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entre afrodita y eros

entre afrodita y eros

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ANTOLOGÍA
“ENTRE AFRODITA Y EROS”
DESEO, AMOR Y SEXOen la poesía de Grecia
Selección, traducción y notas deWENCESLAO MALDONADO
BUENOS AIRES2 0 0 1
1
 
Este libro es frutode cursos, conferencias y charlasen diversas instituciones de Buenos Airesdurante los años 1994 – 2000.
Deseo expresar un especial agradecimiento aMARCELO GAMARRAque me ha acompañado habitualmentecon la lectura de los textos.
2
 
PRESENTACIÓN
Se me ocurre que casi todo lo que un griego, hace más de dos milquinientos años, podía pensar o decir sobre el deseo, el amor y el sexogiraba
entre Afrodita y Eros
. Son las dos figuras emblemáticas de loerótico o, para expresarlo dentro de una visión en donde se mezclanfilosofía, mito, ética y poética, son el
 paradigma mítico
del amor y deldeseo.
 
Paradigma es el ejemplo por excelencia (1) que carga en sí lossentidos posibles del comportamiento humano, comportamiento quesuele ser muchas veces complejo, tortuoso y contradictorio. Pero así sontambién Afrodita y Eros.Heodo (2), poeta de la teología y del mito, analiza en su
Teogonía
(3) el origen de los dioses, y da un lugar destacado a Afrodita.Vale la pena que reproduzcamos lo que nos refiere sobre esta diosa delamor, ya que entenderemos mejor su nacimiento, sus múltiples nombresy la misión divina que le fuera asignada. En su lacónico estilo de épicamítica, escribe el gran poeta de Beocia:
“Y los genitales, ni bien se los cortó (4) con el hierro,los arrojó desde la tierra firme al ponto agitado,y así el mar los llevó por mucho tiempo; entonces en derredor una blancaespuma se levantó del miembro inmortal, con la que una muchachase crió; primero a la divina Citerallegó; desde donde se fue luego a Chipre circundada por las aguas.Allí se instaló la bella diosa venerable, y en torno la hierbabrotó bajo sus ágiles pies. A ella
 Afrodita
,diosa engendrada de la espuma y citérea de bella corona,la llaman dioses y hombres, porque en la espuma (5)se crió; y también
Citérea
porque llegó hasta Citera;y
Ciprógena (6)
, porque nació en la agitada Chipre,o
Filomedea
, porque de los genitales (7) salió a la luz.Eros (8) la acompañó y el hermoso Hímero (9) la siguiódesde que nació y se incorporó a la estirpe de los dioses. Y desde el principio tiene tal honor y le fue asignadoeste destino (10) entre los hombres y los dioses inmortales:confidencias virginales y sonrisas y engañosy dulce deleite y amor y suavidad” (11).
 
3

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