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Ashcroft Nowicki, Dolores - La tradición de los misterios occidentales

Ashcroft Nowicki, Dolores - La tradición de los misterios occidentales

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La Tradición de los Misterios Occidentales
 por Dolores Ashcroft-Nowicki
A finales de mil ochocientos Helena Petrovna Blavatsky introdujo alOccidente en los Misterios de Oriente. Al hacer esto ella revitalizóla manera en la que nosotros en Occidente pensábamos acerca de lareligión: ella nos cambió para bien.La Teosofía se volvió la última moda y grupos y sociedades brotaron enEuropa e Inglaterra. Esto resultó muy provechoso porque hizo evidentepara los pensadores profundos que el Oriente contenía muchoconocimiento mágico del que nunca habíamos escuchado. Esto volvió alOccidente deseoso de más.Pero esto no fue suficiente. Hubo aquellos quienes, aunque admitían laimportancia de lo que Blavatsky había hecho, sentían que el Occidentedebería buscar sus propios caminos ancestrales hacia la Mentesuperior. Ellos recurrieron a Grecia, Roma, Sumeria y por supuesto aEgipto buscando entender lo que los antiguos creían y la forma en quelo veneraban. El Oriente, ellos argumentaban, tiene mucho queofrecer, pero esto beneficia mayormente a los que son descendientes deOriente. El romanticismo de éste cautivó la imaginación de muchos,pero, como siempre, para algunos, era la investigación, el estudio yel lado serio de todo lo que les llamó la atención.Lenta y gradualmente ellos comenzaron a desentrañar los ritos ycreencias de la Tradición Occidental olvidados por mucho tiempo.Estos eran muy diferentes a los de Oriente. Los miles de años quevivieron en un clima frío, severo y peligroso habían hecho que la vidafuera un oficio arriesgado. Esto hizo a los Occidentalesdesarrollarse de una manera muy diferente. Ellos son gente depropósito y acción, motivados a buscar y construir, y de este modo, susistema de creencias necesitaba una introducción más positiva y unafilosofía con la cual armonizar. Una disciplina más activa queenfatizara la necesidad de los occidentales de vencer obstáculos.Entonces la Golden Dawn (Aurora Dorada) apareció en escena y en pocosaños, nuestro mundo cambió más allá de lo que se pudiera creer y yanunca volverá a ser el mismo.Esta lectura, como sea, no se trata de la historia, si no que esacerca del camino de la Tradición Occidental misma, de sus múltiplesvástagos, de sus formas de entrenamiento, de sus creencias y susfuentes. Como sea, antes de ni siquiera empezar a pensar acerca delentrenamiento es importante conocer algo del propio tema.Posiblemente a excepción del sexo, el Ocultismo y todas las cosasrelacionadas con él, han sido el tema más malentendido,malinterpretado y peor juzgado de nuestro tiempo. Saquen al tema enuna conversación casual la palabra Magia, y el 90% de las veces, laspersonas que les escuchan la relacionarán con MAGIA NEGRA,sacrificios de sangre, degradación moral y espiritual, rituales deabuso de niños y perversión en general. Ellos les escucharáncortésmente si son ingleses, con agresiva incredulidad si son Europeosy entonces los señalarán como locos, malos y pensarán que es peligrosoel conocerlos.Ahora, mientras es verdad que siempre habrá quien que se regocije conel dolor y la humillación de los demás, quien no busque conocimiento y
 
sabiduría sino simplemente poder sobre otros, ellos forman una muypequeña parte del ocultismo. A decir verdad, encontrarán unporcentaje más alto de este tipo de personas en las religionesortodoxas y/o en la gente ordinaria. A menudo entre aquellos quienesarden histéricamente contra el ocultismo se encuentran los que apoyana quienes practican la vivisección, cometen incesto, golpean a susesposas y familias y atacan a ciegas con armas de fuego. Ellosolvidan a los nueve millones de hombres, mujeres y niños quienesfueron colgados, quemados y torturados hasta morir durante los tiemposde la Inquisición.La mayoría de estos detractores ven a los ocultistas como personas quecorren por ahí desnudos seduciendo a niñas jóvenes e inocentes haciauna vida de perversión. Si sólo una décima parte de esto fueracierto, las vírgenes serían una especie en extinción y el resto denosotros estaríamos muriendo como moscas por el agotamiento y pordoble neumonía. En Gran Bretaña muy pocas personas andan
vestidas decielo o vestidas de estrellas
por dos buenas razones: 1) El clima,probablemente tendrías sabañones y quemaduras de hielo en las partesmás blandas de tu anatomía, y 2)Hay muy pocos lugares losuficientemente privados en Gran Bretaña para hacer ese tipo de cosas.Con mucha frecuencia andarán por ahí grupos de exploradores o guías, ouna multitud de turistas en pantalones cortos decidirán tener supicnic en medio de tu círculo, o peor aún, una delegación de hombresde negocios japoneses aparecerá y tomará fotografías.Recuerden que estamos hablando de Religión Vieja la cual es sólo unaspecto del Camino Occidental. Hay muy pocos de ellos que todavíatrabajan en formas antiguas pero la mayoría de ellos tienen largascapas de lana calientita para usar en sus rituales, mientras que elmago ceremonial a menudo usa las vestimentas que pudieron haberseusado por cien años o más. La mayoría de los ocultistas trabajanactivamente con las Fuerzas de la Luz y con aquellos grandes Seresresponsables de las Leyes Cósmicas del universo.Aquellos quienes en la actualidad estudian los Misterios Ancestralespractican las enseñanzas de hombres y mujeres sabios quienes vivierony enseñaron cuando el mundo era más joven y más estable. La mayoríade ellos son pensadores profundos que buscan formas para traer lomejor de los viejos caminos y alinearlo con lo mejor de los nuevos, afin de que sirva para las necesidades del futuro. Pero lapersecución de ninguna manera se ha acabado. Al ocultista modernotodavía se le niega en muchos lugares el derecho de creer y de tenersu culto como el quisiera. Esto a pesar de la Carta de las NacionesUnidas que nos da a todos el derecho de tener el culto que nos plazca.La pira y el potro de tortura puede que hayan desaparecido, pero laamenaza de la publicidad, los tabloides de la prensa, la perdida detrabajos y el ostracismo todavía plantean una amenaza.A pesar de esto la gente todavía busca el entrar a escuelas como TheServants of the Light (Los Sirvientes de la Luz), porque mantienen unavisión interna. Ellos sienten, de manera correcta, que al entrar enuna de las sagradas escuelas contactadas se convertirán en parte de latradición viviente que nunca ha dejado de practicar los misteriosancestralesDe aquellos misterios ancestrales más usados el día de hoylos más conocidos son los
Eleusinianos
o Griegos, losEgipcios, los Celtas y los Cabalistas, así como aquellospertenecientes a los misterios de la gran escuela de
 
