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El Profetizar en El Recobro

El Profetizar en El Recobro

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Muestra algunas inexactitudes y errores en un libro de la secta de las iglesias locales de W. Lee
Muestra algunas inexactitudes y errores en un libro de la secta de las iglesias locales de W. Lee

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11/16/2013

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EL “PROFETIZAR” EN EL “RECOBRO DEL SEÑOR” EL “PROFETIZAR” EN EL “RECOBRO DEL SEÑOR” EL “PROFETIZAR” EN EL “RECOBRO DEL SEÑOR” EL “PROFETIZAR” EN EL “RECOBRO DEL SEÑOR” 
 Debido a la gran cantidad de
inexactitudes
que tiene el librito
“La Palabra Santa para el 
 
 Avivamiento Matutino” 
 
que resume las enseñanzas de la Conferencia del 
 Fin de semana
del 
“Día de Conmemoración” 
del 
año 2007,
en el 
 Bosquejo y algunos días de la semana
 
4
, esnecesario considerar detenidamente los puntos en cuestión, para no incurrir en
“falsas doctrinas” 
 que aunque quizás persigan un buen fin, no se ajustan a lo que dice la Biblia al respecto y si bien noson peligrosas, tampoco hay por que incorporarlas. Aparentemente, todo el problema sería que parael “autodenominado
único ministerio
” Proclamar a Cristo en las reuniones es “Profetizar” yverdaderamente esto es solo “Predicar y/o Proclamar”, ya que como se demostrará, “Profetizar” esotra cosa. Ahora desde que este “único ministerio que edifica al cuerpo de Cristo en la actualidad?” afirma que
 Pablo enseña cosas que no enseño, y que dijo cosas que no dijo, esta“aparente” forma diferente de llamar a la “participación” de los santos en la asamblea,se torna en una grave manipulación de las Escrituras.
Como va a quedar demostrado debajo de cada renglón, (donde haya errores y tergiversaciones en el mencionado escrito), NO es verdad que los “Profetas de
1 Cor. 14
sean una nueva clase de profetas del  Nuevo Testamento, que hablan por Dios y le proclaman en las reuniones por su crecimiento en vida. No es verdad que Pablo enseña que todos tenemos
la obligación y la capacidad 
 
de “profetizar” 
 etc. etc.. Pablo nos muestra un
“Camino más excelente”, recobremos pues el Amor, quebuena falta nos hace y el Perdón que tanto necesitamos, además de ese “profetizar recobrado de
1 Cor. 14
” el cual 
 SOLO SIRVE PARA PERMITIR QUE LAS HERMANAS HABLEN  EN LAS REUNIONES SIN CONTRADECIR
1º Cor 14:34 y 1º Tim 2:11 como se demostrará.
 Si analizamos los cap.
12, 13 y 14
, apreciaremos que Pablo viendo que los Corintios están “ávidos deespíritus
…( 
1 Cor. 14: 12 
 )
hace una contraposición de
 2
Dones que se reciben por el Espíritu; El  Profetizar que edifica, opuestamente a lo estéril de hablar en Lenguas (sin orden ni interpretación) El énfasis en estos capítulos, esta en ordenar la asamblea y guiar a los Corintios carnales a amarse, ya edificar la Iglesia
 
; pero si finalmente están con tal avidez de “espíritus”, que anhelen pues el  Profetizar por dicho Espíritu o el poder interpretar la Lenguas por el mismo Espíritu de Dios.Cuando Pablo dice : -
anhelad los dones superiores pero sobre todo el que profeticéis
- , nohay que perder de vista el contexto y la contraposición mencionada, pero este
 Profetizar 
es el 
 Don
 de
 Profetizar 
1 Cor. 14: 1
 )
el mismo que se viene mencionando desde el Cap. 12 y no
el “profetizar 
 
recobrado” 
 
inventado
por el 
“ autoproclamado único ministerio” 
en el cual las profecías
“se redactan !!!” 
 Si consideramos
1 Cor. 14: 26 
 
según el cual 
“W. Lee y ahora sus colaboradores, se apoyan” 
  para hablar sobre las
“reuniones de mutualidad del Hno. Nee” 
veremos que cada uno tiene:
salmo, enseñanza,
 
revelación, lengua e interpretación
,
 PERO NO TIENE PROFECIA
; lo máscercano a una Profecía es la
 REVELACION 
; por lo tanto
¿ DE DONDE SACAN ESTOS Hnos. “ QUE EN LAS  REUNIONES Cor 14 PABLO
 ENSEÑA
QUE 
TODOS 
TIENEN LA OBLIGACION Y LA CAPADIDAD DE  PROFETIZAR?.
 Es de destacar que en el final de dicho pasaje Pablo dice: -
 Hágase todo para edificación-
, por lotanto
el énfasis esta
 
 puesto en
EL ORDENAMIENTO
y en que los de Corinto dejen de ser y hacer cosas carnales para dedicarse a la Edificación
 
