COFAN

Conocidos comúnmente como Cofanes, los A'I constituyen un pueblo ancestral de la Amazonía
cuyo territorio se encuentra delimitado por los ríos Aguarico, San Miguel y Guamés, y algunos
tributarios menores de estos. Cofän es un término occidental que "no significa nada en la
lengua de los A'I, se refiere a un grupo de personas que hablan una lengua común y que viven
en las fuentes de dos grandes ríos del Alto Amazonas, el Aguarico y el San Miguel.

Ellos se autodeterminan A'I que significa en su idioma (A'ingae), "la gente" y en la actualidad
representan un grupo que superan los mil habitantes que viven en el territorio ecuatoriano y
colombiano. La organización tradicional está basada en grupos de descendencia patrilineal o
"antia". El papel de curaca o tuturica (jefe y shamán) es decisivo, tanto a nivel religioso como
político.

Como Viven

Antiguamente tenían semejanza con la tradicional del pueblo shuar. Las paredes las construían
con madera y el techo con hojas de palma y ahora es una casa unifamiliar, con materiales no
tradicionales.

Comida Típica

Se alimentan de yuca, plátano verde, maní, camote, maíz y carne de mono, aves, cerdos
salvajes y pescados.

Habitantes

En el Ecuador la población Cofán se estima en 800 habitantes distribuidos en las comunidades

Duvino, Sinangüé, Dureno, Zábalo y Chandia N'aen. En Colombia hay grupos Cofanes que viven
en los ríos Guamés y San Miguel, en las reservas Santa Rosa del Guamés, Santa Rosa de
Sucumbíos, Yarinal y el Afilador.

Se encuentran asentados en la Provincia de Sucumbíos, en la parte superior del río Aguarico,

río Sinagüé y en la frontera con Colombia.

Se encuentran organizados en las siguientes comunidades: Sinangüé, Zábalo, Chandía Na’en,

Tayosu Conqque, Dovuno y Dureno.

Vestimenta

Como vestimenta llevan unos camisones de manga alta. Los Adornan con plumas de aves en la
parte de sus hombros. Portan collares pulseras y una especie de diadema (forma de aro), en su
cabeza.

Tradicionalmente la vestimenta de la mujer Shuar es el³karach i ´y la del hombre vestía una

falda llamada³itip´ una especie de lienzo de líneas verticales de colores morado, rojo, negro y
blanco, tinturados con vegetales, que se envuelven de la cintura hasta el tobillo y va sostenida
con una faja. Antes, vestían el Kamush, hecho con corteza de árbol machacada.
Su arreglo corporal se complementa con una gran variedad de coronas de plumas de tucanes y
otras aves y pinturas faciales con diseños de animales, pues creen que así, estos les transmiten
su fuerza y poder. Para las fiestas de la Tzantza y la culebra, se pintan su cuerpo con diseños
que representan a sus animales sagrados.
En la actualidad es muy común el uso de prendas de modelo occidental tanto de hombres y
mujeres, solo en algunas ocasiones festivas se ponen su vestimenta tradicional.

Lengua

A'ingae, que tiene influencia de las familias Tucano Occidental y Chibcha. Se autodenominan
como A'i.

Cultivan (Economía)

Su base es la horticultura itinerante; en los huertos combinan productos como plátano, café,
frijol y maíz para la venta, en menor grado yuca y arroz y árboles frutales nativos como guaba,
caimito, aguacate y maní de árbol. Los huertos familiares están al cuidado de las mujeres.

Todavía son importantes para su subsistencia la caza y la pesca, la recolección y la artesanía

familiar, pero en pequeña escala debido a que los animales y las plantas escasean por la
destrucción de su hábitat natural y por el tamaño relativamente pequeño del territorio A'i
Cofán por la invasión de sus territorios por los colonos.

Crían animales menores como los cerdos, gallinas y patos. Las actividades agrícolas y pecuarias
comerciales (pequeña ganadería extensiva) son bastante reducidas por las dificultades de
acceso a los mercados.

También se extrae madera y algunos hombres trabajan como jornaleros en las fincas de los
colonos.