Professional Documents
Culture Documents
DEUS
IMPERFEITO
JL
jairoluis@inbox.lv
2
Sumrio
Introduo ........................................................................ 5
1 - Um Deus completamente idiota ................................. 6
2 - Deus errou na criao. A bblia clara ........................ 7
3 - Algumas cagadas comprovadas de Deus ................... 10
1 - A farsa da perfeio de Deus: Ado e Eva >>> ............. 13
1 - As criaes perfeitas de Deus .................................. 15
2 - Chega a imperfeio. ............................................. 16
3 - A velha desculpa do livre arbtrio ........................... 17
4 - Deus o nico perfeito ........................................... 19
5 - Graus de perfeio ................................................. 20
6 - Um mundo imperfeito ............................................ 21
2 - O deus imperfeito e seu desejo de humilhao ................. 24
1 - Deus e seu desejo insano de humilhao humana. >>>
............................................................................... 25
2 - O que humilhar-se? .......................................... 26
3 - Humilhao na Bblia .............................................. 28
4 - O pssimo exemplo de Jesus ................................... 31
5 - A perfeio versus a necessidade de humilhao ........ 32
6 - Cuidado ao NO humilhar-se! .................................. 33
3 - O deus imperfeito e a prova falsa de Abrao .................... 35
1 - A f de Abrao, uma prova desnecessria? >>> ........ 35
2 - A prova do deus onisciente ..................................... 36
4 - Caractersticas do deus bblico ....................................... 40
1 - Onipotncia .......................................................... 41
2 - Oniscincia ........................................................... 44
3 - Onipresena.......................................................... 46
4 - Imutabilidade ........................................................ 48
5 - Sabedoria infinita .................................................. 51
6 - Justia infinita ....................................................... 54
7 - Verdade Infinita .................................................... 56
8 - Amor Infinito. ....................................................... 59
9 - Perfeio Absoluta. ................................................ 62
3
5 - Paradoxos e contradies >>> ...................................... 65
1 - Onipotncia .......................................................... 66
2 Onibenevolencia.................................................... 69
3 - Onipresena.......................................................... 71
4 Oniscincia ........................................................... 73
5 - Perfeio absoluta ................................................. 76
Referncias: .............................................................. 78
6 - Mais bobagens do Cristianismo >>> .............................. 79
1 - Mais contedo recomendado ................................... 80
2 - Livros recomendados ............................................. 81
4
Introduo
Deus criou tudo o que existe e nada deu certo, mas ele no tem
culpa de nada, segundo os crentes da Mitologia crist. Por que os
crentes ficam literalmente furiosos ao ver o seu deus acusado de
fracassado e incompetente, se ele mesmo confessa isto por toda
a Bblia?
5
1 - Um Deus completamente idiota
6
2 - Deus errou na criao. A bblia clara
Vamos ao ponto:
1. Gnesis 1:3-5
2. 3 - E disse Deus: Haja luz; e houve luz. 4 - E VIU DEUS
QUE ERA BOA A LUZ; e fez Deus separao entre a luz e as
trevas. 5 - E Deus chamou luz Dia; e s trevas chamou
Noite. E foi a tarde e a manh, o dia primeiro.
3. Gnesis 1:10
4. E chamou Deus poro seca Terra; e ao ajuntamento das
guas chamou Mares; E VIU DEUS QUE ERA BOM.
5. Gnesis 1:12-13
6. 12 - E a terra produziu erva, erva dando semente conforme
a sua espcie, e a rvore frutfera, cuja semente est nela
conforme a sua espcie; E VIU DEUS QUE ERA BOM. 13 - E
foi a tarde e a manh, o dia terceiro.
7. Gnesis 1:16-19
8. 16 - E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior
para governar o dia, e o luminar menor para governar a
noite; e fez as estrelas. 17 - E Deus os ps na expanso
dos cus para iluminar a terra, 18 - E para governar o dia
e a noite, e para fazer separao entre a luz e as trevas; E
VIU DEUS QUE ERA BOM. 19 - E foi a tarde e a manh, o
dia quarto.
9. Gnesis 1:21
10.E Deus criou as grandes baleias, e todo o rptil de alma
vivente que as guas abundantemente produziram
conforme as suas espcies; e toda a ave de asas conforme
a sua espcie; E VIU DEUS QUE ERA BOM.
7
11.Gnesis 1:25
12.E fez Deus as feras da terra conforme a sua espcie, e o
gado conforme a sua espcie, e todo o rptil da terra
conforme a sua espcie; E VIU DEUS QUE ERA BOM.
13.Gnesis 1:31
14.E viu Deus tudo quanto tinha feito, E EIS QUE ERA MUITO
BOM; e foi a tarde e a manh, o dia sexto.
8
Muitos cristos pensam que o Gnesis s um resumo ou
simbologia do que ocorreu quando Deus criou o mundo. Se estes
versculos so s um resumo, ento imagine quantas coisas Deus
teria criado e viu que no eram boas, o versculo ento diria: E
VIU DEUS QUE NO ERA BOM; E VOLTOU A TENTAR at
conseguir um resultado que gostasse. Ok, ok, nem todos os
cristos creem na literalidade do Gnesis (o que significa que
muitos cristos pensam que o Gnesis no passa de uma inveno
e por consequncia todo o resto do cristianismo fica tambm
marcado com o selo da fbula); mas muitos milhes de cristos
(principalmente os protestantes) pensam que Deus criou o mundo
em 6 dias e que tudo o que diz o Gnesis totalmente certo. Seria
interessante que estes explicassem esse deslize de seu grande
deus onisciente.
