27 de abril

de 2011.
Año Nº 3
Numero 2
UNIDAD
El Órgano de Difusión del SINATOG

Estimados Compañeros :

Es un motivo de inmensa satisfacción

y alegría para la Secretaría de Prensa
y Difusión llevar estas líneas a todos
ustedes hermanos sindicalistas,
conmemorando el día internacional del
trabajo, como sabemos es una jornada
de lucha reivindicativa y de homenaje a
los Mártires de Chicago que fueron
ajusticiados por su participación en las
jornadas de lucha por consecución de
la jornada laboral de ocho horas que
tuvieron lugar en Estados Unidos con
la huelga general que se inició el 1° de
mayo de 1886, hecho que constituye
que la celebración se lleve a cabo en esa fecha. En el Perú como sabemos el trabajo es escaso y
precario a pesar que se habla mucho de un crecimiento macroeconómico, aun así el pueblo
peruano sigue de frente luchando ante tantas desigualdades que son consecuencia de este
modelo económico, que obviamente lo respaldan todos aquellos que se benefician en el.
Nosotros los trabajadores damos lo mejor que tenemos, nuestro esfuerzo, trabajo,
conocimientos, nuestra juventud y tiempo, nuestra vida misma, en aras de contribuir con el
crecimiento del país, de la empresa en la que trabajamos y de nuestras familias que son la
piedra angular de nuestras vidas de esta sociedad y nación. Por ello la importancia del
trabajador en el mundo, la importancia del obrero en todo el mundo, pero aquí hay algo que
precisar ¿Por qué la tendencia de algunas empresas en cambiar el nombre de trabajador por
colaborador? ¿Cual es el motivo? Término que no tiene sustento real, es un eufemismo que no
debería ser aplicado, el obrero siempre ha sido un trabajador y jamás un colaborador. En lo
que al Sinatog se refiere, reiteramos que continuaremos trabajando consecuentemente por la
gran unidad del Sinatog y todos los trabajadores de Gloria, pues así lograremos muchos
cambios que tanto anhelamos y que nuestro Gremio requiere.

VIVA EL 1° DE MAYO
VIVA EL SINATOG
VIVA EL PERÚ
Eleazar Baldeón Telles

“Unidad, Lealtad y Consecuencia”

 EDITORIAL

“1 de mayo, Día del Trabajo. Celebración demagógica y mercantilista

de estos tiempos que exhume del pensamiento de forma casi
subliminal la responsabilidad de todo trabajador en defender el
derecho por la igualdad, como también la de sensibilizarse y luchar
ante la injusticia”.

Hemos tratado de buscar un real concepto de lo que se avecina este fin de semana ante el festejo
calendario de lo que aparenta ser el “Día de los colaboradores” de aquellos en que nos imponen la
imagen derrotista y anticuada de la lucha sindical mediante la opresora y mediática política del
olvido.

La política del olvido es sin duda alguna aquella de la que nos aparta de la necesidad innata por
prevalecer el respeto psíquico y moral de todo trabajador ante un sistema manejado por una
minoría que por décadas – por no decir siglos – viene enriqueciéndose a costa del esfuerzo y del
patrimonio de una sociedad o de un país. La política del olvido utiliza como mecanismo de
defensa la destrucción total de todo aquello o “aquel” que va en contra de su enriquecimiento,
valiéndose como armas la desinformación, la insensibilidad ante la integridad humana, los poderes
del estado, eh incluso la muerte.

Mediante la desinformación se nos impuesto la bohemia celebración del derroche total

encapsulada por el consumismo u obsolescencia programada (comprar, tirar, comprar), a fin de no
recordar y conmemorar la lucha reivindicativa por los derechos de los trabajadores hecha en la
huelga del 01 de mayo de 1886 realizada en los EE.UU. y que tuvo como principal triunfo la
consecución de la “jornada de las 8 horas diarias” la misma que tuvo replica en nuestro país en la
huelga de los trabajadores textiles de Vitarte en su lucha por la reducción de la jornada de trabajo.
Los nombres de Florencio Aliaga, August Spies, Michael Schwab, Oscar W. Neebe; Adolf Fischer,
Louis Lingg, George Engel, Albert Parsons, a pesar del sacrificio y logro obtenido por el bien de
nuestra actual sociedad, su ejemplo se mantiene ajeno a nuestro interés propio del cambio
semántico de hacer metonímico la prodiga celebración del 01 de mayo por la conmemoración en
honor a la gratitud y ejemplo de lucha por la libertad.

