LIBERALISME

Tiga cara pandang mengenai dunia

1. Filsafat idealisme
2. Filsafat materialisme
3. Islam

PERBEDAAN CARA PANDANG TENTANG DUNIA:

4. APAKAH DUNIA INI ADA?
5. APAKAH DUNIA INI PENTING?
6. APAKAH DUNIA INI MENENTUKAN?
1. IDEALISME
1. JAWABAN PERTANYAAN 1&2 TIDAK
2. JAWABAN PERTANYAAN 3 YA
3. MENGAMBIL EKSISTENSI RUH SEBAGAI TITIK TOLAKNYA.
4. EXP.: KRISTEN, HINDU, BUDHA
5. KRISTEN ENERGI MANUSIA TIDAK BOLEH DIPECAH KE
DALAM DUA ARAH YANG SALING BERTENTANGANKE
LANGIT DAN KE BUMI.
6. MATHIUS 6: 24”KAU TAK DAPAT MENGABDI KEPADA
TUHAN SEKALIGUS MAMMON (DEWA KEKAYAAN)
7. AGAMA MURNI (BUDHA &KRISTEN
KEPENDETAANSELIBAT…KEHIDUPAN BIASA AWAM
 SELIBATSATU-SATUNYA SOLUSI YANG BENAR
 PERKAWINANSUATU KOMPROMI YANG JELAS
 AGAMA MURNIJAWABAN TERHADAP PERSOALAN
BAGAIMANA HIDUP DALAM DIRI SENDIR DAN
MENGHADAPI DIRI SENDIRI. BUKAN BAGAIMANA
HIDUP DI DUNIA DAN BERSAMA ORANG LAIN.
 TERLALU SULIT DILALUIHANYA BISA UNTUK UMAT
DENGAN KETAATAN LUAR BIASA”JIKA MATA
KANANMU MENGGANGGU, MAKA CUNGKILLAH
MATA KIRIMU”
 QS 2:186DITUJUKAN AGAMA KRESTEN
 QS 2: 286

                                       

                                 

                                 

 
 286. Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai
dengan kesanggupannya. ia mendapat pahala (dari
kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa
(dari kejahatan) yang dikerjakannya. (mereka berdoa):
"Ya Tuhan Kami, janganlah Engkau hukum Kami jika
Kami lupa atau Kami tersalah. Ya Tuhan Kami, janganlah
Engkau bebankan kepada Kami beban yang berat
sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang
sebelum kami. Ya Tuhan Kami, janganlah Engkau
pikulkan kepada Kami apa yang tak sanggup Kami
memikulnya. beri ma'aflah kami; ampunilah kami; dan
rahmatilah kami. Engkaulah penolong Kami, Maka
tolonglah Kami terhadap kaum yang kafir."
2. MATERIALISME
 JAWABAN PERTANYAAN 1&2 YA !
 JAWABAN PERTANYAAN 3TIDAK
 MENGAMBIL EKSISTENSI MATERI SEBAGAI TITIK TOLAKNYA.
 MELAHIRKAN LIBERALISME DAN KOMUNISME
 LIBERALISMEPOLITIKIMPERIALISME
 LIBERALISMEEKONOMIKAPITALISME
 MATERIBERGERAK KE ARAH ENTROPI

(KESEMRAWUTANUNIVERSAL) YANG BERDERAJAD LEBIH

TINGGI SEDANGKAN DASAR KEHIDUPANBERSIFAT
SEDERHANA, TERATUR, TIDAK KACAUMEMPERTAHANKAN
SEBUAH SISTEM HIDUPARAH BERLAWANAN , MELAWAN
TIUPAN ANGIN HUKUM-HUKUM MEKANIS.
 YAHUDI MEWAKILI KECENDERUNGAN FILSAFAT MATERIALISME
 SELURUH GAGASAN DAN TEORI DALAM ALAM
PIKIRAN AGAMA YAHUDIMENGACU PADA
“SORGA DI ATAS BUMI”
 ORANG-ORANG YAHUDITIDAK PERNAH
SEPENUHNYA MENERIMA GAGASAN MENGENAI
KEABADIAN (IMMORTALITY)
 BENEDICT SPINOZA,FILSUF BESAR
YAHUDIPERJANJIAN LAMASAMA SEKALI
TIDAK BERBICARA MENGENAI KEABADIAN
GAGASAN KEABADIAN TIDAK COCOK DENGAN
PANDANGAN MEREKA YANG LEBIH MENYEBELAH
KE DUNIA INI.
 HASDAI CRECASMENGAJARKAN “MATERI
ADALAH TUBUH TUHAN”
 ORANG-ORANG YAHUDITIDAK SELAMANYA
MEMBERIKAN SUMBANGAN DALAM
KEBUDAYAANTETAPI SELALU MEMBERI
SUMBANGSIH DALAM PERADABAN.
 SEJARAH PERKEMBANGAN KOMERSIAL DUNIA–

ILMU ORANG YAHUDI.

