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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior.

Universidad Bolivariana de Venezuela- Misión Sucre

Programa de Formación de Grado en Estudios jurídicos 7mo Semestre

Aldea Universitaria Menca II. Aula 20.

Trayecto III, Tramo I, Sección EJT31

Cátedra: DERECHOS HUMANOS Y MODELOS DE DESARROLLO

GRUPO4

INTEGRANTES:

FANNY COLMENARES

RAFAEL HERNANDEZ

EMILIA CAMARIPANO

JUAN ORTIZ
PROFESOR: ABOGADO CESAR REYES

GUARENAS –ESTADO MIRANDA

TEMAS:

EL DESARROLLO COMO DISCURSO.

1- La Deconstrucción del Desarrollo( Pág. 1

A) Teoría Del Modelo de Desarrollo Pág. 7 /10

2- Globalización Y Desarrollo Pág. 10/13

A) El Desarrollo Sostenible: Dialogo De Discurso Pág. 14


3- El Discurso Liberal Pág. 14

Discurso Culturalista

Discurso Eco socialista

4- Desarrollo Endógeno Sustentable

A) Desarrollo Endógeno: Aprendizaje Comunitario

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1-DESARROLLO COMO DISCURSO

Confrontar el desarrollo, es la necesidad vital para nosotros los del mundo


dependiente vital porque ello se juegan la autonomía, la personalidad y la
cultura, las bases productivas y la visión del mundo que nos ha dado el
hábito de vida como seres humanos y pueblo digno de respeto ,

Es evidente los que realmente han venido desarrollando, enriqueciendo y


formulando fortuna y poder, han sido los que en este desigual juego se habían
situado con los mas privilegiados, en la estructura económica social y política
existente; ni los pobres ni los desposeídos por las injusticia del sistema
capitalista se han desarrollado de la misma manera como se había postulado.

Para ello hay clases dominantes corren evidentemente peligró; porque el


capitalismo desorbitado que importamos al “desarrollarnos” hay muestras de
países que se encuentran al borde del desierto ecológico.

Es posible imaginar nuevas formas de organizar la vida social, económica y


cultural a los sistemas económicos que puedan ser reorientado, así como lo
tecnológico.

1- LA DECONSTRUCCIÒN DEL DESARROLLO

Hablar de construcción y deconstrucción del desarrollo resulta dicotómico


cuando se propone tomar posición: si hablamos de construcción negamos la
posibilidad de deconstrucción y viceversa, sin embargo el estudio de los dos
argumentos plantea una visión más objetiva del tema y aclarar un poco el
verdadero proceso que supone dos argumentos plantea una visión más
objetiva del tema y aclara un poco el verdadero proceso que supone el
desarrollo.

Desde cada una de las perspectivas el desarrollo se estudia como proceso solo
que en bases y tiempos diferentes, la deconstrucción por su parte lo analiza
como un fenómeno histórico que se consolido por medio del discurso y que
resulta irreal ya que únicamente está basado en un sistema de
representaciones y la construcción como un proceso objetivo para los países
que se denominan subdesarrollados que implica factores políticos,
económicos, sociales y culturales, no obstante existe un punto de encuentro de
las dos “escuelas” que se han adentrado en el tema que resalta la importancia
de creer en la posibilidad de progreso para los menos favorecidos, para el
efecto difieren en sus métodos para lograrlo.

Los factores políticos y económicos que intervienen en el desarrollo han


constituido

la base de los argumentos de los que intentan desmontar la teoría del


desarrollo como de los que la defienden, en los análisis sobre el tema se
puede ver como se configuran los dos aspectos como puntos focales para
determinar la manera de llevar este a cabo y la efectividad que devendría de la
implementación o no de dicho proceso. En el caso de América Latina el rol de
estos dos ámbitos ha resultado determinante tanto para los progresos que se
han logrado dentro de las metas impuestas por los organismo internacionales
que abogan por el desarrollo, como para los limites y fallas que interfieren con
el proceso, y aunque la mayor critica al termino introducido por occidente se
fundamenta en conceptos mas culturales dicha critica se refiere principalmente
al olvido de el aspecto mencionado por las determinaciones económicas y
políticas. La particularidad de los procesos latinoamericanos hacen detenerse
en la necesidad de un estudio un poco más detallado de la influencia de estos
dos aspectos tanto en la construcción como en la deconstrucción del desarrollo
en la región, tema que es el objetivo del presente ensayo a fin de lograr
obtener una perspectiva de lo que considero es un desarrollo sano y
posiblemente viable.

