TALLER DE INVESTIGACION I

Docente: Dra. Margarita Albino

1- INVESTIGACIÓN.
Investigar viene de la voz latina sustantiva “vestigio”, “seguir la huella”.
Sus sinónimos son indagar, inquirir, buscar dando un rodeo, rastrear,
hacer diligencia para descubrir una cosa, averiguar.

La investigación consiste en un conjunto de actividades o labores

ordenadas que se desarrollan a partir de la observación de ciertos
fenómenos, datos o hechos, para lograr el conocimiento o
descubrimiento de verdades hasta entonces desconocidas. Por medio
de la investigación se incrementan o enriquecen los conocimientos. La
investigación se diferencia de la simple información e instrucción, en
cuanto a que estas últimas consisten en un proceso de transición de
conocimientos; mientras quela primera, es un conjunto de pasos o
pautas a seguir para encontrar soluciones a uno varios problemas,
conforme a conocimientos ciertos..

2- INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA.
Cuando se habla de investigación científica, hacemos referencia a la
búsqueda planificada y sistemática de conocimientos o confirmaciones
dentro del campo de la ciencia, o que reviste importancia para todos
quienes hacen o utilizan la ciencia en cuyo campo se realiza la citada
investigación.
2.1. Características de la investigación científica.
En la investigación deben darse una serie de características para que
sean en realidad científica:
 Estar planificada, es decir, tener una previa organización,
establecimientos de objetivos, formas de recolección y
elaboración de datos y realización de informes.
 Contar con instrumentos de recolección de datos que
respondan a los criterios de validez, confiabilidad y
discrecionalidad como mínimos requisitos para lograr un
informe científicamente válido.
 Ser original, esto es, apuntar a conocimientos que no se posee
o que esté en duda y sea necesario verificar y no a una
repetición, reorganización de conocimientos que ya se posean.
 Ser objetiva, vale decir que la investigación debe tratar de
eliminar las preferencias y sentimientos que podrían

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desempeñar o enmascarar el resultado del trabajo de

investigación.
 Disponer del tiempo necesario a efecto de no apresurar una
información que no responda, objetivamente, al análisis de los
datos que se dispone.
 Apuntar a medidas numéricas, en el informe tratando
transformar los resultados en datos cuantitativos más
fácilmente representables y comprensibles, y más objetivos en
la valoración final.
 Ofrecer resultados comprobables y verificables en las mismas
circunstancias en la que realizó la investigación.
 Apuntar a principios generales trascendiendo los grupos o
situaciones particulares investigados, para lo que se requiere
una técnica de muestreo con el necesario rigor científico.Este
proceso contiene los siguientes pasos:
o Elección del tema. La elección del tema es el primer
paso en la realización de una investigación. Consiste
esta elección en determinar con claridad y precisión el
contenido del trabajo a presentar. La elección del tema
corresponde necesariamente al alumno investigador,
que presentará por escrito a la persona indicada por la
universidad, o centro docente, para su aceptación
o Objetivos. El objetivo de la investigación es el
enunciado claro y preciso de las metas que se
persiguen. El objetivo del investigador es llegar a tomar
decisiones y a una teoría que le permita generalizar y
resolver, en la misma forma, problemas semejantes en el
futuro. Los métodos que se elijan deben ser los más
apropiados para el logro de los objetivos.
o Delimitación del tema. Delimitar el tema es ver la
viabilidad para su desarrollo. Unida a esta delimitación
es necesaria la justificación del mismo; es decir, indicar
las características que llevan el investigador a escoger el
tema para desarrollarlo, las cuales deben ser de orden
externo u objetivo, y de orden interno o subjetivo.
o Planteamiento del problema. El título del problema es
la presentación racional de lo que se va a investigar,
precede al plan de la investigación y debe presentar una
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idea clara y precisa del problema, es decir, en forma

