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Capitulo primero QUE ES LA CIENCIA? en su principio fue Ia curiosiad Ciriosdad el abrumador deseo de saber, algo que no es Pstieo de la materia rer, Ni tampoco parece for: parte de algunas formas de organismos vi por oad clase de razones, podemos escasamente decidirnos ‘Un srbol no desplicga curiosidad acerca de st medio ambiente en eualgster forma que podamos reconocer tampoco lo haee una exponao una entra Event a i is eomentes oceanicat le brindan to qu es necesatio. 0 paris de esto foman (a que pueden. Sila posbidad Tos $conteelmientos es tal que les sporia fuego, veneno, depre- dacbores o parasitos, mueren tan estoiea ¥ tan poco dethos tame como an vn. eas in embargo, ya muy pronto en el exquema de Ia vida algunos otganismios desarollaron un movimiento indepen: diene Semin rerendo mance en a contol teh tome, Un organisino que se mucve ya no iene que aguardar on estlidarigidez a que la comida vaya a st encuentro Sino que va tras los alimentos De este modo, entrd en el mundo la aventura... y 1a eu Sioxidad El individuo gue ttubeo en la caza compettva por ios alimentos, que fue abiertamente conservador en tigacién, se musié de hambre: Desde el principio, la dad referente al medio ambiente fue reforzada por el premio de la supervivencia, El paramecio unicelular, que se mueve de forma investi- gadora, no poseia voliciones y deseos conscientes, en el sen tido en que nosotros los tenemos, pero constituyé un impul- 0, lncluso uno esimplementes fisicoquimico, que tuvo como Consecuencia que se comportara como si investigase su me- dia ambiente en busca de comida o de seguridad, 0 bien ambas cosas. ¥ este eacto de seguridads es el que més facil- ‘mente reconocemos como inseparable de la clase de vida rasan a a cst ees. ‘A medida que los organismos se fueron haciendo mis complicados, sus Oruanos sensoriales se muliplicaron y so conviriieron a un tiempo en mas complejos y en mAs delica- ‘dos. Mas mensajes de una mayor variedad se recibieron de y setia del medio ambiente extemo, Al mismo tempo, Se Sarl (no podemos decir si como causa o efecto) una cre ciente complejidad del sistema nervioso, ese instrumento vi viene que interpreta y almacena los datos recogidos pot los ‘rganos seasoriales, El deseo de saber ¥ con esto lgatmos al punto en que ta capacidd para recibialmacenst interpreter los mensajes del mundo es {ero pucde rebasar la pura necesidad. Un orgasm puede haber laciado momentineamente su hambre yno tener tam eco, por el momento, ningon peligro ala wa Que hace oe Tal vor dojarse caer en una especie de sopor, como Ia cx Sn caro, ence los anansnos pert igen mostra un claro asin para explora el maclo Sibi Eat rnd, pam dsr: No shot atinque podamos burlamos de ela, tambien jurgnmos a in teigenetn en Rincon de cata Calta. El perros sux me Ienion de co, fates acy li levando sus oe} a cap. tar sonides que nosotros no somos eapaces de perelbir [Recut eno et foro gue i conser fmeligenite que el gat, cal en as rlsmasereurstancas, Se entega su aco, 0 ben s ela, ae eri a falante dormitasCuanto mas cvehuconado el erebro, mayor esc imapulio's explora, mayor ia scusoniad excedehten. mono ex sindtime de eurosdad El poqueno inquo ce ‘ebro de este animal debe mnteresarscr yc ntres en eal- 10 ‘dad, por cualquier cosa que caiga en sus manos. En este sen tide, como en muchos otros, el hambre no es mas que un supermono. El cerebro humano es la mas estupenda masa de materia, ‘organizada de! Universo conocido, y st eapacidad de recib borganizar y almacenar datos supera ampllamente los requ ‘imientos ordinarios de la vida, Se ha calculado que, durante fl transcurso de su existeneia, un ser humano puede llegar a recibir més de cien millones de datos de informacion, Algu> ‘os creen que este total es mucho