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MONUMENTO PACHAKUTEQ
NUEVA EXPOSICIÓN MUSEOGRÁFICA
ABIERTA AL PÚBLICO DESDE EL 19 DE MAYO 2011
Pachakuteq fue el más grande planificador, visionario, urbanista,estratega, reformador y organizador de su tiempo. Te invitamos asumergirte en un viaje artístico, simbólico y multisensorial donderecorrerás las raíces y venas de la cultura andina ¡Acompáñanos adevelar a Pachakuteq Inka Yupanqui impregnado en nuestra sangre,historia y espíritu peruano!
COSITUC, comprometido con la revalorización y difusión de espaciossimbólicos e históricos, ofrece la presente exhibición, armonizando elconocimiento científico con el discurso oral y social vigente hasta la actualidad.La inauguración de la Implementación Museológica y Museográfica delMonumento Pachakuteq se enmarca en las celebraciones del año 2011: Año deMachu Picchu para el mundo, y en los eventos mundiales de Mayo Mes deMuseos.
MACHUPIKCHU: CELEBRANDO EL LATIDO DE PACHAKUTEQ A principios del siglo XV Pachakuteq plasma su genialidad en laedificación de la ciudad sagrada de Machupicchu. Al evocarse el centenario de su difusión mundial, el Inka late en cada célula pétrea en los corazones del mundo.
 
MONUMENTO PACHAKUTEQ
NUEVA EXPOSICIÓN MUSEOGRÁFICA
ABIERTA AL PÚBLICO DESDE EL 19 DE MAYO 2011
SOBRE LA IMPLEMENTACIÓN MUSEOLÓGICA Y MUSEOGRÁFICA
PLANTEAMIENTO CONCEPTUAL
El objetivo de la exposición es buscar fortalecer la identidad cultural,partiendo del conocimiento y valoración de una etapa histórica y de unprotagonista específico. La exposición se inicia y culmina con el personaje queda vida a la creación del monumento: El Inka Pachakuteq. La idea es mostrar laimportancia de este cusqueño reformador y a través de él, conocer el contextogeográfico, socio cultural y religioso de la época que marcaron decisivamenteel rumbo de nuestro país y cuya influencia es percibida aún hoy en día.El discurso de la exposición museográfica enlaza el mito y los datoshistóricos para ofrecer a los visitantes la experiencia de conocer a Pachakuteqy a través de él los sucesos de nuestra historia. El hilo conductor que recorrelas secuencias expositivas es:
La vida y obra del reformador Pachacútecdefinió el rumbo de nuestra historia andina y marcó definitivamente eldestino de la nación peruana.
La exposición en el primer nivel mostrará información básica acerca delo que los visitantes verán, sentirán y experimentarán en los demás niveles,además de una breve referencia sobre la construcción del monumento,brindando información interesante y datos concretos acerca de la construcciónde esta gran obra. En este espacio también se ubicará al visitante en un marcotemporal comparando la època del apogeo Inka con Pachakuteq con otrasculturas del mundo para que desde alel visitante genere su propiaexperiencia.En un segundo nivel, se ubica al visitante en el espacio geográfico yritual donde se desarrolla el tema de Pachakúteq. En este espacio los ríos yfuentes de agua toman un papel protagónico, pues la agricultura fue laactividad básica de la confederación cusqueña que posteriormente y gracias ala construcción de reservorios y canales agrícolas lograron constituir el Estadoinka. Así mismo se explicará didácticamente las divisiones geográficas yconceptuales propias del pensamiento andino, los principios fundamentalesque rigieron la organización social, política y económica y que son relevantespara entender los sucesos de la historia, brevemente nos adentramos en elmundo de las panacas, de la confederación cusqueña, de las guerras y alianzasque se sucedían, y el contexto socio-político y cultural donde se desarrolla elfenómeno de Pachakuteq.En una tercera secuencia el visitante experimentará los sucesos quedieron origen a que este personaje asumiera la dirección del gran Estado Inka
 
que empezó a consolidarse a partir de algunos hechos, el principal: la guerracontra los Chancas que habían invadido el Cusco. En esta secuencia narramosmultisensorialmente el mito, el apoyo de las deidades y la participación mágicade los pururaukas. Enfatizamos en los preparativos que sumieron al Inka antesde esta guerra, las ofrendas a los dioses tutelares y el encuentro mítico con lasfuerzas sobrenaturales que le alientan y anuncian su victoria. En estasecuencia también describimos la participación de una mujer sinchi llamadaChañan Cury Coca, sobre la cual la tradición cultural tiene registro.En la cuarta secuencia, y a través de un video arte documental narramoslas reformas y obras del gran Pachakuteq, en el orden del fortalecimiento de lainfraestructura productiva, las expansiones militares, las reformas sociales yreligiosas y el establecimiento de políticas institucionales que consolidan alEstado Inka y su trascendencia posterior. Se narra igualmente la planificaciónurbana del Cusco y la organización espacial que a partir de Pachakuteqexperimentó el Tawantinsuyo. Los ceques también nos dan oportunidad dehablar sobre las wakas que son elementos importantes dentro de lacosmovisión andina y de la distribución espacial. Todo ello contextualizado enun espacio religioso y casi mágico.En la quinta secuencia nos preguntamos qué sucedió con Pachakuteqdespués de que transformara su región. Hablaremos sobre el correinado con Tupac Yupanqui, quien le habría de suceder en todas las tareas emprendidas.Citaremos lo que se le escuchó decir a Pachakuteq antes de su muerte y lo quesucedió una vez fallecido él. Además como comentó Polo de Ondegardo, se citael sitio donde su momia fue ubicada y luego trasladada para luego serencontrada por este español. En esta secuencia el visitante es invitado abuscar a Pachakuteq inclusive dentro del espíritu del monumento. Figuramostambién la presencia de Pachakuteq en los movimientos de reivindicaciónindígena que se sucedieron a lo largo de los siglos XVII y XVIII, y larepresentación de este Inka en pleno siglo XX, a través de la numismática.En la sexta secuencia, el visitante encontralas respuestas a suspreguntas anteriores. ¡Pachakuteq vive entre nosotros!, su obra e importanciase manifiesta hoy. Para la muestra expondremos algunas fotografías depersonas apellidadas Pachakuteq que nos servirán de símbolos o íconos paraadentrarnos en la vitalidad de la cultura andina contemporánea, es así queoiremos voces en quechua que nos demuestran la rica cultura oral, herederade Pachakúteq que aun es vigente en nuestros días. Esta secuencia tienecarácter reflexivo nos invita a identificarnos con nuestra cultura y al mismotiempo a adoptar protagonismo en los cambios positivos, en la actitudorganizativa, lógica y de esfuerzo que tuvo Pachakuteq para llevar a cabo sussuos, además del gran conocimiento que tuvo de toda la región quegobernaba, actitud que los cusqueños y los peruanos de hoy estamos llamadosa adoptar.Finalmente en el mirador se ubicará información acerca de los lugaresatribuidos a la obra de Pachakúteq para que el visitante pueda conocer yadentrarse más en la vida de este gran personaje.
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