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Francisco de Quevedo.

1. Biografía.

Francisco Gómez de Quevedo Villegas y Santibáñez Cevallos.

Uno de los autores más destacados de la historia de la literatura española que nació en
Villanueva de los Infantes (Madrid) en 1580, estudió en las Universidades de Alcalá de Henares
y de Valladolid, continuó sus estudios de teología en Madrid, acompaño al duque a Sicilia como
secretario de Estado y participó como agente secreto en peligrosas intrigas diplomáticas entre
las repúblicas italianas. Fue varias veces desterrado y después de su corto matrimonio con
Esperanza de Mendoza y su encarcelamiento en el convento de San Marcos, se retiró
definitivamente a Torre de Juan Abad y tras escribir en su última carta que "hay cosas que sólo
son un nombre y una figura", fallece en el convento de los padres dominicos de Villanueva de
los Infantes, el 8 de septiembre de 1645.

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2. Línea del tiempo.


 1580.- Nace en Villanueva de los Infantes (Madrid), el 14 de Septiembre.
 ¿? .- Estudió en el colegio imperial de los jesuitas, y, posteriormente, en las
Universidades de Alcalá de Henares y de Valladolid hasta 1606.
 1606.- Se instaló en Madrid, donde continuó los estudios de teología.
 1611.- Escribe cuatro de sus Sueños y diversas sátiras breves en prosa; obras de
erudición bíblica como su comentario Lágrimas de Jeremías castellanas; una
defensa de los estudios humanísticos en España, la España defendida; y una
obra política, el Discurso de las privanzas, así como lírica amorosa y satírica.
 1613.- Acompañó al duque a Sicilia como secretario de Estado, y participó como
agente secreto en peligrosas intrigas diplomáticas entre las repúblicas italianas.
 1616.- Recibió el hábito de caballero de la Orden de Santiago.
 1620.- Fue condenado a la pena de destierro en su posesión de Torre de Juan
Abad (Ciudad Real).
 1628.- Fue nuevamente desterrado esta vez en el convento de San Marcos de
León.
 1634.- Publica La cuna y la sepultura y la traducción de La introducción a la
vida devota de Francisco de Sales.
 1636.- Se casó con Esperanza de Mendoza.
 1639.- Fue encarcelado en el convento de San Marcos, hasta 1643.
 1643.- Se retiró definitivamente a Torre de Juan Abad.
 1645.- Fallece en el convento de los padres dominicos de Villanueva de los
Infantes, el 8 de septiembre.

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3. Obras:

Obras satírico-morales.

 Los Sueños, compuestos entre 1606 y 1623, cinco narraciones cortas, por este orden,
El Sueño del Juicio Final, El alguacil endemoniado, El Sueño del Infierno, El mundo
por dentro y El Sueño de la Muerte.
 El Discurso de todos los diablos y de La Hora de todos.
 La novela picaresca Historia de la vida del Buscón llamado Pablos, ejemplo de
vagabundos y espejo de tacaños.

Obras festivas.

 Premática y aranceles, hechas por el fiel de las putas, Consejos para guardar la mosca
y gastar la prosa, Premática del tiempo, Capitulaciones matrimoniales y
Capitulaciones de la vida de la Corte.
 Cartas del caballero de la Tenaza (1625).
 Libro de todas las cosas y otras muchas más. Compuesto por el docto y experimentado
en todas materias. El único maestro malsabidillo. Dirigido a la curiosidad de los
entremetidos, a la turbamulta de los habladores, y a la sonsaca de las viejecitas.
 Gracias y desgracias del ojo del culo. Opúsculo jocoso sobre los placeres y las
dolencias relativos a semejante órgano.

Poesías de Francisco de Quevedo:

 La obra poética de Quevedo, está constituida por unos 875 poemas, presenta ejemplos
de casi todos los subgéneros de su época: poesía satírico-burlesca, amorosa, moral,
heroica, circunstancial, descriptiva, religiosa y fúnebre.

La primera impresión de sus poemas tuvo lugar en 1605, en la antología conocida con
el nombre de Primera parte de las flores de poetas ilustres de España. De forma
póstuma, la mayor parte de sus poemas aparecieron publicados en dos obras: El
Parnaso español (1648) y Las Tres Musas Últimas Castellanas (1670).