mas elevado aun. Precisamente este exceso de capacidad es causa de que pos ataque una enfermedad sumamente dolorosa: el aburri= mmiento. Un ser humano colocado en una situacion en fa que tiene oportunidad de utilizar su cerebro solo para una mint mma supervivencia, experimentara gradualmente una div dad de sintomas desagradables, y puede llegar incluso hasta luna grave desorganizacion mental. Por tanto, lo que realmente importa, es que el ser huma- no sienta una intensa y dominante curiosidad, Si carece de | oportunidad de satsfacerla en formas inmediatamente ‘duiles para él, lo hard por otras conductes, incluso en formas ‘censurables, para las cuales reservamos admoniciones tales ‘come: «1a éuriosidad mat el gatos, o «s, 0 ‘iPor qué cae una pledra?>. Esto es la cutfosidad par, Ia Giariostdad en su aspecto mas esteily, tal ver por elo, el Ins peremorio. espace de tod, no sive mas dus a fente proptaite de saber Ia altura n que eald el Cielo y por {qué can Las piedras. El subie frmamerto no acostambra interferitse en los asuntos corientes de Ta vida, por To que sc rliere ala picdra el saber por que cae no nos ayuda'a es. Guivaria mds diesramente oa suavizar su impacto en el caso de que se nos venga encima, No obstante, siempre ha habido personas que se han nteresado por preguntas am aparente- frente indies y han tratado de contestafas slo eon el puro deseo de conocer, por la abwoluta necesad de mantener el ‘orebro trabajando. El mejor método para enfrentarse con tales interrogan consiste en claborar una respuesta exeiicamente sallstact Ha, respuesta que debe tener las suficientes analogias con Io ‘ue ase conoce como para se comprensibieyplsible. La SKpresign eclaborar es mis bicn gris y poco romantics. Los Sitiguos gustaban de considerar el proceso’ del descubr Toiento como i insiracon de las musa ola rvelacion del Glo. En toda caso Tuese inspracion o revelacion, 0 bien se Uratara de fa clase de setvidad ereadora que desembocaba sn el relato do leyendas, sus explicaciones dependian, en iran meclda, dela analogia. El rayo, destructive y terror 5, sera lanzado, fin de cuentas, come un aim, y «jaar Por el dano que causa parece como s se tratara realmente de ama toy, de muta lec, Seater lbe de ser lanzada por un ente proporcionado a fa potencla dle fa misma, por evo el trieno Se transforma en el'martllo de Thor, yl tayo en la centelleante lanza de Zeus. El arma Sobrenairal es manejada sfempre por un hombre sobrens tural {Si naci6 el mito. Las fuerzas de la Naturaleza fueron largo de la Historia, y las sucesivas genraciones de relatores los aumentaron y earrigieran, hasta que si origen quedo os- ccurecido. Algunos degeneraron en agradables histovietas (0 a contri), en tanto que otras ganaron un contenido tco lo suficientemente importante como para hacerlas sig- nificativas dentro de la estrctura de una religién mayor Con la mitologia ocure lo mismo que con el Arte, que puede ser pura o aplicada, Los mitos se mantuvieron por su. {encanto esttco,o bien s¢emplearon para uses fsion. Por ejemplo, los primeras campesinos sintiéronse muy preocit pados por el fendmeno de la Ili ‘ala tan eaprr chosamente. La fertilizanteIluvia rept obviamente, luna analogia con ¢l acto sexual, y, personificando a ambos (cielo y tierra), el hombre hall6 una fell interpretacion del orqué llueve 0 no. Las diosas terrenas, o el dios del ciclo, podian estar halagados w ofendides, segin las circunstan: Cias. Una ver acepiado este mito, los campesinos encontra ron una base plausible para produce la luvia, Literalmente placa, com los its adecidos al dios enlreido, Eaton Nitos pucieron muy bien ser de naturaleza orgidstica, en un intento de influir con el ejemplo sobre el ello y la tierra Los eriegos Los mitos griegosfiguran entre los mis bells y sos dos de nuestra herencin