Alejandría y su maravillosa librería, deliberadamente incendiada –aunque de ésta se salvó más de lo que generalmente se sabe. Estas sonlas tradiciones que han tenido –tienen todavía- una gran influenciasobre el mundo Occidental.La mente Occidental averigua, analiza, experimenta, escudriña yresuelve los secretos del mundo. No es suficiente el saber, ellosdeben de conocer el porqué, el cómo, el cuando y donde. Entoncesllega una necesidad de improvisar, cambiar y adaptar lo que handescubierto. En Oriente hay una aceptación del derecho Divino, uncamino desarrollado por muchos siglos, un consentimiento que lepermite al destino tener la última palabra, algo que no es aceptableen Occidente. Ambos caminos son válidos para quienes nacen en ellos,pero cuando se ofrece una opción de enseñanza, es mejor escoger unaque sea de nuestro propio tipo racial.Sumeria, Caldea, Egipto y Grecia fueron la cuna para el caminoOccidental. Grecia fue el lugar donde nació el pensamientoabstracto, y filósofos como Tales de Mileto, Anaxamandro y Anaxágorasenseñaron un proceso de pensamiento que era emocionantemente nuevopara las mentes Occidentales. Esto abrió un sendero de dimensionescósmicas a lo largo del cual la mente guiada por la curiosidad deOccidente pudo viajar. Estas nuevas maneras de pensamiento hicieroncapaz a la mente del humano para que realmente pudiera ver y entenderla verdadera naturaleza del mundo que lo rodea y la de su mundointerior. De aquí se originó el nuevo modo de pensamiento desde ladecadencia de los grandes templos de estudio de Egipto. Una vez quese reconoció su valor, su uso fue expandido e incorporado alentrenamiento de los neófitos y usado para su máximo potencial. Demuchas maneras nuestra posición actual estando al final de un siglo yde una Era es análoga a lo que sucedió en la Antigua Grecia. Nuestrascompatibilidades físicas y mentales se han expandido tan rápido y tanlejos que no siempre nos tomamos el tiempo suficiente paraconsolidarlas y están en peligro de salirse de funcionamiento denosotros mismos. Estamos a la mitad de aprender cómo pensar ennuevas, y en ocasiones, muy extrañas formas.Mientras los Griegos estaban aprendiendo como
 pensar en torno aesquinas
, la escuela de Alejandría se concentró en recolectar ypreservar lo que era el conocimiento ancestral hasta ese momento.Dentro de sus paredes se podía encontrar una sección transversal delas mentes más eminentes de este tiempo. Herbolarios de
Catai
intercambiaban ideas con terapeutas de la Península Desértica yastrólogos de Sumeria, Druidas con túnicas blancas caminaban con lossacerdotes de piel oscura de Nubia. Los Maestros de Runas del frío ylejano Norte enseñaban su arte a los rapados sacerdotes Egipcios deHeliopolis, y los escribas copiaban y escribían todo. Era un lugardonde el mundo conocido y con frecuencia el desconocido enviaba a susmentes más eminentes a estudiar y a enseñar. Tal armonía entrenaciones nunca se ha superado, raramente ha sido siquiera igualada.En las islas envueltas de bruma del lejano Norte había otras, viejasescuelas de conocimiento a las que sus sacerdotes fundadores habíanllegado como sobrevivientes del hundimiento de las tierras deOccidente. Suya era quizás la más antigua de las escuelas; Lafuente primaria de los Misterios que conocemos –la famosa Atlantis.En las orillas de Gran Bretaña y las islas que la rodean, alguna vezquizás hasta lo más lejos que avanzó su imperio, los Atlanteanosedificaron lugares de aprendizaje para entrenar a quienes probaban porsi mismos que eran dignos de la enseñanza. Es de este tiempo del que

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