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Derecho Romano

 D. Romano: se compone del conjunto de documentos que nos transmiten los criterios
que los juristas tenían para resolver los conflictos jurídicos en Roma. Solo regula D.
Privado y comercial.
 Jurista: preocupado del estudio del D.
 Abogado: preparado en oratoria para defender.
 Fuentes Directas:
1. Documentos: libros que nos han llegado hasta nosotros, escritos por juristas. Son los
Libros Jurisprudenciales. Son los más valiosos.
2. Institución: libros escritos por estudiantes de derecho o abogados, son muy reducidos
hablan sobre un tema determinado.
3. Códigos: colección de leyes que los diversos emperadores dieron sobre materias que
podían dar lugar a alguno de aquellos conflictos particulares y que
complementariamente podían también servir a los jueces como un criterio de solución.
 Fuentes Indirectas: textos que nos dan conocimiento, pero no tienen nada que ver con
el derecho. EJ: obras literarias.
 Historia del D. Romano: punto de vista jurídico
1. Epoca Preclasica: (730-130ac) el sistema de juicio eran las acciones de la ley. Se
caracterizan por ser muy formales, muy estricta en el cumplimiento de las
solemnidades y además por que solo es para los ciudadanos.
2. Epoca Clásica: (130-230dc) corresponde a aquel periodo durante el cual una
jurisprudencia madura desarrolla su labor creadora e interviene eficazmente en la
formulación de soluciones jurídicas. Opera el procedimiento formulario, bastante mas
relajado (sin duda este hecho dio lugar a una explosión de desarrollo jurídico). El juez
es un civil. Coincide con la época del principado.
3. Epoca Postclasica: (230-530dc)conocimiento extraordinario una forma bastante
similar al juicio moderno, el juez es un burócrata o funcionario estatal.
 Potestas: (magistrados) la fuerza socialmente reconocida, y en su grado eminente
recibe el nombre de Imperium, cuyo arbitrio sustancial es el mando del ejercito.
 Autoritas: (senado) es el saber socialmente reconocido.
 Maiestas: es la dignidad del pueblo romano, que se manifiesta sobre todo en
determinadas inhibiciones que sufre el Imperium de los magistrados cuando se ejerce
dentro del recinto de Roma.
 Senado: asamblea formada por ex magistrados (pater) que ocupan su lugar de manera
vitalicia. Modera el poder del magistrado.
 Ciudadano: miembro del populus. Solo a estos se le aplica el ius civile
 Ciudad: ciudad no es pues, la entidad material formada por la masa de edificios, vías y
murallas sino que tiene un significado eminentemente personal que comprende tanto a
la agrupación de los que pueden intervenir en la vida constitucional de Roma, se puede
traducir como ciudadanía.
 Latinos: pueblos vecinos a Roma afines en cultura y unidos a ella por el vinculo de un
idioma en común, gozaban de trato especial (ius latii).
 Peregrino: son aquellos extranjeros con quienes roma mantiene relaciones,
principalmente comerciales.
 Bárbaros: aquellos extranjeros con los que no se mantenía ningún tipo de relación, y
aparecían a los ojos de los romanos como extraños a su cultura.
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 Libertas Romana: en el sentido más estricto solo los ciudadanos gozaban de libertad.
 Ius: acto de violencia privada considerado ordenado y conveniente para la sociedad:
ello implica la necesidad de un orden, de un cause formal para ejecutar la violencia, y
además, de un órgano social que declare su conveniencia; la ordenación es el litigio
(agere), y el órgano es el juez. Los actos de violencia susceptibles de ser calificados
como ius son dos:
1. Vindicatio o revindicatio: apoderamiento de una cosa. De estos derivan la propiedad y
los llamados
 Derechos reales: que se ejercen sobre una cosa
2. Manus iniectio: apoderamiento de un deudor por el acto de colocar sobre él la mano
como símbolo de fuerza. De este derivan los
 Derechos personales: son los que se ejercen sobre una persona que por un acto
cualquiera se ha colocado en posición de deudora y puede ser perseguida en su propia
voluntad.
 Ius Civile: la posición justa de los ciudadanos, posición que no puede tener a los
extranjeros. Es lo mismo que es ius quiritium, por que Quirites se les llamaba a los
antiguos romanos.
 Mores Maiorum: conjunto de antecedentes que provienen de jueces anteriores. Por
extensión se le llamo ius. En un principio solo el colegio de los pontífices tenía
conocimiento, era la época Preclasica, los pontífices eran todos patricios.
 Ley de las XII Tablas: 450ac. es la codificación de la tradición oral o Mores Maiorum.
No tiene carácter innovador sino receptor del conocimiento del ius. Es el primer acto
legislativo romano. El antiguo ius recibe el nombre, desde ahora, de ius legitimum
 Ley Romana: declaración hecha por quien tiene poder y que obliga tanto a quien la
promulga como al que la recibe.
 Ley Privada: se refiere a un poder familiar o sobre patrimonio particular. Aquellas
declaraciones que hacen en un negocio privado las personas que realizan un acto de
disposición. Solo esta puede generar acciones.
 Leyes publicas: se refiere al ámbito publico, pero la ley publica en Roma no tiene por
finalidad crear derecho ni regular situaciones jurídicas, su finalidad es ordenar la
sociedad. Las leyes publicas se formalizan mediante una declaración solemne (rogatio)
que dirige el magistrado al populus reunido en comicios (comitia). Verdaderamente la
ley es un acto del magistrado que la propone ante los comicios, e inclusive el requisito
de la aprobación popular no es absolutamente indispensable. El ius es distinto a la lex,
el ius es creado por la Autoritas de jueces y prudentes, y la lex establecida por la
Potestas de los magistrados.
Magistrados

