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Conceptos de semiología - Relaciones textuales

Conceptos de semiología - Relaciones textuales

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12/08/2012

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CONCEPTOS DE SEMIOLOGÍA - RELACIONES TEXTUALES
La
semiótica
se define como el estudio de los signos y la relación entre los componentes del signo: el significadoy el significante.Un
signo lingüístico
(la palabra) es una realidad perceptible que remite a otra que no está presente (referente). Elsigno lingüístico es la materia prima del pensamiento y por lo tanto de la comunicación.El signo está en lugar de una idea sobre un objeto. La idea sobre un objeto se representa (es decir se re- presenta,se vuelve a hacer presente) en la mente del que lo decodifica porque el signo traduce en la mente de la idea.El hombre tiene la capacidad de producir y descifrar signos (es la manera que tenemos los humanos derelacionarnos con el mundo de las ideas).La disciplina que estudia esa capacidad del ser humano se llama
semiótica o semiología
 .
Un tipo de signo es el
signo lingüístico
. La relación entre significado y significante es convencional: mesa-table.Los textos son signos lingüísticos y la literatura es el estudio de textos literarios.
Relación entre los textos literarios
 Ningún texto literario aparece aislado respecto de los demás . Cada texto literario, si bien es concluso en símismo, siempre se relaciona con otros textos previos que, de alguna manera, ingresan en él. Un autor no escribe su obradesde la nada: presenta elementos que, por presencia o por ausencia, podemos ver reflejados en ella. Además esa obra puede ser pie para una respuesta por parte de otros textos.Borges decía : “Escribir es releer un texto anterior, es reescribirlo” (por ej.
 El brujo postergado - Borges; Don Illan- Inf. Don Juan Manuel).
Muchos de los textos de sus cuentos funcionan como un espejo que invierte o reviertehistorias ya contadas, imágenes ya advertidas.El semiólogo francés Gérard Genette en su obra
 Palimpsestes
aborda el tema de las relaciones entre los textos.El palimpsesto es un manuscrito antiguo que conserva huellas de una escritura anterior borrada artificialmente. El palimpsesto denominaba a los manuscritos que se usaban más de una vez para escribir; se borraba y se volvía a escribir encima, pero siempre quedaba una huella de lo anterior.Genette pone este nombre a su obra porque dice que en literatura pasa lo mismo: detrás de una obra siempre hayotra obra.. A esta relación entre los textos la llama
TRANSTEXTUALIDAD
y la define como todo aquello que relacionaun texto (manifiesta o secretamente) con otros textos.Existen 5 tipos de relaciones transtextuales:
1- INTERTEXTUALIDAD:
Es la relación de copresencia entre dos o más textos. Es decir es la presencia efectiva de un texto en otro.Existen 3 tipos de intertextualidad:
1.1 Cita:
es la forma más explícita y literal de una presencia de un texto en otro. La cita puede aparecer con“comillas”. Es la forma más evidente , más clara de interrelación entre dos textos. Se transcriben las exactas palabras delotro texto y se colocan las comillas para diferenciarlo del texto en el que se incluye.Va precedida de verbos de decir (decir, responder, agregar, aclarar, etc.): Ej. : El candidato dijo: “Lo que estánhaciendo es una campaña sucia”
1.2 Plagio:
es un préstamo no declarado pero literal
1.3 Alusión:
es hacer referencia a un texto sin nombrarlo o expresar que se habla de él. Para comprender  plenamente un texto es necesario el conocimiento del texto al cual se remite, al cual alude.Tambíén se da esta relación de intertextualidad en otro tipo de textos, por ej en la pintura, el cine, el periodismotambién se utiliza la intertextualidad como recurso en la producción de muchas obras y textos no literarios.Es frecuente que los diarios redacten titulares en los que se hacen referencias a un libro, o una película o unacanción. Por ej. : una noticia sobre un partido de básquet titulada: Los 5 mosqueteros , en alusión a la novela de Alejandro
 