9
3 - Algumas cagadas comprovadas de Deus
10
1 - Ado, Eva e o Paraso
Deus criou Ado e Eva com suas prprias mos divinas para que
vivessem eternamente no Paraso. Mas tudo indica que Deus
estava drogado ou bbado quando fez isso. O Deus onisciente no
sabia que Ado e Eva comeriam o fruto da rvore proibida - que
ele mesmo plantou no Paraso e, portanto, pecariam. O seu
maravilhoso plano veio abaixo antes de comear e por um erro
seu. Deus no sabia que suas criaes eram imperfeitas e fariam
a merda que fizeram?
2 - O Dilvio universal
12
1 - A farsa da perfeio de Deus: Ado e Eva >>>
Deus perfeito.
13
corpo; elegante. 7 Gram Diz-se do tempo verbal que se refere a uma ao ou
estado j de todo passado. 8 Dir De conformidade com as exigncias legais.
14
1 - As criaes perfeitas de Deus
15
2 - Chega a imperfeio.
16
3 - A velha desculpa do livre arbtrio
Segundo Deus:
Deuteronmio 28:15
15 - Entretanto, se vocs no obedecerem ao Senhor, ao
seu Deus, e no seguirem cuidadosamente todos os seus
DEUS mandamentos e decretos que hoje lhes dou, todas estas
VELHO maldies cairo sobre vocs e os atingiro:
46 - Essas maldies sero um sinal e um prodgio para
vocs e para os seus descendentes para sempre.
Jeremias 15:6
Tu me deixaste, diz o Senhor, e tornaste-te para trs; por
isso estenderei a minha mo contra ti, e te destruirei; j
estou cansado de me arrepender.
DEUS Marcos 16:16
NOVO Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer
ser condenado.
18
4 - Deus o nico perfeito
19
5 - Graus de perfeio
Ento:
Concluso:
20
6 - Um mundo imperfeito
21
1. Por acaso o homem no uma criao direta de Deus?
2. Por acaso o mundo tambm no uma criao de Deus?
3. Por acaso Deus no onisciente e devia saber de antemo
que suas criaes se equivocariam e que os resultados
seriam catastrficos?
22
Porm claro, com certeza haver algum que ao ler estas linhas
e sentir que a sombra da dvida cruza por sua mente, dir
internamente:
23
2 - O deus imperfeito e seu desejo de humilhao
24
1 - Deus e seu desejo insano de humilhao humana. >>>
Deus, como nosso criador, deseja vrias coisas de ns. Quer que
cumpramos certos parmetros para poder obter sua misericrdia,
amor e gratido. Deus quer que lhe obedeamos para poder ter
acesso ao paraso celestial prometido (de onde ele j nos
expulsou).
Bem, em seu livro ele nos deixa muito claro as coisas que deseja
de ns, suas criaes:
25
2 - O que humilhar-se?
Humilhao
Humilhar
26
- Abater o orgulho e a altivez de algum.
- Ferir o amor prprio ou a dignidade de algum.
- Dito de uma pessoa: Passar por uma situao na qual sua
dignidade sofra algum prejuzo.
- Ajoelhar-se ou fazer adorao.
Humilhar-se (sinnimos)
27
3 - Humilhao na Bblia
xodo 10:3
Assim foram Moiss e Aro a Fara, e disseram-lhe: Assim diz o
Senhor Deus dos hebreus: At quando recusars humilhar-te diante
de mim? Deixa ir o meu povo para que me sirva;
Deuteronmio 9:3
Sabe, pois, hoje que o Senhor teu Deus o que passa adiante de ti
como um fogo consumidor; ele os destruir, e os subjugar diante de
28
ti; e tu os lanars fora, e cedo os desfars, como o Senhor te
prometeu.
1 Reis 21:29
No viste que Acabe se humilha perante mim? Por isso, porquanto se
humilha perante mim, no trarei o mal enquanto ele viver, mas nos
dias de seu filho trarei o mal sobre a sua casa.
2 Crnicas 7:14
E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar,
e buscar a minha face, e se desviar dos seus maus caminhos, ento
eu ouvirei do cu, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.
2 Crnicas 12:7
Quando, pois, o Senhor viu que se humilhavam, veio a palavra do
Senhor a Semaas, dizendo: Humilharam-se, no os destruirei; mas
dar-lhes-ei algum socorro, e o meu furor no ser derramado sobre
Jerusalm por mo de Sisaque.
2 Crnicas 12:12
E humilhando-se ele, a ira do Senhor se desviou dele, de modo que
no o destruiu de todo; porque ainda havia coisas boas em Jud.
2 Crnicas 32:26
Todavia, como ele se humilhou com os habitantes de Jerusalm, do
orgulho de seu corao, no se desencadeou sobre ele a ira do Senhor,
durante sua vida.
2 Crnicas 34:27
Porquanto teu corao se comoveu e te humilhaste diante de Deus,
escutando o que eu disse contra esta terra e seus habitantes;
porquanto te humilhaste diante de mim, rasgaste tuas vestes
chorando, eu tambm te ouvirei - orculo do Senhor.
2 Crnicas 36:12
Fez o mal aos olhos do Senhor, seu Deus, e no se humilhou diante
do profeta Jeremias que lhe tinha vindo falar da parte do Senhor.