rápida y sintética nos presenta el problema a tratar y
debe realizarse con el siguiente criterio “a mayor
extensión menor comprensión y viceversa”. Por tal
razón, si el título es muy largo conviene reducirlo a pocas
palabras y clarificarlo con un subtítulo
o Marco teórico. El marco teórico nos amplia la
descripción del problema. Integra la teoría con la
investigación y sus relaciones mutuas. Es la teoría del
problema, por lo tanto, conviene relacionar el marco
teórico con el problema y no con la problemática de
donde éste surge. No puede haber un marco teórico que
no tenga relación con el problema.
o Metodología. Para toda investigación es de importancia
fundamental que los hechos y relaciones que establece,
los resultados obtenidos o nuevos conocimientos y
tengan el grado máximo de exactitud y confiabilidad.
Para ello planea una metodología o procedimiento
ordenado que se sigue para establecer lo significativo de
los hechos y fenómenos hacia los cuales está
encaminado el significado de la investigación.
o Informe. La estructura del informe de investigación es
sencilla y sigue fielmente los pasos fundamentales del
diseño de la investigación; en ningún momento debe ser
contraria al diseño, ya que el informe debe ser la
respuesta de lo planteado al diseño de la investigación.
Para la presentación del informe debe seguirse las
normas de la metodología formal de presentación de
trabajos científicos, los cuales se han considerado en
diversas obras por los tratadistas de la metodología
formal.

3. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN.
En sentido lato o amplio, es el estudio de los métodos en general su
importancia, clasificación de los mismos y su aplicación en las
ciencias.
La metodología, es el tratado, la teoría explicativa acerca de los
diversos conjuntos de procedimientos y técnicas operacionales, que

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permiten al investigador, examinar el objeto propio de su estudio, es

decir, el objeto particular de cada ciencia. Así, pues, la metodología,
no es más que la estructuración teórica de los valiosos y eficaces
instrumentos para encontrar los conocimientos dentro de las distintas
aéreas del saber. Precisamente, por las anteriores razones, es que la
metodología en ciencia instrumental y auxiliar de todas las ciencias,
de manera, que en atención a su propia naturaleza y finalidad, no es
ciencia autónoma, como sí lo pueden ser aquellas a las cuales auxilia.

4. MÉTODOS.
Desde el punto de vista etimológico, la palabra método de deriva del
griego “meta”, según; y “odos” camino; significa “según el camino”.

El método, es la forma ordenada, modo de proceder o actuar para el

conocimiento de una verdad. En las ciencias es menester unos
procedimientos ordenados que partiendo de hechos o verdades
conocidas se encaminan al conocimiento de otros fenómenos o
verdades nuevas o hasta el momento desconocidas; por eso en el
método de investigación se parte verdades anteriores, ya que es
inadmisible que las ciencias o los conocimientos científicos surjan de
la ignorancia. En resumen el método de investigación en un método
ordenado para encontrar nuevas verdades o conocimientos.
El Doctor Jacobo Pérez Escobar1, señala los siguientes conceptos y
definiciones: “Al termino método se le han asignado los siguientes
significados:
a. Modo de decidir con orden una cosa.
b. Modo de obrar o proceder, es decir hábito o costumbre que
cada tiene y observa.
c. Orden que se sigue a las ciencias para hallar la verdad y
enseñarla.

5. MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN EN DERECHO.

El derecho como objeto de estudio de la ciencia debe cumplir con un

método para ser estudiado. Dicho método está concebido en términos de
una particular técnica de investigación; sin embargo, no existe una
convención respeto a qué método es aplicable a la materia jurídica. Entre
ellos veamos los siguientes:
1
Catedrático de varias universidades del país por más de 45 años.
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 Concepción filosófica del método jurídico. Esta concepción