ieraria y cultural Pord se da el aso de ge Tow srcpos fueron tambien quienes, a ou dbo tiempo, introdujeron el camino optesto de la observacton del Uniserso, a saber, la contemplacion de éate como algo impersonal inanimado, Para los ereadores de mito, cada aspecto de la Naturalezn era esencaimene humana est immprevisibilidad. A pesar dc in cra y Ia majestod de su Personficacn y de fox pvteres que puiieron tener-Zeus, © Marduk, u Odin, éstos se mostraban, tambien como simples hombres, rvolos,caprichosos,emotives, eapaces de adopter tina condueta volenta por ravoncs fates, y suscepublee a les halages infantile, Mientras h Universo estuviera bajo cl control de unas deidades tan arbitrarinsy de elacioncs ta Impreisibles, no habia posiblidades de comprendero, sto sta [a remota esperaiza de placarfo Poo, desde el mu. vo punto de vista de fos pensadores gricgos tas tariom el Universo era ‘una mécuiia gobead por leyes inflexible Asi, pus, los fildsolon grieges se enregaron desde entonces al excita eericio inelectial do tatar de descubriv hasta “ 1u6 punto existian realmente leyes en la Naturaleza wn primera en afrontar este empefio, segiin la tradicién sgloga, ue Tales de Mileto aca el 600 a. de. Aungque sea Eco of enorme mimeo de dscubviminios ae sr sla posteridad, cs muy posible que ese el primero en le- {ar al’ mundo helénico el abandonado conocitniento ba hco. Su hazana més espectacular consist en predecit un ‘cipse para el ano 585 a. de J. fendmeno que se prod Ena fecha previste Comprometidos en su ejerciclo intelectual, los gregos presumleron, por suptesto, qu la Natrala jugara limp: Extn stem investigada en fa forma adceuada, mostraria sus Secreto sin cambiar la ponicion 0 la seta en Toitad del jucxo. (hes de aos mas tarde, Albert Einstein expresd tambien esta ereencia al firma: «Dios puede ser sti, pero to tnalicfoso.s) Por otra parte, erefase que las leyesnturae les, "cuando son halladas, pueden ser comprensibles. Este coptimismo de los griegos noha abandonado munca lar Nomana Con la confianza en el juego limpio de la Naturaera, el hombre necesitaba. conseguir un sistema ordenad, pars sprender la forma de determinar, a partir de los datos obmer= ‘alos, las lyes subyacentes, Progretar desde un punio hasta bo, estableciendo lineas de argumentacion, supone utilizar la ctarons. Un indwiduo que razona puede utilizar la «int ciéns para gularse en a bsqueda de respuestas, mse para ‘poyat su teorfa deberd confiar al fin, en una logic estrieta Para tomar un ejemplo simple: sel conae eon agua, el whic: for con agua, la vodka con agua ol ron con agua san brea jes imtonteantes, puede uno flegar ala conclusion que el fc tor intoxicants’ debe ser el ingrediente que esias bebidas tienen en eomun, @ se, el aga. Augie existe certo ervor cn eae ravonamiento, el fale en fa Rigica no es inmediate mente obvi, v en casos ms sutiles, el error puede ser. de hecho, muy dificil de descubri. ‘deseubrimiento de los ervores o falacias en cl razonae mento ha ocupad a los pensadores desde Tox tiempos gre 0s haata la actualidad. Y'por supuesto que debemos los pri Mmeros fundamentos de a hgien sisiematia a Aritotles de Estagiray el cual, en el siglo wa. de J.C, fue el primero en resumi las reas de un Fazonamiento riguroso, En cl juego inteloctual ombre-Naturaleza’ se dan tres Premisas:'La primera, recoger ls informaciones acerea de siguna faceta de la Naturaleza; la segunda, organizar estas Observaciones en tin orten preestableckdo, (La organivacion no las altera, sino que se limita a colocartas para hneerlas Sprchensibles mds faciimente, Esto seve claro. por erp, fen ol juego del bridge, en cl que, dispontendo fa mano por Palos "por orden de valores, no se cambian las carts nt at Done de manifesto cual ser la mejor forma de jugar, pore {se facta un jucgo