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VERDAD DEFINICION

VERDAD DEFINICION

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05/27/2013

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El valor de la verdad
Papini decía que la mas grande industria del mundo moderno era la de la mentira. Porlo tanto, la virtud que mas perjuicio ha sufrido es la veracidad, entendiendo por ella nosólo el amor a la verdad, sino la voluntad de reconocerla, amarla y buscarla. Trescosas se necesitan para ser sincero: tener amor a la verdad, conocerse bien, y noperdonarse jamás una mentira.Nuestra existencia entera reposa en la verdad. Las relaciones entre las personas, lasformas de la sociedad, la ordenación del estado, toda la obra humana en susincontables formas, toda ella descansa en la verdad.La veracidad significa que se diga la verdad, y no sólo una vez, sino una y otra vez, detal forma que sea una actitud permanente. La veracidad aporta algo claro y firme atodo el hombre, a su ser y a su actuación.La verdad no sólo dice, sino que también actúa, también se puede mentir conacciones, actitudes y gestos, si expresan algo que no es. Así como los colores puroscasi no existen en la naturaleza, sino mezclados con otros colores, así tampoco puedeexistir una pura veracidad, la cual sería dura y ella misma se pondría en sinrazón. Loque si existe es la veracidad viva, en la que influyen los demás elementos del bien. Laverdad no se dice en el espacio vacío, sino que el que habla debe darse cuenta lo quecausa en otro.La verdad tiene que decirse pero con amor. Por eso, para que la verdad se haga
 
viviente, debe añadirse el amor. Una verdad dicha en un mal momento o de malamanera puede confundir a una persona o provocar el efecto contrario al buscado. Estaverdad no sería viva sino perjudicial y hasta destructora. Es cierto que hay momentosen los que no se debe mirar ni a la izquierda ni a la derecha, sino ir para adelante conla pura verdad.Siempre hay que tener en cuenta a las demás personas, y al expresar la verdad para
 
que tenga valor humano tiene que tener tacto y bondad. Y esto no tiene nada que vercon los que debilitan a la verdad, o la subrayan excesivamente, cuando pretendenhacer ver una igualdad de opinión donde en realidad no la hay. De lo que todosdebemos estar convencidos es que nuestra dignidad de persona cae o se mantienesegún sea nuestra fidelidad a la verdad.
Se trata
 
un término de difícil definición, a pesar de ser un concepto que el hombre utiliza en cadamomento de su vida. La verdad es algo fundamental en la vida humana, que, a modo personal,creo que sólo puede definirse en términos de lo que no es. En este sentido la verdad se comportacomo aquello que no es falso y que se configura en conformidad de lo que se piensa con lo que sehace o dice.Es en torno a la dificultad de su definición y el alto impacto que provoca en la vida de todos losseres humanos que la verdad ha sido un tema de constante discusión, a lo largo de toda la historia,para lógicos, teólogos y filósofos. Sin embargo, han sido los lógicos quienes han logrado responder 
 
