കവിത കഥയാവുകയാ ( ര് )

എൻ .[പഭാകരൻ .
നഗരജീവികളായഇടúര±ാരുംസuuരും അനുഭവി_ഉദJിUതകളgെട
ആവിæകാരമായിരുuുസാഹിത_úിെലആധുനികത. കൂjാOമയുേടയും
ചരി[തúിuേറയുംഓർ2ക_ ൈകേമാശംവuആമനുഷ_m ഏകാകികളgം
അuർമുഖരുംഅപാരമായഅuതിതJവ_ഥകളിG
ആGുേപായവരുമായിരുuു.

വനCളിG , മലേയാരCളിG , ദരി[ദമായ നാjിൻപുറCളിG ,
െതരുേവാരCളിൽ , ജീവിതúിuെറസത_C_ മ_gചിലതാെണu വാuതവം
അവർ ഓർ2ി_േതയില¸ . ഇCെനമറവിയിേലO±ും
അവഗണനയിേലO±ും തിമാ_െ_jഅനുഭവേലാകCൾ പുതിയപല
തിരി_റിവുകളgേടയുംഉൽപuമായ ഭാവുകതJപരിണാമúിuെറഫലമായി
കവിതയിെലഏ_വും[പകാശപൂർ@മായ ഇടCളായിമാറുuതാG
സമകാലികമലയാളകവിതയിെലഏ_വും[ശേmയമായ പരിണാമം.

ഈെയാരുദിശാവ_തിയാനúിuെറഫലമായികവിത
±ണികവികാരപാരമ_Cളgേടേതാ, ഏകാuമായഅuതിതJവ_ഥകളgേടേതാ,
ശിൽപപരമായ സൂ±്മതിയിG അഭിരമി±ുuആúാവിæകാരCളgേടേതാ
അധJാനരഹിതമായ uൂലവി_വവാചാലതയുേടേതാഅല¸ാúഒരുരൂപം
ൈകെ±ാguു. അú സJാഭാവികമായും കഥേയാടുവളെരഅടുúുവരുu
ഒuായിúീരുuു. മുഖ_ധാരാജീവിതúിu അന_മായ പദCളgം
ബിംബCളgംയേഥ_ംഉപേയാഗി±ുu, പലേ_ാഴുംഒരു
ജനവംശúിuെറയാെക അനുഭവCലുെടപരൽരൂപCൾെകാG്
നിർ2ി±െ_ടുuഭാവതീ[വമായഈകഥാúക കവിതകളിെല
ജീവിതനിരീ±ണCൾ സJത[uവുംമൗലികവുമാG . കവിത
കഥയായിúീരുuú രGുസാഹിത_സംവർ@C_ ത2ിലുഅകലം
ഇല¸ാതായിúീരുuതിuെറഅടയാളം മാ[തമല¸. കവിതയിൽ
ആവിæകാരേയാഗ_മായഅനുഭവCെള±ുറി_g സ8ൽപúിuെറതെu
മാ_െúയാG അú കുറി±ുuú .

ഈമാ_ം [പധാനമായുംസംഭവി±ുuú ദളിú അനുഭവCളgെട
ആവിæകാരúിലാെണ8ിലുംഇതിെന വംശീയമായഒരു
നൂതനാഭിവ_±ിയുെട ഉൽപuംമാ[തമായികാണാനാവില¸. ആശയCളിലും
അമൂർúകൽപനകളിലുംഅഭിരമി±ാനുസാവകാശംലഭി±ാú
അടിújgകളിെല ജനജീവിതúിuെറuപuനCൾ±് ആm ആവിæകാരം
നൽകുേuാഴുംഅതിG വംശീയതയുെടമു[ദകൾ ഒuുംതെu
ഇടംേനടാതിരുuാലുംകഥാപരതയിേലO±ുകവിതയുെട കൂടുമാ_ം
സംഭവി±ുകതെuെച_guുG് . ദീർഘമായഒരുകാലയളവിG
ഇല¸ാOമകളിലൂെടമുേuാjgേപായജീവിതúിuെറചരി[തംഅതിൽ
സം[ഗഹി±െ_ടുകേയാ, ദുരിതCൾ തിuുuവർúമാനúിuെറവിലാപം
കാവ_കൽപനകളgെടസൂ±്മതകളിG കുടുCിെയാതുCാെതകഥയായി
പരിണമി±ുകേയാെച_guുG് . പി.രാമuെറ"െതാടിയുെട ത_úും"
േമാഹനകൃæണuെറ"പാൈലസും" കവിതേയാളംതെu
കഥയുമായിúീരുuú ഉദാഹരണം.

ഈപുതിയസാഹചര_ം- കവിതയുമായുഈഅടു_ം- കഥെയപല
പുനർവിചാരCളിേലO±ുംനയി±ും. ഇതിനകംതെuപഴകി
ജീർ@ി_gകഴിG അതികഥാത[uCെളല¸ ാംഎ[തയുംേവഗംഅകേലO±ു
വലിെ_റിG് യാഥാർú_Cളgമായുഅതിuെറബuúിu കൂടുതG
സുതാര_തയുംസാ[uതയും കലാúകതയുംവരുúിúീർ±ാu കഥ
നിർguിതമാകും. അകംെപായായിúീരുu ജീവിതെú
ഉേപ±ി_gേപാവുuഅർúCളgംധJനികളgംകഥയിലും
കവിതയിലുമല¸ാെത േമ_JിെടയാG േചേ±റുക?