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Dhikr Du Matin Et Du Soir

Dhikr Du Matin Et Du Soir

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Dhikr Du Matin Et Du Soir
Dhikr Du Matin Et Du Soir

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11/12/2012

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Dhikr du matin et dusoir
 
Les invocations du Matin peuvent êtres faites de l'aube jusqu'au lever du soleil, les invocations du soir peuvent être faites entre la prière de l'après-midi et le coucher du soleil.
 
Muslim rapporte, citant Abu Hurayra, que le prophète le prophète
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sur lui les grâces et la paix à dit :sur lui les grâces et la paix à dit : « Quiconque, en se levant le matin et en rentrant chez lui le soir,répète à 100 reprises : « Gloire et louange à Dieu », se présentera au jour du jugement dernier mieuxnanti que quiconque, excepté ceux qui auront fait comme lui ou d'avantage »On rapporte également, citant Ibn Mas'ud, que le prophète
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sur lui les grâces et la paix le prophète
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 sur lui les grâces et la paix à dit avait l'habitude de dire en fin de journée : « Nous voilà au matin [ouau soir] et le règne appartient à Allah. Louange à Allah, Il n'y a pas d'autre divinité sauf Allah Seul,sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange et Il est capable de toute chose. Seigneur ! Je Tedemande le bien de ce jour [ou qui se trouve en cette nuit] et le bien qui vient après. Et je me metssous Ta protection contre le mal de ce jour [ou qui se trouve en cette nui] et le mal qui vient après. ÔSeigneur ! Je me mets sous Ta protection contre la paresse et les maux de la vieillesse. Je demandeTa protection contre le châtiment de l'Enfer et contre les tourments de la tombe ». Abu Dawud rapporte citant Abdallah ibn Habib : « Le prophète
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Paix et grâce sur lui
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me dit un jour: « Invoque Dieu ». Comme je répondais que je ne savais pas comment m'y prendre, il me dit :« Récite les sourates La Foi Pure (112), L'aurore Éclatante (113) et les Humains (114) à trois reprisesen te levant le matin et en te couchant le soir : elles te suffiront de toutes choses » At-tirmidhî commente « Hadith est hasan sahîh »On rapporte également citant Abu Hurayra que le prophète
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sur lui les grâces et la paix
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lorsqu'ilapprenait les invocations à ses compagnons, leur disait :« En vous levant de votre couche le matin dites : « Ô Seigneur ! C'est par Toi que nous nousretrouvons au matin [ou au soir] et c'est par Toi que nous nous retrouvons au soir [ou au matin].C'est par Toi que nous vivons et c'est par Toi que nous mourons et c'est vers Toi que se fera larésurrection ». En vous couchant le soir : « Ô Seigneur ! C'est par Toi que nous nous retrouvons ausoir et c'est par Toi que nous nous retrouvons au matin. C'est par Toi que nous vivons et c'est par Toique nous mourons et c'est vers Toi que se fera notre destinée. ». At tirmidhi commente : « Ce hadithest hasan sahîh » Al Bukhârî rapporte dans son « Sahîh », citant Shaddâd Ibn Aws, que le prophète - sur lui les grâceset la paix
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à dit : « Voici la meilleur invocation pour qui désire demander le pardon de Dieu : « ÔSeigneur ! Tu es mon Dieu. Il n'y a d'autre divinité que Toi. Tu m'as créé et je suis ton esclave, je meconforme autant que je peux à mon engagement et à ma promesse vis-à-vis de Toi. Je me mets sousTa protection contre le mal que j'ai commis. Je reconnais Ton bienfait à mon égard et je reconnaismon péché. Pardonne-moi car Il n'y a que Toi qui pardonne les péchés ». Quiconque prononce cesmots en se couchant ira au paradis s'il meurt dans la nui qui suit; quiconque les prononce en se levantira au paradis s'il meurt durant la journée qui suit » At Tirmidhî rapporte citant Abû Hurayra, qu'Abu Bakr Siddiq demande un jour au prophète
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sur lui lesgrâces et la paix
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de lui apprendre les invocations à prononcer en se levant et en se couchant le soir,Le prophète
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sur lui les grâces et la paix
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lui répondit : « Dis : Ô Seigneur ! Le Connaisseur del'invisible et du visible, le Créateur des cieux et de la terre, Seigneur et Maître de toute chose. J'attestequ'il n'y a d'autre divinité sauf Toi. Je me mets sous Ta protection contre le mal de mon âme, contrele mal du diable et son polythéisme et contre le fait que je ne me nuise à moi-même ou que je ne
 