intenta señalar a los mejores instrumentos lógicos y
epistemológicos para la materia jurídica. Se discute sobre la
utilidad de métodos lógicos como la inducción, deducción,
síntesis, análisis, etc.
 Metodología científica. Se pretende aplicar al derecho las
mejores técnicas para su elaboración, investigación enseñanza
y aplicación. Esta metodología pretende estudiar las técnicas
óptimas para entrar en el estudio del derecho.
 Estudio histórico-crítico. Que no es una metodología en sí,
sino que se refiere a que cada escuela jurídica contiene
preocupaciones metodológicas: dogmatismo jurídico, escuela
histórica, jurisprudencia de intereses, escuela de la exégesis,
realismo jurídico, escuelas sociológicas, etc.
 Ciencia pura del derecho. Que es el esfuerzo de algunos
tratadistas para limitar el campo de la ciencia del derecho
respecto a otras ciencias (Kelsen).

6. CIENCIA.
La ciencia es un conjunto de nuevos conocimientos objetivos,
sistemáticos y comprobables, generados por la investigación acerca
de las leyes que rigen la naturaleza y la sociedad, y con lo que se
pretende entender el funcionamiento de éstas.
La ciencia es el resultado de la actividad del hombre, pero no
cualquier tipo de actividad sino una actividad ordenada, metódica, por
medio de la cual se persigue el conocimiento objetivo del mundo. Ese
conocimiento no es la simple experiencia ni los simples datos de los
sentidos (aunque se aceptan como punto de partida) sino que es un
conocimiento intelectivo (racional) donde tienen vigencias las leyes y
los principios generales, con lo cual se trata de un conocimiento
coherente (sistemático), pero eso sí, con posibilidad de rectificación
continua a medida que progresan los métodos de investigación.
Hay quienes definen la ciencia mirando exactamente a lo que ella
hace. Por tanto, sería un tipo de conocimiento en el que se
experimenta, se controla, se formulan problemas, se hacen hipótesis,
se elaboran leyes y se establecen teorías. Aunque esto es cierto, sin
embargo se entremezclan el método y la ciencia propiamente dicha.

6.1 Características de la ciencia.

Las ciencias tienen un carácter sistemático porque y en cuanto
constituyen un conjunto ordenado, coherente o sistematizado de
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principios, categorías, de verdades o de conocimientos sobre un

fenómeno cósmico, de la naturaleza, de la sociedad o del
pensamiento Lógico. Comprende un conjunto ordenado de principios y
actividades encaminadas a una finalidad cognoscitiva mediata o
inmediata. La ciencia tiene un carácter regular, porque señala las
leyes generales de relación constante, permanentes e inveteradas que
se cumplen y demuestran en la regularidad de uno o varios
fenómenos, hasta hacer notoria su evidencia.

7. TÉCNICA Y TECNOLOGÍA.
Las expresiones Técnicas y tecnología, se confunden muchas veces
en el lenguaje de cada día, aunque desde hace un tiempo se observa
la sustitución cada vez más frecuente de la palabra técnica por
tecnología.
La Definición más corriente describe la tecnología como el discurso
sobre las técnicas, definición que se deriva de la etimología de la
palabra. Se puede afirmar que la tecnología, tiene un alcance más
amplio que las técnicas y que esta ultima constituye uno de los
componentes esenciales de la tecnología.

La Técnica: Representa el dominio operativo que intervienen durante

la manufactura de un determinado producto. Se trata de operaciones
adquiridas por medio de un aprendizaje y perfeccionadas sin cesar a
lo largo de una amplia practica (destreza, habilidad). En consecuencia
las técnicas específicas corresponden a los diferentes oficios.

La Tecnología: Tiene que ser considerada como un proceso de

aplicación de conocimientos científicos- técnicos en el ámbito de la
producción. Reúne las técnicas necesarias para la fabricación de un
producto, cuya realización exige un saber hacer (Know-How)
organizador (la puesta en marcha, coordinación, el control y el ajuste
del conjunto de actividades de una empresa. Así la tecnología se
concibe como un lazo entre el conocimiento y la práctica, el saber y la
acción, la información en el trabajo.

