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On Hospitality (The Cave of Polyphemus

or The Invention of Misunderstandings)


De la hospitalidad | On Hospitality JULIO 3 - SEPTIEMBRE X, 2010
Film 16mm, boucle de 23mm, 2010
COLIMA 55 (ESQ FRONTERA) T y F + 52.55.5208 5579
On Hospitality (i.e. Exclusion)
Acier, grue, pierres volcaniques, (détail), 2010 ETIENNE CHAMBAUD ROMA
MÉXICO, D.F., 06700 labor.org.mx
ETIENNE CHAMBAUD
Notes pour Personne | Notes for Noman | Notas para Nadie
Objection : il faudrait se demander si on peut parler faux, entendre faux. mot glisse sur lui-même et dit autre chose que ce pour quoi il a été écrit. Une caverne circonscrit une instance introuvable de la représentation.
Mieux, voir faux. Si parler, ce n’est pas se faire parler. Si saisir, au fond, A cet égard le mobile est une figure de déjà-mort, il n’a rien à dire mais il Son éclat invisible ne brille pour personne. Un film fait du hors champ à la
ce n’est pas être saisi. Si écrire, ce ne serait pas contraindre la petite parle, il rappelle des histoires, adresse la mémoire des chants passés. Son fois son site et son objet. Une cavité oculaire inversée éclaire les pierres en
musique du texte aux grands espaces de la parole. Un mot pour un autre, cadre est transpercé des restes précipités d’éclats de voix déjà lointains. faisant miroiter leur surfaces, accrochant leurs accidents, mais sans jamais
puis un autre, puis un autre, puis un autre. Etc. Si malentendre, ce ne Sur des pierres arrêtées dans leur chute, on ne voit pas mais on devine une les pénétrer. Le point aveugle du cinéma se met à lever les yeux. Ça tient
serait finalement pas faire travailler les spectres dans l’entre-deux qui est moisissure de surface où déjà s’enfièvre une sève rompant avec la perpé- le bord captif, médusé et médusant, à la fois naufrage et départ. Un nau-
leur lieu, le moyen tranchant de faire saigner enfin ce qu’on croyait déjà tuité minérale, ne laissant qu’une souillure. frage médusé, tenant le centre et la marge dans leur rapport d’exclusion
pétrifié, de faire crier les statues. J’ai, là même sous les yeux, une machination de liberté contrainte : mutuelle. Il décale, abîme, fait de l’interruption son fil, expose l’envers,
Un mobile manifestement trop grand pour l’architecture semble ça a bougé. Le bougé, mécanique sous-terraine du visible qui fait s’éva- retroverse l’image mythique de la grotte. Et, une fois encore, c’est une illu-
déborder, tombé par-dessus le bord, retenant des pierres comme tombées nouir la langue, expose l’exposition et vient fendre les simulacres de la sion. Le seuil manifeste une séparation, le divorce du texte et de sa sur-
du visible. Elles communiquent et s’excluent. Leur objet c’est le naufrage. plus-value. Comédie érotique de la balance, simulacre d’unité dans la dis- face d’inscription. Comme un art concret qui manifesterait son socle
Un mobile dessine la galerie, dresse l’exhibition, mais en négatif, en réi- persion. L’équivalence s’y présente comme un artefact dont le mode de primitif : la section, le délitement. Une concrétion qu’il ne s’agirait pas de
fiant l’obscène, le hors scène, plaçant les intentions hors langage. Notez présentation est la mise à mort. Dans ce jeu d’érotique éteinte, une connaître de proches en proches, par similitudes et parentés, mais dans le
comme le point de suspension est exclu. Le regard s’y loge et le perce. Un échelle est un échafaud, un portant une potence, un poids une lame, une vertige des filiations coupées et des généalogies absentes.
mobile arrête la chute de ses attributs : une comédie de mise à nu crève image une chimère : ensemble de fossiles cannibale et auto-anthropo- Répéter “i.e.” : comme la découpe de soi-même en objets fétiches.
le cadre. Tombé, le par-dessus ! Une blessure s’inscrit comme le point phage car créant de l’autre par le fait même de se boucler sur soi. De quel- Personne n’apparaît jamais que par morceaux. Il ne s’agit pas d’en recons-
aveuglé de l’exposition et le point d’évanouissement du langage qui ten- les terres remontent-ils ? On ne prendrait pas les choses par leurs origines, tituer l’intégrité mais d’en habiter les failles. Personne ne dit pas son
terait de la circonscrire. Également arrêt de mort et mouvement de survie. même raturées, mais par là où elles échouent à remonter leurs cours. Le nom. Personne s’identifie dans une double négative. Face à leurs noms,
Refuse et paie la dette tout en même temps. A la fois idée ready made et signataire a disparu dans les ornières. On ne voudrait pas réconcilier les les choses sont en surnombre. C’est à cet espace négatif de la carence
objet rédimé. Fissures de rétraction qui simultanément arrêtent et expo- choses avec leurs noms. Il s’agit d’être attaché à la coupure. Le sol est la que l’hospitalité donne une géométrie.
sent le disloqué. manifestation d’un gouffre tout autant qu’un socle nomme une absence. Alors ce serait ça, une hospitalité négative : dans la fausse paix de
Un mobile dessine une chute monumentale. Ce qui se détache c’est On voit bien qu’on n’a pas compris, et que ce malentendu nous éloigne la réconciliation, écrire des séparations. Ne pas ajouter des strates, mais
l’autorité (par exemple : une pierre est assez mutique pour s’inscrire à de toute rive identifiable. Leur objet c’est le naufrage. Ni métaphore ni procéder par coupures. Dans le lieu de la synchronisation, parler depuis
mesure qu’on y projette du langage, il faudrait dire qu’une pierre est tou- analogie, image irréconciliable avec les institutions de l’échange apaisé, le délai. Dans les sphères des mondes illuminés, suspendre l’angle mort.
jours arrachée au présent). Le signataire a disparu dans les ornières. Un celui des vérités écrites. Entre deux, il aura fallu descendre un escalier. VINCENT NORMAND

On Hospitality (Elements of Balance)


Merci à : Fundación/Colección Jumex, Fundación CIAC, Centro Universitario de Estudios 7 photographies, 40 x 50 cm chacune, étagère, 450 x 10 x 5 cm, 2010
Cinematográficos (CUEC), Alexandre Guirkinger. avec Alexandre Guirkinger

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