nuise à un musulman ». Répète cela quand tu te lèves le matin et quand tu retrouveras la couche lesoir ». At-tirmidhi commente : « Ce hadith est hasan sahîh » At-Tirmidhi rapporte également, citant Uthman ibn Affan, que le prophète
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sur lui les grâces et lapaix
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a dit : « Nul mal ne saurait atteindre un homme qui répète à 3 reprises chaque matin et chaquesoir : Au nom de Dieu , dont le Nom protège de tout mal de la terre et du ciel, Lui Qui entend et Quisait tout ».De même At-Tirmidhi rapporte, citant Thawaban entre autres garants, que le prophète
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sur lui lesgrâces et la paix
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a dit : « Quiconque répète en se couchant et en se levant : J'ai agréé Allah commemon seigneur, l'Islam comme ma religion et Mohammed (sur lui les grâces et la paix) comme monprophète
» a le droit de voir ces vœux exaucés par Dieu. At
-Tirmidhi commente : « Cette tradition esthasan sahïh ». At-tirmidhi rapporte également, citant Anas, que le prophète
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Sur les grâces et la paix
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a dit :« Quiconque dit en se levant ou en se couchant : « Ô Seigneur ! Me voici au matin [ou au soir], je Teprends à témoin et je prends à témoins les porteurs de Ton Trône ainsi que Tes anges et toutes tescréatures, que c'est Toi Allah, il n'y a de divinité que Toi, Tu es Seul et sans associé, et queMohammed (Sur lui les grâces et la paix) est Ton esclave et Ton messager », Dieu préservera du Feule quart de son corps. La moitié de son corps son corps sera préservé du Feu s'il répète ces mots à 2reprises, les 3 quarts s'il les répète à 3 reprises et son corps tout entier s'il les répète à 4 reprises.Dans les « Sunan », Abû Dawûd rapporte, citant Abdallah Ibn Ghannam, que le prophète
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sur lui lesgrâces et la paix
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a dit : « Quiconque dit en se levant le matin : Ô Seigneur ! Il n'est de bienfait dont je serais gratifié ce jour ou dont sera gratifié tout autre de tes créatures qui ne Te soit dû, Toi qui n'anul associé ;.A Toi la grâce et la louange », aura pleinement rendu grâce des bienfaits dont il aura étégratifié durant la journée. Quiconque répète cette invocation le soir aura rendu pleinement rendugrâce des bienfaits dont il aura été gratifié durant la nuit ».Dans les « Sunan », ainsi que dans le « Sahih » d'Al-Hakim, on peut lire citant Abdallah ibn Umar quele prophète -sur lui les grâces et la paix
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ne manquait jamais le soir et au lever du jour, de réciter cesmots : « Ô Seigneur ! Je te demande le pardon et la santé dans cette vie et dans l'au-delà. Ô Seigneur! Je Te demande le pardon et la paix dans ma religion, ma vie, ma famille et mes biens. Ô Seigneur !Cache mes défauts et mets-moi à l'abri de tous mes effrois. Ô Seigneur ! Protège-moi devant moi,derrière moi, sur ma droite, sur ma gauche et au-dessus de moi et je me mets sous la protection deTa grandeur contre tout mal qui pourrait me surprendre par en dessous de moi ». Concernant cetteinvocation, Wakî explique qu'elle a trait aux séismes et autres catastrophes liés au sol. Abd Ar-Rahaman Ibn Abî Bakra rapporte qu'il demanda un jour à son père pourquoi il l'entendait àrépéter à 3 reprises tous les matins et tous les soirs : « Seigneur, de Toi j'implore la quiétude en moncorps, mon ouïe et ma vue ! Il n'est d'autre divinité en dehors de Toi ». Son père lui répondit : «C'estce que j'ai entendu du prophète
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sur lui les grâces et la paix
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dire cette invocation, et j'aime à leprendre pour exemple ». Ce propos est cité par Abû Dawûd. Ibn As-sunnî rapporte, citant Ibn Abbas,que le prophète
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sur lui les grâces et la paix
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a dit : « Quiconque répète à 3 reprises, en se levant eten se couchant : « Seigneur, par Ta grâce, je me lève et je me couche en étant bien-portant, sereinet préservé de tout mal ! Parfais donc mes bienfaits sur moi en ce monde comme dans l'Au-delà »,
aura acquis auprès de Dieu le droit de voir son vœu exaucé
». On rapporte également, citant Anas,que le prophète -sur lui les grâces et la paix
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a dit : « Seriez-vous incapables de suivre l'exempled'Abu Damdam ? » On demanda qui était Abû Damdam, et le prophète - sur lui les grâces et la paix
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 répondit : « C'est un homme qui, lorsqu'il se levait chaque matin disait : « Seigneur de moi-même etde mon honneur je te fais offrande ». Ayant dit cela, il ne rendait jamais ni insultes, ni injustices, nicoups ».

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