LAS HUELLAS DE BUDDHA

Las primeras manifestaciones claras de arte budista se remontan hacia los años 322 - 180 a.c.,
periodo en el que se construyeron numerosas estupas y se erigieron varios pilares.
Estos últimos tenían terminaciones con formas de animales y estaban decorados con símbolos
budistas (como la rueda), que evocaban respeto hacia todas las criaturas y la aceptación
del Dharma.
Entre el siglo II y el siglo I a.c., las esculturas hicieron más explícitos los motivos budistas,
incluyendo representaciones de la vida y enseñanzas del maestro Gotama.
Durante años tras la muerte de Buda y siguiendo las instrucciones del maestro, sus discípulos
tuvieron especial cuidado en mantener la imagen de Buda fuera de las enseñanzas; de ahí que
aunque en India había una gran tradición de escultura y se dominaba el arte iconográfico, el
Buda Sakyamuni no era representado antropomórficamente, sino siempre a través de símbolos.
Las imágenes simbólicas (conocidas como “representación preicónica”) como el león, la rueda de
Dharma y el cuenco de mendigar sirvieron para invocar la presencia del maestro sin
representarle directamente.
Otra de estas es La Huella del Bhudda o Buddhapada "Pie del Buddha", representando el
impacto de las enseñanzas del Buda en el mundo.
Las primeras pisadas de Buda fueron grabadas en piedra. Tradicionalmente en estas pisadas
todos los dedos del pie tienen la misma longitud. Estos grabados suelen llevar el relieve de la
rueda de Dharma en el centro de la planta. Aunque también puede ir acompañada de otros
símbolos budistas. En algunas versiones más elaboradas de las pisadas, se muestra un episodio
o un hecho de la vida de Buda. Las pisadas esculpidas en piedra se crearon mucho antes que
apareciesen cualquiera de las estatuas o grabados que mostraban la forma humana de Buda,
que fueron realizadas muchos siglos más tarde.
La huella del pie de Buda, está marcada con diferentes signos positivos.

Entre ellos se encuentran la esvástica: que se asocia con el sol y la rueda de nacimiento y
renacimiento, es un símbolo favorable que se graba sobre diversos objetos como señal de bien
estar; la maca: símbolo de la fuerza que vence a la lujuria; el pez como liberación de toda
limitación: la vasija para la inteligencia suprema; la concha para la voz de Buda; la rueda
como ley de la vida, y la corona de Brahma: símbolo de la supremacía de Buda.