 Pretores Mayores o Consules: magistratura suprema a su cargo esta el mando del

ejercito. Están investidos de imperium y lo ejercen sin otra limitación formal que el
veto o intercessio del colega; atenuado por la Maiestas del pueblo romano.
 Pretor: a su cargo están los problemas de carácter judicial, solo resuelve problemas
entre ciudadanos romanos. Se le llama P. Urbano.
 Pretor Peregrino: creado en el 242ac. Actuaba cuando en el litigio participaba un
extranjero.
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 Censor: nombrados cada cinco años y encargados de confeccionar el censo de los

ciudadanos, de designar de entre los ex magistrados a aquellos que han de cubrir las
vacantes que se hayan producido en el senado.

 Características Generales de los Magistrados:

1. Todas son honorarias y gratuitas, implica una carrera de ascenso. Los censores tienen
menos poder pero más dignidad.
2. Todos los magistrados son anuales.
3. Todos son colegiados.
 Jurisprudencia: fuente de producción del derecho, es el resultado de la labor de
aquellas personas que tienen Autoritas sobre materia jurídica, a esas personas se les
llamo iurisprudentes.
 Jurisprudencia Republicana: es la época preclasica, los pontífices desarrollaron la
jurisprudencia. Al inicio de la crisis republicana los laicos toman el control, a mediados
del S. III. a.C. La importancia de la jurisprudencia laica es que de aquí derivan la
mayoría de las instituciones romanas. Su producto más importante es el ius civile, junto
con la posesión, obligación y los contratos consensuales. Los diversos tipos de
actividad de esta J. Suelen resumirse en 3:
 Agere: indicar a los interesados las precisas solemnidades y reclamaciones que han de
observar y presentarse en un litigio. Desarrollado por juristas.
 Cavere: significa originalmente crear formularios de negocios jurídicos, compraventa,
testamentos. Durante la época clásica se entendió como la función de adecuar los
antiguos negocios creados para una realidad distinta, a las nuevas necesidades surgidas
por el desarrollo político, social y económico de Roma.
 Responsum: actividad mas típicamente jurisprudencial, es la más amplia y permanente.
Consiste en la actividad de dar respuestas a las preguntas que hacían las personas a los
juristas.
 Fides: lealtad de cumplir con la palabra dada. Cuando las partes estaban en distinto
plano, las relaciones entre extranjeros y ciudadanos queda regulado por el fides.
 Ius Gentium: conjunto de leyes que emanan a partir de la fides, estas instituciones son
mas flexibles y menos formales que ius quiritium.