a dicha interrogante con una manera más concreta y simple de comprender, a través de un sistemade falsación que intenta llegar hasta la esencia de todo enunciado.La verdad, desde todas las perspectivas que se ocupan de responder los problemas asociados aella, se ha configurado como un concepto abstracto de gran influencia para todas las disciplinas,de esta manera, al lograr definir con exactitud la verdad, y en ciertos términos, la realidad, selogran establecer enunciados imposibles de refutar, lo que se encuentra en constante tensión.La verdad es algo tan fundamental que no sólo se comporta como uno de los problemas filosóficospor excelencia, sino que es también una de las bases del comportamiento social humano. No esposible establecer relaciones sociales significativas y duraderas sin tener la facultad de confiar enun otro. Una vez que la confianza se rompe, el establecimiento de relaciones con otrossignificantes se vuelve bastante difícil. De este modo, una vez que nuestro comportamientocomienza a basarse en aspectos que poco se relacionan con la verdad, las relaciones basadas enla confianza se rompen y poco queda de relaciones sociales valorables.Si bien las verdades fácticas o empíricas, como el peso de un objeto, su tamaño, o el resultado deuna suma, son verdades absolutas e indiscutibles, las verdades en el ámbito filosófico se vuelvenmás relativas, y si llegamos al plano metafísico o de verdades espirituales, el tema se vuelve máscomplicado; cada cual defenderá su punto de vista o su "verdad". Un punto importante en torno a laverdad espiritual, es la tolerancia frente al significado que pueda tener este concepto para losdemás; históricamente se han librado guerras en torno a ella, y es mejor comprender que dadasnuestras limitaciones y particularidades culturales y sociales es posible concebir a Dios dediferentes maneras. Un buen cuento que refleja esto proviene de la India, en donde se habla de ungrupo de ciegos que se acercan a un elefante e intentan determinar que es lo que tocan; todostocan una parte distinta del elefante, y por lo tanto discuten sobre la naturaleza de lo que estántocando, y sin embargo para todos ellos es lo mismo, solo que están "viendo" aspectos diferentesde una única verdad.
Elsignificadode la palabra
verdad
abarca desde lahonestidad, labuena fey lasinceridadhumana en general, hasta el acuerdo de los conceptos con las cosas, loshechoso larealidaden particular.
[1]
Para elhebreoclásico el término
`emunah
significa primariamente «confianza»,«fidelidad». Las cosas son verdaderas cuando son «fiables», fieles porque cumplen lo queofrecen.
[2]
El término no tiene una únicadefiniciónen la que estén de acuerdo la mayoría deestudiosos yfilósofosprofesionales y lasteoríassobre la verdad continúan siendo ampliamente debatidas. Hay posiciones diferentes acerca de cuestiones como qué es lo que constituye laverdad; cómo definirla e identificarla; si el ser humano poseeconocimientos innatoso sólo puedeadquirirlos; si existen lasrevelacioneso la verdad puede alcanzarse tan sólo mediante la razón; y sila verdad essubjetivauobjetiva,relativaoabsoluta, o aún hasta qué grado pueden afirmarse cada una de dichas observaciones. Este artículo procura introducir las principales interpretaciones yperspectivas, tantohistóricascomo actuales, acerca de este concepto.
 
 
Qué es la verdad?
Esta pregunta es objeto de debate entreteólogos,filósofosylógicos.
[
editar] Los portadores de verdad
Los filósofos (predominantemente los de laescuela analítica) suelen aceptar que la verdad(o la falsedad) es una propiedadque sólo tienen los
portadores de verdad
. Por definición,los portadores de verdad son aquéllos objetos que pueden adquirir un valor de verdad (yasea Verdadero, Falso u otro, si es que existen más). Algunas propuestas identifican a los portadores de verdad con las proposiciones. Pero, dado que las proposiciones sonobjetos abstractos(ver abajo), los filósofos que rechazan la existencia de este tipo de objetos noaceptan que las proposiciones sean los portadores de verdad. Algunas propuestas(generalmente de corte psicologista
 
) identifican a los portadores de verdad con los juicios,
[3]
mientras que otras (generalmente de tendencianominalista
 
) los identifican conoraciones-ejemplodellenguaje naturalo actos dehabla.
[4]
 Algunos de estos filósofos excluyen una o más de estas categorías, o argumentan quealgunas de ellas son verdad sólo en un sentido derivado. Estas reivindicaciones estánhechas sobre la base de teorías sobre la verdad como las tratadas más abajo.Una proposiciónes aquéllo que:
[5]
 
y
 
Puede tomar un valor de verdad: verdadero, falso o (si existen más valores deverdad), algún otro.
y
 
Puede ser el sujeto de unaactitud  proposicional: podemos pensar en ellas, creer en ellas, desearlas, etcétera. (Por ejemplo, podemos desear que llueva hoy, creer quelloverá hoy, pensar que lloverá hoy, etcétera. En estos casos, la proposicióninvolucrada es
 Hoy llueve
). Sin embargo, su existencia es independiente decualquier mente. (Algunas posturasteístasdicen que su existencia sólo depende dela mente de Dios
[6]
)
y
 
Puede ser enunciada mediante los lenguajes, pero su existencia es independiente dela existencia de los lenguajes. Es decir: aún si no existieran seres con lenguajes en eluniverso, existiría la proposición
Cic
erón denun
ci
ó a
at 
i
i
na
. Además, ésta misma proposición puede ser enunciada por lenguajes diferentes: "Cicero denouncedCatilina" y "Cicerón denunció a Catilina" son oraciones de dos lenguajes (inglés yespañol) que enuncian la misma proposición.
y
 
Sonobjetos abstractos. Es decir, aunque existen, no tienen localización temporal niespacial.Un ejemplo de un filósofo que rechaza que la verdad sea una propiedad exclusiva de las proposiciones esMartin Heidegger . Según argumenta Heidegger, verdad (
 A
léthe
i
a
), ser (
Se
i
n
) y
 Dase
i
n
son inseparables. No es posible, en rigor, abordar un ingrediente de estatríada sin abordar necesariamente los otros dos. Habitualmente, se conoce su interpretación

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