7.1 Diferencias y similitudes entre técnica y tecnología.

TÉCNICA TECNOLOGÍA

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Objetivo Compartido: Actuar en la realidad satisfaciendo los intereses

de los sujetos.

Ambas poseen un carácter socialmente estructurado.

Es Procedimental. En Es Procesal. En la tecnología se habla de

la técnica se habla de procesos, los que involucran técnicas,
procedimientos (los conocimientos científicos y también
procedimientos empíricos, aspectos económicos y un
puestos en práctica al determinado marco
realizar una actividad) sociocultural.
y las
herramientas
Es constitutiva del Es contingente. Surge con la ciencia.
hombre, las técnicas
han acompañado al
hombre desde su
origen.

Es unidisciplinaria. Ej. Es multidisciplinaria. Ej. Producción

Fabricación artesanal. industrial, sumamente integrada en los
procesos productivos industriales y
estrechamente vinculados al conocimiento
científico

Interés individual Interés colectivo.

8. VERDAD Y CERTEZA.

VERDAD.
Es la adecuación de la cosa (ser) y el entendimiento (ent); hay una
identificación entre ellos, en la que el ser rige al entendimiento, y no a
la inversa. Las cosas no son como son porque nosotros así lo
pensemos. Todo mundo habla, discute y quiere estar con la verdad,
pero ningún mortal es dueño de ella, ya que el problema de la verdad
radica en la finitud del hombre de un lado, y en la complejidad y
ocultamiento del ser de la realidad, del otro.

El ser de las cosas y objetos que el hombre pretende conocer se

oculta y se manifiesta bajo múltiples formas. Aquello que se
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manifiesta, que aparece en un momento dado, no es ciertamente la

totalidad del objeto, de la realidad investigada. El hombre se puede
apoderar y conocer aquel aspecto del objeto que se manifiesta, que se
impone, que se devela, y esto en cuanto humano es imperfecto, pues
no entra en contacto directo con el objeto, sino apenas con su
representación e impresiones que causa.

Pero toda la realidad jamás podrá ser captada por un investigador

humano, y tal vez ni todos juntos alcanzarán un día a develar todo
este misterio. Esto, sin embargo, no invalida el esfuerzo humano en la
búsqueda de la verdad, en procura incansable de descifrar los
enigmas del universo. La verdad es pues el encuentro del hombre con
el develamiento, con el desocultamiento y con la manifestación del
ser. El ser de las cosas se manifiesta, se torna traslúcido, visible a la
percepción, a la inteligencia y a la comprensión del hombre.

CERTEZA.
La certeza es el estado del espíritu que consiste en la adhesión firme
a una verdad, sin temor de engaño. La inteligencia juzga firmemente,
removiendo el temor de que sea verdadero lo contrario de aquello a lo
que se asiente. Si el objeto se devela o se manifiesta con suficiente
claridad, se puede afirmar con certeza, esto es, sin temor de engaño,
una verdad.

9. CONOCIMIENTO Y TIPOS DE CONOCIMIENTO.

La definición más sencilla nos dice que conocer consiste en obtener
una información acerca de un objeto. Conocer es conseguir un dato o
una noticia sobre algo. El conocimiento es esa noticia o información
acerca de ése objeto.

En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos:

 El sujeto que conoce,
 el objeto conocido,
 la operación misma de conocer,
 el resultado obtenido que es la información recabada acerca del
objeto.

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El sujeto se pone en contacto con el objeto y obtiene una

información acerca del mismo. El ser humano puede captar un
objeto en tres diferentes niveles:

I. sensible,
II. conceptual y
III. holístico.

El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los

sentidos; tal es el caso de las imágenes captadas por medio de la vista. En
segundo lugar, tenemos el conocimiento conceptual, que consiste en
representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. En
tercer lugar tenemos el conocimiento holístico La palabra holístico se refiere
a esta totalidad percibida en el momento de la intuición.