Neemias 8:6
Esdras bendisse o Senhor, o grande Deus; ao que todo o povo
respondeu, levantando as mos: Amm! Amm! Depois inclinaram-se
e prostraram-se diante do Senhor com a face por terra.
Miquias 6:8
29
J te foi dito, homem, o que convm, o que o Senhor reclama de ti:
que pratiques a justia, que ames a bondade, e que andes com
humildade diante do teu Deus.
Mateus 18:4
Aquele que se fizer humilde como esta criana ser maior no Reino
dos cus.
Mateus 23:12
Aquele que se exaltar ser humilhado, e aquele que se humilhar ser
exaltado.
Lucas 14:11
Porque todo aquele que se exaltar ser humilhado, e todo aquele que
se humilhar ser exaltado.
1 Pedro 5:6
Humilhai-vos, pois, debaixo da poderosa mo de Deus, para que ele
vos exalte no tempo oportuno.
Tiago 4:10
Humilhai-vos na presena do Senhor, e ele vos exaltar.
30
4 - O pssimo exemplo de Jesus
Marcos 7:24-30
24 - Em seguida, deixando aquele lugar, foi para a terra de Tiro e de
Sidnia. E tendo entrado numa casa, no quis que ningum o
soubesse. Mas no pde ficar oculto, 25 - pois uma mulher, cuja filha
possua um esprito imundo, logo que soube que ele estava ali, entrou
e caiu a seus ps. 26 - {Essa mulher era pag, de origem siro-fencia.}
Ora, ela suplicava-lhe que expelisse de sua filha o demnio. 27 -
Disse-lhe Jesus: Deixa primeiro que se fartem os filhos, porque no
fica bem tomar o po dos filhos e lan-lo aos ces. 28 - Mas ela
respondeu: verdade, Senhor; mas tambm os cachorrinhos debaixo
da mesa comem das migalhas dos filhos. 29 - Jesus respondeu-lhe:
Por causa desta palavra, vai-te, que saiu o demnio de tua filha. 30 -
Voltou ela para casa e achou a menina deitada na cama. O demnio
havia sado.
Mateus 15:22-28
22 - E eis que uma Cananeia, originria daquela terra, gritava:
Senhor, filho de Davi, tem piedade de mim! Minha filha est
cruelmente atormentada por um demnio. 23 - Jesus no lhe
respondeu palavra alguma. Seus discpulos vieram a ele e lhe
disseram com insistncia: Despede-a, ela nos persegue com seus
gritos. 24 - Jesus respondeu-lhes: No fui enviado seno s ovelhas
perdidas da casa de Israel. 25 - Mas aquela mulher veio prostrar-se
31
diante dele, dizendo: Senhor, ajuda-me! 26 - Jesus respondeu-lhe:
No convm jogar aos cachorrinhos o po dos filhos. _ 27 -
Certamente, Senhor, replicou-lhe ela; mas os cachorrinhos ao menos
comem as migalhas que caem da mesa de seus donos... 28 - Disse-
lhe, ento, Jesus: mulher, grande tua f! Seja-te feito como
desejas. E na mesma hora sua filha ficou curada.
32
6 - Cuidado ao NO humilhar-se!
34
3 - O deus imperfeito e a prova falsa de Abrao
35
2 - A prova do deus onisciente
Gnesis 22:1-3
1 - E aconteceu depois destas coisas, que provou Deus a Abrao, e
disse-lhe: Abrao! E ele disse: Eis-me aqui. 2 - E disse: Toma agora
o teu filho, o teu nico filho, Isaque, a quem amas, e vai-te terra de
Mori, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que
eu te direi. 3 - Ento se levantou Abrao pela manh de madrugada,
e albardou o seu jumento, e tomou consigo dois de seus moos e
Isaque seu filho; e cortou lenha para o holocausto, e levantou-se, e
foi ao lugar que Deus lhe dissera.
Gnesis 22:9-13
9 - E chegaram ao lugar que Deus lhe dissera, e edificou Abrao ali
um altar e ps em ordem a lenha, e amarrou a Isaque seu filho, e
deitou-o sobre o altar em cima da lenha. 10 - E estendeu Abrao a
36
sua mo, e tomou o cutelo para imolar o seu filho; 11 - Mas o
anjo do Senhor lhe bradou desde os cus, e disse: Abrao, Abrao! E
ele disse: Eis-me aqui. 12 - Ento disse: No estendas a tua mo sobre
o moo, e no lhe faas nada; porquanto agora sei que temes a
Deus, e no me negaste o teu filho, o teu nico filho. 13 - Ento
levantou Abrao os seus olhos e olhou; e eis um carneiro detrs dele,
travado pelos seus chifres, num mato; e foi Abrao, e tomou o
carneiro, e ofereceu-o em holocausto, em lugar de seu filho.
37
Obviamente Deus em sua oniscincia sabia que no mataria
Isaque e quem terminou pagando por esta trollagem de Deus foi
um pobre carneiro que andava por ali, Deus no ia ficar sem sua
carne queimada.
38
O crente cristo geralmente alega algo como essa histria para
demonstrar a enorme f de Abrao, mas qualquer um pode
perceber que era verdadeiramente desnecessrio impor ao pobre
Abrao esses dilemas quando Deus j conhecia o final da prova.
Isso apenas para os crentes que consideram essa fbula como
literal, pois muitos a consideraro como s um simbolismo ou uma
espcie de parbola (ou seja, um conto com uma moral), mas
como relato moralizante impossvel ver muito sentido nela.