En nuestra sociedad la insensibilidad ante la integridad humana por parte de la política del olvido
se representa en la diferencia abismal de las clases sociales. El triunfo de esta política a base de
esta herramienta tiene como principal aliciente en mantener aun en fase de esclavización a la
mayoría de trabajadores en condiciones socio labores deplorables. El triunfo de la jornada de 8
horas de trabajo se ha visto opacada con la introducción de técnicas que buscan en aumentar
continuamente la productividad en el menor tiempo posible de labores, valiéndose en minimizar
los costos de producción con salarios precarios y la utilización de procedimientos de contratación
(llamase Tercerización e Intermediación Laboral) que vulneran la estabilidad laboral y que permite
al sistema subyugar a los trabajadores mediante los Poderes del Estado, los mismos que protegen
estos procedimientos impartiendo leyes que favorecen a la minoría; minoría que invierte millones
de nuevos soles en crear propagandas mediáticas (manejo de los medios de comunicación) afín de
conservar el poder negado al pueblo con personajes serviles y testaferros que irónicamente son
elegidos por el mismo pueblo.
Nuestro país ha sido participe de innumerables hechos que han trascendido para la historia como
etapas que nunca deberán ser repetidas. Así pues, a comienzos de la década de 1990, la
incorporación de un sistema neoliberal maniatado por los intereses propios de la minoría – incluso
extranjera – produjo la destrucción de los sindicatos con leyes que promueven la protección de las
inversiones de la minoría (D. Leg. 757 – Ley Marco para el Crecimiento de la Inversión Privada), la
disminución de la repartición de la utilidades entre trabajadores y empresarios (D.Leg 677, D.Leg.
982 – Eliminación de la Comunidad Industrial y Participación de Utilidades), la desacreditación de
la estabilidad laboral (D.Leg. 728 y D. Ley 25593) y la incorporación de políticas que van en contra
de los Derechos Humanos propias de una dictadura fascista y antidemocrática. Todo ello a fin de
promulgar un estado servil y regido en la total indiferencia por las nuevas generaciones que al no
ser parte de esos años de terror e incertidumbre laboral, ven con ojos de espanto y miedo la
incorporación o creación de sindicatos a fin de no ser parte de aquellos que fueron negados a su
derecho al trabajo mediante despidos fraudulentos; despidos que tuvieron como único pecado –
pecado claro está para la minoría de poder – la de mantener el ejemplo de lucha por reivindicar
los derechos laborales, mas aun cuando una dictadura que produjo la muerte de algunos líderes
sindicales promueve la desinformación de la calumnia y la difamación del movimiento sindical
mediante la prensa con palabras o adjetivos como anticuados, retrogradas, atacantes de la
democracia, la paz y el orden, y hasta en un tiempo terroristas.

La política del olvido no es más que uno de escalafones del programa anti laboral de la minoría por
seguir subyugando a los trabajadores de sus importantes logros y proezas que son repetitivas en
cada momento de la historia, pero que a medida que se mantenga los Poderes del Estado a favor
de la minoría se mantendrá en el olvido la responsabilidad de defender la imagen de una mejor
vida que nuestros padres y abuelos quieren y quisieron para nuestros propios hijos.

La responsabilidad de los trabajadores comienza con el cumplimiento y la defensa de la Ética y los

principios regidos desde varias generaciones por los mismos trabajadores que han burlado el paso
de los años con sus innumerables proezas o ejemplos de vida en mantener la igualdad y el respeto
de nuestra clase obrera. Hoy en día no somos más que grupos disminuidos en cada fabrica no por
la indiferencia de nuestros hermanos del no quererse unir a un sindicato por cuestionamientos o
rechazo al sindicato, sino mas bien por las constantes maniobras y jugarretas de la minoría por
inculcarnos la política del olvido a fin de no “crear y desarrollar” el deseo del cambio por parte del
pueblo mediante la reivindicación colectiva de los trabajadores.

Aun así la política del olvido no es más que una subjetividad ligada a cuestionamientos ambiguos y
de total ironía al tener que hacerle frente con nuestros más cercanos recuerdos, puesto que aun
dentro de nuestra organización no olvidamos la proeza y el ejemplo de vida que dejaron y
mantienen nuestros hermanos (Fernández Flores, Moreno Ávila, Benito Rivera) y su lucha por
defender la igualdad, el respeto y el amor a nuestra organización.

