EKONOMI ISLAM

Disusun Oleh :

1. Dinda Savitri
2. Gilang Sukma N.
3. Ismi Choerunisa Jaya G.
4. M. Fahmi D. S.
5. Pristian Dwi Cahyo
6. Taufan Syafiudin
 Kharaj Riba

Takaful
Perbankan
Islam Sukuk

Murabahah
Ekonomi Ekonomi
Dalam Islam Syariah
Baitul Mal

Jizyah
Zakat
Khums

Nisab
Faraid
Sadaqah Wakaf
Ekonomi Dalam Islam
1. Pengertian Ekonomi Islam

Ekonomi Islam merupakan ilmu yang mempelajari perilaku ekonomi manusia yang
perilakunya diatur berdasarkan aturan agama Islam dan didasari dengan tauhid
sebagaimana dirangkum dalam rukun iman dan rukun Islam. Bekerja merupakan
suatu kewajiban karena Allah swt memerintahkannya, sebagaimana firman-Nya
dalam surat At Taubah ayat 105:

ِ ‫ون إِلَى َعالِ ِم ْال َغ ْي‬

َ ُ‫ب َوال َّشهَا َد ِة فَيُنَبِّئُ ُك ْم بِ َما ُك ْنتُ ْم تَ ْع َمل‬
‫ون‬ َ ُ‫َوقُ ِل ا ْع َملُوا فَ َسيَ َرى هَّللا ُ َع َملَ ُك ْم َو َرسُولُهُ َو ْال ُم ْؤ ِمن‬
َ ‫ون َو َستُ َر ُّد‬

“Dan katakanlah, bekerjalah kamu, karena Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang
yang beriman akan melihat pekerjaan itu”.

Karena kerja membawa pada keampunan, sebagaimana sabada Rasulullah

Muhammad saw:
“Barang siapa diwaktu sorenya kelelahan karena kerja tangannya, maka di waktu
sore itu ia mendapat ampunan”.(HR.Thabrani dan Baihaqi)
2. TujuanEkonomi Islam

Segala aturan yang diturunkan Allah swt. dalam system Islam mengarah pada
tercapainya kebaikan, kesejahteraan, keutamaan, serta menghapuskan kejahatan,
kesengsaraan, dan kerugian pada seluruh ciptaan-Nya. Demikian pula dalam hal
ekonomi, tujuannya adalah membantu manusia mencapai kemenangan di dunia dan di
akhirat. 
Seorang fuqaha asal Mesir bernama Prof.Muhammad Abu Zahrah mengatakan ada tiga
sasaran hukum Islam yang menunjukan bahwa Islam diturunkan sebagai rahmat bagi
seluruh umat manusia, yaitu:

1. Penyucian jiwa agar setiap muslim bisa menjadi sumber kebaikan bagi masyarakat
dan lingkungannya.
2. Tegaknya Keadilan dalam masyarakat. Keadilan yang dimaksud mencakup apek
kehidupan di bidang hukum dan muamalah.
3. Tercapainya maslahah( merupakan puncaknya ). Para ulama menyepakati bahwa
maslahah yang menjadi puncak sasaran diatas mencakup lima jaminan dasar.

a) keselamatankeyakinan agama ( al din)

b)Keselamatan jiwa ( al nafs )
c) Keselamatan Akal ( al aql )
d)Keselamatan Keluarga dan Keturunan ( al nasl )
e) Keselamatan Harta benda ( al mal )
3. Prinsip-Prinsip Ekonomi Islam

Secara garis besar ekonomi Islam memiliki beberapa prinsip dasar:

1. Berbagai sumber daya dipandang sebagai pemberian atau titipan dari Allah swt.
Kepada manusia.
2. Islam mengakui pemilikan pribadi dalam batas-batas tertentu
3. Kekuatan penggerak utama ekonomi Islam adalah kerjasama
4. Ekonomi Islam menolak terjadinya akumulasi kekayaan yang dikuasai oleh
segelintir orang saja
5. Ekonomi Islam menjamin pemilikan masyarakat dan penggunanya direncanakan
untuk kepentingan banyak orang.
6. Seorang muslim harus takut kepada Allah SWT. Dan hari penentuan di akhirat
nanti.
7. Zakat harus dibayarkan atas kekayaan yang telah memenuhi batas
8. Islam melarang riba dalam segala bentuk.
Ekonomi Syariah

