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Kant y Los Derechos Humanos

Kant y Los Derechos Humanos

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KANT Y LOS DERECHOS HUMANOS
A pesar de que su autor vivió en el siglo XVIII, la filosofía kantiana sigue tanvigente hoy como el día en que fue pensada y escrita. No nos es posible abordar picos como la epistemología, el derecho o la ética sin tener que,obligatoriamente, volvernos al pensador de Konisberg para escuchar supensamiento. Esta
actualidad 
del pensamiento kantiano nos lleva hoy a lasiguiente pregunta: ¿qué tiene que decirnos Kant sobre los derechos humanos? Sibien es cierto que quizá el concepto, tal como lo entendemos hoy, de derechoshumanos no existía en tiempos de Kant, también es cierto que existen variasnociones en su pensamiento que tienen mucha relación con nuestro análisis de losderechos humanos en el siglo XXI.Uno de los primeros conceptos, y quizá el más importante, es el de la
Libertad.
Para Emanuel Kant (1724-1804) la libertad es un concepto fundamental,inherente a la naturaleza humana, y fundamento mismo de la conducta delhombre. Es sobre esta libertad que se construye el Estado, ya que este seconstituye como una acto libre de los hombres que le componen. Además, elEstado se constituye con el objetivo de garantizar el ejercicio de las libertadesindividuales. Este concepto es muy importante en el ámbito de los derechoshumanos, pues es inevitable la conexión del concepto de éstos con el concepto dela libertad. Porque ¿qué es el derecho a la vida sino la libertad de vivir sin quenadie nos lo impida? O ¿qué es el derecho al trabajo sino la libertad de trabajar sinrestricciones ni privaciones? La libertad es, pues, el fundamento mismo de losderechos humanos, ya que sin la existencia de la libertad no podría formularsecomo necesarios o implícitos la existencia de tales derechos.De igual modo, del concepto de la libertad Kant deriva un conceptoimportante: el de la primacía de la constitución republicana sobre la democrática.Y esta crítica kantiana a la democracia es interesante de abordar, especialmenteen nuestra época donde la democracia es catalogada como el sistema degobierno. Para Kant la democracia encierra una falla: los derechos de la minoríason pisoteados por la mayoría. El gobierno democrático ya no es (como suetimología lo sugiere) el gobierno del pueblo, sino mas bien el gobierno de las

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