Como hemos visto, el conocimiento puede ser un proceso o resultado de la

actividad intelectual del ser humano, la cual se ´produce de manera individual
o a partir de su interacción social. De acuerdo con lo anterior, se han
propuesto cinco tipos de conocimiento:

I. CONOCIMIENTO INTUITIVO. El conocimiento intuitivo se adquiere en

la vida por vía sensitiva; nos percatamos de los que nos rodea gracias
a nuestros sentidos. Cuando registramos las imágenes de cualquier
objeto que observamos, pasamos al conocimiento intuitivo; no
necesitamos volver a verlo, basta recordarlo. Lo que percibimos por
intuición no está sometido a ningún género o duda. Durante mucho
tiempo se considero que este tipo de conocimiento era el más claro y
seguro que podía alcanzar el hombre. Ejemplo: Todos hemos visto
alguna vez en la vida un árbol, no sabemos cuántas variedades o
familias existen, pero no tenemos ningún problema en imaginar un
árbol, basta recordar uno, aunque no tengamos la capacidad de
identificar si se trata de un pino. Abeto, oyamel, mezquite o laurel de la
India.
II. CONOCIMIENTO EMPÍRICO. La repetición del conocimiento intuitivo
y su constante aplicación en la vida cotidiana, de manera natural y sin
que se lleve a cabo una rigurosa sistematización, hace que el ser
humano desarrolle lo que se llama experiencia. A este conjunto de
saberes obtenidos a través de los sentidos desde que nacemos, le
denominamos conocimiento empírico.

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El conocimiento empírico posee un cierto grado de generalidad; sin

embargo, no profundiza en la explicación de los objetos, ni de la
realidad. Al ser producto de la existencia individual, no se refiere a las
causas de las cosas y por lo general son meras opiniones sustentadas
en creencias y costumbres propias de la sociedad a la que
pertenecemos. Ejemplo: Desde que somos pequeños, tenemos la
capacidad de informar nuestras necesidades elementales, si tenemos
hambre, sed, frío o calor. Conforme va pasando el tiempo, la manera
de comunicarnos se hace más compleja y no solo la manifestamos a
través del llanto, sino que ahora podemos expresarla a través del
lenguaje.
III. CONOCIMIENTO RELIGIOSO. El conocimiento religioso es resultado
de la intención del hombre por tratar de conocer la naturaleza de las
cosas a partir de explicaciones que provienen del terreno de lo oculto
y lo metafísico. En un primer momento se les atribuyó poderes
mágicos a los objetos; luego se consideró que la respuesta a los
cuestionamientos se encontraba en seres supremos o dioses; con el
paso del tiempo, se dedujo que había solo un creador. En ambos
casos, se llega al conocimiento religioso o teológico a través de la
creencia o fe, que surge a partir de la revelación que las divinidades,
libros y objetos sagrados o por medio de los profetas.
En la mayoría de los casos se trata de un sistema de ideas
rígidamente formulado, sustentado con firmeza y repetido de memoria
sin que se plantee problema alguno respecto a su aplicabilidad, es
decir, se acepta tal cual y no se discute, hacerlo significaría ofender a
Dios o a las ideas, personas y cosas santas. No debemos olvidar que
esté conocimiento está presente en todos los sistemas religiosos del
mundo, por lo que debe ser respetado en cualquier circunstancia.
Ejemplo: El creacionismo ambiental es una nueva teoría, según sus
seguidores, todas las plantas y animales de la Tierra son producto de
Dios y la misión del ser humano es conservar la riqueza ecológica.
IV. CONOCIMIENTO FILOSÓFICO. El conocimiento filosófico es el
resultado de un grado más complejo en el pensamiento abstracto del
ser humano. A partir de una serie de consideraciones y reflexiones
generales, pretende ofrecer explicaciones de los temas que analiza
empleando la razón y los argumentos racionales, a diferencia del
conocimiento empírico y religioso. Es un saber de tipo general que
busca la respuesta al porqué de los fenómenos y las causas que los