En América Latina los intentos de desarrollo han estado ligados principalmente


a la modificación de los procesos económicos internos, y en países como
Colombia y Venezuela vemos un crecimiento del sector agrícola logrado por
medio principalmente de la tecnificación, en aras de que dicho sector más
productivo.
La democracia –real y estable- se configura como condición para el desarrollo,
en el que se recalca la importancia de las elecciones y el pluripartidismo al
igual que un periodismo investigativo fuerte y una estabilidad política, estos
factores favorecen y de cierto modo fomentan la transparencia en la
destinación de recursos para proyectos de desarrollo al tiempo que se
instauran sistemas de valores que se suponen son requeridos, para el caso los
derechos de los trabajadores, derechos humanos, entre otros. Dentro de este
planteamiento América Latina presenta un estancamiento debido su sistema
democrático no funciona de una manera adecuada, no existe institucionalidad
en los partidos por lo que el pluripartidismo no es ni estable ni fuertes en
políticas de oposición a los gobiernos de facto y se configuran mediante redes
clientelistas lo que a su vez genera violación de los derechos humanos, mala
destinación de recursos y corrupción para destinación de los mismos, factor
que proporciona impedimentos en la solución de problemas relativos a la
pobreza y la distribución equitativa de la renta.

Igualmente dichas redes clientelistas impiden la construcción de un periodismo


investigativo serio, fomento la impunidad y la invisibilidad de los problemas
sociales aquejante en la región. A pesar de estos obstáculos el gasto social en
América Latina se ha venido incrementando en algunos países.

Deconstrucción del desarrollo en América Latina: rol de la economía y la


política.

Dentro de los intentos de deconstrucción de la teoría del desarrollo, además de


los argumentos que proponen este como un discurso occidental,
descontextualizado para el caso de América Latina y en constante choque con
la cultura de nuestros pueblos, existen otras criticas mas generales igualmente
aplicables al caso de la región en cuanto a la imposibilidad del logro del
desarrollo por medio de los parámetros propuestos por Europa y USA en los
tiempos de la pos guerra. A pesar de las acusaciones del escritor Arturo
Escobar, la deconstrucción del desarrollo no ha estado propiciada únicamente
por quienes mantienen posiciones en contra del desarrollo, las mismas
Naciones Unidas a partir de mediados de los 90s evaluaron como el desarrollo
económico no aseguraba por ejemplo el desarrollo general de las naciones,
conceptos que se suponían desde años atrás inseparables; podríamos asegurar
que las mutaciones sufridas por el termino desarrollo y la manera de
construirle se ha propiciado por la deconstrucción y reformulación de las
teorías que se han implementado al respecto.

En la deconstrucción las criticas al sistema capitalista como modelo de no


desarrollo son bastante lógicas y estructuradas, si se piensa el sistema de
mercados y principalmente la llamada teoría de Pareto encontramos que el
beneficio de una nación por medio de el crecimiento de la renta es irreal ya
que el mercado es imperfecto, la creación de monopolios y economías a
grande escala impiden la competencia sana y coartan las capacidades de las
personas para incrementar su economía personal y por ende su calidad de
vida. Así a pesar de presentar un país una renta alta es probable que esta no
sea repartida entre sus habitantes y por ende los índices de pobreza no se
verán reducidos. Otra de las contradicciones fuertes del desarrolla se devela en
la manera de medir el desarrollo, los cuales son principalmente cuantitativos y
en especial económicos, Sen plantea como las bases de datos referentes en los
ingresos per cápita no devela la realidad del desarrollo debido principalmente
en que la posibilidad de progreso con la que cuenta un individuo se ve
reflejada en las capacidades con el que este cuenta para convertir dichos
ingresos en libertades, por otra parte dichas bases imposibilitan vislumbrar la
distribución de dicho ingreso por lo que no nos dicen sobre el avance en la
lucha contra la pobreza y el denominado subdesarrollo.

