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NUEVA ETICA SOCIALISTA

NUEVA ETICA SOCIALISTA

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Published by: Bethania Lira Jimenez on May 07, 2011
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República Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular para la Educación Superior Instituto Universitario Tecnológico del Estado Bolívar Programa Nacional de Formación MantenimientoTrayecto Inicial
TEMA INUEVA ÉTICA SOCIALISTAFacilitador: Participantes:
 Yusmery García - Abache Carmen C.I. 23.496.441- Abache María C.I. 23.496.435- Córdova Anyelina C.I. 24.185.568Ciudad Bolívar, Mayo del 2011
 
INDICEPág.
INTRODUCCIÓN«««««««««««««««««««««««. 3CONCEPTO DE LA NUEVA ÉTICA SOCIALISTA«««««««««. 4OBJETIVOS DE LA NUEVA ÉTICA SOCIALISTA«««««««««.. 4ESTRATEGIAS DE LA NUEVA ÉTICA SOCIALISTA«««««««« 4POLÍTICAS DE LA NUEVA ÉTICA SOCIALISTA«««««««««.. 4CONCLUSIÓN««««««««««««««««««««««««. 5
 
INTRODUCCIÓN
La Nueva Ética Socialista propone la refundación de la Nación Venezolana, la cualcimenta sus raíces en la fusión de los valores y principios más avanzados de las corrienteshumanistas del socialismo y de la herencia histórica del pensamiento de Simón Bolívar. ElProyecto Ético Socialista Bolivariano tiene como misión la superación de la ética delcapital, y se centra en la configuración de una conciencia revolucionaria en la necesidad deuna nueva moral colectiva, que sólo puede ser alcanzada mediante la dialéctica de la lucha por la transformación material de la sociedad y el desarrollo de la espiritualidad de los quehabitamos en este hermoso espacio como es nuestra comunidad. Tal dialéctica debellevarnos a fundar la convicción de que si nosotros mismos no cambiamos, de nada valdríacambiar la realidad de nuestros exteriores.Dentro de esta amplitud de tolerancia ante lo diverso, hay un núcleo de hechos yanti valores ante lo que no se puede ser indiferente ni tolerante, pues conducen a crear unestado de cosas donde la impunidad se convierte en algo normal y aceptado por todos. Antela crueldad, ante la tortura, ante la discriminación racial, ante la violación de los derechoshumanos, ante la violación de una mujer, ante el maltrato de los niños, ante las injusticias,ante la corrupción y ante otras muchas cosas de características similares no se puede ser tolerante, no se puede consentir. Nadie puede transigir. Esta intolerancia e intransigenciahacia los anti valores se convierten en una plataforma indispensable para poder iniciar unaconvivencia pacífica.

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