Tanto quanto no outro bizarro teste de f imposto por Deus ao
pobre J.
39
4 - Caractersticas do deus bblico
40
1 - Onipotncia
Genesis 17:1
1 - Sendo, pois, Abro da idade de noventa e nove anos, apareceu o
SENHOR a Abro, e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda
em minha presena e s perfeito.
1 - A criao do mal
Se for verdade o que diz a Bblia, que Deus criou todas as coisas,
ento Deus tambm criou o mal e as calamidades humanas. Se
pararmos para pensar, isto contraditrio porque se pode dizer
que tudo o que Deus criou bom e de suas criaes no pode sair
o mal. Ainda que no acreditem, na Bblia se diz em vrias
ocasies que Deus criou o mal e as calamidades:
41
Isaas 45:6-7
6.Para que se saiba desde o nascente do sol, e desde o poente, que
fora de mim no h outro; eu sou o Senhor, e no h outro. 7.Eu
formo a luz, e crio as trevas; eu fao a paz, e crio o mal; eu sou o
Senhor, que fao todas estas coisas.
J 42:11
11. Ento vieram ter com ele todos os seus irmos, e todas as suas
irms, e todos quantos dantes o conheceram, e comeram com ele
po em sua casa; condoeram-se dele, e o consolaram de todo o mal
que o Senhor lhe havia enviado; e cada um deles lhe deu uma pea
de dinheiro e um pendente de ouro.
J 5:18
18. Pois ele fere, mas dela vem tratar; ele machuca, mas suas mos
tambm curam.
Gnesis 2:16
16 - E o Senhor Deus ordenou ao homem: "Coma livremente de
qualquer rvore do jardim, 17 - Mas no coma da rvore do
conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dela comer,
certamente voc morrer".
Como podem ver nestes exemplos, sem dvida Deus criou o mal
e as enfermidades. Tambm conhecido o ditado popular o mal
no existe, s a ausncia do bem, isto no tem sentido, j que
a Bblia trata e nomeia o mal como algo bem definido e no como
a ausncia do bem.
2 - Literalidade
3 - Lgica
4 - Leis naturais
2 - Oniscincia
44
Seguindo com a anlise das qualidades de Deus veremos agora a
caracterstica mais polmica e controversa de Deus: sua
oniscincia ou a capacidade de saber tudo. Tampouco acredito que
algum crente seja capaz de pr em dvida esta qualidade. Deus
sabe tudo. Sabe nosso passado, conhece nosso presente e sabe o
que nos acontecer no futuro. Deus conhece tudo sobre todos ns
e sobre o mundo. O problema desta caracterstica celestial que
em muitas das minhas conversas com crentes cristos parece que
no entendem muito bem o que significa e tendem a mal
interpret-la. A melhor maneira de eliminar as dvidas sobre isso
investigar o que diz a Bblia a respeito. Existem vrios versculos
que esclarecem sobremaneira este ponto:
J 14:16
16.Mas agora contas os meus passos; porventura no vigias sobre o
meu pecado?
J 23:10
10.Porm ele sabe o meu caminho; provando-me ele, sairei como o
ouro.
J 42:2
2.Bem sei eu que tudo podes, e que nenhum dos teus propsitos
pode ser impedido.
Salmos 44:21
21.Porventura no esquadrinhar Deus isso? Pois ele sabe os
segredos do corao.
Isaas 46:10
10.Que anuncio o fim desde o princpio, e desde a antiguidade as
coisas que ainda no sucederam; que digo: O meu conselho ser
firme, e farei toda a minha vontade.
J 23:14
14.Porque cumprir o que est ordenado a meu respeito, e muitas
coisas como estas ainda tm consigo.
Lucas 12:7
7.E at os cabelos da vossa cabea esto todos contados. No
temais, pois; mais valeis vs do que muitos passarinhos.
45
Como podem ver h muitssimos versculos que asseguram que
Deus sabe tudo. O problema comea quando se afirma que o
homem tem Livre arbtrio, ou seja, que o homem tem liberdade
para escolher o que deseja. Este um dos pontos mais quentes
da conversao Ateu-Crist. muito difcil harmonizar a ideia de
que podemos escolher livremente e que Deus j sabe todo nosso
futuro e que nossa histria est escrita de antemo. Sem dvida,
amigo crente, para voc Deus j sabe quem ser salvo e quem
no ser. Isso Deus sabe, j que sabe tudo. Mas como posso eu
escolher se o meu destino j est escrito? Segundo essa premissa,
no importa o que eu decida, sempre terminarei cumprindo o que
Deus escreveu para mim. No tenho sada. Muitos crentes tentam
responder a isso dizendo: Deus pode saber o nosso futuro, mas
ns no sabemos, saiba ele ou no isso no tem absolutamente
nenhuma influncia nos acontecimentos futuros, j que
irremediavelmente acabarei cumprindo o que Deus quer. Alm
disso, existem tambm vrios versculos que negam que Deus
seja onisciente e que saiba tudo. um tema espinhoso e
controverso que se levar vrias linhas para debat-lo e o
trataremos em numerosas oportunidades. Eu, por ser ateu no
acredito que o meu destino esteja escrito nem em nada do tipo.
Ningum sabe o meu futuro. O futuro no existe, o vamos criando
dia aps dia atravs de nossas decises. Considero-me um ser
livre e no estou nesta vida para cumprir nenhum livro. Sei que
voc, amigo crente, se considera livre para escolher o que deseja,
porm isso no contradiz tudo que existe na sua Bblia sobre Deus
e sua oniscincia? Sim.