IUS QUIRITIUM + IUS GENTIUM = IUS CIVILE = DERECHO ROMANO

 Edicto del Magistrado: Todos los magistrados dictan edictos, es como su programa de
gobierno, solo nos interesa el del pretor. Su edicto esta compuesto por muchos recursos
procesales como las acciones, excepciones, etc. Consiste en una lista de recursos
procesales. El edicto no es ius sino que protege hechos. El edicto lo hace el consilium a
nombre del pretor que no sabe nada de derecho. Vale por un año y el pretor puede ir
agregando cláusulas a lo largo del año para modificarlo.
 Derecho Romano se divide en dos:
 Ius civile: para los ciudadanos y emanado de la autoritas (jurisprudencia)
 Ius Pretorio: dirigido a los habitantes y fundamentado en la potestas del magistrado.
 Edicto Perpetuo: 133 dc el jurista Salvo Juliano recibió el encargo de redactar de
manera definitiva el edicto, de tal manera que nunca sufriera modificación alguna.
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 Jurisprudencia Clásica alta: crea mas en intensidad que en extensión, se concentra en

profundizar en aquellas materias ya generadas como producto de la jurisprudencia
clásica. Como consecuencia de lo anterior comienza a frecuentar una labor que si bien
con anterioridad se desarrollaba era poco considerado o mirado en menos por los
juristas republicanos que
 . Además comenzaron a asesorar a los magistrados, en especial al pretor.
 Consilium: grupo de juristas que asesoran al pretor. Augusto mas tarde le da el honor
de:
 Ius Publice Respondi: cuando algún miembro entregaba una respuesta, unía su
autoritas con la del príncipe, tenían una suerte de superioridad. En la practica no tenían
ninguna utilidad.
 Escuelas: SABINIANA y PROCUIEYANA.
 Senadoconsultos: otra fuente del derecho. Originalmente es la forma en que los
senadores manifestaban su autoritas política. Con el principado pierde poder. Como el
senado no desapareció comienza a buscar nuevos ámbitos donde poner su autoritas así
llegan al ámbito jurídico. El senadoconsulto pasa ser una especie de
 Legislación imperial: el príncipe enfrenta un problema de carácter jurídico envía una
consulta al senado llamada oratio. El senado responde a la consulta a través de un
senadoconsulto. A partir de Adriano los senadoconsultos tienen una actividad pasiva,
por que además de la oratio va también la respuesta y los senados no hacen mas que
aprobarlo. LEY IMPERIAL=LEY PUBLICA, las dos generan excepciones.
 Jurisprudencia clásica Tardía: desde Adriano deja de existir el oficio jurisprudencial
como actividad libre y la carrera de jurista se convierte en una función burocrática
inserta en la administración a través de la cancillería Imperial, funcionaba en estrecha
conexión con el consilium. Esto trae como consecuencia que el termino ius se amplíe a
otros ámbitos como lo son el tributario, el administrativo y el constitucional. Desde
ahora no se divide según la fuente sino por el ámbito al cual se refieren. Comienza
también a demostrar un declinamiento en el orden científico que se demuestran en las
obras literarias. Cada vez la creatividad se hace menor.
 Profesores de Derecho: surgen en este tiempo, no tienen conocimientos jurídicos muy
bastos pero sin embargo toman a su cargo la enseñanza del derecho.
 Las Instituciones de Gayo: es el único que nos llego casi integro, es un libro que esta
destinado a estudiantes de primer año, pero igual refleja de manera la realidad romana,
al parecer se basan en apuntes.
 Rescriptos Imperiales: las personas privadas comenzaron a hacer preguntas de
carácter jurídico al príncipe, esto viene del tiempo de Augusto. A partir de la ultima
etapa el príncipe formalmente redactaba las respuestas a las preguntas, pero en realidad
lo hacia su consilium y estas respuestas se les da el nombre de Rescriptos. Pronto se
comenzaron a crear archivos de los Rescriptos hasta llegar al punto de citar rescriptros
anteriores.
EPOCA POSTCLASICA

