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Obreros Fraudulentos Que Se Disfrazan de Apostoles de Cristo

Obreros Fraudulentos Que Se Disfrazan de Apostoles de Cristo

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Published by Pedro David
El propósito de este estudio es cumplir con el deber de Atalaya que cada miembro del cuerpo de Cristo tiene a advertirle a la iglesia el peligro de la apostasía y doctrinas demoniacas introducidas en la iglesia contemporánea. El campo semántico del objeto de estudio abarca: Doctrinas de demonios, ecumenismo, falsos profetas, falsos cristos, brujería, exegesis erróneas basadas en una incorrecta hermenéutica, maldiciones y blasfemias. En sí mismo es un tema desagradable pero también necesario, todas las evaluaciones obviamente serán ante la palabra de Dios, teniendo por objeto omitir la burla y enfatizar el peligro de dejarse engañar por lobos disfrazados de ovejas.
El propósito de este estudio es cumplir con el deber de Atalaya que cada miembro del cuerpo de Cristo tiene a advertirle a la iglesia el peligro de la apostasía y doctrinas demoniacas introducidas en la iglesia contemporánea. El campo semántico del objeto de estudio abarca: Doctrinas de demonios, ecumenismo, falsos profetas, falsos cristos, brujería, exegesis erróneas basadas en una incorrecta hermenéutica, maldiciones y blasfemias. En sí mismo es un tema desagradable pero también necesario, todas las evaluaciones obviamente serán ante la palabra de Dios, teniendo por objeto omitir la burla y enfatizar el peligro de dejarse engañar por lobos disfrazados de ovejas.

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Obreros fraudulentos que se disfrazan de apóstoles de Cristo<Índice0
Índice
 
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Obreros fraudulentos que se disfrazan de apóstoles de CristoPrologo1
PROLOGO
l propósito de este estudio es cumplir con el deber de Atalaya que cada miembro delcuerpo de Cristo tiene a advertirle a la iglesia el peligro de la apostasía y doctrinasdemoniacas introducidas en la iglesia contemporánea. El campo semántico del objetode estudio abarca: Doctrinas de demonios, ecumenismo, falsos profetas, falsos cristos,brujería, exegesis erróneas basadas en una incorrecta hermenéutica, maldiciones yblasfemias. En sí mismo es un tema desagradable pero también necesario, todas lasevaluaciones obviamente serán ante la palabra de Dios, teniendo por objeto omitir la burla yenfatizar el peligro de dejarse engañar por lobos disfrazados de ovejas.
2 Timoteo 4:3-4
pues vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina, sino que, teniendo comezón deoír, se amontonarán maestros conforme a sus propias pasiones, y apartarán de la verdad eloído y se volverán a las fábulas.Debemos autoevaluarnos para determinar si estamosen los caminos del Señor, ó si por el contrario no seaque nos encontramos siguiendo falsos maestros quenos apartan de la verdad.Este estudio mostrara por que se deben hacer juiciosimparciales basados en la Biblia a las doctrinas nuevasy de moda, para formarnos una opinión veraz de lasmismas y de esta manera no permitir que nos denleche adulterada.
Ezequiel 33: 1-9
Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando trajere yo espada sobre latierra, y el pueblo de la tierra tomare un hombre de su territorio y lo pusiere por atalaya,y él viere venir la espada sobre la tierra, y tocare trompeta y avisare al pueblo, cualquieraque oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, susangre será sobre su cabeza. El sonido de la trompeta oyó, y no se apercibió; su sangreserá sobre él; mas el que se apercibiere librará su vida.
Pero si el atalaya viere venir la espada y no tocare la trompeta, y el pueblo no seapercibiere, y viniendo la espada, hiriere de él a alguno, éste fue tomado por causa de su pecado, pero demandaré su sangre de mano del atalaya.
A ti, pues, hijo de hombre, te he puesto por atalaya a la casa de Israel, y oirás la palabra demi boca, y los amonestarás de mi parte. Cuando yo dijere al impío: Impío, de ciertomorirás; si tú no hablares para que se guarde el impío de su camino, el impío morirá por supecado, pero su sangre yo la demandaré de tu mano. Y si tú avisares al impío de su caminopara que se aparte de él, y él no se apartare de su camino, él morirá por su pecado, perotú libraste tu vida.
 
E
 
Obreros fraudulentos que se disfrazan de apóstoles de CristoJuzgad con justo juicio2
JUZGAD CON JUSTO JUICIO
lgunos cristianos piensan que no es válido juzgar a una persona o doctrina por ningúnmotivo, basándose principalmente en:
Mateo 7:1
No juzguéis, para que no seáis juzgados.
Que señalar la apostasía (por mencionar un ejemplo) es pecaminoso, ya que juzgamos a losdemás y juzgar está prohibido, entonces cuando alguien señala apostasía se escuchancomentarios como que esta persona es intolerante, farisea o hasta hereje.Pero acaso quienes se enojan con las personas que señalan la apostasía ¿no realizaron unjuicio breve en sus mentes para poderlos hallar como intolerantes o fariseos?, entonces ellostambién están juzgando.
ES NECESARIO JUZGAR
Si “Mateo 7:1” quiere decir que no hay que juzgar
pormotivo alguno entonces que pasa con
“Juan 7:24”
que
dice “
No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio
.
, acaso ¿el Señor Jesús se equivoco?,No!, no hubo equivocación más bien una incorrecta
interpretación de “Mateo 7:1”,
claro que si se lee asísolo el versículo pues quiere decir que no juzguespara que jamás te juzguen, pero la Biblia dice quetodos vamos a ser juzgados en el día del juicio (2Pedro 2:9), ¿entonces qué ocurre?, ¿ Hay acaso unacontradicción en la Biblia?, la respuesta es que elversículo está mal interpretado ya que interpretar unversículo en forma aislada usualmente da una interpretación errónea.Veamos pues los demás versículos
de “Mateo7:1”
para poder comprender más claramente.
Mateo 7:1-2
No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido.
Es crítico notar que el segundo versículo menciona que con
la medida que mides serás
medido”, la misma parábola esta en Lucas 6 y habla de “la buena medida”, esto es una
referencia al libro de Levítico que habla de los juicios y las medidas.
Levítico 19: 35-36No hagáis injusticia en juicio
, en medida de tierra, en peso
ni en otra medida
.Balanzas justas, pesas justas y
medidas justas tendréis.
 
Yo Jehová vuestro Dios
, que ossaqué de la tierra de Egipto.
Cuando este pasaje se refiere a no hacer injustica en medida de tierra, en peso u otra medida,quiere decir que si vendemos 5Kg de tortilla y entregamos al cliente 4.5 Kg de tortilla estamos
A
Mateo 7:1Juan 7:24

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