ligico) . tinalment, tenemos fate. Gera. que consste en deduce su orden preestablecido de senvaciones algunos principios que I resuman, Hor jmp, psn obvervaref mdtod seune en el agua, que In madera fot, quel hero ve hunde, qu tina plums Hots, que ef mereutio se hunde, que el acaie de ‘iva la, ee Si ponemos en tna ist todos los objeton que Se hunden yen ot todos los que fata, y buscamos una ta Faeterfaticn que citing «todos ls objets de un grupo de los de otro, learn a fa conclusion de que los ajtos pesados $e hunen on el agi, mientras uc los genes fan Esta eva forma de estudiar el Universo fue derominada 20» Philosophie. (Hosofia), vor que sgnicn fainor al conocimentox‘o, em una tradcetn libre, sexe Geomeiria y Matematicas Los xriegos consiguieron en Geometria sus éxitos més baillantes, exitos que pueden stribuirse, principalm desarrollo de dos téenicas: la absiracelony la Beneraliz "Veameos un ejemplo, Los halla un sistema pretvo de obtener un ang dian una euerda en 12 partes igunlesy forma inven cl chal, tres pares de lt cuetda consiiufan un o paris, otto, cinco partes el trcer (li Se consttuta cuando al lado de tres unidades se unfa con ¢l esi No ete nia inno ace co lecubricron este metodo los egipclos,y. aparentemente st imerés no fue mas alls de esta uillizaciOn. Pern los curiosos rigs sigue gallo debts com Fis learon a descubrit gue, on sf misma, la constraceion fisca a solamente incidenta no importaba que el Uiangu Istwiers ede rode in, ode bila de ma dla, Era simplemente una propiedad de las slineas reetass, ‘gue se cortaban formando Angulo, Al concebir lineasreetas ieales independientes de toda comprobacion fisica ¥ que pcieran exist solo en ka mente, dieron ongen al miedo 16 Mamado absiraccién, que consiste en despreciar los aspectos to esenciales de un probloma y considerar solo las propicda- {Beencessaros para i sohucion del mismo. Los gobmettas greyos dieton otro paso adelante al bus car vldsioncs generals para las distin clases de probe. mas, en lugar de tatar por senarado cada uno de ellos. Por ‘Semplo, se pod descr, grains a ln experen Sout reco aparece no s6loen Los iakanaulon que tenen dos de 3,4'y 8m de longitu, sino tambien en los de 5, 12 eos de 7524929 Penton slo mr in mt sipifcado. gPodia hallarse alguna propiedad co- {nul que deseribler todos los wiangales rectanguios? Me dante detenidos razonamiento, tos pricgns demestaron atic vineulo era rectangulo tnicamente-en cl esse de eve las ues de los ladesestuvieran en relacion de x29! ~ 2, donde el longitd dl lado més largo. El ngulo recto se formaba al tise los lados de angie e. Por ete motivo, Parael tiingulo com ladon de 3,475 al eevar al cudrado Sonata daba por estado 916 "25. a hacer lo mis to eon los de 3, {2 y 13, se tenia 23'¥ lad = 169, Y, poral tho, procediendo de déaiiea forma con los de 7,249 25, 96 ‘ents 49 © 376 = 625. Estos som tnicamente tres casos de Snire- ina ‘infintaposibilidad de elles y, como. tales intrascendentes. Lo qe intrigaba a los prcgos era el deseu- brimiento dena prasba de que la relacion debiasaisacer Se em todos fos casos. Y prosigueron el estudio de a ta como un medio soil par desert four gene: Varios mateméticos griegos aporaron pruebas de la os sos alos qc ean cre Isc yon nts dslas figuras geometricas La que se relera al langulo rec ‘Gna Tie, sen fe opinion general, elaborada por Pago ‘aside Samos hacia e525 a. des. por lo gu am se lama. {honor torene de itis Apvonimadamente en elato 300 a de JC, Euelides reo: ils los teoremas matematicos conocidos en's tempo Tos puso en un erden ravonable deforma que cata tno pee diera demostrarce ulizando tcoremas previamente demos. ado, Como tral et ema se ements sce 2 algo indemostrable si cada teorernn tenia que ser probed Con ajuda de otro ya demostrado,Zoomo porta demwostra sea taoema