvillage.wordpress.com/penjajahan/
12
Mahmood Al-Bana , http://www.quranexplorer.com/quran/
| 13
]13[
ٍ ۬ َفإِن لَّمۡ َت ۡف َعلُو ْا َف ۡأ َذ ُنو ْا ِب َح ۡر
ُب م َِّن ٱهَّلل ِ َو َرسُولِ ِهۦۖ َوإِن ُت ۡب ُتمۡ َف َلڪُمۡ ُرءُوس
)٢٧٩( ُون َ ُون َواَل ُت ۡظ َلم َ أَ ۡم َوٲلِڪُمۡ اَل َت ۡظلِم
Larangan riba’ ini bukan hanya dinyatakan dalam Islam sahaja namun
turut dinyatakan oleh agama-agama lain.[15]Menurut sumber asalnya, agama
Nasrani telah mengharamkan riba’ secara mutlak.Larangan ini turut
dipersetujui oleh ramai pakar perundangan dan ahli falsafah kuno seperti
13
Mahmood Al-Bana , http://www.quranexplorer.com/quran/
14
Mahmood Al-Bana , http://www.quranexplorer.com/quran/
15
Peranan Nilai dan Akhlak Dalam Ekonomi Islam; cetakan 1998;Yusuf Al-Qardawi;terjemahan Mufti
Labib&Arsil Ibrahim;hlm. 415-416
| 14
Allah SWT telah menyatakan dengan jelas hukum riba’ dan balasan
kepada mereka yang mengamalkannya.Namun, persoalannya,mampukah
suara masyarakat Islam didengar oleh Bank Dunia atau masyarakat
antarabangsa lebih-lebih lagi dengan sentiment anti-Islam atau Islamophobia
yang melanda Eropah sekarang?Yang kita boleh lakukan hanya mengira
detik masa supaya satu ketika nanti,masih ada pejuang Islam sebenar yang
sanggup berusaha sehingga boleh merampas kembali kuasa ekonomi dunia
daripada cengkaman kafir laknat.
16
Bagaimana sistem perbankan masuk dalam dunia Islam selepas kejatuhan kerajaan Khilafah Othmaniah,
http://www.dirham2dinar.com/
| 15
[23]
7.0:PERBEZAAN ANTARA BANK KONVENSIONAL DAN BANK ISLAM
22
99% Manusia Dijajah, http://muslimvillage.wordpress.com/penjajahan/
23
Nurbalqis Hayati Ahmad Najih,Antara Bank Islam dengan Bank Konvensional,Edisi 24/03/2004 ,
http://www.yadim.com.my/Ekonomi/EkonomiFull.asp?Id=129
| 19
8.0:KESIMPULAN
Ada hikmah di sebalik semua penciptaan Allah SWT di muka bumi ini.
Emas,dinar dan tembaga telah digunakan sebagai mata wang rasmi sewaktu
zaman Rasulallah SWT dan pemerintahan para sahabat. Hasilnya cukup jelas
apabila kes inflasi,kemelesetan ekonomi,penindasan dan riba’ tidak berlaku
ataupun begitu kurang berlaku.Namun,kita lihat pada hari ini penciptaan mata
wang kertas dan kaedah interest telah menyebabkan inflasi melampau di
dunia seperti di Indonesia yang menyebabkan matawangnya jatuh merudum,
| 21
Seperti yang kita ketahui, urusan perbankan masa kini sudah berada
dalam genggaman riba’ sekaligus memaksudkan sebilangan besar penduduk
dunia terlibat dengan riba’.Bilakah kegemilangan Islam akan muncul semula
dan memperbetulkan semua dasar-dasar yang sudah menyelewang daripada
ajaran Islam?Wujudkah golongan Salehuddin Al-Ayubi pada masa depan
yang cukup berani dalam menegakkan syariat Islam dengan membangkang
dan melawan sistem perbankan masa kini dan bebaskan masyarakat dunia
daripada penjara riba’? Itulah tanggungjawab generasi muda untuk menjawab
soalan-soalan ini.
| 22
9.0:RUJUKAN
10.0:LAMPIRAN
Gambar 5: Keluarga Yahudi Rothschild : Dari kiri, Ted Turner, Bill Gates Sr. ,
George Soros dan David Rockefeller