, ya que no dijo:
TODOS DEBEN TENER
,
salmo
. Honestamente
no hay en este pasaje
una sólida
base Bíblica
como para desarrollar esta
doctrina “recobrada” de las “Reuniones de
 
mutualidad en donde
CADA UNO TIENE, TIENE,TIENE 
…” 
y en la que
“TODOS TIENEN QUE PROFETIZAR” 
. Aquí Pablo no dijo que
TODOS TIENEN, NI QUE TODOS DEBEN TENER
, sino que les habló
 A LOS QUE TENIAN 
, para que lo
 HAGAN PARA EDIFICACION 
y no para Por ejemplo: sobresalir.
 Además se demostrará que “TODOS” en
1 Cor. 14: 31
se aplica
sólo a los PROFETAS 
.
Quizás el Hno. Nee se apoyó en
1 Cor. 14: 26 
 
 para que en
las reuniones todos funcionen
y
eliminar el sistema Clero-Laicado
imperante en las Denominaciones, pero una cosa esinspirarse en un pasaje para sugerir a los santos reunirse de una determinada manera, y
otra esafirmar 
que en
1 Cor. 14: 26 
 
 Pablo
enseña que en las reuniones
 
TODOS TIENEN QUE TRAER ALGO,
 
y mucho menos que:
“TODOS TIENEN LA OBLIGACION DE PROFETIZAR” 
( como dice un párrafo del Avivamiento …).
 Será que sacan esta idea de
1
Cor.
14: 31
 
? pero como se demostrará, en este versículo donde dice
“todos uno por uno
,
” 
es también para
ORDENAR
y no para
 ENSEÑAR QUE TODOS TIENEN QUE  PROFETIZAR
 
y m
ucho menos se encuentra en el 
1 Cor. 14
 
base Bíblica para decir que “ 
los profetas deeste Cap. son
 
distintos a los del de Efesios
4: 11,12 y a los de 1 Cor. 12: 28,29.
 En
1 Cor 14
no se describe ninguna manera de “redactar una profecía” como se nos quiere hacer creer en el Nº Romano
 X 
del Bosquejo ( Pag. 62) En fin, debajo de cada párrafo subrayado de la trascripción del documento en cuestión,
están conotra tipografía y color para facilitar la comprensión, las correcciones pertinentes.
Que este trabajo traiga luz a los santos y derribe toda adulteración de la Sagrada palabra de Dios.
 
V. Conforme al Nuevo Testamento hay tres clases de profetas:
 NO ES VERDAD
que conforme al N.T. existan
3
clases de Profetas. Aquí surge el 
 ERROR
del “únicoministerio” creando una clase de profetas que no existe
 
, solo para apoyar 
 
una practica queaunque puede ser buena para que todos funcionen,
no es lo que esta en la Biblia y cuandodecimos todos no es a los hermanos solamente como se debe sino para que lashermanas puedan hablar en la asamblea, algo que no es conforme a las escrituras
 
 )
A
.
Los profetas de Efesios 4:11-12 son aquellos que Dios ha designado específicamente paraperfeccionar
 
a los santos (cfr. 1 Co. 12:29).
 
 ESTO ES VERDAD
, y tienen un Don que es dado por el 
 ESPIRITU SANTO
 para perfeccionar a los santos para la obra del ministerio. Pero el Don que tienen es dado por el mismo
 ESPIRITU 
que hace
 HABLAR EN LENGUAS A LOS CREYENTES 
y el que
 DA LA INTERPRETACION de esa LENGUAS PARA EDIFICACION 
.
B
.
Los profetas deHechos 21:8-9 son aquellos que pueden predecir en nombre de Dios.
 
(Profetizando de la misma manera que hacían los Profetas del Antiguo Testamento ylos de Hch
. 11: 27,28 
y Hch.
21: 10. De la única manera posible :
CON Y POR EL ESPIRITU DE DIOS 
 )
 
C.
 