3 - Onipresena
46
Deus est em toda parte, o tempo todo. Isto sabe qualquer crente.
Mas lamentavelmente a Bblia no muito clara a respeito e
existem poucos versculos que nos indicam isto de forma pontual.
Ao dizer que Deus se encontra em todo lugar se assume outra
caracterstica divina: a Invisibilidade. Deus em essncia um ser
invisvel e etreo. Claro, tem que ser; nada que seja visvel est
em todo lugar ao mesmo tempo. A imaterialidade um requisito
obrigatrio para cumprir esta premissa. As qualidades de
onipresena e invisibilidade trazem consigo vrios problemas ao
tentar entender isto de forma racional. Apesar de que Deus est
em todo lugar, a Bblia nos diz que Deus foi visto de maneira
precisa em vrias oportunidades; inclusive at falou com vrias
pessoas em determinadas ocasies; isto significa que para ser
visto e escutado em um momento e lugar preciso deveria estar ali
e no em todos os lugares. Tambm, fazer-se visvel para vrias
pessoas sem dvida deixou de ser invisvel, j que as coisas
invisveis no se podem ver. impossvel dizer com toda
segurana que Deus invisvel, j que foi visto em vrias
oportunidades:
Gnesis 32:30
30.E chamou Jac o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho
visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.
xodo 24:10-11
10.E viram o Deus de Israel, e debaixo de seus ps havia como que
uma pavimentao de pedra de safira, que se parecia com o cu na
sua claridade. 11.Porm no estendeu a sua mo sobre os escolhidos
dos filhos de Israel, mas viram a Deus, e comeram e beberam.
xodo 31:18
18.E deu a Moiss (quando acabou de falar com ele no monte Sinai)
as duas tbuas do testemunho, tbuas de pedra, escritas pelo dedo
de Deus.
xodo 33:11
47
11.E falava o SENHOR a Moiss face a face, como qualquer fala com
o seu amigo; depois se tornava ao arraial; mas o seu servidor, o
jovem Josu, filho de Num, nunca se apartava do meio da tenda.
xodo 33:23
23 - E, havendo eu tirado a minha mo, me vers pelas costas; mas
a minha face no se ver.
4 - Imutabilidade
Salmos 102:27
27.Porm tu s o mesmo, e os teus anos nunca tero fim.
Salmos 33:11
11.O conselho do SENHOR permanece para sempre; os intentos do
seu corao de gerao em gerao.
Tiago 1:17
17.Toda a boa ddiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo
do Pai das luzes, em quem no h mudana nem sombra de
variao.
1 Samuel 15:29
29.E tambm aquele que a Fora de Israel no mente nem se
arrepende; porquanto no um homem para que se arrependa.
Malaquias 3:6
6.Porque eu, o SENHOR, no mudo; por isso vs, filhos de Jac,
no sois consumidos.
Hebreus 13:8
8.Mas, do Filho, diz: O Deus, o teu trono subsiste pelos sculos dos
sculos; Cetro de equidade o cetro do teu reino.
E muitos outros.
Apesar de todos estes versculos que sem dvida afirmam que
Deus Imutvel, tambm em vrias ocasies a prpria Bblia
parece afirmar o contrrio que Deus muda de opinio e no o
mesmo desde sempre:
Gnesis 6:6-7
6.Ento se arrependeu o SENHOR de haver feito o homem sobre a
terra e pesou-lhe em seu corao. 7.E disse o SENHOR: Destruirei o
homem que criei de sobre a face da terra, desde o homem at ao
49
animal, at ao rptil, e at ave dos cus; porque me arrependo de
hav-los feito.
xodo 32:14
14.Ento o SENHOR arrependeu-se do mal que dissera que havia de
fazer ao seu povo.
Jonas 3:10
10.E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau
caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes
faria, e no o fez.
2 Samuel 24:16
16.Estendendo, pois, o anjo a sua mo sobre Jerusalm, para
destru-la, o SENHOR se arrependeu daquele mal; e disse ao anjo
que fazia a destruio entre o povo: Basta, agora retira a tua mo. E
o anjo do SENHOR estava junto eira de Arana, o jebuseu.
50
os casos em vrias oportunidades Deus no Antigo Testamento se
nos apresenta como um Deus combativo e vingativo, que
promoveu mltiplas guerras e inclusive assassinou em vrias
ocasies pessoas por sua prpria conta. J no Novo Testamento
vemos um Deus completamente diferente, um Deus que todo
amor e ternura e que parece esquecer seu passado quando era
chamado Deus dos Exrcitos.
Se isto no mudar, no sei o que seria!
5 - Sabedoria infinita
J 9:4
4.Ele sbio de corao, e forte em poder; quem se endureceu
contra ele, e teve paz?
J 12:13
13.Com ele est a sabedoria e a fora; conselho e entendimento
tm.
Isaas 40:28
28.No sabes, no ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o Criador
dos fins da terra, nem se cansa nem se fatiga? inescrutvel o seu
entendimento.
Daniel 2:20
20.Falou Daniel, dizendo: Seja bendito o nome de Deus de
eternidade a eternidade, porque dele so a sabedoria e a fora;
Mateus 16:28
28 - Em verdade vos digo que alguns h dos que aqui esto que no
provaro a morte at que vejam vir o Filho do homem no seu reino.
Mateus 12:40
40 - Pois, como Jonas esteve trs dias e trs noites no ventre da
baleia, assim estar o Filho do homem trs dias e trs noites no seio
da terra.