Otro punto de vista que de cierto modo destruye el argumento sobre el que se
generó el concepto del desarrollo y por ende el subdesarrollo referente a lo
económico se basa en la imposibilidad que brinda el sistema económico
reinante para que los países latinoamericanos suban en el escalafón de países
tercermundistas, ya que este se reproduce no solo para dichos países sino
también para los del primer mundo por lo que sobre estas bases los países con
mayor desarrollo harán mas avances sobre el mismo por lo que la brecha con
los del tercer mundo será cada vez mas grande.

Con respecto a la deconstrucción desde la política hablamos de una


dominación en dicho ámbito de la potencia norteamericana sobre los países
latinoamericanos sobre todo desde el discurso que define de manera
indiscutible la destinación de recursos y políticas públicas. Para Arturo Escobar
esto no dista del discurso colonialista de los siglos anteriores en los que las
poblaciones africanas e indígenas de América eran tratados como seres
inmaduros incapaces de generar por si mismos sociedades “civilizadas”. Así se
instaura dentro de los políticas latinoamericanas estrategias basadas en la
experiencia de occidente, las instituciones educativas son plagadas por
sistemas de conocimiento ajenas a las culturas de los pueblos y se subestima
la tradición ancestral y sus métodos de enseñanza. Por otro lado la inmadurez
política que presentan los países latinoamericanos es el mayor obstáculo de
este tipo para concebir el desarrollo como un proceso viable y prometedor,
además de la acolitación de prácticas corruptas en la administración pública
por parte de los países que ejerce dominación sobre los países
latinoamericanos y que supuestamente velan por el desarrollo.

Las criticas mas frecuentes al desarrollo se hacen desde bases empíricas que
no develan nada prometedor en la reducción de los índices de subdesarrollo.
Conclusiones

• Efectivamente el desarrollo puede concebirse como un concepto surgido


e instaurado por occidente, pero a pesar de las críticas dependientes de dicha
afirmación este no parece tan distante como formula de progreso.

• La economía por su parte representa uno de los pilares de la


construcción de los mercados, ya que se liga al progreso de esta la disminución
de la pobreza y los índices de subdesarrollo en general, pero resulta más un
factor instrumental que determinante en el alcance del desarrollo.

• En América latina la construcción del desarrollo desde la economía ha


estado enfocado al sector agrícola, a pesar de contar como requisito de este
propuesto por el discurso de occidente la ampliación de procesos de
industrialización y manufacturación.

• La configuración política asegura el desarrollo en la medida que se crea


un sistema de valores que lo fomentan, basados principalmente en los
derechos humanos, los derechos de los trabajadores, la protección de la
propiedad privada.

Al igual que las políticas públicas que se configuran dentro de los sistemas
democráticos reales y estables aseguran la destinación correcta de los gastos
en proyectos que efectivamente beneficien el desarrollo de la sociedad más
vulnerable.

• La deconstrucción del desarrollo desde lo económico a demás del


llamado discurso de dominación capitalista, se realiza en base a las
imperfecciones del mercado y el constante y mayormente acelerado proceso
de desarrollo que viven los países del primer mundo que genera brechas
mayores en el escalafón en el que América latina se denomina del tercer
mundo, imposibilitado a este su escalada.

• Con respecto a lo político se plantea el desarrollo como un medio de


dominación en este ámbito instaurado por medio del discurso similar al
colonialista surgido en siglos anteriores, de otra parte esto devela las
incoherencias en el planteamiento de los esquemas sobre los que se lleva a
cabo el proceso del desarrollo y las particularidades sociales, culturales de la
región lo que hace que las políticas publicas sean ineficientes y enfocadas a
metas irreales e inalcanzables.

• El desarrollo es posible siempre y cuando se realice una


contextualización de sus métodos y un perfeccionamiento de sus sistemas para
lo que lo que debe mutar no corresponde principalmente a nuestras culturas
sino a las imperfecciones de las teorías del desarrollo planteadas, sin
desecharlas en su totalidad.

A) TEORÍA DEL MODELO DEL DESARROLLO

A lo largo de la historia, la humanidad ha sufrido un sin fin de cambios en su


estructura que modifican su economía y por lo tanto su estilo de vida.

Esto se debe a que con el paso del tiempo surgen nuevas ideologías que el
humano va adquiriendo con la experiencia y el intercambio con otras culturas.
Como es el caso de la globalización.