Los profetas de 1 Corintios 14
 
son aquellos que hablan por Dios y lo proclaman en lasreuniones de la iglesia para la edificación de la misma; todos los creyentes pueden ser de esta clasede profetas
 ESTO NO ES CIERTO
: si analizamos el contexto y seguimos el hilo del relatobíblico, los
 PROFETAS 
que Pablo menciona en
1 Cor. 14
, son claramente son los mismosde
1 Cor. 12: 28,29
y Ef.
4: 11,12 
. En la nota
28 
 
 4
, de
1 Cor. 28
la versión Recobro, dice que los
 MAESTROS 
enseñan la“revelación de los
PROFETAS” 
, por lo tanto los Profetas de estos versículos son los Hnos.dotados con Dones para la edificación del cuerpo,
 LOS MISMOS de
 
 Ef.
4:
y
1 Cor. 12 
no loscreyentes edificados que predican y proclaman las enseñanzas de Cristo que los
 PROFETAS 
les dieron a sus
 MAESTROS 
, ó a ellos mismos El contexto de esta epístola, en estos versículos, es adoctrinar a los Corintios queestaban “ávidos de espíritus según
1 Cor. 14: 28 
a que en lugar de anhelar dones parasobresalir como alguien “espiritual” anhelaran los dones superiores y de entre esosdones superiores y externos, el de profetizar, para edificar a la Iglesia
COMO UN  PROFETA
de Ef.
4: 11,12 o 1 Cor. 12: 28,29
 ); aunque en
1 Cor. 13
Pablo les muestra el camino mas excelente del amor. Por lo tanto cuando en
1 Cor. 14
se menciona a los Profetas, estos Son los mismos de los cuales ya venia hablando desde el 
Cap. 12 
y
 NO UNA NUEVA CLASE DE 
 PROFETAS RECOBRADOS que
 pueden “redactar una profecía”. Los santos pueden edificar a la Iglesia proclamando a Cristo y/o predicando su palabra, pero
 ESTO NO ES PROFETIZAR
ni esto no es a lo que Pablo se refiere en estecapítulo, mucho menos las hermanas pueden hablar en la reunión como enseño el Hno. Nee en “La vida de Asamblea Pág. 46, y si tienen un don deben ejercerlo fuera y con lacobertura de los hermanos,. Parecería que todo se arregla cambiando la palabra PREDICAR por PROFETIZAR porque de este modo, como dice W. Lee: si un cristiano piadoso entra a una de esas reuniones y pregunta ¿por qué las hermanas compareten?  Se le contesta que: las hermanas no hablan sino que PROFETIZAN y las hijas de Felipe profetizaban (sic), pero ¿Qué hacemos con todas estas inexactitudes en que incurrieronlos santos que hicieron este escrito? 
 Día 3
 
VI. La reunión de la iglesia que es apropiada para la edificación de la iglesia, tal como se describeen 1 Corintios 14:26, es una reunión de mutualidad en la que “cada uno … tiene”, una reunión enla que nosotros
 
podemos “profetizar todos uno por uno” (v. 31), una reunión en la que “el queprofetiza, edifica a la iglesia” (v. 4); el cumplimiento de esta palabra en el recobro del Señor actualtiene un significado eterno.
 La palabra mutualidad si bien fue una palabra que acuño el Hno. Nee, no esta en la Biblia y en dicha reunión, los Hnos. tienen: salmo, enseñanza, revelación
 
, lengua einterpretación pero
 NO TIENEN PROFECIA
. Para tener revelación, lengua e interpretación
 
,hace falta tener un Don exterior 
 
, y solo David compuso por el Espíritu salmos al Señor y a nuestro padre Dios. Aquí no se describe ninguna actividad como predicar, proclamar, leer una porción del Avivamiento, etc. como en las reuniones de las“iglesias locales recobradas”. Solo se ve que la intención de Pablo era ordenar lareunión ya que dice “hágase todo para edificación” y luego: Hágase todo decentementey con orden. Esto queda demostrado claramente, los versículos que siguen en
1 Cor. 14:27 al 40 
 
 
 VII. Es necesario que lo dicho en 1 Corintios 14:26, como parte de la Palabra Santa, se cumplapara que se edifique el Cuerpo de Cristo; sin esta edificación orgánica, la profecía del Señor dadaen Mateo 16:18 no puede cumplirse, y la iglesia como novia no puede prepararse para Cristo, elNovio.
 Esto es verdad, pero no se obtiene solo con que los santos “preparen una profecía, nicon que lean una porción del Avivamiento Matutino que los “toco mucho”. Esto se logracon
VERDADEROS PROFETAS y MAESTROS 
, algo que en la actualidad no abunda. Los PROFETAS Y MAESTROS de Ef.
4: 11,12 
que perfeccionan a los santos para la obradel ministerio, para la edificación del cuerpote Cristo, los mismos de
1 Cor. 12: 28,29
ysegún se está demostrando, los mismos del Cap.
14
de
1º 
Corintios, aquellos que hanrecibido un Don
 Día 4 
 
VIII. A fin de reunirnos como se nos describe en 1 Corintios 14:26, debemos anhelar profetizar yaprender a hacerlo,
(El profetizar descrito aquí 
 NO SE APRENDE 
 
, es un
 DON 
según se describe en
1
Cor.
14
:
1
donde la versión Recobro para apoyar esta idea, dice en la nota al pie
1
 
1 que profetizar es un don (igual que en la nota
17 
6
de Hch.
2:
17 
 )
contradiciendo a la
 
nota al pie
1
 
 3.
 