Marcos 7:14-15
14.E, chamando outra vez a multido, disse-lhes: Ouvi-me vs,
todos, e compreendei. 15.Nada h, fora do homem, que, entrando
nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso que contamina o
homem.
53
6 - Justia infinita
Deuteronmio 10:17
17.Pois o SENHOR vosso Deus o Deus dos deuses, e o Senhor dos
senhores, o Deus grande, poderoso e terrvel, que no faz acepo
de pessoas, nem aceita recompensas;
1 Pedro 1:17
17 - E, se invocais por Pai aquele que, sem acepo de pessoas,
julga segundo a obra de cada um, andai em temor, durante o tempo
da vossa peregrinao,
Glatas 2:6
6 - E, quanto queles que pareciam ser alguma coisa (quais tenham
sido noutro tempo, no se me d; Deus no aceita a aparncia do
homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me
comunicaram;
1 Joo 3:7
7 - Filhinhos, ningum vos engane. Quem pratica justia justo,
assim como ele justo.
e muitos outros.
7 - Verdade Infinita
Tito 1:2
2.Em esperana da vida eterna, a qual Deus, que no pode mentir,
prometeu antes dos tempos dos sculos;
Romanos 3:4
56
4.De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o
homem mentiroso; como est escrito: Para que sejas justificado em
tuas palavras, E venas quando fores julgado.
Jeremias 7:22
22.Porque nunca falei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra
do Egito, nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou
sacrifcios.
Ezequiel 20:25-26
25.Por isso tambm lhes dei estatutos que no eram bons, juzos
pelos quais no haviam de viver; 26.E os contaminei em seus
prprios dons, nos quais faziam passar pelo fogo tudo o que abre a
madre; para assol-los para que soubessem que eu sou o SENHOR.
57
Aqui o mesmssimo Deus reconhece que havia ordenado
holocaustos e sacrifcios, contradizendo o dito em Jeremias
7:22.
8 - Amor Infinito.
59
mente de Deus. E a grande prola, Os caminhos de Deus so
misteriosos.
Joo 3:16
16.Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho
unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha
a vida eterna.
Tito 3:4
4.Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus, nosso
Salvador, para com os homens,
1 Timteo 4:4
4.Porque toda a criatura de Deus boa, e no h nada que rejeitar,
sendo recebido com aes de graas.
Nmeros 31:17-18
17.Agora, pois, matai todo o homem entre as crianas, e matai toda
a mulher que conheceu algum homem, deitando-se com ele.
18.Porm, todas as meninas que no conheceram algum homem,
deitando-se com ele, deixai-as viver para vs.
Deuteronomio 7:23
23.E o SENHOR teu Deus as entregar a ti, e lhes infligir uma
grande confuso at que sejam destrudas.
Deuteronomio 28:63
63.E ser que, assim como o SENHOR se deleitava em vs, em
fazer-vos bem e multiplicar-vos, assim o SENHOR se deleitar em
60
destruir-vos e arruin-los; e arrancados sereis da terra a qual
passais a possuir.
1 Samuel 15:2-3
2.Assim fala o Senhor dos exrcitos: Vou pedir contas a Amalec do
que ele fez a Israel, opondo-se lhe no caminho, quando saiu do
Egito. 3.Vai, pois, agora e fere a Amaleque; e destri totalmente a
tudo o que tiver, e no lhe perdoes; porm matars desde o homem
at mulher, desde os meninos at aos de peito, desde os bois at
s ovelhas, e desde os camelos at aos jumentos.
Isaas 37:36
36.O anjo do Senhor apareceu no campo dos assrios e feriu cento e
oitenta e cinco mil homens. No dia seguinte, de manh, ao
despertar, s havia l cadveres.
9 - Perfeio Absoluta.
Mateus 5:48
48.Portanto, sede perfeitos, assim como vosso Pai celeste perfeito.
2 Samuel 22:31
31.Os caminhos de Deus so perfeitos; a palavra do Senhor pura.
Ele o escudo de todos os que nele se refugiam.
Salmos 18:30
30.Os caminhos de Deus so perfeitos, a palavra do Senhor pura.
Ele o escudo de todos os que nele se refugiam.
62
Se levarmos em conta todas as caractersticas e qualidades
divinas se observa dramaticamente que Deus tudo menos um
ser perfeito, vejamos este assunto desde outra perspectiva:
1 Pedro 5:6
6.Humilhai-vos, pois, debaixo da poderosa mo de Deus, para que
ele vos exalte no tempo oportuno.
63
De fato, se voc um cristo devoto e trata de ser uma pessoa
em Cristo, muito provvel que desperdice grande parte de sua
energia, tempo e inclusive dinheiro para agradar esse Deus to
perfeito que no necessita de nada, porm deseja
desesperadamente um monte de coisas. Imaginemos Deus antes
da criao do mundo. Um Deus totalmente perfeito que de repente
necessita criar um mundo e ench-lo de criaturas para que o
adorem. muito estranho isso! J que em seu estado de perfeio
no deveria querer ou necessitar de nada. O que levou Deus a
criar este mundo e seus moradores se ele era perfeito? Alm
disso, recordemos que Deus onisciente e que Deus j devia
saber sobre as consequncias deste mundo que criaria. Falando
srio, amigo crente, Nunca havias pensado nisso? Nunca lhe
passou pela cabea estas coisas? Existem vrias outras
caractersticas sobre Deus, porm guiando-nos pela palavra da
Bblia, estas resumem muito bem o que queremos dizer quando
falamos de Deus. Quando digo que No creio em Deus digo
implicitamente que no creio que Deus seja onipotente, nem que
seja imutvel, nem que seja amor ou perfeito, nem qualquer
dessas caractersticas. Obviamente o amigo crente no estar de
acordo, mas ter que conviver com o fato de que a Bblia est a
meu favor e contra as ideias do crente acerca de seu prprio Deus.