El desarrollo humano es un proceso de descubrimiento, de crecimiento, de


humanización, de conquista de la libertad; representa el esfuerzo de los
hombres y mujeres por conquistarse a sí mismos a través de la iluminación de
la inteligencia y el fortalecimiento de la voluntad, con apertura como resultado
del amor a los demás. Expresa un perfil de hombre que encarna convicciones y
creencias, funcionales a un ideal de sociedad, y que integra la conducta
colectiva, al comportamiento humano social y de valores deseables. En una
sociedad como la nuestra, los valores expresan el perfil de hombre como
desarrollo de un contexto cultural y un concepto de nación.

La humanidad ha pasado por varios modelos de desarrollo y actualmente


existen varios, los cuales forman parte de la vida cotidiana en algunos lugares:

• Esclavismo

• Capitalismo

• Desarrollo sustentable

• Globalización

Cada uno con sus respectivas características y formas ideológicas que tienen
obviamente sus pros y sus contras.

*La forma de desarrollo esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las


fuerzas productivas netamente preindustrial. El capital es escaso, no habiendo
incentivos para la inversión aunque se amasen inmensas fortunas (se
acumulan objetos de lujo, propiedades inmuebles y esclavos, no interesando
los bienes de producción como maquinaria); las técnicas son muy
rudimentarias y tradicionales, no habiendo incentivo para mejora aunque
pueda haber un espectacular desarrollo intelectual Pre-científico (la filosofía
clásica). Tierra y trabajo son las fuerzas productivas fundamentales.

La forma de desarrollo capitalista es un sistema económico (y por tanto


también interactúa con sistemas sociales) en el que los seres humanos y las
empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios
mediante transacciones en las que intervienen los precios y los mercados.
Surgido en Europa en el siglo XVI y concebido al menos, de tres formas
diferentes dependiendo del énfasis en la consideración de ciertas
características como determinantes o intrínsecas desde enfoques
respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto implique una
exclusión mutua de las diferentes definiciones.

En cada caso existe una referencia en el origen etimológico de la palabra


capitalismo a la idea de capital), y estas referencias son co dependientes:
quienes crean o adquieren capital permanecen como propietarios (capitalistas)
durante el proceso de producción; la rentabilidad del capital invertido en un
libre mercado de productos y servicios es el eje central de la vida económica.

2-GLOBALIZACIÓN Y DESARROLLO

A) EL DESARROLLO SOSTENIBLE: DIALOGO DE DISCURSO

*El ámbito del desarrollo sostenible puede dividirse conceptualmente en tres


partes: ambiental, económica y social. Se considera el aspecto social por la
relación entre el bienestar social con el medio ambiente y la bonanza
económica. El triple resultado es un conjunto de indicadores de desempeño de
una organización en las tres áreas.

Deben satisfacerse las necesidades de la sociedad como alimentación, ropa,


vivienda y trabajo, pues si la pobreza es habitual, el mundo estará encaminado
a catástrofes de varios tipos, incluidas las ecológicas. Asimismo, el desarrollo y
el bienestar social, están limitados por el nivel tecnológico, los recursos del
medio ambiente y la capacidad del medio ambiente para absorber los efectos
de la actividad humana.

Todas estas excepto el desarrollo sustentable y el esclavismo tienen como


objetivo solo el beneficio monetario o económico sin importar lo que le cause al
medio ambiente y las empresas son beneficiadas, debido a que el ser humano
tendemos a explotar los recursos y gracia a la mercadotecnia consumimos
bienes innecesarios. Se debería crear más conciencia.
GLOBALIZACION: CRISIS AMBIENTAL Y EL SURGIMIENTO DEL DESARROLLO
SUSTENTABLE

Declaración Sobre El Derecho Del Desarrollo (1986)

El desarrollo sustentable propone un mejor estilo de vida con solo lo necesario,


está consciente de que los recursos son inagotables.

No puede haber una sociedad floreciente

Y feliz cuando la mayor parte de sus

Miembros son pobres y desdichados.

Adam Smith

La sociedad, se dirige hacia una crisis donde los organismos de estado


tratan de identificar las causas de dicha problemática; Algunos estados tratan
de persuadir esta crisis con métodos de planificación, los cuales son
cuestionados por su forma de implantación; No obstante, los diversos factores
relevantes que atacan en pro de la superpoblacion, no son tenidos en cuenta
muy a fondo, y la sociedad esta altamente dirigida a un cambio demográfico,
por falta de culturización, un bajo nivel de educación entre otros.