Si existen motivos para celebrar, entonces partamos de conmemorar y reivindicar la lucha de

nuestros propios mártires de nuestra organización y de aquellos que dieron la vida por una mejor
sociedad regida por la solidaridad, el respeto y la igualdad de clases, puesto que aun ellos y a
pesar de todo, se ríen de la política del olvido.
Lima, 27 de abril del 2011.

Por J.C.
CULTURAL

PRIMERA FERIA DEL LIBRO JOVEN

Como ya se sabe en Palacio de Gobierno se viene llevando a cabo LA SEGUNDA FERIA DEL
LIBRO organizada en ese lugar. Pero en paralelo se viene una nueva feria del libro en la que
podrás conocer a lo último de escritores peruanos independientes en un espacio diferente y
abierto a todo el público.

Te estamos hablando de la Primera Feria del Libro Joven que tiene como objetivo promover
el trabajo de editoriales independientes además de los trabajos de jóvenes escritores. En este
espacio se busca generar una mayor interacción entre el público como tú y los escritores, un
nuevo espacio donde la cultura es mucho menos estirada y seca para mostrar un lado que
muchos no conocen.

Además de las presentaciones de libros y venta de los mismos habrán conversatorios, recitales
de poesía y narrativa, conciertos de trova y rock y mucho más.

Entre los sellos editoriales participantes están: Tranvías, Azul, Lustra, Borrador,
Estruendomudo, Mesa Redonda, Magreb, Paracaídas, Pájaros en los cables, Fantoma, Polifonía;
de provincias Cascahuesos, Orem y Ornitorrinco y las revistas: TXT, Carboncito, Ónice y
Estereograma.

Este encuentro se realizará desde el viernes 29 de abril hasta el 6 de mayo. La feria tendrá lugar
en el Centro Cultural Alberto Quintanilla de la Universidad Tecnológica del Perú. (Av.
Petit Thouars 195 Lima).

PROGRAMA DE ACTIVIDADES
Viernes 29 de abril
Auditorio 28 de noviembre

• Literatura y nuevos soportes | 7:00 p.m.

Participan: Sandra Suazo, Giancarlo Huapaya y Pierre Castro.

• Música en vivo | 8:00 p.m.

Participa: Magali Luque

Sábado 30 de abril
CC. Alberto Quintanilla

• Café y poesía: Conversaciones sobre la lírica en el Perú | 7:00 p.m.

Participan: Miguel Ildefonso y Paul Guillén
Modera: John Martínez

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CULTURAL

• Presentación del libro “Divina Danza” de Néstor Málaga

Participan: José Luis Córdova
A cargo de Cascahuesos Editores

Lunes 2 de mayo
CC. Alberto Quintanilla

• Café con editores: Edición independiente, el caso peruano | 8:00 p.m.

Participan: José Luis Córdova (Casacahuesos Editores) y Juan Miguel Marthans (Mesa Redonda)
Modera: Víctor Ruíz (Lustra Editores)
Martes 3 de mayo
CC. Alberto Quintanilla

• Presentación del libro “Las aventuras de Supermanco” de Renato Farfán| 8:00 p.m.
Participan: Renato Farfán, Ismael Cerna, Supermanco y Saico.
A cargo de Azul Editores

• Café con humoristas gráficos | 9:00 p.m.

Participan: Carlos Dávila y Javier Prado
Modera: César Santivañez

Miércoles 4 de mayo.
CC. Alberto Quintanilla

• Música & poesía | 8:00 p.m.

Participan: Puerto 3, Mario Morquencho, Karina Valcárcel, Jorge Flores
y Juan Pablo Mejía
Organiza: Fantoma Producciones

Jueves 5 de mayo
CC. Alberto Quintanilla

• Café con editores de revistas | 7:00 p.m.

Participan: Javier Suarez (TXT) y Paulo Peña (Estereograma)
Modera: Jesús Zavala (Ónice)

• Presentación del libro “Aftersun” de René Llatas Trejo | 8:00 p.m.

Participan: Víctor Ruíz y Alessandra Tenorio
A cargo de Lustra Editores

Viernes 6 de mayo
CC. Alberto Quintanilla

• Café con narradores | 7:00 p.m.

Participan: Carmen Escobar y Javier Arévalo
Modera: Pedro Casusol

• Especial Estación de papel: Trova & poesía | 8:00 p.m.