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originan de manera sistemática generalizadora y rigurosa, para lo cual

crea categorías y conceptos.
Es un conocimiento crítico, pues analiza los fundamentos de todo lo
que considera y nunca se limita a aceptarlos ingenuamente; esto
explica su carácter de ciencia temporal, ya que cuestiones filosóficas –
como el problema del ser, el sentido del cambio, el concepto de
sujeto, la estructura de la trascendencia o el alcance del
conocimiento-, son temas que se han abordado en todas las épocas.
Ejemplo: A menudo resulta útil preguntarse uno mismo: ¿quién soy
yo? Y descubres que en realidad lo ignoras, sobre todo cuando
reconoces que el nombre que te pusieron tus padres al nacer sólo es
un concepto que sirve para hacer referencia de ti en la sociedad en la
que vives; asimismo, sólo podemos tener nociones vagas de lo que
sentimos porque alguien nos dijo qué y cómo debíamos interpretarlos,
pero ¿Qué hay más allá del mundo en que vivimos? ¿Será verdad lo
que planteó Platón sobre nuestra existencia? ¿El mundo de los
objetos, el de las cosas terrenas, no es el mundo verdadero ni la
realidad? ¿La verdadera realidad es la de las ideas, la del
pensamiento? Y la ceteza
V. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO. El conocimiento científico se
caracteriza por la búsqueda constante de leyes y principios que rigen
los fenómenos naturales. Deriva de la palabra ciencia (del latín
scientia, de scire, o sea “conocer”). Se emplea para referirse a la
actividad humana cuyo objetivo es la comprensión de la naturaleza y
la producción de conocimientos obtenidos por medio de un método
organizado de manera deductiva que aspira a alcanzar el mayor
consenso posible. Es una forma de conocer la realidad, es decir, los
fenómenos que ocurren en la naturaleza y la sociedad, que incluye
todo lo que existe a nuestro alrededor, lo que cabe dentro de nuestra
capacidad de entendimiento, lo que es el mundo y lo que somos
nosotros. Es resultado de un método riguroso y objetivo; aspira a dar
razón de todas sus afirmaciones, sistematizarlas, fundamentarlas y
probarlas. Pretende explicar de manera objetiva y racional las diversas
formas en que se manifiestan los procesos existentes, descubriendo
las interacciones con otros procesos.
Este tipo de conocimiento se obtiene a través de un proceso de
validación denominado método científico, que acepta la existencia de
una realidad externa sujeta a la del hombre. Consta de seis pasos:

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 El objeto de la investigación científica es la realidad externa, la

cual es independiente a la del investigador.
 La realidad externa es regular, es decir, que sigue el principio
de causalidad dentro de una estructura determinista, propone
que no hay excepciones a las reglas de la naturaleza.
 La realidad solo puede transformarse en experiencia cuando se
filtra a través de los sentidos del sujeto que los observa.
 La percepción de la realidad por el hombre no se parece a la
imagen de algo en el espejo, en vista de que el sujeto utiliza su
experiencia previa y su imaginación cuando incorpora un hecho
nuevo; en otras palabras, de todo lo que el hombre percibe, lo
único que registra es aquello que posee sentido, que tiene un
significado dentro de sus esquemas previos, que no violenta su
visión general o especifica de la realidad.
 La incorporación de un hecho nuevo puede o no cambiar la
estructura teórica que lo explica, puede servir para modificar o
hasta eliminar la hipótesis que lo subentiende; como quiera que
sea, la ciencia crece debido al constante acoso que los nuevos
hechos plantean a las hipótesis clásicas que pretenden
explicarlas.
 En el trabajo cotidiano del investigador surgen en ocasiones
hechos u observaciones inesperadas, resultados
completamente sorpresivos o serendipia, que a veces cambia
radicalmente el interés y el campo de estudio del hombre de
ciencia.