 P. Temprana: 230-330. La cancillería, pese a la falta de una vena creadora de los

grandes juristas, imita el estilo clásico; los rescriptos imperiales y la literatura jurídica
conservan el lenguaje conciso de la alta jurisprudencia, pero el deterioro conceptual es
evidente y comienza a trivializar las categorías jurídicas.
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 Época P. Constantiniana: 330-430. Se impone definitivamente la legislación imperial

como única fuente viva del derecho. Se ha perdido la concisión del lenguaje y las
constituciones se redactan en un tono ampuloso que pretende estar en congruencia con
la singularidad proveniente del Dominus. Las leges tienden a darse con carácter general
y suelen estar precedidas de una arenga, donde el legislador explica los motivos y la
necesidad de su promulgación.
 Época P. Teodosiana: 430-530 determinada por la tendencia compilatoria: se inicia
con la recopilación de las leyes imperiales hecha por Teodosio II de oriente y
Valentiniano III de occidente (código teodosiano), y queda cerrada en occidente con la
compilación visigótica de derecho romano vulgar (brevario de Alarico) y en oriente con
el corpus iuris de Justiniano.
OCCIDENTE
 Consuetudo: durante toda la época clásica existe una armonía entre lo que los juristas
dicen y la práctica. Es el conjunto de los actos jurídicos que no cumplen con las
formalidades, no cumplen con el D°, pero igual son válidos. (2) Aquel conjunto de usos
reiterados y espontáneos que se conocen bajo este nombre. En la Época Clásica, en
Roma, en considerados antijurídica y en las provincias era aceptado.

FORMAS DEL D° EN LA ÉPOCA POSTCLÁSICA:

1. Consuetudo: es el D° romano vulgar (predomina sobretodo en el occ.), la
jurisprudencia desaparece como fuente del D° cuando los juristas pasan a ser partes de
la cancillería.
2. Clasista: tratar de conservar del procedimiento clásico.
Contigüidad Visual: es el error de confundir la apariencia jurídica con el D°, síntoma
claro de una pérdida de estilo o forma.
Iura: tradición jurisprudencial en su conjunto. Libros de juristas antiguos. Son
considerados fuentes del D°. Se incluyeron dentro de estas los rescriptos imperiales, de
estos rescriptos se hicieron 2 colecciones (códigos, eran considerados jurisprudencia):
1. Código Hermogeniano.
2. Código Gregoriano.
 Existen dos resúmenes de los libros clásicos:
1. Las sentencias de Paulo
2. Epitome de Ulpiano
 Los resúmenes y los errores de transcripción llevan a:
 Crisis de autenticidad: se comienza a dudar de la autoritas de los libros y si quien lo
escribió es realmente el autor.
 Ley de Citas: 426d.c. el emperador Valentiniano III dicta esta ley que sólo permite dar
cita de los siguientes juristas, en juicio:
1. Ulpiano: tardío clásico.
2. Papiniano: tardío clásico.
3. Gayo: profesor de D°.
4. Modestino: profesor de D°.
5. Paulo: tardío clásico.
A consecuencia de esto se la atribuye validez no por la propia autóritas de los juristas, sino
por las potestas del emperador que los reconoce. Las constituciones imperiales se
convierten en la ÚNICA FORMA DE PRODUCIR D° .
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 Código Teodociano: 429d.c. El emperador Teodocio II de Oriente, decide reunir en un

solo cuerpo todas las leyes generales posteriores a Dioclesiano, se finaliza en el 438d.c.
al promulgarse conjuntamente por los 2 emperadores. Este el ÚLTIMO ACTO
LEGISLATIVO COMÚN DE LOS IMPERIOS (or. y occ.)