 SI, Hno. querido , no solo los
 AVIVAMIENTOS 
 
“CONTIENEN ERRORES” 
 
sino que también la
VERSION RECOBRO SE CONTRADICE 
”.
 La nota al pie
37 
 
1
de
1
Cor.
14 37 
da una correctadefinición de lo que es un
 PROFETA y una PROFECIA,
las cuales son muy diferentes de loque dice La Palabra Santa Para el Avivamiento Matutino respecto de de los
 PROFETAS 
del mismo Cap
.
14.
 
 La nota al pie
39
1
distorsiona
 LA VERDAD
al decir que el 
Cap.
14
 
tratadel 
 PROFETIZAR y del HABLAR EL LENGUAS,
cuando se ve claramente que la intención del escritor es ordenar la asamblea para que
 
reciba la adecuada edificación. Prueba de elloes que en
1 Cor 14: 35 
Pablo dice respecto de las Hnas. que “ si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos, porque es vergonzoso que la mujer hable en la Iglesia”. Considerando
1 Cor. 14:34
 
en donde la mujer “debe callar” queda demostradoque lo dicho en el versículo
35 
era para evitar el “molesto murmullo” que se generaba enla reunión cuando alguna mujer le pedía a su marido que le explicara algo que no habíaentendido. Y si no podían hablar para preguntar a sus maridos, meno podian hacerloen voz audible y para “perfeccionar a los santos con profecía y asi contradecir 1º Tim 2:11. Esto indudablemente tiene que ver con el orden y el decoro, por esto y por todo loque dice el Cap.
14
 podemos afirmar que el tema del mismo es
:
 EL ORDEN Y LA EDIFICACION, y no EL PROFETIZAR Y EL HABLAR LENGUAS COMO DICE LA NOTA
39
1 DE LA VERSION  RECOBRO
. La nota
24
1
de 1 Cor. 14
del N.T. VERSION RECOBRO, MIENTE, al decir que cuando Pabloescribe: Pero si todos profetizan … esto
 IMPLICA QUE TODOS LOS ASISTENTES TIENEN EL DEBER Y  LA CAPACIDAD DE PROFETIZAR,
y la siguiente nota
24
 2, miente
 AL DECIR QUE CON NUESTRO“CRECIMIENTO EN VIDA” PODEMOS CONVENCER Y EXAMINAR
a los incrédulos
 SIN REVELACION yque
solo con el crecimiento en vida, hacer que” los secretos de su corazón se hagan manifiestos” 
 
 Siguiendo con las contradicciones, la nota al pie
39
1
de
1 Cor. 14
 
dice que
 LA PROFECIA ES UN DON (lo cual es verdad)
,
lo que contradice la idea “recobrada” de esa “tercera clase de profetas” de
1 Cor.
 
14
, cuyo “profetizar”, es
solo proclamar al Señor sin revelación“redactando profecías” 
.
 En esta misma nota, se dice que el 
 HABLAR EN LENGUAS NO EDIFICA
, contradiciendo a Pablo en
1 Cor. 14: 5 
que dice que si
 HAY INTERPRETACION, LAS LENGUAS EDIFICAN 
 
También en algunas notas al pie de la versión recobro de la Biblia se pretendedemostrar que el hablar en lenguas es un Don inferior (ver nota al pie
30 
1 de
1 Cor 12:30 
 ), sin embargo, en
1
 
Cor. 12: 29
lo pone en una lista donde luego en el vs. posterior diceque anhelen esos dones superiores. Además, la verdad es que la Biblia no dice que el  Don de Profecía es mayor que el de Lenguas ya que si se interpretan se puede edificar al Cuerpo de Cristo, (según
1 Cor. 14: 5 
donde Pablo hace esa salvedad). Si vamos a “recobrar” recobremos todo lo que está en la Biblia que sirve paraedificación o acaso hay algún prejuicio con el Don de Lenguas? Dicho esto sin ningún“Pentecostalismo

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