Pero la palabra “ciencia” no es un término honorífico, sino

descriptivo; por consiguiente las actividades que no son científicas
tampoco son, por necesidad de valor inferiores; son, tan solo,
diferentes de las científicas. Ejemplo: En la isla Flores, del
archipiélago de Indonesia, en el año 2003 un grupo de
investigadores localizó los restos casi completos de una nueva
especie de hombre: el Homo Floresiencis, cuya estatura apenas
era la mitad de la de un adulto moderno. Debido a su reducido
tamaño, los arqueólogos empezaron a denominarle Hobbit, en
alusión a los seres diminutos que aparecen en la saga El señor de
los anillos de J.R. Tollkien. La especie existió al mismo tiempo que
los seres humanos modernos, hace solo 13 mil años, pero puede
descender del Homo Erectus, aparecido hace 2 millones de años.
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¿Pero por qué eran tan pequeños los humanos de Flores? El

biogeógrafo Mark Lomolino, quien estudia el fenómeno llamado
enanismo de las islas dice “cuando las presiones evolutivas
cambian, la respuesta de algunas especies consiste en achicarse.
[…]”Por su parte, Peter Brown, al hablar del origen del Homo
Floresiencis, sostiene que pudo haber evolucionado a partir de una
población de Homo Erectus que llegó a Flores hace 800 mil años.
“El problema es que no hemos hallado huesos de Erectus”, advi.

10. LEY.
El vocablo ley deriva de la voz latina lex, la cual a su vez, según la
opinión más generalizada, tiene su origen en la palabra legere, por
referencia al precepto o regla que se lee. En este sentido la lex
representaba para los romanos el ius scriptum o derecho escrito, en
oposición al derecho consuetudinario o no escrito.

Desde el punto de vista jurídico de habla de ley en un doble sentido:

uno amplio para designar a toda norma jurídica instituida e
determinado tiempo y lugar; y otro estricto para denominar a las
normas jurídicas elaboradas por los órganos estatales con potestad
legislativa.

Las características que los tratadistas atribuyen a la ley son las

siguientes:
a) Generalidad: La ley no mira al individuo en particular sino a la
comunidad en general.
b) Obligatoriedad: Implica que la ley necesariamente tiene que
cumplirse. La ley, una vez publicada, se pone al conocimiento
de general y obliga a todos.
c) Impersonalidad: La ley además de referirse a un número
indeterminado e indeterminable de casos, también va dirigida a
una pluralidad de personas indeterminadas e indeterminables.
d) Permanencia: La ley rige un número indeterminado de casos o
hechos y solo deja de tener vigencia mediante su derogación.
e) La ley proviene del estado: La ley es la manifestación
consciente y deliberada de la voluntad estatal.
f) La ley se reputa conocida: Como ya lo veremos, nadie puede
invocar su ignorancia para dejar de cumplirla.

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JURISPRUDENCIA.

“Es el conjunto de normas emanados de los jueces y que van a regir

un número indefinidos de casos semejantes, que implica la existencia
de una serie de principios y doctrinas o normas generales que se han
deducido e la repetición uniforme de los fallos judiciales y que sirven
para orientar la decisión en casos similares”. 2

El artículo 4° de la ley 169 de 1896 señala el concepto de «doctrina

probable» como «tres decisiones uniformes dadas por la Corte
Suprema, como tribunal de  casación, sobre un mismo punto de
derecho, constituyen doctrina probable, y los jueces podrán aplicarlas
en casos análogos, lo cual no obsta para que la Corte varíe la doctrina
en caso de que juzgue erróneas las decisiones anteriores».3 Este
concepto, visto sólo bajo el tenor literal de este artículo, dentro del
ordenamiento jurídico tendría el valor de un criterio meramente
facultativo para los jueces en sus providencias.