 Alarico: mando a recopilar en un solo libro todo D° vulgar existente, se llama Brevario
de Alarico.
ORIENTE
 Justiniano: en 525d.c. plantea la idea de restablecer la unidad en del antiguo imperio
romano, unidad política, religiosa y jurídica. Esta última lo tratara de hacer a través del
denominado Corpus Iuris.
 Corpus Iuris: Se prohibió cualquier comentario o interpretación de él, la única que se
permitía era la de la autoridad o emperador. Sólo se permitió la traducción al griego,
todo lo clásico queda sin valor, salvo aquellos juristas que gozaban con el Ius Publice
Respondendum. El Corpus Iuris se dividen en:
1. Instituciones: 534d.c. libros básicos de enseñanza.
2. Código.
3. Digesto.
4. Novelas: son una suerte de segundo código, contiene la legislación dictada después de
la segunda edición del código.
 Código (Primera Edición): 7 de Abril de 529d.c. Es una recopilación de
legislación imperial, sus fuentes fundamentales son:
1. Hermogeniano.
2. Gregoriano.
3. Teodociano.
4. Legislación.
5. Post-Teodociana.
Justinano le dio facultad (a la comisión) para derogar, refundir o resumir las leyes a lo
esencial. Se prohibió el uso de cualquier legislación anterior que no estuviera contenida en
el código.
Esta versión tuvo una vigencia de 3 a 4 años, luego de dictar el código ordeno la
convección del Digesto.
 Digesto: antología de fragmentos jurisprudenciales. En el 530d.c. Justiniano a través de
una constitución imperial encargó a Triboniano a hacer una recopilación del D°
jurisprudencial. El encargo consistía específicamente en seleccionar fragmentos de los
libros de los juristas clásicos, fragmentos que debían ordenarse de acuerdo a las
materias que había dado en el Edicto Perpetuo y en el Código. Cada fragmento debía
indicar el nombre del autor y la procedencia de este. En el 533d.c. es publicado, se
prohibe citar fragmento alguno que no estuviese contenido en el Digesto. Autores
citados son:
1. Ulpiano.
2. Papiniano.
3. Paulo.
4. Cayo.
5. Juliano.
 Interpolaciones: intervención de las comisiones en el Digesto.
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 Instituciones: con la dictación del Código del Digesto se tuvieron que modificar los
planeas de estudio del D°. Justiniano formo una comisión para crear un nuevo manual
básico que viniera a sustituir a las instituciones de Cayo. 533d.c. se publica
instituciones de Justiniano basado fundamentalmente en la instituciones de Cayo.

 Código (segunda edición): se confecciona el 534DC por dos razones:

1. Corregir la versión anterior
2. Incluir instituciones dictadas después del 529.
 Novelas:

 Toda obra jurídica después de Justiniano por parte de emperadores se basa en el corpus
iuris, habiendo una tendencia en el siglo VIII a simplificarlo. Los resúmenes del corpus
iuris pasaron a sustituir a este llamándose así Basílicos. Luego se le hicieron
comentarios llamados escolios. Ya para el 1300 se hace un resumen de los basílicos
llamados Hexabiblios
 Irnerio estudio el corpus iuris de dos formas:
1. Análisis de cada palabra del corpus iuris
2. Pequeños comentarios del texto para dar un sentido o una mejor explicación. Los
glosadores trataban de determinar el fundamento de las normas contenidas.
 Siglo XIV surge un nuevo método de estudiar con la finalidad de abstraer los principios
generales contenidos en el corpus iuris y darle una aplicación practico (comentaristas).
 Problemas de interpretación del corpus iuris:
1. Interpolaciones: nombre que se le da a las frases incluidas en el corpus iuris. Para dar
una mayor claridad al texto reproducido.
2. Fragmentos: parrafos tomados de libros provinientes de juristas clásicos. Dan una
percepción parcializada sobre la totalida.
3. Desplazamiento de Materias: se escribió un pasaje para resolver un caso, pero luego se
interpreta del modo al que no fue destinado.
4. Glosemas: exiten dos dificultades. Una es que se escribían palabras juntas para ahorrar
espacio, la otra es que se escribe sobre palabras borradas.