64
5 - Paradoxos e contradies >>>
65
Se usarmos as qualidades do deus bblico em particular:
onipresena, onibenevolncia, oniscincia, onipotncia, etc.,
podemos observar facilmente a impossibilidade de um ser com
tais caractersticas. Este subproduto de divindades anteriores,
chamado Deus (do grego Zeus) e composto por duas deidades
distintas (El e Yav) um personagem impossvel e
autocontraditrio. Ao crente religioso judaico-cristo atual s lhe
resta como desculpa em defesa de suas crenas afirmarem que
estas contradies so mistrios e o comportamento deste ser
literrio um caminho misterioso e inescrutvel. (J
conhecemos a facilidade que possui esse tipo de pessoa para usar
tapa-furos quando algo contraria suas crenas absurdas).
1 - Onipotncia
1. Poderia deus criar uma pedra que nem ele mesmo poderia
levantar?
2. Deus em sua infinita onipotncia pode criar tal pedra, mas
se o faz, deixar de ser onipotente, j que no poder
levant-la.
66
2. Se Deus pode criar uma pedra que no capaz de levantar,
ento Deus no onipotente (J que ele no pode levantar
a pedra em questo).
3. Se Deus no pode criar uma pedra que ele no possa
levantar, ento Deus no onipotente (J que ele no pode
criar a pedra em questo).
4. Portanto Deus no onipotente.
5. Se Deus no onipotente, no Deus.
4 - Tentativas de soluo
68
So Jernimo diz: Deus, que pode tudo, no pode fazer que uma
mulher violada seja no-violada. Para o caso do passado deixar
de ter acontecido diz: "O poder de Deus, como dissemos, no
abrange o que implica contradio. Ora, o passado no ter sido
implica contradio. Pois, assim como a implica dizer que Scrates
est e no est sentado, assim tambm que esteve e no esteve
sentado. Porque, se dizer que esteve sentado enunciar um
passado, dizer que no o esteve enunciar o que no se deu. Por
onde, no est no poder divino tornar inexistente o passado. E
o que diz Agostinho: Quem diz: se Deus onipotente torne o feito
no feito, no v que diz: se onipotente torne falso o que em si
verdadeiro. E o Filsofo: Deus s est privado de tornar o feito
no feito". Ou seja, So Jernimo afirma que Deus est submisso
ao tempo e, portanto no tem poder sobre ele, ento no sendo
onipotente.
2 Onibenevolencia
69
2 - Adio ao paradoxo do mal (Lactncio):
5 - Paradoxo da autocontradio:
70
2. Se puder eliminar sua onipotncia deixa de ser deus, j que
uma das qualidades para ser deus ser onipotente. Um
deus que pode NO ser onipotente no pode ser deus.
3. Se no puder eliminar sua onipotncia no onipotente.
Um deus que no onipotente no deus.
3 - Onipresena
71
4. Se, ao ser onipresente no puder ser onipotente, para que
chama-lo deus?
4 - Extenso:
72
4 Oniscincia
1 - Paradoxo da oniscincia:
Atuao
73
4 - Contradio de sua oniscincia com o livre arbtrio:
Justia e equidade
5 - Perfeio absoluta
1 - Relativo criao:
2 - Concluso
77
1. Qualidades inventadas pelas mentes que as imaginaram.
2. Apenas mentiras exageradas que se tornaram impossveis
de explicar.
Referncias:
78
6 - Mais bobagens do Cristianismo >>>
79
1 - Mais contedo recomendado
80
2 - Livros recomendados
81
600 pginas 600 pginas 312 pginas
Dois informadssimos volumes de Karlheinz Deschner "Su visin de la historia de
sobre a poltica dos Papas no sculo XX, uma obra la Iglesia no slo no es
surpreendentemente silenciada peols mesmos meios de reverencial, sino que, por
comunicao que tanta ateno dedicaram ao livro de usar una expresin
Joo Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperana a familiar, no deja ttere con
fora de f e obedincia. Eu sei que no est na moda cabeza. Su sarcasmo y su
julgar a religio por seus efeitos histricos recentes, mordaz irona seran
exceto no caso do fundamentalismo islmico, mas alguns gratuitos si no fuese porque
exerccios de memria a este respeito so essenciais para van de la mano del dato
a compreenso do surgimento de algumas elocuente y del argumento
monstruosidades polticas ocorridas no sculo XX e outras racional. La chispa de su
to atuais como as que ocorrem na ex-Jugoslvia ou no estilo se nutre, por lo
Pas Basco. dems, de la mejor
Fernando Savater. El Pas, 17 de junho de 1995. tradicin volteriana."
Este segundo volume, como o primeiro, nos oferece uma Fernando Savater. El Pas,
ampla e slida informao sobre esse perodo da histria 20 de mayo de 1990
da Igreja na sua transio de uma marcada atitude de
condescendncia com regimes totalitrios conservadores
at uma postura de necessria acomodao aos sistemas
democrticos dos vencedores ocidentais na Segunda
Guerra Mundial.
