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L'Interdiction de Maudire

L'Interdiction de Maudire

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Published by: Bibliothèque : El-Muwahhîdin on May 17, 2011
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05/17/2011

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L’interdiction de maudire
 
.
Selon Abou Zaid Ibn Thabit Ibn Ad-Dahak Al Ansâri qui avait pris part à l’allégeance dited’Arradwàn (an VI), le Messager d’Allah (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a dit:
 
« Celui qui jure par autre que la religion musulmane, il est considéré comme un adepte decette religion. Il ne convient pas au fils d’Adam de faire voeu de donner une chose qu’il ne possède pas. Celui qui se donne la mort au moyen d’un objet dans le bas monde, seratorturé par ce même objet au jour de la résurrection. Maudire un croyant équivaut à letuer.»
 
(Rapporté par al-Boukhari et par Mouslim)
 
.
Selon Abou Hourayra, le Messager d’Allah (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a dit:
 
« Il n’appartient pas à celui qui s’attache fermement à la vérité d’être maudisseur »
.
 
(Rapporté par Mouslim)
 
.
Selon Abou ad-Darda, le Messager d’Allah (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a dit:
 
« Les maudisseurs invétérés ne seront, le jour de la résurrection, ni intercesseurs, ni témoins »
(Rapporté par Mouslim)
 
.
Selon Samoura Ibn Joundoub, le Messager d’Allah (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a dit:
 
« Ne vous maudissez pas les uns les autres en vous souhaitant la malédiction d’Allah ou Sacolère ou l’Enfer »
.
 
(Rapporté par Abou Dawoud)
 
.
Selon Ibn Mas‘ùd, le Messager d’Allah (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a dit:
 
« Le Croyant n’est pas celui qui jette le doute sur la bonne réputation des autres, ni lemaudisseur invétéré, ni le grossier »
.
 
(Rapporté par at-Tirmidhi)
 
.
Selon Abou ad-Dardà, le Messager d’Allah (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a dit:
 
« Quand l’homme maudit quelque chose, sa malédiction monte au ciel, mais les portes duciel se ferment devant elle. Elle retourne alors à la terre et en trouve aussi les portes fermées. Puis elle se cherche un passage à droite et à gauche et n’en trouve aucun. Ellerevient alors à celui qui a été maudit, s’il la mérite, sinon elle retombe sur celui qui l’a proférée »
.
 
(Rapporté par Abou Dawoud)
 
Cheikh al-Islâm Ibn Taymiyyah
a dit qu’il est permis de manière absolue de maudire toutceux qu’Allah et son Messager ont maudits, mais quant à maudire les personnes spécifiques,si on sait que la personne est morte dans la mécréance, alors il est permis de la maudire. Maisen ce qui concerne le pervers [musulman] spécifiquement, il n’est pas demandé de le maudire, parce que le prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) a interdit de maudire
« ‘Abdullâh Ibn Himâr »
qui buvait du vin, mais [le Prophète] a maudit les buveurs de vin en général. Pour cequi est de maudire un pervers ou une personne qui appelle à l’innovation, ceci est un sujet dedivergence. Et cette question a été la cause de long débat [de la part des savants] sur le sujet.
 
[source : Madjmu‘ al-Fatâwa de Ibn Taymiyyah, 6/306]
 

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