Ekonomi syariah merupakan ilmu pengetahuan sosial yang

mempelajari masalah-masalah ekonomi rakyat yang dilhami oleh
nilai-nilai Islam. Ekonomi syariah atau sistim ekonomi koperasi
berbeda dari kapitalisme, sosialisme, maupun negara kesejahteraan
(Welfare State). Berbeda dari kapitalisme karena Islam menentang
eksploitasi oleh pemilik modal terhadap buruh yang miskin, dan
melarang penumpukan kekayaan. Selain itu, ekonomi dalam kaca
mata Islam merupakan tuntutan kehidupan sekaligus anjuran yang
memiliki dimensi ibadah.
Kharaj

Kharaj mengandung pengertian sebagai cukai hasil tanah yang dikenakan

ke atas orang bukan Islam. Dalam undang-undang syariah, Kharaj ialah cukai
ke atas tanah pertanian.
Kharaj tidak disebut dalam Quran atau Hadith tetapi lebih kepada ijma'
atau persepakatan ulama Islam dan sebahagian daripada tradisi islam atau urf.
Perbankan Islam
'Perbankan syariah' atau 'Perbankan Islam' adalah suatu sistem
perbankan yang dikembangkan berdasarkan syariah (hukum) islam.
Usaha pembentukan sistem ini didasari oleh larangan dalam
agama islam untuk memungut maupun meminjam dengan bunga atau
yang disebut dengan riba serta larangan investasi untuk usaha-usaha
yang dikategorikan haram (misal: usaha yang berkaitan dengan
produksi makanan/minuman haram, usaha media yang tidak islami
dll), dimana hal ini tidak dapat dijamin oleh sistem perbankan
konvensional.
Riba
Riba artinya adalah al-ziyadah (tambahan). Daripada segi bahasa,
bermaksud tambahan atau kenaikan. Secara istilah, ia bermaksud
penambahan nilai ke atas sesuatu pinjaman yang disyaratkan oleh
pemberi pinjaman atau dijanjikan oleh penerima pinjaman manakala
dalam pertukaran setengah barangan dan mata uang, ia bermaksud
perbedaan nilai akibat kuantiti yang berbeda ataupun perbedaan waktu
pertukaran.
Murabahah

Murabahah atau kos tokok (bahasa Arab: r‫بحه‬r‫) ) مرا‬ditakrifkan

sebagai penjualan barang, yang tidak melanggar syariah, pada harga
yang termasuk margin keuntungan yang dipersetujui oleh kedua-dua
penjual dan pembeli. Antara syarat adalalah harga belian dan jualan,
kos-kos lain serta margin keuntungan hendaklah dinyatakan dengan
jelas semasa perjanjian jualan dilaksanakan.
Takaful
Takaful yang bermaksud saling menjamin, berasal dari perkataan
Arab - kafala. Konsep takaful bertujuan mengalakkan tolong
menolong dan perpaduan di kalangan para peserta selari dengan
konsep ta'awun.
Dalam Islam, menolong atau menyediakan bantuan amatlah
digalakkan.
Sukuk
Sukuk (Bahasa Arab: ‫كوك‬r‫ ص‬, jamak dari ‫ك‬r‫ ص‬Sakk, "instrumen
legal, amal, cek") adalah istilah dalam bahasa Arab yang digunakan
untuk obligasi yang berdasarkan prinsip syariah. Sukuk dapat pula
diartikan dengan Efek Syariah berupa sertifikat atau bukti kepemilikan
yang bernilai sama dan mewakili bagian penyertaan yang tidak
terpisahkan atau tidak terbagi atas:
1. kepemilikan aset berwujud tertentu;
2. Nilai manfaaat dan jasa atas aset proyek tertentu atau aktivitas
tertentu; atau
3. Kepemilikan atas aset proyek tertentu atau aktivitas investasi
tertentu
Zakat
Zakat ‫ ))زكاة‬dari kata tazakka –( mensucikan) (bahasa Inggris: almsgiving
atau tithing) ialah derma yang wajib diberikan orang Islam yang mampu
kepada 8 golongan (asnaf) yang berhak menerimanya. Ia merupakan rukun
ketiga dari Rukun Islam.
Dari segi bahasa zakat bererti bersih, suci, subur dan berkembang.
Dari surah At-Taubah (09), ayat 103:

‫ك َس َك ٌن لَهُ ْم َوهَّللا ُ َس ِمي ٌع َعلِي ٌم‬ َ ‫ُخ ْذ ِم ْن أَ ْم َوالِ ِه ْم‬

َ ‫ص َدقَةً تُطَهِّ ُرهُ ْم َوتُ َز ِّكي ِه ْم ِبهَا َو‬
َ ‫ص ِّل َعلَ ْي ِه ْم إِ َّن‬
َ َ‫صاَل ت‬