Dumas,
 Los tres mosqueteros.
La muerte de Wanda Taddei (esposa del baterista de Callejeros que murió a causa de las quemaduras que recibióen un incidente dudoso durante una discusión con su marido) fue catalogada por su padre como una “muerte anunciada”en alusión a la novela de García Márquez,
Crónica de una muerte anunciada.
2- HIPERTEXTUALIDAD:
Es la relación de un texto con otro anterior del cual
deriva
 por 
transformación
o por 
imitación.
La hipertextualidad es una relación de derivación en la que un texto expuesto ( texto B,
hipertexto,
textotransformado) desciende de otro anterior (texto A,
hipotexto,
texto base)[hipo: debajo de (el texto que está debajo) hiper: superioridad (el texto que está arriba, superior)]Por ej.:
Ulises
de James Joyce (texto B, hipertexto, texto transformado) deriva de
Odisea
de Homero (texto Ahipotexto, texto base). 
 Don Quijote
de Cervantes ( texto B, hipertexto, texto transformado) deriva de las novelas de caballerías(texto A, hipotexto, texto base)Se pueden dar dos tipos de derivación:
2.1
Derivación por 
transformación:
es un proceso más o menos declarado y “directo” a través del cual se pasa,sin ninguna o muy poca intermediación, del texto base (A- hipotexto) al texto transformado (B- hipertexto) y puede tener una intención
paródica , seria
o
satírica.
 
2.1.1 Transformación paródica:
la parodia es un desvío de un texto por trasformación. Es una imitación burlesca de una obra, un estilo o un tema, tratado antes (en el texto base) con seriedad. Por ej. :
 Don Quijote
con lasnovelas de caballerías.
 Fausto
de Estanislao del Campo con
 Dr. Faustus
de Goethe. 
2.1.2 Transformación seria:
en esta transformación la amplitud textual y la ambición estética y/o ideológicallavan a ocultar o a hacer olvidar su carácter hipertextual (es decir que deriva de otro texto). Es una trasposición. La obrano tiene la intención burlesca que tiene la parodia, sino que es una obra seria. Por ej:
Ulises
de James Joyce. 
2.1.3 Transformación satírica:
es un travestimiento. Se da una trasformación estilística con una intencióndegradante. Por ej: las escritura en octosílabos y en estilo “vulgar” de un texto épico.
2.2
Derivación por 
imitación:
es, a diferencia de la transformación, un proceso no declarado e “indirecto” queimplica el gesto de “a modo de”. También puede incluir las categorías de
lúdica
o
seria.2.2.1 Derivación lúdica:
es la
caricatura.
Es una exageración burlesca de los rasgos de un personaje. 
2.2.3 Derivación seria:
es la
continuación.
Es la imitación seria de una obra que tiende a prolongarla ocompletarla. Por ej.
 La segunda parte del Lazarillo de Tormes
 publicada un año después del auténtico y también anónimoHay que destacar que en la relación hipertextual (sea por trasnformación o por imitación) que un texto mantienecon otro texto, tomado como base, se generan siempre nuevos significados (es decir que el texto B es válido por sí mismoy tiene su propio significado)Verificar la hipertextualidad de un texto es rastear otros textos , es decir, implica poseer una gran competencia ,un gran conocimiento sobre el tema. Averiguar cuál es el hipotexto de un texto es una tarea ardua.Las relaciones de hipertextualidad nos permiten trazar redes en las cuales 8como un árbol genealógico)podemosencontrar el texto más antiguo y verificar qué transformaciones sufrió, y así ver las culturas, creencias, formas de vida decada época . Por ej.
 El Conde Lucanor 
y su origen el los cuentos orientales, que luego pasaron a occidente y se fuerontransformando.
3- PARATEXTUALIDAD: 
Es la relación que el texto en sí mantiene con su
paratexto:
título, subtítulos, prólogos, prefacios, epílogo,

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