 COLOMBUSORANG YAHUDI
 BAPAK ERA ATOM– EINSTEINSEORANG YAHUDI

 ORANG-ORANG YAHUDIPENEMU

PERKEMBANGAN-PERKEMBANGAN EKSTERNAL
SEBAGAIMANA ORANG-ORANG
KRESTENPENEMU PERKEMBANGAN-
PERKEMBANGAN INTERNAL
3. ISLAM
 JAWABAN PERTANYAAN 1,2&3 YA!
 EKSISTENSI SIMULTAN ANTARA RUH DAN

MATERIBENTUK TERTINGGI DARI MANUSIA ITU

SENDIRI.
 AGAMA HANYA DAPAT MEMPENGARUHI

DUNIATELIBAT DALAM URUSAN “DUNIAWI”

 ISLAMKRISTEN YANG DIORIENTASIKAN KEMBALI

KE DUNIA.
 ISLAMMENCAKUP SATU KOMPONEN YANG

MURNI BERSIFAT YAHUDI TETAPI JUGA UNSUR

LAIN NON YAHUDI
 DI GUA HIRAMUHAMMAD SEORANG HANIF,
SUCI, SEORANG ASKETIS
 MUHAMMAD HARUS KEMBALI DARI GUA

HIRAMAKKAHPENDA’WAH–
DISEMPURNAKAN DAN DIKRISTALISASIKAN DI
MADINAH
 Kapitalisme adalah sebuah paham ideologi yang memiliki
arti penumpukan modal dan keuntungan oleh sektor
swasta/individu tanpa campur tangan negara. Sejalan
dengan dasar filsafat liberalisme yang artinya kebebasan
individu atau laissez faire yang secara etimologis frase
tersebut berasal dari bahasa Perancis  yang berarti “biarkan
terjadi” (secara harfiah “biarkan berbuat”). Istilah ini berasal
dari diksi Perancis yang digunakan pertama kali oleh para
psiokrat di abad ke 18 sebagai bentuk perlawanan terhadap
intervensi pemerintah dalam perdagangan. Laissez-faire
menjadi sinonim untuk ekonomi pasar bebas yang ketat
selama awal dan pertengahan abad ke-19 (sumber
wikipedia http://id.wikipedia.org/wiki/Laissez-faire).
Secara historis kapitalisme terbagi 3
(tiga) yaitu :
1. kapitalisme klasik,

Kapitalisme merkantilisme klasik dimulai bahkan sejak

abad kegelapan (dark age) abad 12-15 m, memuncak
dimasa revolusi industri abad ke 18-19 masehi (aufklarung
age), ketika penemuan ilmiah diproduksi secara massal dan
kolonialisme semakin melebarkan sayapnya di 4 (empat)
benua (Asia, Afrika, Amerika, Australia, termasuk Indonesia
yang dijajah VOC yang hanya perusahaan dagang bukan
pemerintah kolonial Belanda tahun 1596 yang kemudian
akhirnya bangkrut). Kapitalisme klasik berakhir tahun 1929
ketika Krisis Malaise di Amerika Serikat akibat over heating
dan over produksi sehingga krisis tersebut melanda dunia.
 Sebagai tanda atau ciri dari merkantilime klasik
ini adalah perdagangan dan pasar bebas tanpa
batas serta tanpa campur tangan negara yang
 memuncak ketika menguasai 4 benua (mirip
dengan neolib).
 Sedangkan Kapitalisme Modern setelah Krisis
Malaise, melahirkan tokoh pembaharu seperti
John Maynard Keynes yang melahirkan
Kebijakan Fiskal dan Moneter bersama
Samuelson, dan tokoh-tokoh lainnya seperti
John Stuart Mill dan lain-lain.
2. Kapitalisme Modern sendiri sesungguhnya di
Amerika dan negara lain sudah berakhir berganti
Kapitalisme Global atau Neoliberalisme. Tarik
menarik kepentingan antara negara maju dan
berkembang terjadi, bahkan lewat instrumen
militer dan diplomasi. Pada masa puncaknya semi
kapitalisme global sudah terjadi di Indonesia dan
negara lainnya sejak Orde Baru pada era tahun
70-an ketika kita dijebak oleh IMF melalui LOI
dan Structural Adjustment Program/ SAP (lihatlah
Freeport, dan blok migas yang dikuasai), dimana
ketika itu kita menemukan banyak kilang minyak
yang dikenal dengan Oil Bom (ledakan minyak
bumi).
 3. Kapitalisme Modern di AS sendiri sangat
rapuh dan berakhir tahun lalu 2008 ketika AS
dilanda krisis keuangan yang sangat akut
sehingga Bank Fed (Bank Central AS) terpaksa
menyuntikan dana 200 Trilyun untuk
menyehatkan sektor perbankan dan sektor
riil.
Neo liberalisme sarat dengan kepentingan asing dan
memiliki tanda atau ciri melalui legitimasi MOU dengan
IMF (LOI dan Structural Adjustment Program) , WTO, World
Bank (ADB) yaitu :

 Liberalisasi perdagangan dan pasar bebas

 Mekanisme campur tangan pemerintah tidak ada lagi
Privatisasi sektor publik
 Mencabut Subsidi (termasuk sektor publik)
 Mencabut Monopoli (termasuk sektor publik)
 Hal yang sangat mendasar inilah yang akan memporak
porandakan kita semua jika ketahanan tidak kita miliki,
diantaranya ketahanan energi, pangan, dan lain-lain.