Globalización constituye un aspecto fundamental del mundo contemporáneo.

Designa mercado global y calentamiento global con una brutal división entre
ricos y pobres, así como una progresiva preocupación ambiental.

En este contexto ha surgido un discurso identificado con un globalismo


ambiental, cuya expresión mas difunda se resume en la formula del desarrollo
sustentable.

En la década de los ochenta, la idea de sustentabilidad fundamentada en una


buena gestión de los recursos naturales y una economía respetuoso de la
biosfera, surgió como una opción atrayente, no obstante a pesar de su amplia
aceptación, el tema del desarrollo sustentable ha mostrado signos de
desgastes.

El proceso de cambio que se deriva de esta idea incluye a los ecosistemas, de


la demografía y las estructuras políticas y asume una perspectiva planetaria,
para preservar la sustentabilidad de lo ecosistemas, sobré los cuales descansa
la economía global

Visto de esta forma, el concepto de sustentabilidad, se presenta como una


formulación, imprecisa que no establece distinciones entre las diferentes
necesidades humanas culturalmente determinada, entre aquellos países
altamente industrializados del centro del sistema económico mundial, ni
aquellos países altamente industrializados del centro del sistema económico
mundial, ni aquellos países pobres de la periferia.

Tampoco establece distinciones entre las necesidades humanas y los deseos


de los consumidores en relación a la satisfacción en lo cual se orienta la mayor
parte del consumo.

Si el término sustentable significa que las cosas duren más tiempo, que sea
más permanente y duradero, cabe preguntar ¿qué es lo que se quiere
sustentar y hacer perdurar?

En referencia al desarrollo sustentable como modelo para la práctica de


medidas efectivas a fin de resolver los más graves problemas ambientales,
subyace un campo de confusión, debido a los enfrentamientos entre variados
intereses y disputas ideológicas.

En el marco de la ideología globlalista, ha hecho suya la preocupación


ambiental, proponiendo la formula de la sustentabilidad, como base de una
gestión global, que en el fondo busca la supervivencia al capitalismo.

En America Latina, la expansión de la lógica mercantil, ha generado profundas


perturbaciones socio económica, culturales, política, ecológicas entre otras, las
perspectivas neoliberal que asume al el mercado como el escenario socio ideal,
en su afán de, desregulación e ignorancias de los fines colectivos, ha
promovido una gestión ambiental, basada en la al privatización de los
recursos naturales.

Esta gestión ambiental, al privatizar bienes y recursos naturales comunes,


reduce la naturaleza a capital natural y convierte a la conservación en una
inversión financiera cuyo propósito es la rentabilidad y ganancias económicas.

Al reclamar por un desarrollo sustentable que implica una reorganización de las


actividades económicas y tecnológicas para hacerlas compatibles con la
armonía ecológica y facilitar su emulación universal, se refuerza el dominio y
desmembramiento social y ecológicos de bosques, sabanas tierras de cultivos,
ríos, lagos entre otros, estos recursos son aislados los tejidos o fragmentos que
aun perduran en ellos y convertido en substratos para el productivismo y el
comercio internacional sin limite alguno.

De la misma manera se fragmentan y empobrecen los universos sociales,


asociados a estos sistemas naturales, de los cuales millones de seres humanos
derivan sustentos, conocimientos tradicionales y significaciones de identidad.

En resumen el globalismo que pregona sustentabilidad, hace del productivismo


y la eficiencia en el manejo de los recursos naturales un dogma, que promueve
un ambientalismo tecnocrático e ignora toda referencia ética y las relaciones
de poder de las identidades culturales.

*GLOBALIZACION Y DESARROLLO

Una mejor calidad de vida una educación mas sólida, un Estado mas inteligente
una sociedad mas libre pueden generar el éxito de un país.

Según el rector de la Universidad Bicentenaria del estado Aragua, existen dos


temas grandes que copan la escena internacional de la sociología humana: La
Globalización y el Desarrollo de las Naciones.
Muchos se han referido ala globalización como un proceso de carácter
económico, cultural que impone la sociedad industrializada, sobre la sociedad
no desarrollada. Sin embargo expertos en la materia indican que la
globalizaciones un proceso de evolución social de la humanidad, que esta
vinculada con la tecnología, la innovación del conocimiento o descubrimiento
de investigación.

