Mon Retour au Tibet Samaël Aun Weor
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Mon Retour au Tibet
ouMessage de Noël 1969
Samaël Aun Weor
Mon Retour au Tibet Samaël Aun Weor
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Chapitre 1Les Sept Eternités
L'Espace Abstrait Absolu est la Causa Causorum de tout ce qui est, a été, et sera.L'espace profond et heureux est l'incompréhensible Séité, l'ineffaçable et mystiqueracine des 7 Cosmos, l'origine mystérieuse de tout ce que nous connaissons en tantqu'esprit, matière, univers, soleils, mondes, etc."Cela", le Divin, l'espace de la félicité, est une terrible réalité par delà l'Univers et lesDieux. "Cela" n'a pas la moindre dimension et, en vérité, c'est ce qui est, ce qui atoujours été et qui sera toujours ; c'est la vie qui palpite intensément en chaque atome eten chaque soleil.Parlons maintenant du grand océan de l'esprit. Comment pouvoir le définir ? Certes, ilest Brahma, la première différentiation ou modification de "Cela" devant lequeltremblent les Dieux et les hommes."Cela" est la racine de l'esprit et de la matière, mais ce n'est ni l'un ni l'autre."Cela" transcende les lois des nombres, mesures et poids, de part en part, quantité,qualité, devant, derrière, au-dessus, en-dessous, etc."Cela" est ce qui est réalité par delà la pensée, le verbe et l'acte."Cela" n'appartient pas au temps et se trouve trop au-delà du silence, du son, et desoreilles pour être perçu."Cela" est l'immuable lumière, en profonde abstraction divine, qui n'a jamais été crééepar aucun Dieu, ni par aucun homme ; c'est ce qui n'a pas de nom.Brahma est esprit, mais "Cela" n'est pas Esprit. L'Absolu, l'immanifesté, est lumièreincréée.Où était la matière première du Grand-Oeuvre ? Il est évident qu'elle reposait avantl'aurore de la création au sein profond de l'Espace Abstrait Absolu.En réalité, cette matière primordiale est finalement l'âme de l'unique, le noumène vivantde toute substance, matière cosmique indifférenciée.La sagesse antique dit que Brahma, le Père, l'océan de l'esprit universel de vie, à lavenue de la Grande Nuit (ce que les Hindoustans appellent Pralaya ou dissolution del'Univers) se submerge dans l'Espace Abstrait Absolu pendant 7 éternités.Les 7 éternités signifient "Evos" (conservé de l'espagnol) ou périodes de tempstotalement définies, claires et précises.On nous a dit qu'un Mahakalpa, grand âge ou jour cosmique, a effectivement un total de311 040 000 000 000 ans. Un Mahapralaya, une nuit cosmique, équivaut évidemment àla même quantité de temps.
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L'espace est rempli d'univers. Tandis que quelques systèmes de mondes sortent de lanuit profonde, d'autres parviennent à leur crépuscule ; ici, des berceaux, plus loin, dessépulcres.Avant que ne se lève ce Grand Jour dans lequel nous vivons, nous nous mouvons etavons notre Etre, qu'existait-il ? Le Rig-Veda répond en disant :"Ni quelque chose ni rien n'existaitLe ciel resplendissant n'existait pas.Même l'immense voûte céleste ne s'étendait pas là-haut.Qu'est-ce qui recouvrait tout ? Qu'est-ce qui l'abritait ?Qu'est-ce qui l'occultait ?C'était l'insondable abîme des eaux.La mort n'existait pas, mais il n'y avait rien d'immortel.N'existait aucune limite entre le jour et la nuit,Seul l'Un respirait, inanimé et par soiCar il n'a jamais eu d'autre que Lui.Régnaient les ténèbres et tout le principe était voiléDans une obscurité profonde, un océan sans Lumière ;Le germe, jusqu'alors caché dans l'enveloppeFait jaillir une nature, de la chaleur fervente.Qui connaît le secret ? Qui l'a révélé ?D'où a surgi cette création multiforme ?Même les Dieux vinrent plus tard à l'existence.Qui sait d'où vint cette grande création ?Ce dont procède toute cette création immenseQue sa volonté ait créé, ou qu'elle ait été muette,Le voyant le plus élevé, au plus haut des cieuxLe connaît ou, Lui-même non plus peut-être, ne le sait pas.Contemplant l'éternité.Avant que fussent jetés les fondements de la terreTu étais. Et quand la flamme souterraineRompra sa prison et dévora la formeTu seras encore, comme Tu étais avant,Sans souffrir aucun changement quand le temps n'existera plus.Ô Intelligence Infinie, divine Eternité !"
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