CONCLUSION

2
MONRROY Cabra, Marcos Gerardo. Introducción al Derecho, 10 ed.1996. p 166.
3
Ley 169 de 1986 articulo 4º
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Con el presente trabajo se puede concluir que por investigación vulgar

se entiende cualquier tipo de diligencia para descubrir una cosa, la
cual es hecha por cualquier persona y en la forma que le parezca más
apropiada para realizar sus descubrimientos, el que generalmente,
reviste importancia solo para quien realiza la investigación.

Que cuando se habla de investigación científica, se hace referencia a

la búsqueda planeada y constante de conocimientos dentro del campo
de la ciencia, o que reviste importancia para todos quienes hacen la
investigación.

Y que para que la investigación sea en realidad científica se deben dar

una serie de características; como estar planificada, contar con
instrumentos de recolección de datos, ser original, ser objetiva,
disponer del tiempo necesario, apuntar a medidas numéricas, ofrecer
resultados comprobables y verificables, apuntar a principios generales
trascendiendo los grupos o situaciones particulares investigados.

Así mismo se requiere una técnica de muestreo con el necesario rigor

científico, este proceso contiene los siguientes pasos: Elección del
tema, Objetivos, Delimitación del tema, Planteamiento del problema,
Marco teórico, Metodología, Informe.

Que El método es el procedimiento o plan que se sigue en el

descubrimiento de las crecientes verdades de la investigación.

Que como todo objeto de estudio de la ciencia, el derecho debe

cumplir con un método para ser estudiado. Entre los cuales se tienen
los siguientes: Concepción filosófica del método jurídico, metodología
científica, estudio histórico-crítico y la Ciencia pura del derecho.

Que la ciencia es el resultado de la actividad del hombre, pero no

cualquier tipo de actividad sino una actividad ordenada, metódico.

Y se puede afirmar que la tecnología, tiene un alcance más amplio

que las técnicas y que esta ultima constituye uno de los componentes
esenciales de la tecnología.

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Así mismo que la verdad, es la adecuación de la cosa (ser) y el

entendimiento. La verdad es el encuentro del hombre con el
descubrimiento, con el desocultamiento y con la manifestación del ser.

Y que la certeza es el estado del espíritu que consiste en la adhesión

firme a una verdad, sin temor de engaño.

Que conocer consiste en obtener una información acerca de un

objeto. En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos: El
sujeto que conoce, el objeto conocido, la operación misma de
conocer, y el resultado obtenido que es la información recabada
acerca del objeto, el ser humano puede captar un objeto en tres
diferentes niveles: sensible, conceptual y holístico.

Que el conocimiento puede ser un proceso o resultado de la actividad

intelectual del ser humano, la cual se produce de manera individual o
a partir de su interacción social. De acuerdo con lo precedente, se han
propuesto cinco tipos de conocimiento: conocimiento intuitivo,
conocimiento empírico, conocimiento religioso, conocimiento filosófico
y conocimiento científico.

Que la palabra ley proviene del verbo latino ligare, que significa ligar,
vincular, con lo que se alude a la forma escrita de la ley.

Y por último que la jurisprudencia se emplea en tres sentidos: como

sinónimo de ciencia del derecho, como conjunto de sentencia y fallos
dictados por los jueces u órganos jurisdiccionales y como un conjunto
de sentencias dictadas sobre un mismo punto y orientadas en un
mismo sentido.

BIBLIOGRAFIA

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MONRROY Cabra, Marcos Gerardo. Introducción al Derecho, Editorial

Temis, 10 ed.1996. p 166.

MONRROY Sierra, Jerónimo Alberto. Metodología, Hermenéutica y Técnica

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www.scribd.com/.../Conceptos-básicos-de-Metodología-de-la-Investigación.

www.scribd.com/doc/.../Tesina-Lab-Oratorio-de-Tecnología.

www.virtual.unal.edu.co.

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