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Hendrix

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06/07/2011

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Titulo
OTRA SEPULTURA
Por
HENDRIX
CC. 74.380.430 de DuitamaCategoría: Ensayo Breve
 
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OTRA SEPULTURALa muerte es el fin del recorrido vital, lo que está después de la luz, es dondeterminamos, donde dejamos de ser y donde queremos seguir siendo estavez sin cuerpo, sin peso que enterrar, eternos. Lo que enterramos es materiay allí en la tumba la vemos sin vida, en otro contexto, masa sin uso de razón,inerte. Entonces esta materia inerte hace dirigir nuestra mirada al pasado enel que vivió, ese cuerpo sin vida se está moviendo en nuestra mente, estatrasgresión supone una inercia del recuerdo generada por la muerte del otro.La sepultura en la que yace es un lugar que sirve solo para eso, paraguardar, conservar el último paso de esta vida que es pasado.Como un museo, esta sepultura deja ver lo que se ve, la muerte del otro;que nos dice que está allí y que antes estuvo en otro lugar, que ahora esalgo más que ver y recordar. Aquí vemos una relación ineluctable con elobjeto artístico dentro del cubo blanco, esa premisa museográfica que nacecon el arte moderno, en la que el espacio dentro del museo se adecua paraubicar algunos objetos catalogados como arte. En Colombia el
 
caso máscercano es el museo de arte moderno de Bogotá, un espacio para el arte,una burbuja de cemento que acoge el fenómeno de la nueva creaciónartística
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. O la galería Santa fe con su diseño innovador. Espaciosimpecables, escépticos e impermeables al contexto, estos espacios sonblancos y esta blancura esta hay para aislar, llevar al objeto a otro lugar,donde no existe lo terrenal disperso, ni la suciedad de lo social que vivedonde miremos. Este blanco es el final del túnel, aquello que seduce al morir,donde no hay interferencia alguna del exterior, allí el objeto dice por símismo, comunica desde su presencia, desde su inmovilidad y en relación consus acompañantes que son los objetos que están formando la colección, y lacolección a su vez es un juego con la muerte
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, (una pasión), y por eso
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ZEA, Gloria. EL MUSEO DE ARTE MODERNO DE BOGOTA: UNA EXPERIENCIA SINGULAR. Bogotá,
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“un hombre colecciona niños, legítimos, ilegitimitos, de un primer matrimonio, de un segundo
matrimonio, adoptivos, recogidos, bastardo, etc. Un día da una fiesta en la que los reúne a todos.
Un amigo cínico le dice entonces: “falta uno”. El coleccionista angustiado le pregunta: “¿Cuál?” “Elhijo póstumo”. Después de lo cual el hombre pasional le hizo un hijo a su mujer y se
suicidó. De estamanera divertida es como Tristan Bernard, nos ejemplifica el estado puro, la fascinación por el objetoperteneciente a algún contexto o algún tema, del que siempre hacen parte, en conjunto. En:BAUDRILLARD, jean. El sistema de los objetos, El objeto de colección. Pg. 73-128. 229 p. México. SigloXXI Editores, 2003.
 
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simbólicamente más fuerte que la muerte misma. Este objeto de coleccióndentro del cubo blanco es intocable, visto, analizado, desnudado desde suforma, estructura, color y aroma si es el caso, el objeto puede ser evaluadodentro de sus características, descubriendo sus interpretaciones, el contextoen el que se ubica es confuso si no lo conocemos y borroso si estamosobligados a verlo.El cubo blanco es otra sepultura en ella está lo que vemos, lo miramos yrecordamos fuera de allí, no dentro. Este toma y dame visual evidencia unaimagen real que nos mira desde su perspectiva y es la corporeidadautónoma del objeto la que nos dice lo que nos quiere decir.Así como una sepultura es un lugar, una fosa, un hueco en la tierra paradepositar un cuerpo sin vida, un lugar para enterrar. Dicho entierro tiene unlapso de tiempo para contemplar, recordar, admirar, evaluar, antes deperderlo de vista bajo la tierra. Este lugar al igual que el cubo blancoalberga una presencia que termina un recorrido, un viaje vital para terminarcolocado, puesto ante nosotros, este viaje tiene que ver con la gestación, elproceso, el crecimiento, el acabado, cada objeto de arte es una vida que aligual que nosotros nace por alguna razón o debido a, crece bajocircunstancias influenciadas por contextos, se reproduce si lo cree necesarioy muere dejando legado si lo logro hacer, acompañado o solo, con o sinherencia.El cubo blanco es la sepultura del objeto artístico. La ultima transformaciónmuseal que no tiene que ver con la transformación física del lugar a la queCanclini llama "museo espectáculo
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es el cubo blanco, y es allí donde el arteempieza a transformar su propio concepto, desde adentro del cubo.Influyendo en la presentación, en el display del arte y es desde su interiordonde el objeto se transforma, esculca nuestra mente y nos dejainterpretarlo.
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CANCLINI, Néstor. LECTORES ESPECTADORES E ITINERAUTAS.” Marcas”. Pg. 93
-112.
 
3 ed. EditorialGedisa. 2008.

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