“Ambillah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya

dengannya engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan
mereka (dari akhlak yang buruk) dan doakanlah untuk mereka, karena
sesungguhnya doamu(Muhammad) itu menjadi ketenteraman bagi mereka
dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui”
Baitul Mal

Baitul mal berasal daripada perkataan Arab (bayt al-mal) yang

bermaksud "rumah harta". Dalam sejarah Islam, baitul mal merupakan
institusi kewangan yang bertanggungjawab mentadbir cukai. Baitul
mal berfungsi sebagai perbendaharaan khalifah dan sultan yang
mengurus kewangan peribadi dan perbelanjaan kerajaan. Ia juga
mengurus pengagihan zakat untuk rakyat awam. Pakar ekonomi Islam
moden menganggap rangka institusi baitul mal sebagai sesuai kepada
masyarakat Islam sekarang.
Jizyah

Jizyah atau jizya (Arab: ‫ ْزية‬r‫ ; ج‬Bahasa Turki Utsmaniyah: cizye)

adalah pajak per kapita yang diberikan pada penduduk non-Muslim
pada suatu negara di bawah peraturan Islam, .
Istilah Arab jizyah ada pada Qur'an 9:29, tetapi Qur'an tidak
menspesifisikan jizya sebagai pajak per kepala
Jizyah dikritik karena spesifikasi pada non-Muslim.
Khums

Khums ( Arab :‫ خمس‬Arab pengucapan: [xums] ) adalah kata Arab

untuk Satu per lima (1 / 5). Menurut terminologi hukum Islam Syiah,
itu berarti "seperlima dari barang tertentu yang seseorang memperoleh
sebagai kekayaan, dan yang harus dibayar sebagai pajak Islam"
Nisab
Nisab adalah batas minimal wajib zakat dalam 1 tahun. Menurut
pendapat yang kuat, nisab penghasilan dikiaskan dengan uang atau
emas seberat 85 gram.
Jika diperkirakan harga 1 gram emas Rp.35.000,- maka nisab
penghasilan adalah Rp. 2.975.000,- (kira-kira fl.2.200,-). Artinya,
seseorang wajib membayar zakat apabila: penghasilannya per periode
(minggu, bulan dsb)dikurangi biaya hidup terendah (primer) tiap
periode tersebut, dikumpulkan selama setahun jumlahnya sama atau
melebihi jumlah nisab di atas. Besarnya zakat yang harus dibayarkan
adalah 2,5% dari sisa uang yang terkumpul selama setahun tadi. sisa =
12(penghasilan per bulan -kebutuhan primer per bulan) jika : sisa >
nisab, maka : zakat = 2,5%sisa.
Sadaqah
Sadaqah atau Saddka (Sadaqat jamak) ( bahasa Arab : ‫دقة‬r‫ ص‬, IPA: [s
ˤ ɒdæqɒh] ) adalah istilah Islam yang berarti "sukarela amal ".
Konsep ini mencakup setiap tindakan memberi karena kasihan,
cinta atau kedermawanan. "Saddka memadamkan dosa seperti air
memadamkan api." (Tirmidhi : 2541) (HR al-Tirmidzi: 2541)

"Saddka appeases Tuhan marah dan averts kematian yang jahat."

(Tirmidhi : 1909) (HR al-Tirmidzi: 1909)

"Berikan Saddka tanpa penundaan, untuk itu berdiri di jalan

bencana." (Tirmidhi: 1887) (HR al-Tirmidzi: 1887)

"Percaya keteduhan ini pada hari kiamat akan Saddka-Nya."

(Tirmidhi: 1925) (HR al-Tirmidzi: 1925)
Wakaf

Wakaf (Arab:‫وقف‬, jamak:‫اوقاف‬, awqāf ) adalah perbuatan yang

dilakukan wakif (pihak yang melakukan wakaf) untuk menyerahkan
sebagian atau untuk keseluruhan harta benda yang dimilikinya untuk
kepentingan ibadah dan kesejahteraan masyarakat untuk selama-
lamanya.
Seorang wakif dapat orang-perorangan, organisasi, maupun badan
hukum.
Faraid

Faraid dari segi bahasa mempunyai maksud yang banyak.

Antaranya ialah menentukan, memastikan, menghalalkan dan
mewajibkan.
Menurut istilah syara', faraid adalah pembahagian harta seorang
Islam yang telah meninggal dunia dan tidak meninggalkan wasiat
sebelum kematiannya. Maka harta peninggalannya akan dibahagikan
kepada ahli warisnya (seperti anak, isteri, suami, ibu dll), menurut
hukum Islam.