Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
7Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Hikayat 1001 malam

Hikayat 1001 malam

Ratings:

5.0

(1)
|Views: 4,029|Likes:
Published by Firda
falsafah dan logika melayu
hikayat 1001 malam
siti zaharah binti othman JEA080140
falsafah dan logika melayu
hikayat 1001 malam
siti zaharah binti othman JEA080140

More info:

Published by: Firda on Sep 06, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, DOC, TXT or read online from Scribd
See More
See less

04/24/2013

pdf

text

original

 
FALSAFAH DAN LOGIKA MELAYUJXEA 1104KARYA KLASIK 
 NAMA : SITI ZAHARAH BINTI OTHMAN NO.MATRIK : JEA080140 NAMA PENSYARAH : PROF.DR AMRAN MUHAMMADSEMESTER : 1SESI : 2008/2009 NAMA FAKULTI : AKADEMI PENGAJIAN MELAYU NAMA UNIVERSITI : UNIVERSITI MALAYA
 
PENGENALAN
Sastera hikayat merupakan hikayat-hikayat yang berbentuk cerita ataunaratif;bersifat hiburan dan didaktif.Hasil genre ini jelas lahir daripada tradisi tulisan berdasarkan banyaknya manuskrip atau naskhah yang terkumpul di pusat-pusat dokumentasinaskhah melayu.Perkataan `hikayat` itu sendiri secara etimologinya dipetik daripada bahasa arab`hikaya`.Emies (1952)berpendapat hikayat merupakan lanjutan daripada cerita lipur lara yangdiperkaya dengan jalinan unsur cerita asing.Kesusasteraan hikayat lahir dalam bentuk prosadan puisi yang sering membawakan cerita ajaib berbentuk hiburan berdasarkan ilham pengarangnya.Dari sudut etimologi,falsafah berasal daripada perkataan Greek iaitu
 philosophia
yang bermaksud `cinta akan kebijaksanaan`.Cinta akan kebijaksanaan itu sendiri membawa erti bahawa seseorang itu sendiri menyukai dan menginginkan sesuatu yang benar di sebalik hakikat atau kejadian sesuatu perkara.Dalam erti kata lain,falsafah merupakan satu penyelidikan yang berasaskan renungan dan pentaakulan bagi merumuskan sifat,hakikat sertakandungan alam semesta yang dilihat sebagai satu kesatuan berdasarkan fakta yang diambildari semua aspek alam.Menurut pandangan Hasbullah Bakry(1964:56),falsafah dihuraikanmengikut tiga sudut pandangan iaitu bahasa,praktis dan perbedaannya dengan ilmu-ilmuyang wujud dalam alam semesta.Ilmu falsafah menurut Plato ialah proses menelitihakikatyang mendasari sesuatu benda atauperkara di sebalik sifat luarannya, iaitu apasebenarnya yang menjadi asas pembentukan sesuatu benda atau perkara.
 
FALSAFAH KEBIJAKSANAANBerdasarkan petikan pertama yang diambil daripada kisah Hikayat Seribu SatuMalam seperti yang dilampirkan di bahagian lampiran terdapat falsafah kebijaksanaan yangdigunakan yang dapat di kaitkan dengan teori rasionalisme.Dalam konteks ini,kebijaksanaan yangdimaksudkan adalah kebijaksanaan yang menggunakan fakulti akal dan bukan melalui pengalamanatau inderawi semata-mata.Kebijaksanaan Shahar zad dalam menyelesaikan masalah dengan menggunakanteknik atau pendekatan bercerita berjaya mengubah pendirian Raja Shah Riar.Jika dilihat darisudut epistemologi,tidak dapat dinafikan bahawa Shahar zad merupakan seorang wanita yang bijaksana di mana beliau telah banyak membaca buku-buku yang berkaitan tawarikh, sejarah raja-raja, dan umat negeri pada zaman lampau.Beliau juga mempunyai puluhan buah simpanan naskhah buku.Jika ditilik secara hakikatnya, agak sukar dipercayai untuk mengubah budi pekerti seorangyang berpangkat tinggi dari segi darjat dan keturunannya apatah lagi Raja Shah Riar yang saratdengan perasaan dendam.Epistemologi yang dapat dikaitkan dari petikan ini ialah sumber ilmu itudiperoleh secara penggunaan akliah dan kewibawaan akal sehingga berjaya melembutkan hati RajaShah Riar yang boleh disamakan dengan teori pragmatisme.Ontologinya, petikan ini turut membincangkan hakikat kewujudan Tuhan semestaalam, Allah S.W.T yang dapat dibuktikan melalui perkataan …Demi Allah… Perkataan `DemiAllah ` itu sendiri secara holistiknya merujuk kepada hakikat kewujudan sebenar Tuhan yangdipercayai melalui rasa hati dan kalbu.Oleh itu dapat disimpulkan bahawa masyarakat yang wujud pada zaman itu mengakui akan hakikat wujudnya Tuhan dan ini boleh disamakan denganmasyarakat pada zaman kini yang percaya pada kewujudan Tuhan melalui wahyu dan naluri.

Activity (7)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
gempurmalaya liked this
Ruby Adawiyah liked this
AtiEy Suriaty liked this
peaceboys liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->