En este sentido vale la pena observar la diferencia y eficacia de cada uno de


los caracteres de estas dos corrientes.

En realidad lo que se pretende llevar a todas partes el conocimiento y la


tecnología; estos son los agentes liberadores de las sociedades. Son
herramientas que permiten la creación de medios para el progreso de la
humanidad.

*DESARROLLO SOSTENIBLE EN VENEZUELA

Concepto básico: es concebido como el proceso de capacitación colectiva, para


mejorar la calidad de vida, lo que se necesita es una educación sólida y que
llegue a cualquier sociedad. Un Estado inteligente que proporcione todas las
herramientas necesarias para poder lograr tal calidad de vida, y una sociedad
libre.

DIALOGO DE DISCURSO

3- EL DISCURSO LIBERAL

Este discurso se toma en sentido filosófico y antropológico, es considerado en


occidente como el poder de la humanidad y como su salvador. ese occidente
se identifica como Estados Unidos de Norte America, Inglaterra, Francia,
Canadá, Italia Y Alemania.

Por el poder en la ciencia y la tecnología, el dominio de los mercados


mundiales, Occidente expresa su hegemonía política y su poder, por lo cual
alcanza la espera de los discursos científico.

DESARROLLO ENDOGENO
Concepto: es la evolución social de la humanidad que, brota como un volcán,
desde dentro de él hacia afuera.

Es necesario acotar que este concepto es producto de la evolución del


pensamiento estructuralista latino americano. Luego este pensamiento se
transforma mediante el proceso de renovación y actualización en el corriente
neo- estructuralista, con finalidad de interpretar las causas y problemas
derivados de la crisis económica de la región.

El desarrollo endógeno se basa en la necesidad de darle particular importancia


a los recursos productivos acumulados y potenciales del país.

CARACTERÍSTICA DEL DESARROLLO ENDOGENO DEL PAIS

Es una alternativa del modo de vida integral.

Es una opción ecológica ante el modo de vida aniquilador.

Busca reconvertir la cosmovisión artificial creada por el neocolonialismo y el


consumo irracional, y cambiarlo por una visión centrada en valores
comunitarios.

OBJETIVO DEL DESARROLLO ENDOGENO

Capaz de fomentar y establecer los medios de producción necesarios para


cubrir la necesidades básicas y ampliadas de las personas.

Estos objetivos se implementaran a través de estrategias endogenizadora que


influyan en lo cultural, lo económico y lo educacional, partiendo del uso e
invención de nuevas tecnologías.

DESARROLLO SOSTENIBLE

Un concepto básico para entender la acción de las naciones es el Desarrollo


Sostenible. Concebido como el proceso de capacitación colectiva, para mejorar,
generar una mejor calidad de vida, lo que necesita una educación sólida un
estado inteligente y una sociedad libre.

GLOSARIO

Palabras Claves:

Superpoblacion.

Exceso de individuos de una especie o de un conjunto de especies en un


espacio determinado.

Tasas de Natalidad.

Dato estadístico que permite sondear el crecimiento de la población.

Crecimiento.

Acción y efecto de crecer; Crecimiento de la población.

Hambruna.

Escasez de alimentos básicos, que causa carestía y miseria generalizada.

Alimentos.

Conjunto de cosas que el hombre y los animales comen o beben para


subsistir.

Desarrollo.

Evolución progresiva de una economía hacia mejores niveles de vida.

Coacción.
Fuerza o violencia que se hace a alguien para obligarlo a que diga o ejecute
algo.

Mortalidad.

Tasa de muertes producidas en una población durante un tiempo dado, en


general o por una causa determinada.

Bibliografía

-Sen, Amartya. Desarrollo y libertad. Tercera reimpresión. Edición Planeta


2001.

-Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), Fundación


CIDOB, Barcelona, España. Visiones del desarrollo en América Latina., Santiago
de Chile, junio de 2007 ISBN: 978-84-87072-82-6.

-Escobar, Arturo. La Invención del Tercer Mundo: construcción y deconstrucción


del desarrollo. Primera impresión. Editorial Norma 2007.

-Aguilar, Ignacio. Principios de desarrollo económico. Segunda edición. Ecoe


Ediciones, 2008.

-Arrighi, Giovanni. Adam Smith en Pekín: Orígenes y Fundamentos del S XXI. 1ª


edición. Akal ediciones. 2007

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