ÉTICA NA PRÁTICA

PEDAGÓGICA
PRÁTICA PEDAGÓGICA NO 1º CEB

ISTITUTO POLITÉCNICO DA GUARDA

10-06-2011

Ramiro Marques
 O que é a virtude?

 A virtude
é um estado que leva à realização das
melhores acções relacionadas com o prazer e a dor.

 A aquisiçãodas virtudes exige prática continuada e

não apenas teoria

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A ética da PP exige a aquisição das
virtudes intelectuais e das virtudes
éticas.

 Virtudes intelectuais: conhecimento, inteligência e

prudência
 Virtudes éticas: justiça, amizade, coragem,
temperança

Como?
Através dos hábitos, das práticas, da reflexão, da
práxis e do contágio. 3
Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 Práticaseficazes: visam atingir de forma adequada
objectivos exteriores ao agente e incluem
actividades relacionadas com a aquisição de bens
exteriores

 Práticasexcelentes: visam atingir objectivos

interiores ao agente e incluem actividades
relacionadas com a aquisição de bens
interiores
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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 Uma actividade promove o florescimento do
agente quando contribui para a sua auto -
actualização e realização pessoal

 Actividade com objectivos internos ao agente:

dá prazer, vale por si própria e não se destina
prioritariamente à construção de um produto
com valor de mercado
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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 As práticas excelentes geram prazer por si
próprias e o prazer gerado acompanha a
realização da actividade

 Aspráticas eficazes geram prazer quando o

agente conclui com sucesso a actividade

 As práticas realizam-se, regra geral, em

instituições
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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 As instituições estão estruturadas em termos de
estatuto, poder e hierarquia

 As práticas excelentes são conjuntos de

actividades que exigem a mobilização das
virtudes intelectuais e das virtudes do carácter

O ensino pode ser uma prática excelente

 As instituições visam a eficácia

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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 Porvezes, há contradição entre a exigência de
produção de práticas eficazes e a necessidade
do florescimento pessoal do agente

O negócio das instituições é a produção de

bens com valor de mercado

 A escola é uma instituição mas o ensino é uma

prática
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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes

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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 Bensinternos: são considerados bons em si;
não são instrumentais (exemplos: as virtudes
do carácter)

 Bens externos: são bons para alcançar outros

bens; são instrumentais (exemplos: a fama a
glória e todos os bens materiais)

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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 Aspráticas excelentes só têm condições para se
desenvolver nas instituições em que os bens
exteriores estão ao serviço e dependem dos
bens interiores

 Quando acontece o contrário, as instituições

tendem a tornar-se corruptas e o agente não
tem oportunidade para o desenvolvimento de
práticas excelentes nem para realizar o seu
florescimento pessoal 11
Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 A éticana prática pedagógica exige a aquisição
e o uso das virtudes intelectuais (inteligência,
sabedoria e prudência) e das virtudes do
carácter (justiça, coragem, temperança,
esperança, generosidade, amizade, etc,)

O problema é que as virtudes do carácter não

se ensinam . Adquirem-se através da prática e
dos hábitos
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 Práticas Eficazes e Práticas
 Excelentes
As virtudes do carácter são adquiridas da
mesma forma que adquirimos a mestria nas
artes e nos ofícios: pela prática, experiência,
exemplo e hábitos

 Uma comunidade hostil à aquisição de bons

hábito constitui um obstáculo à aquisição das
virtudes do carácter

 Háescolas que são comunidades hostis à

aquisição de bons hábitos
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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 Quando as políticas educativas enfatizam a
aquisição e a conservação dos maus hábitos, a
escola tende a tornar-se uma comunidade onde se
adquirem os vícios (imprudência,
insensibilidade, cobardia, preguiça, desleixo,
injustiça, etc.) porque os vícios adquirem-se da
mesma forma que as virtudes do carácter: pela
prática, o exemplo e os hábitos

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Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
O prazer e a dor têm um papel crucial no processo
de habituação e no desenvolvimento das virtudes do
carácter

 Resulta daqui que a educação correcta é a que nos

faz sentir prazer das coisas certas e dor das coisas
que são apropriadas à gestação da dor

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 Práticas Eficazes e Práticas

Excelentes
A aquisição de bons hábitos não se faz apenas pela repetição

O uso da razão prática é necessário ao processo de aperfeiçoamento e

correcção dos hábitos

O hábito pode ser visto de forma crítica e reflexiva

 As deficiências no uso da razão prática não são fixas e podem ser

ultrapassadas

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 Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 A criança precisa da orientação de uma razão externa porque
ainda não possui capacidades deliberativas completamente
desenvolvidas

 Quem não possui domínio da razão prática necessita de

orientação e correcção de um agente que saiba fazer uso da
razão prática

 Nesse sentido, não há educação digna sem o exercício da

autoridade

 Políticas educativas que retirem autoridade aos professores não

podem promover uma educação digna 17
Práticas Eficazes e Práticas
Excelentes
 Uma vez que a prática não é mecânica e a
repetição tem de ser crítica, o processo de
aprendizagem do uso da razão prática precisa
de um mestre investido de autoridade

 Mas os professores só podem desempenhar

esse papel se possuírem as virtudes do carácter,
porque um mau mestre faz do aprendiz um
mau praticante
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 Bibliografia Básica
o Hooft, S. (2006). Understanding Ethics. Bucks:
Acumen

o Knight, K. (2007). Aristotelian Philosophy: Ethics and

Politics from Aristotle to Macintyre. Cambridge: Polity

o Knight, K. (Ed.) (1998). The Macintyre Reader.

Cambridge: Polity

o Lannstrom, A. (2006). Loving the Fine. Indiana: Notre

dame University

o Welchman, J. (Ed.) (2006). The Practice of Virtue:

Classic and Contemporary Readings in Virtue Ethics.
Cambridge: Hackett