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El concepto de tópico generador

El concepto de tópico generador

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Published by Diana Durán
Artículo que sintetiza el conocepto de tópico generador en el contexto de la pedagogía para la comprensión.
Artículo que sintetiza el conocepto de tópico generador en el contexto de la pedagogía para la comprensión.

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original

 
 Enseñanza para la Comprensión L@titud 2004 
El concepto de tópico generador
*
Por 
:
Carlos Vasco, Angela Bermúdez, Hernán Escobedo, Juan Carlos Negret y Teresa León.emos denominado
tópicos
aquellos objetos que permiten hacer integración en torno a
 problemasteóricos fuertes
, y los hemos llamado así para otorgarles una especificidad propia, de tal maneraque la integración por tópico se pueda diferenciar claramente de las otras modalidades de integración.
H
En primer lugar, lo hemos hecho con la intención consciente y explícita de diferenciarlos de los temas. Siun tema es un enunciado cerrado que define un sector del conocimiento culturalmente dado como cierto, untópico, por el contrario, es un enunciado abierto que pretende apuntar a lo desconocido, a lo incierto, queincita al movimiento, a la búsqueda. Un tópico es, en síntesis, una pregunta que plantea un problema. Por ello, la integración por tópicos se distingue de otras modalidades de integración que no plantean problemas.Si bien, el tópico es un enunciado que plantea un problema, tiene su peculiaridad central en que dicho problema es
un problema teórico fuerte
, es decir no es ni práctico, ni estético, ni mucho menos débil. Laespecificidad del tópico radica justamente en que plantea un problema de otra índole, un problema quellamamos “teórico” porque genera un desequilibrio cognitivo, bien sea por insuficiencia de los modelosmentales que tenemos para entender la situación planteada, o bien sea porque los modelos mentales que seactivan entran en contradicción ante tal situación. Y decimos que el problema es “fuerte” cuando planteauna paradoja, cuando genera una tensión entre dos polaridades, cuando apunta a una zona de incertidumbreque obliga a acudir a diversas fuentes y a realizar varios pasos para abordarlo, reformularlo y, si es el caso,resolverlo. Es, como diría algún filósofo, una pregunta tan poderosa que no remite directamente a unrespuesta, sino, más bien, una pregunta que genera por sí misma otras preguntas que se derivan en cascadahacia otras preguntas. Es simplemente una figura que remite al movimiento que hace la balanza sin balance buscando el equilibrio. Como si fuera la abrupta docena de plátanos en la pesa cotidiana, el tópico es una pregunta que interrumpiendo la cotidiana quietud, genera cadenas de acciones sucesivas para reeencontrar el equilibrio.En síntesis, un tópico se puede definir como un enunciado de forma, por lo general, interrogativa, es decir una pregunta que contiene en si misma la polaridad de una paradoja, el poder de explicitar una insuficienciao una contradicción en nuestras formas de comprender la realidad que genera una deriva amplia de
*
Tomado de
:
El Saber Tiene Sentido. Una propuesta de integración curricular. CINEP. Enero del 2000.
Página
1
 
 Enseñanza para la Comprensión L@titud 2004 
hipótesis, nuevas preguntas, tesis o, en fin, muchos movimientos para abordarlo o resolverlo, todo ello en búsqueda de un nuevo equilibrio.En cualquier caso conviene aclarar que no todas las preguntas enuncian problemas teóricos fuertes.Decimos esto, porque para nosotros un tópico es una pregunta pero no cualquier pregunta. Nos referimos alhecho, que por fallido no deja de ser significativo, de tratar de convertir un tema en un problema. Consisteen tratar de convertir un tema en un problema, al reformularlo de manera interrogativa. Por ejemplo, si eltema es el fútbol, se pueden hacer preguntas como: ¿Cuándo se originó el fútbol? ¿Cuál es la diferencia delfútbol con los otros deportes?, etc. La partícula interrogativa inicial de la pregunta hace un recorte sobre elcampo temático y apunta a un aspecto: definición, causas, historia, futuro, etc. Se puede notar que laoperación mental que se hace al formular preguntas como las señaladas es la de delimitar un aspecto deltema global. Pero una cosa es un tema, otra una pregunta que delimita aspectos de ese tema, y una tercera,y muy distinta, un tópico generador que hace referencia a un problema teórico que plantea una tensión entredos o más posiciones, generando un auténtico desequilibrio cognitivo. Hemos denominado
núcleo del  problema del tópico
a ese aspecto contradictorio o desconocido de la relación entre dos campos, y buscamos, antes que todo, que una unidad integrada parta de encontrar y enunciar un tópico fuertementedesequilibrador para derivar de él preguntas y problemas de las áreas, las cuales más adelante seránarticuladas y contextualizadas en un relato que las recoja. A esa característica del tópico, la llamamos su poder desequilibrador.Un tópico es, entonces, un enunciado que plantea un desequilibrio en nuestros modelos; que, además,genera una tensión entre dos polaridades, apuntando a una zona de incertidumbre que obliga a acudir adiversas fuentes y a realizar varios pasos para abordarlo, y, si es el caso, resolverlo.La cuestión final para distinguir los tópicos de cualquier otro tipo de enunciado problemático, y sobre todode los problemas prácticos, es un hecho puramente factual, surgido de nuestra experiencia. Sucedió,simplemente, de pedirle a los maestros que resolvieran una pregunta en apariencia simple
: “¿Qué es lo que finalmente, están buscando que los alumnos comprendan después de abordar ese problema?”.
Lo curiosoera que casi siempre nos respondían señalando un cambio en las personas, de orden ético y práctico referidoa los modos de interactuar y a los valores y las actitudes que respaldan esas acciones en la sociedad. En elejemplo del fútbol, un maestro respondió: “lo que yo finalmente quisiera es que se disminuyera laviolencia, no sólo en las canchas de fútbol sino también en toda la sociedad”. A una problemática sentida enel orden vivencial pero débilmente comprendida en el nivel teórico, se le asignaba un propósito práctico yético, que no recogía la cuestión teórica formulada en el problema del tópico. Nosotros, siguiendo las pautas de la
“Enseñanza para la comprensión”
hemos denominado “práxicasa esas intencionessumamente importantes que buscan que el conocimiento afecte los modos como nos relacionamos con la
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