Teatro:

 La comedia Cómo ha de ser el privado y los entremeses Bárbara, Diego Moreno, La


vieja Muñatones, Los enfadosos, La venta, La destreza, La polilla de Madrid, El
marido pantasma, El marión, El caballero de la Tenaza, El niño y Peralvillo de
Madrid, La ropavejera y Los refranes del viejo celoso.

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Obras políticas:

 Política de Dios, gobierno de Cristo. Su primera parte fue escrita hacia 1617 (en la
dedicatoria a Olivares, de 1626, le dice que "es el libro que yo escribí diez años ha") e
impresa en 1626 con el título de Política de Dios, gobierno de Cristo y tiranía de
Satanás. La segunda parte, escrita en torno a 1635, se publicó en 1655. Las dos partes
juntas se publicaron bajo el epígrafe Política de Dios, gobierno de Cristo, sacada de la
Sagrada Escritura para acierto del Rey y del reino en sus acciones.
 Mundo caduco y desvaríos de la edad (1621, ed. 1852)
 Grandes anales de quince días (1621, ed. 1788), análisis de la transición entre los
reinados de Felipe III y Felipe IV.
 Memorial por el patronato de Santiago (1627, ed. 1628).
 Lince de Italia y zahorí español (1628, ed. 1852).
 El chitón de Tarabillas (1630), impreso muchas veces con el título de Tira la piedra y
esconde la mano. Defiende las disposiciones económicas del Conde-Duque de Olivares,
de quien luego se distanciaría.
 Execración contra los judíos (1633), alegato antisemita que contiene una velada
acusación contra don Gaspar de Guzmán, Conde-Duque de Olivares y valido de Felipe
IV.
 Carta al serenísimo, muy alto y muy poderoso Luis XIII, rey cristianísimo de Francia
(1635).
 Breve compendio de los servicios de Francisco Gómez de Sandoval, duque de Lerma
(1636).
 La rebelión de Barcelona ni es por el güevo ni es por el fuero. 1641, panfleto contra la
revuelta catalana de 1640.
 Vida de Marco Bruto, 1644, glosa de la vida correspondiente al famoso asesino de
César escrita por Plutarco, escrita con algebraico rigor y una elevación de estilo
conceptista poco menos que inimitable.
 España defendida y los tiempos de ahora, de las calumnias de los noveleros sediciosos,
editada por primera vez en 1916.

Obras ascéticas:

 Providencia de Dios, 1641.


 Vida de San Pablo, 1644.
 Vida de Santo Tomás de Villanueva, 1620.
 La constancia y paciencia del santo Job, publicada en 1713.

Obras filosóficas:

 Doctrina moral del conocimiento propio, y del desengaño de las cosas ajenas (1630).
 La cuna y la sepultura para el conocimiento propio y desengaño de las cosas ajenas
(Madrid, 1634).
 Epicteto, y Phocílides en español con consonantes, con el Origen de los estoicos, y su
defensa contra Plutarco, y la Defensa de Epicuro, contra la común opinión (1635).
 Las cuatro pestes del mundo y los cuatro fantasmas de la vida (1651).

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4. Antología.

Conoce las fuerzas del tiempo, y el ser


ejecutivo cobrador de la muerte:

¡Cómo de entre mis manos te resbalas!


¡OH, cómo te deslizas, edad mía!
¡Qué mudos pasos traes, OH muerte fría,
pues con callado pie todo lo igualas!

Feroz de tierra el débil muro escalas,


en quien lozana juventud se fía;
mas ya mi corazón del postrer día
atiende el vuelo, sin mirar las alas.

¡OH condición mortal! ¡OH dura suerte!


¡Que no puedo querer vivir mañana,
sin la pensión de procurar mi muerte!

Cualquier instante de la vida humana


es nueva ejecución, con que me advierte
cuán frágil es, cuán mísera, cuán vana.

Definiendo el amor:

Es hielo abrasador, es fuego helado,


es herida, que duele y no se siente,
es un soñado bien, un mal presente,
es un breve descanso muy cansado.

Es un descuido, que nos da cuidado,


un cobarde, con nombre de valiente,
un andar solitario entre la gente,
un amar solamente ser amado.

Es una libertad encarcelada,


que dura hasta el postrero parasismo,
enfermedad que crece si es curada.

Este es el niño Amor, este es tu abismo:


mirad cuál amistad tendrá con nada,
el que en todo es contrario de sí mismo.

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5. Calle.

Callejero con la ubicación de la calle.

Foto de la calle. Placa con el


nombre de la calle.

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