Participan: Trovadores de Canto Rodado
A cargo de Paco Mejorada y Karina Valcárcel (Canto rodado, Radio Nacional del Perú)

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INFORMATIVO

¿SERA MALO PEGARLE A MI HIJO?

Antiguamente era común pegarle a los niños de tan sólo un año para que aprendan lo bueno,
malo y peligroso; y pegarles aún más fuerte y por más razones si se trataba de un niño mayor
(travesuras, malas calificaciones, etc.). Era una costumbre que imperaba hasta en las escuelas.
A partir del año, los niños gatean o caminan, tienen una mayor área de acción y nosotros no
podemos estar pegados a ellos para ver si están haciendo algo malo o peligroso. Algunos podrán
contratar una niñera que esté cada minuto junto al niño, ella podrá enseñarles lo bueno, lo malo
y lo peligroso, pero no es muy recomendable porque no le permite al niño aprender a
desenvolverse solo.
Para un niño que tiene la capacidad de entender lo que le dicen sus padres o adultos será menos
complicado, pero en el caso de niños pequeños, de un año de edad que aún no pueden
comprender bien lo que se le dice, es complicado porque no tienen la capacidad de comprender
bien lo que les decimos y por otro lado debemos enseñarles lo bueno, lo malo y lo peligroso
desde temprana edad, de lo contrario cuando tengan 4 ó 5 años será mucho más difícil
corregirlos.
Pegarles a los pequeños para corregirlos no es una manera eficaz de disciplinarlos, lo que se
consigue es que los niños no hagan travesuras o acaten alguna orden por temor a que les
vuelvan a pegar. A diferencia de niños más grandes, los más pequeños no entienden que se les
está pegando porque están cometiendo una falta, ellos sólo llegan a comprender que se les pegó
cuando hicieron algo, es una impresión tan grande para ellos que opaca la enseñanza y por más
que se les pegue por la misma falta, no llegarán a comprender el por qué, dificultando el
aprendizaje de lo bueno y lo malo.
Todo extremo es malo, e igual funciona para el castigo físico, una palmada en la mano o en las
nalgas puede justificarse cuando se trata de un niño que no entiende bien y se encuentran frente
a una situación de peligro. Imagina que tu niño constantemente se dirige al tomacorriente,
inclusive hasta puede sacar los tapones de seguridad, cómo le explica que le puede pasar una
descarga eléctrica?, por más que lo retire del lugar, le explique una y otra vez del peligro, la
curiosidad del niño imperará. Sólo le quedará decirle un tajante “no”, alejarlo del peligro y darle
una palmada en la mano.
Se debe tener cuidado al darle la palmada o nalgada en no exagerar la fuerza (a veces los
ánimos están caldeados y los adultos se descontrolan), no se trata de generarles dolor ni
darles una paliza, sino de una incomodidad que llame su atención. Una vez que el niño
puede comprender ya no justifica la fuerza para corregirlo.
Un punto importante a tener en cuenta es que si bien es justificable un castigo físico leve, éste
no debe ser parte del día a día, si usted nota que la mayor parte del día se la pasa corrigiendo a
su hijo, es un signo de que algo anda mal, probablemente el niño esté llamando su atención
haciendo esas cosas; será entonces el momento de hacerse de la vista gorda en cuestiones
irrelevantes, castigar sólo si se trata de una situación de peligro y pasar más tiempo
compartiendo con su hijo jugando, paseando o realizando actividades.
Los niños aprenden con el ejemplo, el castigo físico constante puede generar un ejemplo de
violencia que formará a ser parte de la forma en que ellos resolverán sus problemas, sin tener en
cuenta otros métodos para tal fin, también el niño pierde el respeto hacia la persona que lo
golpea constantemente, crearle problemas psicológicos y de autoestima; y hasta puede dejar de
querernos.

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PARA REIR

Porque siempre debemos sonreir

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 Programa para el día 1º de mayo

Los buses saldrán del paradero inicial a las 9:00 am con destino a “Las Canchitas de Huachipa”,
lugar donde celebraremos el Dia del Trabajo.

Paraderos de salida:

Paradero Tupac Amaru

Paradero Faucett

Paradero Alipio

Hora de llegada al club campestre 10 am.

10:20 am Recepción de los invitados

11:00 am Inicio de los partidos del campeonato relámpago.

12:30 pm Discurso protocolar y brindis general.

13:00 pm Almuerzo de Camaradería

14-.30 final del campeonato

15:00 Entrega de premios y baile general.

17:00 salidas de los buses.