82
136 pginas 480 pginas 304 pginas
De una manera didctica, Se bem que o cristianismo "En temas candentes como
el profesor Karl Deschner esteja hoje beira da los del control demogrfico,
nos ofrece una visin crtica bancarrota espiritual, el uso de anticonceptivos,
de la doctrina de la Iglesia segue impregnando ainda la ordenacin sacerdotal de
catlica y de sus trasfondos decisivamente nossa moral las mujeres y el celibato de
histricos. Desde la misma sexual, e as limitaes los sacerdotes, la iglesia
existencia de Jess, hasta formais de nossa vida sigue anclada en el pasado
la polmica transmisin de ertica continuam sendo y bloqueada en su rigidez
los Evangelios, la basicamente as mesmas dogmtica. Por qu esa
instauracin y significacin que nos sculos XV ou V, na obstinacin que atenta
de los sacramentos o la poca de Lutero ou de contra la dignidad y la
supuesta infalibilidad del Santo Agostinho. E isso nos libertad de millones de
Papa. afeta a todos no mundo personas? El Anticatecismo
Todos estos asuntos son ocidental, inclusive aos no ayuda eficazmente a hallar
estudiados, puestos en cristos ou aos anticristos. respuesta a esa pregunta.
duda y expuestas las Pois o que alguns pastores Confluyen en esta obra dos
conclusiones en una obra nmadas de cabras personalidades de vocacin
de rigor que, traducida a pensaram h dois mil e ilustradora y del mximo
numerosos idiomas, ha quinhentos anos, continua relieve en lo que, desde
venido a cuestionar los determinando os cdigos Voltaire, casi constituye un
orgenes, mtodos y oficiais desde a Europa at Gnero literario propio: la
razones de una de las a Amrica; subsiste uma crtica de la iglesia y de
instituciones ms conexo tangvel entre as todo dogmatismo
poderosas del mundo: la ideas sobre a sexualidade obsesivamente
Iglesia catlica. dos profetas <salvfico>.
veterotestamentarios ou de
Paulo e os processos penais
por conduta desonesta em
Roma, Paris ou Nova York.
Karlheinz Deschner.
83
1 (365 pg) Los 2 - (294 pg) La poca 3 - (297 pg) De la
orgenes, desde el patrstica y la querella de Oriente hasta
paleocristianismo hasta consolidacin del el final del periodo
el final de la era primado de Roma justiniano
constantiniana
4 - (263 pg) La Iglesia 5 - (250 pg) La Iglesia 6 - (263 pg) Alta Edad
antigua: Falsificaciones y antigua: Lucha contra los Media: El siglo de los
engaos paganos y ocupaciones merovingios
del poder
84
7 - (201 pg) Alta Edad 8 - (282 pg) Siglo IX: 9 - (282 pg) Siglo X:
Media: El auge de la Desde Luis el Piadoso Desde las invasiones
dinasta carolingia hasta las primeras luchas normandas hasta la
contra los sarracenos muerte de Otn III
Sua obra mais ambiciosa, a Histria
Criminal do Cristianismo, projetada em
princpio a dez volumes, dos quais se
publicaram nove at o presente e no se
descarta que se amplie o projeto. Trata-
se da mais rigorosa e implacvel
exposio jamais escrita contra as formas
empregadas pelos cristos, ao largo dos
sculos, para a conquista e conservao
do poder.
Em 1971 Deschner foi convocado por
uma corte em Nuremberg acusado de
difamar a Igreja. Ganhou o processo com uma slida argumentao, mas
aquela instituio reagiu rodeando suas obras com um muro de silncio
que no se rompeu definitivamente at os anos oitenta, quando as obras
de Deschner comearam a ser publicadas fora da Alemanha (Polnia,
Sua, Itlia e Espanha, principalmente).
85
414 pginas 639 pginas
LA BIBLIA DESENTERRADA EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA
HISTORIA DE PIO XII
Israel Finkelstein es un arquelogo y
acadmico israelita, director del Fue Po XII indiferente al sufrimiento
instituto de arqueologa de la del pueblo judo? Tuvo alguna
Universidad de Tel Aviv y co- responsabilidad en el ascenso del
responsable de las excavaciones en nazismo? Cmo explicar que firmara
Mejido (25 estratos arqueolgicos, 7000 un Concordato con Hitler?
aos de historia) al norte de Israel. Se Preguntas como stas comenzaron a
le debe igualmente importantes formularse al finalizar la Segunda
contribuciones a los recientes datos Guerra Mundial, tiendo con la
arqueolgicos sobre los primeros sospecha al Sumo Pontfice. A fin de
israelitas en tierra de Palestina responder a estos interrogantes, y con
(excavaciones de 1990) utilizando un el deseo de limpiar la imagen de
mtodo que utiliza la estadstica ( Eugenio Pacelli, el historiador catlico
exploracin de toda la superficie a gran John Cornwell decidi investigar a
escala de la cual se extraen todas las fondo su figura.
signos de vida, luego se data y se
cartografa por fecha) que permiti el
descubrimiento de la sedentarizacin de El profesor Cornwell plantea unas
los primeros israelitas sobre las altas acusaciones acerca del papel de la
tierras de Cisjordania. Iglesia en los acontecimientos ms
terribles del siglo, incluso de la historia
humana, extremadamente difciles de
Es un libro que es necesario conocer. refutar.
86
513 pginas 326 pginas 480 pginas
87
576 pginas 380 pginas 38 pginas
88
391 pginas
89