nimero 1? La solweién consistio en empezar or establecertnas verdades tan obvias aeeplables po or ‘eo necesitaren su demostracon, Tal afimacton fue ‘axioms. Buclides procurd roducir ones cuantas "7 afirmaciones simples los axiomas aceptados hasta entonces, Sélo con estos axtomas pudo construire) intrincado y mara villoso sistema de Ia geometria enelidea. Nunea con tart poco se construyé tanto y tan eorrectamente, por lo que, como Tecompensa,el libro de texto de Euclides ha permanecid en uso, apenas con la menor modifieseion, durante mas de 2,000 anes. Elproceso deductive Elaborar un cuerpo doctrinal como conseeuenciainevite- bie de una sere de axioms (weduccine) es umn ego stra tivo, Los griegos,slentados por ls extos Je su Gaomot, Se entusiasaron con él haste puto de cometor don series En primer lugar; legaron a considerar a deduccién como al inieo medio fespetable de alcanvar el conoelmients: Te nian plena conciencia de que, para clertes tipos de comoci: Iniento, {a deucelonresultba inadcunda: for sem, Ta distancia desde Corinto a Atcnax no podia fer deduia a bartr de prinepies abstracts, sino que forzosamente tei {tte ser meida Los griegos no tenia sncomentente en ob. Servar la Naturaleza cunndo era necesario. No. obstani, siempre ne acrgnsar de na need y coment que el conccimiento mas exclso era simplemente cl eileen por ia actividad mental. Tendievon a subestimar quel co hocimiento que estaba densiado directamente implcado én lid cista Sean ve dic, un lurno de lato, mie tras reibiainstruccion matemética de su mars, pregn al final, impacientemente: a ‘Mas, gpars gué sive todo esto? Plan, muy olencido lam um esclavo y le onde que entregara'una moneda ai esta Ahora dijo no pedrés decir que tw instruceion no ha serio en realidad para nada, Y¥, com ello, ef estudlante fue despedio Existe Ia ereencia general de gue este sublime punto de vista'sirgié como consecuencia de la cultura cacnts de eg0s, en la cal todos los asuntos practicos quedaban confiados @ los sientes. Tal ve sea Certo, pero Yo me i slino pore punto de vista sextin eb eval os grtogossentian y practicaban la Flosoffa como un deporte, tn juewo intlec. tial, Consideramos al aficwonado 9 fo deportes como 8 un Caballero, socialmente superior profesional que tive de 18 ‘llos, Dentro de este concepto de la puridad, tomamos pre- ‘uvciones cast ridietae para asegurarnos de que los parick fates en fos Juegos Olimpicos estan res de toda macula Be pekesontlatin,.Desigece:atetan Injrecoralisation grieta por el sculo a lo indus puede haberss basado ca la fimpreston de que el hecho de atmitir que el conocimiento mundane —tal como la distancia desde Annas a Corinto fos introduce en el eonicimienta abstacto, era como acep- tar que la imperfeeclén nos lleva al Edn de la verdadera F- Iesofia. No obstante Ta racionalizacién, los pensadores eric gor se vievon serfamente Iimades por esta actitnd, Grecia i fae esterll por Io que ge rellee a contibuctones précticas 2's cvlizacién, pese a lo cual, hasta su maximo tagenlero, Anumedes de Soca, cs csr acerc desis es tigaclones practicas y descubrinientos, para, mantener su Status de aficionado, transmit sus hallazgos solo en forma dle Motemsticas puras. la carencia de interés por las cosas terrenas —en Ta twencion, en el experimento y en el esto Ae Naiaratera™ fe lo deo acres ae Hn atnienlo gricgo. El enfesis puesto por los grcgos sobre Crestudio puramente sbetracto'y formal —en realidad, sus Sxiios en Geometria~los conduj a su sepundo gran error y, trentualmente ala desapariion final sLickdoe pox cl tts dele atoms ct cl Geet 0 an sistema geométtco, los gregos Uegaron a conslderariog como sverdades absolutas Ja suponr gue oiras ramas del conocimiento.podrian.desirvollarge a. parr de. sides

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